《文心雕龍。正緯篇》曰:「無益經典,有助文章。」歐陽公欲取九經之疏,刪去讖緯之文。而昔人頌孔子之聖,則稱鉤河摘洛。朱彝尊曰:「今則樊英傳注所載,隋、唐經籍志所錄,《太平御覽》所采,學士大夫能舉其名者寡矣。」華亭布衣殷元正《集緯》十二卷,博採遠征,依文屬義,網羅散失,勒為一編。其鄉人陸明睿增訂之。總論一卷,河圖一卷,易緯一卷,尚書緯一卷,詩緯一卷,禮緯一卷,樂緯一卷,孝經緯一卷,讖一卷,尚書中候一卷,遁甲開山圖一卷。庶幾有合聖訓宜廣神教宜約之旨。惜其書未鏤板,稿本今藏姚春木家。

  《朱彝尊經義考》三百卷,首列官書諸目次,以諸經分類,而附以毖緯擬經師承刊石書壁鏤板著錄通說八門。注或存或闕,或佚未見。次載原序跋諸家論斷。彝尊所考證,亦附著焉。

  翁覃溪學士在山東學政署中刻《通志堂經解目錄》,跋其後雲,此目義門先生手勘者。沈椒園先生嘗鋟板。東海門客固多舛謬,而義門所勘,特隨手校閱,亦有所未盡。庚戌十月,取原書審核付梓。《子夏易傳》十一卷,或雲唐張弧撰。《易數鉤隱圖》三卷,附《遺論九事》一卷,宋劉牧撰。以九為河圖,以十為洛書。長洲何焯曰:「此《道藏》本也。」《橫渠易說》三卷,宋張載撰。《易學》一卷,宋王撰。《亦是圖學》,《紫岩易傳》十卷,宋張浚撰。其第十卷是讀易雜記。何焯曰:「明書帕板。」恐不足憑。《漢上易傳》十一卷,附卦圖三卷,叢說一卷,宋朱震撰。震荊門軍人,紹興四年書成。其書以程子易傳為宗,兼采漢魏以下諸家。謂王弼注雜入庄老為非,故於象數特詳。何焯曰:「卦圖及叢說,西亭王孫鈔本,尚未盡善。其十一卷影宋本可據。《易璇璣》三卷,宋崇仁布衣吳沆撰。紹興十六年自序。何焯曰:」汲古閣后得舊本。尚有序文,寫樣付東海後人,竟未曾刻。其全書亦尚有訛處,不曾修板。「《周易義海撮要》十二卷,宋熙寧間蜀人房審權集。鄭康成以下至王介甫易說,凡百家。擇取專明人事者,編為百卷。曰《周易義海》。至紹興三十年,江都李衡彥平刪之,益以伊川、東坡、漢上易傳,為撮要十卷。《義海》失傳,而是編存。何焯曰:」汲古宋本。「每首葉有印,其文雲,」淳熙七年明州恭奉聖旨敕賜魏王府書籍謹藏於九經堂不許借出「,其印精工絕倫,宛然筠州學記。《易小傳》六卷,宋左僕射吳興沈該撰。紹興二十八年表進之。其書專釋六爻。每卦後為一論。何焯曰,原本未詳何自。《復齋易說》六卷,宋趙彥肅撰。何焯曰,天一閣抄本。《古周易》一卷。宋呂祖謙撰。此周易篇次考也,最有關係之書。後有朱子跋。《童溪易傳》三十卷,宋寧德王宗傳撰。說卦以下,皆有經無傳。何焯曰,汲古宋本。俞石澗收藏。后闕二卷,非全書。屢考其始末,寄來京師。跋中竟未及此。《周易裨傳》二卷,宋松江林至撰。至淳熙間人,及朱子之門。其上卷論揲蓍,其下卷外篇論卦變。《易圖說》三卷,宋吳仁傑撰。仁傑淳熙進士,嘗講學朱子之門。此所著圖,全以揲蓍所用言之。《易學啟蒙通釋》二卷,宋婺源胡方子撰。至元己丑自序。今所刻淳熙丙午序,乃《朱子啟蒙》原序也。《周易玩辭》十六卷,宋項安世撰。字平甫,江陵人,書成於慶元四年,重修於嘉泰二年。蓋嘗問學於朱子者。其書不全錄經文,摘取經中之辭說之。何焯曰:」大江以南,鈔本有五部,俱不全。後於李中麓家得殘本,其文獨全,遂成完書。「歸安丁傑曰:」項安世宜在林至前,吳仁傑亦宜在前。「《東谷易翼傳》二卷,宋處州鄭汝諧撰。其書止有上下經,全以程傳為本。何焯曰,汲古閣元本最精。《三易備遺》十卷,宋東嘉朱元升撰。自序在咸淳庚午。其書第一卷言河圖洛書。二卷至四卷言連山,五卷至七卷言歸藏,八卷至十卷言周易。《丙子學易編》一卷,宋李心傳撰。其書取王弼、張橫渠、郭子和、伊川、紫陽之說,附以己見。原書十五卷,俞石澗琰節鈔僅十之一耳。丙子,嘉定九年也。《易學啟蒙小傳》一卷,宋稅與權撰。字巽甫,魏鶴山弟子。《水村易鏡》一卷,宋朱鑒,文公之孫,集語錄為之。何焯曰,汲古元本。惜有模糊處。《大易輯說》十卷,元臨邛王申子巽卿撰。申子皇慶二年充武昌路南陽書院山長。《朱氏經義考》列於元人,《通志堂原目》作宋王申子,非。何焯曰:」吳志伊有宋本,屢寄札東海,托其借校,竟未借來,僅從鈔本付刊。「《周易傳義附錄》十四卷,宋天台董楷正叔依程傳朱義為之。割裂本義,以附程傳,自此書始。楷文天祥榜進士,自序在咸淳丙寅。前有綱領一卷,圖說一卷,周易輯聞六卷,附易雅一卷。《筮宗》一卷,宋汴水趙汝某撰。《學易記》九卷,元李簡撰。仿李鼎祚《集解》、房審權《義海》之例,采子夏易傳以下六十四家之說。自序在中統元年。前有圖、綱領一卷。何焯曰:」從李中麓家藏鈔本發刊。后健庵得一元刻,書賈偽作劉著者,並假造劉 序文。健翁雲,『近得劉《學易記》,昔未曾刻,余狂喜叫絕,急索觀之。及開卷,即李簡之書也。余雲即宜校正,去偽序並傳,皆未從也。「《讀易私言》一卷,元許衡撰。《大易集說》十卷,按經義考作四十卷,今以通志堂此刻版心計之,則是十三卷。元俞琰號石澗,宋末遺老。其書成於元至大間。《敏求記》備載其序定篇次之說。何焯曰,此遵王元本。惜屬伊人所校,版心大謬。《周易本義》附錄纂注十五卷,元新安雙湖胡一桂取朱子文集語錄之及於易者,附於本義下,謂之附錄。取諸儒易說之發明本義者,謂之纂注。《周易啟蒙翼傳》三篇,外篇一篇,元胡一桂撰。其中篇著古本及諸家本,又及歷代授受傳注。敘錄雖雲略舉所知,然頗足資考據。下篇著《左傳》及後人占筮,外篇則焦京以下太元諸書至皇極經世也。何焯曰,汲古元本。《周易本義通釋》十二卷,元新安胡炳文雲峰。自序在延 丙辰。何焯曰,汲古元本。《易纂言》十三卷,元吳澄撰。書成於至治二年秋。《周易本義集成》十二卷,元南昌熊良輔季重撰。自序在至治二年五月。《周易會通》十四卷,元鄱陽董真卿季貞。自序在天曆元年。前有例目,姓氏因革一卷,圖二卷。其姓氏因革,頗足以資考據。此書版心雲《周易會通》,而其每卷題雲《周易經傳》。集程朱解,附錄纂注。後學鄱陽董真卿編集,並無」會通「二字之名,蓋宋朝刊書已有此失矣。《易圖通變》五卷,元臨川道士雷思齊撰。《易象圖說》六卷,元清江張理仲純撰。自序在至正二十四年。何焯曰:」道藏本。「《大易象數鉤深圖》三卷,元張理撰。何焯曰:」道藏本。「《周易參義》十二卷,元新喻梁寅孟敬撰。自序在後至元六年。合訂刪補《大易集義粹言》八十卷,成德編。何焯曰:」集義、粹言,本系兩書,兩人所著,今合編之,頗屬杜撰。「方綱按:」宋陳友文《大易集義》,摭周、邵、朱子及上蔡、和靖、南軒、藍田、五峰、屏山、漢上、東萊十一家之說。曾童《大易粹言》,摭二程、張子及龜山、定夫、兼山、白雲父子七家之說。此書彙輯成八十卷,凡采十八家之說。而義門以為杜撰,亦過泥矣。「又按《大易粹言》今考定是宋方聞一撰,《宋史。藝文志》作曾 童,誤也。」《書古文訓》十六卷,宋永嘉薛季宣士龍撰。純以古字寫之。何焯曰:「焦氏家藏宋本,今歸東海。」《尚書全解》四十卷,宋三山拙齋林之奇少穎撰。元闕第三十四卷多方篇,今於《永樂大典》中得之,鈔補乃成完書。何焯曰:「此書朱子所稱。」《禹貢論》四卷,宋新安程大昌泰之,淳熙四年六月自序上進。何焯曰:「從天一閣鈔本,惜乎無圖。應訪有圖者補之。」方綱按:今於《永樂大典》鈔補增修。《東萊書說》三十五卷,宋東萊呂成公輯《書說》,自秦誓溯洛誥,未畢而卒。門人清江時瀾以平昔所聞纂成之。何焯曰:「影鈔宋本。」《尚書說》七卷,宋新昌黃度文叔撰。何焯曰:「明書帕本。」《書疑》九卷,宋金華王柏魯齋撰。多更易經文,蓋並今文而疑之矣。《書集傳或問》二卷,宋陳大猷既集書傳,復自為或問,同時東陽、都昌有兩陳大猷。都昌陳大猷號東齋,饒雙峰弟子,著《書傳會通》,仕為黃州判官,即陳浩之父也。東陽陳大猷紹興二年進士,官六部架閣,今《集傳》不可見,而《或問》猶存。張雲章以集解或問是東陽之書,朱氏經義考則謂べ竹堂書目萬卷堂目皆載《尚書集傳》十四冊,未知是誰之書。而鄱陽董氏書纂注,列引用姓氏,於陳氏《書集傳注》雲東齋,則未可定為東陽而非都昌也。陳氏蔡傳旁通,亦引東齋集傳。何焯曰:「汲古元本。」《禹貢集解》二卷,宋義烏杏溪傅寅撰。此書凡闕四十餘版。何焯曰:「宋本。」《初學尚書詳解》十三卷,宋廬陵胡士行。何焯曰,從天一閣鈔本。《通志堂原目》無「初學」二字,杭世駿《道古堂文集》有跋,謂「初學」二字不當刪。《尚書表注》二卷,元蘭溪金履祥撰。王柏弟子也。書之上下四旁皆有識語。何焯曰:「金仁山表注名重而書僅中等,且元刻有殘闕處補全者,未可盡信,是顧湄伊人妄為補全耳。」《尚書纂傳》四十六卷,元梅浦王天與立大撰。何焯曰,季氏元刻最精。《書蔡氏傳輯錄纂注》六卷,元鄱陽董鼎季亨撰。真卿之父。《今文尚書纂言》四卷,元吳澄。其卷前序目,即《草廬之古今文考》也。《書蔡氏傳旁通》六卷,元彭蠡陳師凱。不錄經文,但摘蔡傳語,猶如蔡傳之疏耳,然頗足資考據。何焯曰,汲古元版。《尚書句解》十三卷,元廬陵朱祖義子由撰。何焯曰:「六經皆有句解,不過節略舊注,非另出手眼者。」《書集傳纂疏》六卷,元新安陳櫟定宇撰。何焯曰,汲古元版。《尚書通考》十卷,元昭武黃鎮成存齋撰。何焯曰,汲古元刻。惜有闕葉,應為標出。《讀書管見》二卷,元吉水王充耘耕野摘取經語說之。《定正洪範集說》一卷。元諸暨胡一中允大撰。於九疇皆分大禹之經箕子之傳,以斂時五福至明用僭忒為九五福六極之傳,以王省惟歲至則以風雨為三八政四五紀之傳。何焯曰:「汲古元刻。李中麓藏本,中闕一葉,從黃梨洲處補全。」《毛詩指說》一卷,唐成伯瑜撰。凡四篇。其傳受一篇,足資考核。唐世說、濤正義而外,傳者惟此書耳。其中尚有闕字。瑜《新唐志》作。何焯曰,李中麓鈔本。《毛詩本義》十五卷,附補鄭氏詩譜一卷,宋歐陽修撰。前十二卷摭篇為論,為本義,多規毛鄭之說。其偶從毛鄭者,則於第十三卷取捨義一條中著之。蓋后三卷是總論也。此書召南篇內闕失二十餘行。又此詩譜一卷,當雲補鄭氏詩譜。版心雲詩本義譜,專系之本義者,非也。目雲鄭氏詩譜,又專以歸鄭者,亦非也。何焯雲,遵王宋本。伊人校勘未當,深為可惜。《毛詩集解》四十二卷,宋李樗、黃熏撰。此書閩縣李迂仲、龍溪黃實夫二家。卷前各有詳說總論。其卷內黃氏,又引李迂仲說,蓋黃在李后。或是本相續而作,互為補苴,並為一書,故無合編姓氏也。《毛詩名物解》二十卷,宋蔡卞撰,多用王氏字說。《詩說》一卷,宋張耒撰,僅十二條,從《宛邱集鈔》出。《詩疑》二卷,宋金華王柏撰。一名《詩辨說》,竟欲刪去野有死等三十一篇,而退何彼矣、甘棠於王風。《文公詩傳遺說》六卷,宋朱鑒,文公孫,集語類為之,自跋在端平二年。《詩補傳》三十卷,題曰逸齋,不著姓名。《朱氏經義考》據《宋。藝文志》作金華范處義,紹興中進士也。第三十卷廣詁,足備查檢。南宋之初,最攻序者鄭樵,最尊序者范處義也。《詩集傳名物鈔》八卷,元東陽許謙撰。《敏求記》云:「朱子之學,一傳為何基、王柏,再傳為金履祥、許謙,白雲一代大儒,其於詩專宗朱子,泛掃毛鄭之說。」然此書頗有資考據處。何焯曰,汲古舊鈔本。《詩經疑問》七卷,元盱黎朱倬孟章撰。此書內間有有問而無答者,雲以俟後人深思也,后附南昌趙德疑問附編。何焯曰,汲古元版。《毛詩解頤》四卷,明朱善撰,字一齋,豐城人,明洪武初文淵閣大學士。何焯曰,葉九來藏本。《春秋尊王發微》十二卷,宋孫復撰,明復嘉枯二年卒,年六十六。作此書時,蓋在天聖間。唐以前說春秋者多本三傳,至陸淳始別出新義。此書本淳意,多與先儒異,此參合三傳本也。《春秋皇綱論》五卷,宋太原王,至和間官太常博士,據三傳註疏及啖趙之說,其缺者以己意釋之。凡二十三篇。《春秋傳》十五卷,宋劉敞撰。卷前有春秋傳名氏,自周至宋。凡八十七家,二劉亦在內。《春秋權衡》十七卷,宋劉敞撰。何焯曰:「孫北海藏宋本,惜未遵行款。」《春秋意林》二卷,宋劉敞撰。《春秋名號歸一圖》二卷,蜀馮繼元。此書《通志堂原目》作宋馮繼先。閻百詩與戴唐器書云:「繼先先當作元,偽蜀人,宜居宋孫復之首,乃置劉敞之後,何也?」何焯曰,海虞某氏家藏宋本。《春秋臣傳》三十卷,宋眉山王當撰,元間人。《春秋本例》二十卷,宋涪陵崔子方彥直,嘗與蘇黃諸君子游。此書凡十六門,大約以日月時為例。何焯曰,汲古舊鈔本。《春秋經筌》十六卷,宋左綿趙鵬飛,經義考列之南宋末。何焯曰:「全書從天一閣鈔來。汲古得李中麓殘本三冊,以校勘。」有整句脫落者,其新鈔皆未愜意。此參合三傳本。《石林春秋傳》二十卷,宋葉夢得撰。末有開禧乙丑孫筠及真德秀跋,蓋世讞、考、傳三書合刻之跋也。此參合三傳本。《春秋後傳》十二卷,宋陳傳良從勤得堂刊本鈔寫者也。此書大指詳樓攻愧序。止齋尚有《左氏章指》一書,應訪求之。此專用左傳本也。《春秋集傳》三十卷,宋呂祖謙撰。納蘭容若序,疑是呂居仁作,雲鬚得善本有陳邕序者,方可證定之。然其卷內則題曰呂祖謙伯恭,而《朱氏經義考》則呂本中、呂祖謙二先生名下皆載《春秋集解》三十卷,蓋即一書而前後誤復耳。今入《四庫全書》作呂本中。此專用《左傳》本。《春秋左氏傳說》二十卷,宋呂祖謙撰。《春秋左氏傳事類始末》五卷,宋章沖撰。淳熙十四年守台州,作目錄。后附錄災異及事物等,亦有資於查考。何焯曰,汲古鈔本。原為姚舜咨所藏。《春秋提綱》十卷,宋陳則通撰。《國史經籍志》作元人,《經義考》亦列於元人內。其書分侵伐朝聘盟會雜例四門。《春秋王霸列國世紀編》三卷,宋李琪,嘉定辛未七月自序。《春秋通說》十三卷,宋溫州布衣黃仲炎若晦撰,紹定三年五月自序。何焯曰:「東海先有鈔本,從黃俞邰處來,仍偽書也。后汲古得李中麓所藏影鈔宋本,用以付刊。」參合三傳本。《春秋集注》十一卷,綱領一卷,宋朝奉郎直秘閣清江張洽元德撰,端平元年九月狀進。元德朱子門人也,諡文憲。何焯曰,汲古宋版。參合三傳本。《春秋或問》二十卷,宋溫陵呂大圭圭叔,人稱朴鄉先生,受業於陳北溪之門人。《春秋五論》一卷,宋呂大圭。《春秋集傳詳說》三十卷,綱領一卷,宋家鉉翁則堂。先生入元北遷,不屈放還,此其北遷時作。何焯曰,從天一閣鈔本。專用《左傳》本。《春秋經傳類對賦》一卷,宋徐晉卿撰。何焯曰:「汲古李中麓鈔本。」杭世駿曰:「此書當入類家,不當列之經解。」方綱按:「《類對賦》北宋皇中作,蓋亦以其近於類家,故附置宋末耳,然究不宜入經解也。」《春秋諸國統紀》六卷,元齊履謙撰,延四年六月自序。凡二十二篇,前有目錄一卷,言所以敘諸國統紀之義。何焯曰:「汲古元本,顏書最精。」《春秋本義》三十卷,元四明程端學時叔所采三傳以下之說,凡一百七十六家,自序在泰定四年四月。何焯曰:「元刻最精,有句讀圈點抹。因中有闕葉,不敢擅增句讀圈點,鄙見有無皆照元本。而東海必欲一例,並未刻句讀點抹。惜哉。」方綱按:「此書前有問答通論、綱領及點抹例一卷,中有所謂紅黃青黑,側截點抹之別,今尚刻於卷前面,而其卷內乃不刻之,無怪義門之致惜矣。」參合三傳本。參合三傳之書,以此書為最詳,足資查考。《春秋或問》十卷,元程端學撰。《春秋集傳》十五卷,元趙方撰。專用《左傳》本。《春秋屬辭》十五卷,元趙方撰,凡八篇,自序為筆削之大凡,蓋製作之原也。《春秋師說》三卷,元趙方至正戊子述其師黃楚望之說,為十一篇,又附錄二卷。《春秋左氏傳補註》十卷,元趙方撰。何焯曰:「東山春秋諸書名重。」《春秋諸傳會通》二十四卷,元廬陵李廉撰。至正九年七月自序。所編諸傳,據左、公、谷及胡、陳、張,而以胡氏為主。然所引張洽語,仍即今所見張氏集注,而非張氏之傳,則知張洽集傳其書之佚久矣。參合三傳本。《春秋集傳釋義大成》十二卷,元新安俞皋撰。其書備載三傳及胡氏傳。參合三傳本。《讀春秋編》十二卷,元陳深清全撰。入元不仕,當入宋人,列家鉉翁之後。何焯曰,元人鈔本。參合三傳本。《春王正月考》二卷,明古田張以寧志道撰。考一卷,辨疑一卷。《三禮圖集注》二十卷,宋洛陽聶崇義。自周顯德三年奉命參定郊廟器玉,因采鄭康成、阮諶等六家圖刊定,至宋建隆二年奏之。竇儼為之序,今通志此刻序無姓名者,即竇序也,而無崇義自序。《朱氏經義考》尚節錄聶序,蓋舊本有之也。何焯曰:「汲古宋本,序文稍有訛處,已經改正。」書中訛錯亦多,蓋通志堂刻本不依原書款式也。《周禮訂義》八十卷,宋樂清王與之次點東岩撰。東岩嘗撰《周官補遺》,摘取五官之屬以補冬官。其說始自臨川俞壽翁廷椿《復古編》,而東岩與清源邱葵繼之。然東岩所著《訂義》,則以諸屬仍列五官而為之說也。此書采舊說五十一家,宋儒之說,又四十五家,蓋言義理者略備於此。何焯曰,李中麓宋本。《[C160]齋考工記解》二卷,宋林希逸撰。每段有圖。雖未極詳博,而文頗明顯。何焯曰,汲古宋本。中有闕葉,應訪求補全。《儀禮圖》十七卷,宋楊複信齋,朱子門人,嘗為朱子續編《儀禮經傳通解》。此圖凡二百有五。又旁通圖一卷,分宮廟弁冕牲鼎禮器諸類,為圖二十有五。陳曰:「吳槎客嘗以鮑以文所贈元刻校通志堂刊本,則通志刻本之圖甚謬也。」《禮記集說》一百六十卷,宋直秘閣崑山衛正叔櫟齋。採集漢至宋說禮之言,凡一百四十四家,寶慶二年表進。何焯曰:「名重而書平平。」又曰:「《集說》從兩鈔本付刻,皆未盡善。伊人分校成部,大有乖誤。后數年,有項氏宋本為骨董家所得,中闕十餘卷,其版最精,且多魏鶴山序一首。屢勸東海借校並補刻魏序,未從也。其書今在金陵,應物色得之,真至寶也。伊人擅亂補遺,卷數另疏別紙。」毛《汲古閣書目》云:「《禮記集說》四十二本,綿紙舊鈔,世無其書,止有此影鈔宋本一部。今崑山所刻,藉此去寫樣,而新刻後半部為顧伊人紊亂次第,倖存此本為正。」衛正叔自跋云:「紹定辛卯,某備員江東,漕管大資政趙公善湘見予《集說》,欣然捐貲鋟木。次年秋,予秩滿而歸。迨嘉熙己亥,越九年矣。里居需次,搜訪新聞,遇有可采,隨筆補入,增十之三,朅來嚴瀨別刊此本。庚子六月跋也。」所以有卷第幾之後添入幾條者,乃趙公刻后所增也。崑山刻書時,下半部乃顧伊人所校對,將后添者移人前去,失之矣。賴此本猶存衛公之舊。方綱按:「衛氏此書刻於嘉熙四年庚子。」慈溪《黃氏日鈔》云:「吳郡衛氏《集禮記解》,自康成而下,得一百四十六家。惟方氏馬氏陸氏有全書,其餘僅解篇章。凡講義論說嘗及之者,皆取之。其書浩瀚,惟嚴陵郡有官本。」所謂嚴陵郡官本者,即此跋所云庚子六月刊於嚴瀨者是已。何焯曰:「衛正叔《禮記集說》,內補遺在卷數後者,七十三卷玉藻,七十六卷玉藻,七十七卷玉藻,九十三卷樂記,九十四卷樂記,九十六卷樂記,九十七卷樂記,九十九卷樂記。《禮經會元》四卷,宋錢唐葉時。官龍圖閣學士,諡文康,與朱子友善,稱竹塋先生。其書凡百篇。《太平經國之書》十一卷,宋永嘉鄭伯謙撰。其目二十。《夏小正戴氏傳》四卷,宋山陰傅崧卿撰。世所傳夏小正與大戴傳文合,傅氏始為釐定。以正文居前,以傳列於後。何焯曰,汲古宋人鈔本。《儀禮集說》十七卷,元福州敖繼公君善,家於吳興,趙孟ぽ之師也。何焯曰:」每卷後有一紙最善,惜尚闕幾卷,失記其詳,應訪求補足。「方綱按:」此謂其每卷后正誤也。所無者第一卷士冠,第十一卷喪服,第十五卷特牲饋食,此三卷之末,無此正誤耳,此須覓元朝刻本考之矣。「《儀禮逸經傳》一卷,元吳澄撰。經八篇,傳十篇。朱竹謂應列於學官。《經禮補逸》九卷,元新安汪克寬環谷,鈔合三禮三傳諸經之文,以五禮統之,與草廬之書不侔矣。《禮記陳氏集說補正》三十八卷,成德撰。何焯曰:」不足據。「方苞曰:」張朴村以為陸翼王所述。「按望溪志朴村之墓雲,君始以校勘宋元經解客徐司寇家。《孝經註解》一卷,唐玄宗、宋司馬光、范祖禹撰。此合明皇注、司馬氏指解、范氏說為一書。丁傑云:」明皇所注者今文,司馬氏范氏所解說者古文,如何合為一書?「何焯曰,李中麓本。《孝經大義》一卷,元鄱陽董鼎撰。《孝經定本》一卷,元吳澄撰,即孝經章句。《孝經句解》一卷,元朱申撰。《南軒論語解》十卷,宋張┉撰,乾道九年五月自序。何焯曰:」東海從天一閣鈔來,未可盡信。「《論語集說》十卷,宋永嘉蔡節,淳五年表進《南軒孟子說》七卷,宋張┉,乾道九年十月自序。何焯曰:」東海從天一閣鈔來,即以付刊。后得最精宋本,余勸其校正修版,未從也。「《孟子集疏》十四卷,宋蔡模覺軒,九峰先生沈之子,此書後序在淳 六年。何焯曰:」汲古宋本,最精。尚有《論語集疏》,應訪求刻之。「《孟子音義》二卷,宋龍圖閣學士博平孫撰。采張鎰、丁公著、陸善經三家音義,可補陸德明經典釋文之闕,非孟子正義之影附者比。閻若璩曰:」諡宣公,真宗朝名儒,乃置南宋蔡模之後,何也?「《四書纂疏》二十六卷,宋格庵趙順孫撰。其書一以朱注為歸。何焯曰,汲古宋本。《四書集編》二十六卷,宋真德秀撰。何焯曰:」李中麓鈔本,惜未盡善。「《四書通》三十四卷,元胡炳文撰。《四書通證》六卷,元新安張存中撰。何焯曰,汲古元本。《四書纂箋》二十六卷,元詹道傳撰。用王魯齋所定句讀。何焯曰,李中麓元本。《四書通旨》六卷,元鄱陽朱公遷克升撰。編類之目,凡九十有八。《四書辨疑》十五卷,元人失名。吳中范檢討必英家藏元本也。《朱氏經義考》云:」範本是元時舊刻,不著撰人名氏,是偃師陳氏天祥所撰。「《學庸集說啟蒙》二卷,元餘姚景星訥庵撰。《經典釋文》三十卷,唐陸德明撰。釋易、書、詩、三禮、三傳、孝經、論語、爾雅、老莊,前有序錄一卷。序言癸卯者,貞觀十七年也。何焯曰:」從遵王鈔本付刊,伊人所校,滿紙皆訛謬。武林顧氏豹文有宋本,屢勸東海借校,未從也。「《七經小傳》三卷,宋劉敞撰。前世經學,多守註疏,至原甫始以己意說經。雜釋詩、書、春秋、周禮、儀禮、禮記、論語,異於諸儒之說。王荊公修經義,蓋本於此。《六經奧論》六卷,宋鄭樵撰。黎溫序雲是鄭樵,唐荊川《稗編》從之,《朱氏經義考》列入無名氏,雲其書議論與《通志略》不合,且漁仲上書自敘所撰經說,無此書名。《六經正誤》六卷,宋毛居正撰。訂易書詩禮記周禮春秋三傳字體之誤。居正衢州人,毛晃之子。何焯曰,焦氏宋本。《經說》七卷,宋南昌熊朋來撰。易詩書春秋儀禮周禮大小戴記及雜說也。何焯曰,其人博雅。《十一經問對》五卷,元何異孫撰。設為疑問,如策對也。書詩春秋三禮論語孝經學庸孟子,無周易。《敏求記》云:」禮記中大學中庸兩篇,河南始分為二書,而此已與禮記列為三經矣。「何焯曰:」汲古元刻,付刊惜缺序文。后汲古復得一本,序文特全,寫刻樣付京,竟未曾刻。「陳曰:」此所謂后一本者,亦元刊,今為鮑以文所收,以校崑山刻本,補其闕矣。「《五經蠡測》六卷,明福寧蔣悌生仁叔撰。自序在洪武三年。闕禮記,實四經耳。春秋一卷亦甚少,凡一百三十八種。丁傑曰:」大約東海此書之刻,為一時好名之計,非實好古也。「陸清獻云:」差強人意,亦為虛譽。「

  《文苑英華》十函,一百冊,宋宋白等奉敕撰。宋太宗太平興國七年,詔李、扈蒙、徐鉉、宋白、賈黃中、呂蒙正、李至、李穆、楊徽之、李范、楊礪、吳淑、呂文仲、胡汀、戴貽慶、杜鎬、舒雅等,閱前代文集,撮其精要,以類分之,為《文苑英華》。續命蘇易簡、王、范果、宋與宋白等共成之。雍熙三年,上書一千卷。凡賦百五十卷,詩百八十卷,歌行二十卷,雜文二十九卷,中書制誥四十卷,翰林制誥五十四卷,策問四卷,策二十六卷,制五十卷,表七十四卷,箋一卷,狀十七卷,檄二卷,露布二卷,彈文移文各一卷,啟十六卷,書二十七卷,疏五卷,序四十卷,論二十二卷,議十一卷,頌八卷,贊五卷,銘六卷,箴一卷,傳五卷,記三十八卷,冊五卷,諡議二卷,誄二卷,碑九十一卷,志三十五卷,墓表一卷,行狀七卷,祭文二十三卷。考宋纂三大書,《太平御覽》、《冊府元龜》、《文苑英華》,二書閩蜀有刻,惟《英華》不行於世。孝宗朝周必大建請秘閣本御前校正,遂為定本。有纂修《文苑英華》事始,必大所編並識。至明隆慶元年,巡按福建御史胡維新檄福州知府胡帛、泉州府萬慶校梓。維新自序、又涂澤民序。維新餘姚人,嘉靖己未進士,后官參政。澤民漢州人,嘉靖甲辰進士,時為巡撫福建都御史。

  《太平御覽》一千卷,宋太平興國二年李等奉敕撰。凡五十五門,采書一千六百九十種。《文苑英華》一千卷,七年李等奉敕編。托始梁末而下迄於唐。《冊府元龜》一千卷,宋景德二年王欽若等奉敕撰。凡三十一部,部有總序,一千一百四門,門有小序。是三書者,極瑰偉之觀矣。若明之《永樂大典》二萬餘卷,則尤繁富。依韻排類,終傷雅道。然宋元以後之書,賴此而存。至於我朝之《古今圖書集成》、《四庫全書》,則薈萃古今載籍,或分或合,盡美盡善。發凡起例,綱舉目張,猗歟盛哉。

  《五百家播芳大全文粹》一百十卷,宋鉅鹿魏齊賢、甬陽葉芬同編。所錄皆宋代之文,凡五百二十家。余所藏鈔本,前有紹熙元年庚戌八月南徐許開仲啟序。卷端鈐印二。重光、子宣,殆笪江上先生所珍錄與。

  《文翰類選大成》一百六十三卷,分五十六類,自周秦以迄元明人詩文畢載。明淮府康王祁銓所輯,長史李伯、馮原同編,刻於成化年。前有自序一篇,稱西江頤仙。采掇雖詳,疏舛太甚,宜乎為《四庫全書》所弗及收。

  《明文授讀》六十二卷,黃宗羲編。宗羲始而輯有明一代文為文案,繼得崑山傳是樓藏書,益三百餘家為《明文海》,頗稱浩繁。其子百家請宗羲擇尤雅者為授讀本。序則仍文海之舊,門人寧波張錫琨移弁斯集者也。

  《八家四六文鈔》,全椒吳選刻。八家者,袁枚、邵齊燾、劉星煒、孔廣森、吳錫麒、曾燠、孫星衍、洪亮吉也,八人皆師友。駢麗家應奉為圭臬。

  《切問齋文鈔》三十卷,吳江陸耀輯。分十二門。學術三卷,風俗五卷,教家二卷,服官一卷,選舉三卷,財賦四卷,荒政二卷,保甲一卷,兵制一卷,刑法一卷,時憲一卷,河防六卷。其例雲,皆取其質言而有文者。一切論史論文以及詩詞字畫,並從舍旃。前有馮浩序,刻於乾隆四十一年。

  《今文偶見》四十八卷,歸安徐斐然輯。分八門。學術三卷,風教六卷,政治六卷,道古五卷,論文六卷,獻征十六卷,酬應三卷,遊覽三卷。前有馮浩序,刻於嘉慶四年。

  《南北朝文鈔》二卷,婁東彭兆蓀雜取《南北史》、《文苑英華》、《藝文類聚》、《百三名家集》、《四六法海》諸書,擇其文尤工者,斷自永初,迄於大業,得文百篇,徐達源刻之。

  元濟南潘昂霄字景梁,《金石例》十卷。鄱陽傅貴全序略雲,一卷至五卷,則述銘志之始,而於貴賤品級塋墓羊虎德政神道家廟賜碑之制度必辨焉。六卷至八卷,則述唐韓文括例,而於家世宗族職名妻子死葬日月之筆削特詳焉。九卷則先正格言,十卷則史院凡例。制度筆削,又可以概見焉。明長洲王行字止仲,《墓銘舉例》四卷。其自序云:「凡墓志銘,書法有例,其大要十有三事焉。曰諱,曰字,曰姓氏,曰鄉邑,曰族出,曰行治,曰履歷,曰卒日,曰壽年,曰妻,日子,曰葬日,曰葬地。其序如此。如韓文集賢校理《石君墓志銘》是也。其曰姓氏,曰鄉邑,曰族出,曰諱,曰字,曰行治,曰履歷,曰卒日,曰壽年,曰葬日,曰葬地,曰妻,曰子。其序如此。如韓文故中散大大河南尹《杜君墓志銘》是也。其他雖序次或有先後,要不越此十餘事而已,此正例也。其有例所有而不書,例所無而書之者,又其變例,各以其故也。今取韓文所載墓志銘,錄其目而舉其例於各題之下。神道碑銘亦舉之。又於李文公、柳河東拔其尤,次以歐陽永叔、尹師魯、曾子固、王介甫、蘇子瞻、陳無己、黃魯直、陳瑩中、晁無咎、張文潛、朱元晦、呂伯恭。用廣韓文之例焉。」國朝餘姚黃宗羲字梨洲,《金石要例》一卷,其自序云:「碑版之體,至宋末元初而壞。逮至今日,作者既張王李趙之流,子孫得之,以答賻奠。與紙錢寓馬相為出入,使人知其子姓婚姻而已。其壞又甚於元時。似世系而非世系,似履歷而非履歷。市聲俗軌,相沿不覺其非。元潘蒼崖有金石例,大段以昌黎為例,顧未嘗著為例之義與壞例之始,亦有不必例而例之者。如上代兄弟宗族姻黨,有書有不書,不過以著名不著名。初無定例,乃一一以例言之。余故摘其要領,稍為辨正,所以補蒼崖之缺也。乾隆二十年德州盧見曾校刻於揚州,作序於端,名曰《金石三例》。」

  大興朱竹君學士請裒集《永樂大典》散篇,勒成定本,俾還舊觀。經部易類廿四種,一百九十二卷。書類十三種,一百五十二卷。詩類五種,五十七卷。禮類九種,一百二十卷。春秋類十九種,二百一卷。孝經類一種,一卷。四書類二種,十卷。樂類三種,九卷。小學類四種,十八卷。史部正史類二種,一百五十五卷。編年類五種,八百六卷。別史類三種,一百一十五卷。雜史類十種,十七卷。詔令奏議類一種,五卷。傳記類十八種,五十卷。載記類三種,十三卷。地理類十二種,七十四卷。職官類五種,三十三卷。政書類十二種,一百五十六卷。目錄類三種,四十二卷。史評類四種,十一卷。子部儒家類十八種,五十三卷。農家類三種,三十一卷。醫家類十九種,六十六卷。兵家類四種,七卷。法家類五種,二十九卷。天文算法類十一種,五十八卷。術數類三十三種,一百四十四卷。藝術類六種,四十三卷。譜錄類三種,四卷。雜家類二十九種,一百四十二卷。類書類二十種,一百三十五卷。小說家類十九種,四十二卷。道家類一種,十二卷。集部別集類一百六十六種,二千一百九十九卷。總集類九種,一百卷。詩文評類九種,十五卷。詞曲類一種,二卷。共成書五百一十四種,五千三百一十三卷。薈萃之功,千古不朽矣。

  《浙元三會錄》,明楊守址編。會始於成化六年,凡六人。再會於成化十五年,凡七人。再會於成化二十二年,凡七人。守址皆預焉。

  明陸深《科場條貫》一卷,紀洪武至嘉靖間科舉條式。張朝瑞貢舉考九卷,始洪武三年,迄萬曆十七年。每科載會試考官試題。所刻程文之目殿試榜首尾全錄,會試榜惟錄前五人,鄉試榜惟錄各省第一人。名姓籍貫之異同,亦附著焉。馮夢禎《歷代科舉志》一卷,敘歷代貢舉之制,未免過簡。張宏道、張凝道《三元考》十四卷,專紀明代鄉會殿試之元魁鼎甲。始洪武三年,迄萬曆四十七年,每科具詳京省主試官。張天瑞《南國賢書》二卷,專輯江南省試考官三場題目中式舉人名籍,始洪武三年,迄成化七年。續錄六卷,亦天瑞輯,許天敘增補,董天蔭重梓。起成化十年,迄崇禎六年。余皆有所采掇。

  陶九成《說郛》,汪鈍翁《說鈴》,二書名皆出《法言》。吳中匯刻諸書,亦名《說鈴》,行世甚廣。汪書在前而罕見,何蘭士侍御家藏一帙,紙板俱佳。

  考叢書古無刻者,宋溫陵曾忄造始集《類說》,自穆天子傳以下,共二百五十種,並錄原文及撰人系歷,是為叢書之祖。元陶宗儀刻《說郛》,薈萃幾千餘種,然原文俱經刪節,閱者病之。宋左圭纂《百川學海》,止百種,不及陶書之富而首尾完善,多古人序跋,較為勝之。后明吳永《續百川學海》百二十種,馮可賓《廣百川學海》百三十種,皆從此濫觴也。

  《百川學海》,宋左圭輯。自序雲言可聞而不可殫,書可觀而不可盡。又雲古今紀載至多,往往好古者類於迂,務奇者鄰於誕。詳則贅,簡則略,無他。各局於一體也。甲集,李國紀《聖門事業圖》,康節《漁樵問對》,《學齋佔畢》,蔡邕《獨斷》,《李涪刊誤》,楊彥瞻《九經補韻》,《中華古今注》,《釋常談》。乙集,顏師古《隋遺錄》,李肇《翰林志》,《宋朝燕翼貽謀錄》。宋敏求《退朝錄》。周益公《玉堂雜記》,誠齋《揮塵錄》,《丁晉公談錄》,《王文正公筆錄》,《開天傳信記》。丙集,李國紀《厚德錄》。《韓忠獻公遺事》,《王文正公遺事》,《濟南師友談記》,朱《可談》,《河東先生龍城錄》,鍾輅《前定錄》,王君玉《國老談苑》,《晁氏客語》,《道出清話》。丁集。胡太初《晝簾緒論》,呂居仁《官箴》,儲華谷《祛疑說》,劉賓客《因話錄》,《宋景文筆記》,戴氏《鼠璞》,陳錄《善誘文》。戊集,《東坡志林》,子俞子《螢雪叢說》,《蘇黃門龍川志略》,《西疇常言》,《欒城遺言》,《李東谷所見》,趙元素《雞肋》,孫君孚《談圃》。己集,《王公四六話》,謝仍《四六談麈》,《文房四友除授集》,胡國器《耕祿稿》,疏寮《子略》,疏寮《騷略》,《梅屋獻醜集》。庚集,疏寮《選詩句圖》,《石林詩話》,《六一詩話》,《珊瑚鉤詩話》,《劉貢父詩話》,《後山詩話》,《許彥周詩話》,《溫公詩話》,《庚溪詩話》,《竹坡詩話》。辛集,《法帖釋文》,《海岳名言》,《寶章待訪錄》,《元章書史》,《書斷》,姜堯章《續書譜》,《歐公試筆》,孫過庭《書譜》,黃伯思《法帖刊誤》,思陵《翰墨志》。曹陶齋《法帖譜系》。壬集,《端硯譜》,洪景伯《歙硯譜》,元章《硯史》,陶隱居《刀劍錄》,洪芻《香譜》,陸鴻漸《茶經》,張又新《煎茶水記》,蔡君謨《茶錄》,《東溪試茶錄》,竇子野《酒譜》,《本心蔬食譜》,贊寧《筍譜》,陳仁玉《菌譜》,怪山《蟹譜》。癸集,蔡君謨《荔枝譜》,韓彥直《橘錄》,《南方草木狀》,戴慶預《竹譜》,劉蒙《菊諧》,史老圃《菊譜》,石湖《菊譜》,《梅譜》,歐公《牡丹記》,《牡丹榮辱志》,《芍藥譜》,陳思《海棠譜》,《師曠禽經》,《名山洞天福地記》。

  《續百川學海》,明吳永輯,十集。梁蕭統《二諦義》,吳陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,宋魏了翁《古今考》,宋馬縞《中華古今注》,漢孔鮒《小爾雅》,唐邱光庭《兼明書》,唐羅隱《兩同書》,宋蕭蔘《希通錄》,唐李濟翁《資暇錄》,宋戴埴《鼠璞》。元吾衍校《晉史乘》,明黃嘉惠等校《楚杌》。宋秦仁醇《趙后遺事》,遼王鼎《焚椒錄》,元陶宗儀《元氏掖庭錄》,晉陸《鄴中記》,宋周輝《北轅錄》,元劉郁《西使記》,宋程大昌《北邊備對》,宋孟珙《蒙韃備錄》,宋周羽沖《三楚新錄》,宋陳彭年《江南別錄》,元葉隆禮《遼志》,元宇文懋昭《金志》,宋洪皓《松漠紀聞》,宋張耒《明道雜誌》,唐裴庭裕《東觀奏記》,唐張固《幽閒鼓吹》,唐劉飠束《隋唐嘉話》,宋鄭文寶《南唐近事》,唐王仁裕《開元天寶遺事》,無名氏《朝野遺記》,唐張《朝野僉載》,唐馮翊《桂苑叢談》,元姚桐壽《樂郊私語》,宋王釒至《國老談苑》,宋孫升《孫公談圃》,宋子俞子《螢雪叢說》,宋晁<辶向>《晁氏客語》,宋王氵晉《道山清話》,唐韋絢《嘉話錄》,宋江休復《鄰幾雜誌》,宋陸遊《避暑漫鈔》,宋方岳《深雪偶談》,宋韓元吉《桐陰舊話》,宋趙滑《養痾漫筆》,宋江萬里《宣政雜錄》,元鄭元《遂昌雜錄》,宋趙葵《行營雜錄》,宋陳襄《文昌雜錄》,宋蘇舜欽《聞見雜錄》,宋謝枋得《碧湖雜記》,宋蔡絛《鐵圍山叢談》,元吳萊《南海古迹記》,宋方勺《青溪寇軌》,宋朱輔《溪蠻叢笑》,唐段公路《北戶錄》,唐孫《北里志》,宋范成大《吳船錄》,《驂鸞錄》,《攬轡錄》,宋陸遊《入蜀記》,宋呂祖謙《入越記》,唐陸廣微《吳地記》,宋周必大《吳郡諸山錄》,《廬山錄》,《廬山故錄》,《九華山錄》,宋方鳳《金華游錄》,宋呂祖謙《臥遊錄》,宋歐陽修《歸田錄》,宋林逋《省心錄》,宋李元綱《厚德錄》,宋李昌齡《樂善錄》,北齊顏之推《還冤記》,唐鄭還古《博異志》,唐薛用弱《集異記》,唐陸勛《集異志》,元費著《歲華紀麗譜》,宋周密《武林舊事》,唐崔令欽《教坊記》,元黃雪蓑《青樓集》,唐陸龜蒙《小名錄》,宋洪遂《侍兒小名錄》,宋汪若海《麟書》,魏繆襲注《尤射》,唐張又新《煎茶水記》,唐釋皎然《詩式》,梁鍾嶸《詩品》,梁庾肩吾《書品》,唐歐陽詢《書法》,元鄭杓《衍極》,唐裴孝源《公私畫史》,宋黃休復《名畫錄》,唐段安節《樂府雜錄》,唐南卓《羯鼓錄》,無名氏《嘯旨》,漢公孫弘《風后握奇經》。唐鄭氏《女孝經》,宋晁氏《墨經》,無名氏《丸經》,宋張擬《棋經》,唐李翱《五木經》,梁虞荔《鼎錄》,元費著《蜀錦譜》。共一百二十種。

  《廣百川學海》,馮可賓輯。甲集,岳元聲《聖學範圍圖》,邢雲路《立春考》,魏了翁《正朔考》,王文祿《龍興慈記》,張定《在田錄》,夏元吉《肇基錄》,沈文《初政記》,王《逐鹿記》,王泌《東朝記》,楊儀《壟起雜事》,王達《椒宮舊事》,王《造邦賢勛錄》,王凝齋《掾曹名臣錄》,沈士謙《明良錄略》。乙集,薛《從政錄》,史仲彬《致身錄》,無名氏《殉身錄》,張芹《備遺錄》,黃標《平夏錄》,無名氏《復辟錄》。天都山臣《女直考》,葉大亨《夷俗記》,金幼孜《北征錄》,金幼孜《北征后錄》,楊榮《北征記》,徐兢《使高麗錄》,陸深《玉堂漫筆》,陸深《金台紀聞》,楊一清《制府雜錄》,蘇鶚《杜陽雜篇》。丙集,徐禎卿《翦勝野聞》,王世貞《觚不觚錄》,陸深《溪山余話》,陸樹聲《清暑筆談》,楊循吉《吳中故語》,胡應麟《甲乙剩言》,吳萊《三朝野史》,田汝成《熙朝樂事》,《委巷叢談》,鄭瑗《蜩笑偶言》,田藝蘅《玉笑零音》,解縉《春雨雜述》,陸樹聲《病榻寤言》,褚澄《褚氏遺書》。丁集,李隱《瀟湘錄》,廉宣《清尊錄》,康與之《昨夢錄》,虞集《就日錄》,皇甫枚《驚聽錄》,鄭景璧《劇談錄》,李材《解醒語》,劉玉《已瘧編》,張 《耳目記》,魯應龍《括異志》。戊集,陳繼儒《群碎錄》,《枕譚》,祝允明《猥譚》,《語怪》,徐禎卿《異林》,方鳳《物異考》,閭丘方遠《位業圖》。己集,李夢陽《空同子》,屠隆《冥寥子游》,袁宏道《廣庄》,黃姬水《貧士傳》,陳繼儒《長者言》,《香案牘》,屠隆娑羅館《清言》,《續清言》,徐太室《歸有園麈譚》。李鼎《偶譚》,屠本唆《韋弦佩》,祝肇《金石契》。庚集,屠隆《考餘事》,陳繼儒《棲幽事》,利瑪竇《友論》,馬一龍《農說》,慎蒙《山棲志》,彭年《林水錄》,王稚登《吳社編》,《客越志》,《雨航記》,《荊溪疏》,方升《太岳志》。辛集,陸深《蜀都雜鈔》,楊君謙《金山雜誌》,陳懋仁《泉南雜誌》,吳拭《武夷雜記》,顧岑《海槎餘錄》。馬觀《瀛涯勝覽》,楊慎《滇載記》,王世懋《閩部疏》,華鑰《吳中勝紀》,婁元禮《田家五行》,王稚登《明白篇》。王集,王稚登《丹青志》,陳繼儒《書畫史》,莫是龍《畫說》,沈灝《畫麈》,釋蓮儒《畫禪竹派》,陸輔之《詞旨》,王世貞《詞評》,《曲藻》,潘之恆《曲艷品》,張玉田《樂府指迷》,田藝蘅《陽關圖譜》,王世懋《藝圃擷余》,吾丘衍《學古篇》,徐宜《古今印史》,陸深《古奇器錄》,高濂《硯譜》。癸集,王思任《奕律》,潘之恆《葉子譜》,許次舒《茶疏》,馮可賓《岑茶箋》,袁宏道《觴政》,《瓶史》,張德謙《瓶花譜》,高濂《藝花譜》,《藝蘭譜》,《野簌品》,俞宗本《種樹書》,王世懋《學圃雜疏》,黃省曾《藝菊譜》,《稻品》,《蠶經》,《魚經》,《獸經》,王稚登《虎苑》。共一百三十種(以上三書,與石門顧修所見本不同)。

  毛氏汲古閣《津逮秘書》。第一集,《子夏詩序》,《子貢詩傳》,《申氏詩說》,《韓氏詩外傳》,《陸氏草木蟲魚疏》,《王氏詩考》,《王氏詩地理考》,《鄭氏爾雅注》。第二集,《京氏易傳》,《關氏易傳》,《蘇氏易傳》,《焦氏易林》,《李氏易解》,《陸氏易釋文》,《王氏周易略例》,《衛氏元包經數》,《郭氏周易舉正》,《麻衣道者正易心法》。第三集,《通鑒地理通釋》,《通鑒問疑》,《小學紺珠》,《齊民要術》,《急就篇》,《漢制考》。第四集,《四十二章經》,《道德指歸論》,《葬經》(葬經翼附),《周髀算經》(數術記遺附),《參同契》,《玄女經》,《胎息經》,《握奇經》,《耒耜經》,《五木經》,《女孝經》,《丸經》,《星經》,《忠經》,《宅經》,《墨經》。第五集,《全唐詩話》,《六一詩話》,《滄浪詩話》,《後山詩話》,《彥周詩話》,《紫薇詩話》,《石林詩話》,《中山詩話》,《竹坡詩話》,《文正公詩話》。第六集,《法書要錄》,《東觀餘論》,《廣川書跋》,《宣和書譜》,《金石錄》(嗣出),《墨池編》(嗣出)。第七集,《圖畫見聞志》,《歷代名畫記》,《古畫品錄》,《續畫品錄》,《宣和畫譜》,《圖繪寶鑒》,《后畫品》,《續畫品》,《畫繼》,《畫史》。第八集,《詩品》,《二十四詩品》,《風騷旨格》,《芥隱筆記》,《冷齋夜話》,《西溪叢語》,《益部方物志》,《捫虱新語》,《歲華紀麗》,《玉蕊辨證》,《呈史》,《泉志》。第九集,《酉陽雜俎》,《酉陽續雜俎》,《誠齋雜記》,《甘澤謠》,《本事詩》,《五色線》,《卻掃編》,《劇談錄》,《琅記》,《輟耕錄》。第十集,《洛陽伽藍記》,《洛陽名園記》,《真靈位業圖》,《東京夢華錄》,《西京雜記》,《佛國記》,《創業起居注》,《老學庵筆記》,《漢雜事秘辛》,《玉堂雜記》,《焚椒錄》,《唐國史補》。第十一集,《搜神記》,《后搜神記》,《錄異記》,《稽神錄》,《冥通記》,《異苑》。第十二集,《東坡題跋》,《山谷題跋》,《無咎題跋》,《宛丘題跋》,《淮海題跋》,《鶴山題跋》,《放翁題跋》,《姑溪題跋》,《石門題跋》,《西山題跋》。第十三集,《六一題跋》,《南豐題跋》,《水心題跋》,《益公題跋》,《后村題跋》,《止齋題跋》,《魏公題跋》,《晦庵題跋》,《容齋題跋》,《海岳題跋》。十四集,《樂府古題要解》,《癸辛雜識前集》,《癸辛雜識後集》,《癸辛雜識續集》,《癸辛雜識別集》,《紹興古器評》,《揮麈前錄》,《揮麈后錄》,《揮麈三錄》,《揮麈余話》。第十五集,《夢溪筆談》,《湘山野錄》,《春渚紀聞》,《齊東野語》,《茅亭客話》,《邵氏聞見錄》,《聞見后錄》,《錦帶書》,《避暑錄話》,《貴耳錄》。刻版於崇禎十三年,前有胡震亨序。今其版已不完整。原印本為書賈居奇,價非四五十金不可得也。

  《歷代小史》一百五種,南豐李┉纂。刻於萬曆十一年。前有沔陽陳文燭暨┉自序。自序云:「正史出眾人之手,而野史由一人記著之實。正史合累朝之事,而野史據一時見聞之真。矧天下有道,公論在朝而亦在野。天下無道,公論在野而不在朝。則失之在朝不有得之在野者乎?」羅泌《路史》,王嘉《拾遺記》,劉歆《西京雜記》,班固《漢武故事》,劉義慶《世說新語》,無名氏《海山記》,《開河記》,《迷樓記》,顏師古《隋遺錄》,劉飠束《隋唐嘉話》,王讜《唐語林》,李肇《翰林志》,李《松窗雜錄》,李德裕《次柳氏舊聞》。張《朝野僉載》,李翱《卓異記》,鄭《開天傳信記》。王仁裕《開天遺事》。廖瑩中《江行雜錄》,尉遲亻屋《中朝故事》,柳宗元《龍城錄》,陸遊《避暑漫鈔》,張固《幽閒鼓吹》,孫光憲《北夢瑣言》,蘇鶚《杜陽雜編》,薛用弱《集異記》,李蘩《鄴侯外傳》,周羽沖《三楚新語》,陳彭年《江南別錄》,王釒至《默記》,張唐英《蜀兀》,王永《燕翼貽謀錄》,劉延世《孫公談圃》,王鞏《聞見近錄》,趙葵《行營雜錄》,蔡絛《鐵圍山叢談》,曾忄造《高齋漫錄》,王陶《談淵》,宋敏求《春明退朝錄》,周必大《玉堂雜記》,錢惟演《錢氏私志》,韓元吉《桐陰舊話》,王明清《揮麈錄》,《揮麈后錄》,丁謂《晉公談錄》,王會《王文正筆錄》,張端義《貴耳集》,李有《古杭集記》,王君玉《國老談苑》,俞文豹《清夜錄》,江萬里《宣政雜錄》,張氵昊《艮岳錄》,董《閒燕常談》,侯延慶《退齋筆錄》,石茂良《避戎嘉話》,□□《朝野僉言》,《朝野遺記》,張仲文《白獺髓》,周密《齊東野語》,岳珂《呈史》,葉隆禮《遼志》,宇文懋昭《金志》,洪皓《松漠紀聞》,周輝《北轅錄》,孟珙《蒙韃備錄》,程大昌《北邊備對》,劉郁《西使記》,趙善《自警編》,李元綱《厚德錄》,強至《韓忠獻遺事》,王素《王文正遺事》,《寇萊公遺事》,陶宗儀《輟耕錄》,鄭元《遂昌山樵雜錄》,無名氏《東園友聞》,無名氏《廣客談》,徐顯《稗史集傳》,徐禎卿《翦勝野聞》,祝允明《野記》。黃淮《平夏錄》,姚福《清溪暇筆》,文林《琅琊漫鈔》,陸釒弋《病逸漫記》,王鏊《震澤紀聞》,皇甫錄《皇明紀略》,金幼孜《北征先後錄》,無名氏《北征記》,無名氏《西征石城記》,無名氏《興復哈密記》,無名氏《復辟錄》,彭時《可齋雜記》,劉定之《否泰錄》,尹直《謇齋瑣綴錄》,李賢《古穰雜錄》,許浩《兩湖麈談錄》,許浩《復齋日記》,陳洪謨《繼世紀聞》,祝允明《江海殲渠記》,梅純《損齋備忘錄》,無名氏《靖難功臣錄》,張芹《備遺錄》,無名氏《星槎勝覽》,無名氏《真臘風土記》,田汝成《炎徼記聞》,楊慎《滇載記》。此書萬曆甲辰朱東光治兵粵中,命校官唐世延摘錄四十餘種,厘為六十卷刻行之。

  《秘書》二十一種,汪士漢校刻。《汲冢周書》,《吳越春秋》,《拾遺記》,《白虎通》,《山海經》,《博物志》,《續博物志》,《桂海虞衡志》,《博異記》,《高士傳》,《劍俠傳》,《楚史杌》,《晉史乘》,《竹書紀年》,《古今注》,《中華古今注》,《三墳》,《風俗通》,《列仙傳》,《集異記》,《續齊諧記》。

  鈕氏《稗海》,《續稗海》,商刻之。康熙三十五年,蔣國祚重修。分十函。第一函十種,六十四卷。晉張華《博物志》十卷,晉葛洪《西京雜記》六卷,晉王嘉《拾遺記》十卷,晉干寶《搜神記》八卷(補序),梁任《述異記》二卷,唐李石《續博物志》十卷(補跋),唐王定保《摭言》一卷,唐陸龜蒙《小名錄》二卷,唐范攄《雲溪友議》十二卷(補序)。唐李冗《獨異志》三卷。第二函六種,四十九卷。唐蘇鶚《杜陽雜編》三卷,唐裴庭裕《東觀奏記》三卷,唐劉肅《大唐新語》十三卷(補序論),唐趙《因話錄》六卷。唐闕名《玉泉子》一卷,五代孫光憲《北夢瑣言》二十卷。第三函十種,四十一卷。宋李昌齡《樂善錄》二卷,宋王逵《蠡海集》一卷,宋范公稱《過庭錄》一卷,宋方勺《泊宅編》三卷,宋魯應龍《閒窗括異志》一卷,宋永亨《搜采異聞錄》五卷,宋魏泰《東軒筆錄》十五卷,宋吳處厚《青箱雜記》十卷,宋鄭景望《蒙齋筆談》二卷,宋張舜民《畫墁錄》一卷。第四函九種,五十二卷。宋張世南《遊宦紀聞》十卷,宋沈括《夢溪筆談》二十六卷(補序跋),《補筆談》一卷,宋史繩祖《學齋佔畢》一卷,宋儲泳《疑說纂》一卷,宋張邦基《墨庄漫錄》十卷,又《侍兒小名錄拾遺》一卷,宋王釒至《補侍兒小名錄》一卷,宋溫豫《續侍兒小名錄》一卷。第五函七種,五十一卷。宋馬永卿《懶真子》五卷,宋歐陽修《歸田錄》二卷,宋蘇軾《東坡志林》十二卷,宋蘇轍《龍川別志》二卷,宋王辟之《澠水燕談》十卷,宋僧惠洪《冷齋夜話》十卷,宋陸遊《老學庵筆記》十卷。第六函七種,三十三卷。宋趙彥衛《雲麓漫鈔》四卷,宋葉夢得《石林燕語》十卷,又《避暑錄話》二卷,宋周輝《清波雜誌》三卷,宋彭乘《墨客揮犀》十卷,宋闕名《異聞總錄》四卷,元鄭元《遂昌雜錄》一卷。第七函四種,四十八卷。唐段成式《酉陽雜俎》二十卷(補序),唐張讀《宣室志》十卷(補遺一卷),唐柳宗元《龍城錄》二卷,宋羅大經《鶴林玉露》十六卷(補遺一卷,補序)。第八函九種,四十四卷。宋闕名《儒林公議》二卷,宋趙德麟《侯鯖錄》八卷,宋郭彖《睽車志》六卷,宋江休復《江鄰幾雜誌》一卷,宋岳珂《呈史》十五卷,宋陳世崇《隨隱漫錄》五卷,宋闕名《楓窗小牘》二卷,宋胡《耕祿稿》一卷,宋李元綱《厚德錄》四卷。第九函六種,三十九卷。宋姚寬《西溪叢語》二卷,宋王《野客叢書》三十卷(補編目),宋俞元德《螢雪叢說》二卷,宋孫升《孫公談圃》三卷,宋許ダ《許彥周詩話》一卷,宋陳無己《後山詩話》一卷。第十函六種。二十七卷。宋周密《齊東野語》二十卷(補序補闕),又《癸辛雜識前集》一卷,又《癸辛雜識後集》一卷(增),又《癸辛雜識續集》二卷(增),又《癸辛雜識別集》二卷。元蔣子正《山房隨筆》一卷。

  《漢魏六朝一百三家集》,六函,四十二冊,明張溥撰書。一百十八卷,凡一百三家。漢九人,賈誼、司馬相如、董仲舒、東方朔、褚少孫、王褒、劉向、揚雄、劉歆。東漢十一人,馮衍、班固、崔る、張衡、李尤、馬融、荀、蔡邕、王逸、孔融、諸葛亮。魏十二人,武帝、文帝、曹植、陳琳、王粲、阮、劉楨、應㻛、應璩、阮籍、嵇康、鍾會。晉二十二人,杜預、荀勖、傅玄、張華、孫楚、摯虞、束皙、夏侯湛,潘岳、傅咸、潘尼、陸機、陸雲、成公綏、張載、張協、劉琨、郭璞、王羲之、王獻之、孫綽、陶潛。宋八人。何承天、傅亮、謝靈運、顏延之、鮑照、袁淑、謝惠連、謝庄。齊六人。蕭子良、王儉、王融、謝、張融、孔稚圭。梁十九人,武帝、昭明太子、簡文帝、元帝、江淹、沈約、陶弘景、邱遲、任、王僧孺、陸亻垂、劉孝標、王筠、劉孝綽、劉潛、劉孝威、庾肩吾、何遜、吳均。陳五人。後主、徐陵、沈炯、江總、張正見。北魏二人,高允、溫子升。北齊二人,邢邵、魏收。北周二人,庾信、王褒。隋五人,煬帝、盧思道、李德林、牛弘、薛道衡。搜輯諸書所載詩文,並及斷篇逸句。人各為集,集各題詞。前有溥自序。

  《歷代文紀》十六函,一百六十冊。明梅鼎祚撰。鼎祚字禹金,宣城人,國子監生。有《鹿裘石室集》。凡皇霸文紀十三卷,有崇禎己巳陳繼儒序。西漢文紀二十四卷,東漢文紀三十二卷,有崇禎癸酉陳泰來序。魏文紀十八卷,吳文紀四卷,蜀漢文紀二卷,西晉文紀二十卷,宋文紀十八卷,有崇禎丁丑張煊序張溥序。按鼎祚作此書,意以配馮惟訥詩紀。然以文較詩,纂輯為不易。鼎祚以一諸生竭數十年之心力為之,至其子士都易產行書,友朋助,陸續付之剞劂,故傳本卷帙參差不一。《四庫全書》所載尚有南齊文紀十卷,梁文紀十四卷,陳文紀八卷,北齊文紀三卷,後周文紀八卷,隋文紀八卷,為此本所無。而此本之魏蜀吳三編二十四卷,亦《全書》所未載。至北魏一代,兩本俱闕。鼎祚當日曾否有書,已未付刻,並無可考據矣。要之是書畫代為斷,各自成書,非可以闕佚例。且刻成即已盛行,隨時所得先後不同故也。至鼎祚別纂釋文紀四十五卷,名雖相沿,更不應闌入此書矣。泰興季氏藏本。

  青州李南喜刻書,《貸園叢書》十二種,其底稿多得之周書昌編修家。《九經古義》十六卷,惠棟《易例》二卷,惠棟《左傳補註》六卷,李文淵《左傳評》二卷,江永《古韻標準》,不分卷,江永《四聲切韻》,不分卷,戴震《聲韻考》四卷,曾宏父《石刻鋪敘》二卷,錢大昕《鳳墅殘帖釋文》一卷,張養浩《三事忠告》三卷,張爾岐《蒿庵閒話》二卷,趙執信《談龍錄》一卷。

  德州盧氏《雅雨堂》十種,《李氏鼎祚易傳》十七卷,附釋文一卷,《鄭氏周易》三卷,鄭氏《周易乾鑿度》二卷,鄭氏《尚書大傳》四卷,附《鄭司農集》一卷,《大傳補遺》一卷,盧文召《續補遺》一卷,《考異》一卷,高氏誘《戰國策》三十三卷。盧辯注《大戴禮記》十三卷,封演《聞見記》十卷,王定保《摭言》十五卷,孫光憲《北夢瑣言》二十卷,顏師占《匡謬正俗》八卷,龐元英《文昌雜錄》六卷。刻於乾隆二十一年。皆世間罕見之本,卷帙宏富,楮墨精好,洵足珍秘。

  曲阜孔訁甫孟微波榭所刻《戴氏東原遺書》。《毛鄭詩考正》四卷,《續天文略》三卷,《杲溪詩經補註》二卷,《孟子字義疏證》三卷,《原善》三卷,《聲韻考》四卷,《考工記圖》二卷,《方言疏證》十三卷,《水地記》一卷,《聲類表》七卷,《原象》一卷,《戴氏文集》十卷,《水經注》四十卷。凡十三種。又刻《算經十書》,而附以戴震《九章算術補圖》一卷,《策算》一卷,《句股割圜記》三卷。

  又刻古書八種,《五經文字》一卷,《九經字樣》一卷,《國語補音》三卷,《孟子趙氏注》十四卷,《孟子音義》二卷,《春秋金鎖匙》一卷,《春秋長曆》一卷,《春秋地名》一卷。

  《微波榭遺書》。《水經釋地》六卷,《同度記》一卷,《雜體文稿》七卷,《紅櫚書屋詩集》四卷,《斫冰詞》二卷。共五種。誦孟太史博古好事,不愧孔氏家風。版刻極佳,惜楮墨未盡善耳。北方工料不及南方,職是故耶。

  畢氏靈岩山館刻書,《山海經》,《夏小正》,《老子道德經考異》,《墨子》,《三輔黃圖》,《晉書地道記》,《太康三年地記》,《晉書地理志新補正》,《長安志》,《關中金石記》,《明堂大道錄》,《易漢學》,《說文解字舊音》,《經典文字辨正》,《書音同義異辨》,《樂游聯唱集》。十六種。其校正多出洪稚存、孫淵如之手。

  王卓《檀幾叢書》五十種,每種一卷,集其同時人之著述。雖涉瑣屑,而零金碎玉,往往而在。徐士俊《三百篇鳥獸草木記》,徐士俊《月令演》,黃宗羲《歷代甲子考》,徐汾《二十一史征》,宋實穎《黜朱梁紀年論》,金諾《韻史》,洪若皋《釋奠考》,繆彤《臚傳紀事》,毛先舒《喪禮雜說》,汪琬《喪服或問》,王嗣槐《錦帶連珠》,陳鑒《操觚十六觀》,王弘撰《十七帖述》,張正茂《龜台琬玉》,毛先舒《稚黃子》,沈謙《東江子》,惲日初《續證人社約戒》,張習孔《家訓》,高拱京《高氏塾鐸》,劉德新《十二戒》,傅麟昭《猶見篇》,張習孔《七勸》,謝開寵《元寶公案》,張潮《聯庄》,庄臻鳳《琴聲十六法》,李清《鶴齡錄》,陸圻《新婦譜》,陳確《新婦譜補》,查琪《新婦譜補》,徐震《美人譜》,余懷《婦人鞋考》,張潮《七療》,黃周星《郁單越頌》,張《地理驪珠》,韓則愈《雁山雜記》,王修玉《越問》,尤侗《真率會約》,張潮《酒律》,金昭鑒《酒箴》,沈中楹《觴政》,朱曉《廣抑戒錄》,陳玉基《農具記》,宋犖《怪石贊》,諸九鼎《石譜》,高兆《端溪硯石考》,來集之《羽族通譜》,張綱孫《獸經》,陳鑒《江南魚鮮品》,陳鑒《虎邱茶經注補》,林嗣環《荔枝話》。前有張潮、吳肅公序及卓自序,蓋踵《漢魏叢書》、《唐人小說》、《津逮秘書》、《百川學海》、《說郛》、《秘笈》、《快書》之義例云爾。

  《檀幾叢書》二集五十種。徐繼恩《逸亭易論》,閻若璩《孟子考》,宋瑾《人譜補圖》,姚廷傑《教孝編》,吳儀一《仕的》,宋瑾《古觀人法》,丁雄飛《古人居鄉法》,崔學古《幼訓》,《少學》,方象瑛《俗砭》,李淦《燕翼編》,徐元美《艾言》,陳芳生《州蒙條例》,劉芳《拙翁庸語》,李日景《醉筆堂三十六善》,黃宗羲《七怪》,東蔭商《華山經》,王士礻真《長白山錄》,王士礻真《水月令》,毛奇齡《三江考》,黃元治《黔中雜記》,方亨咸《苗俗紀聞》,金人瑞《念佛三昧》,畢熙《佛解》,王士礻真《漁洋詩話》,江之蘭《文房約》,馮京第《蕈溪自課》,《讀書燈》,王概《學畫淺說》,張永祥《廣惜字說》,丁雄飛《古歡社約》,張藎《彷園清語》,程羽文《鴛鴦牒》,張芳《黛史》,丁雄飛《小星志》,葉瓊章《艷體聯珠》、黎遂球《戒殺文》,丁雄飛《九喜榻記》,丁雄飛《行醫八事圖》,張仁熙《雪堂墨品》,宋犖《漫堂墨品》,錢朝《水坑石說》,程雄《琴學八則》,高兆《觀石錄》,汪鎬京《紫泥法》,周高起《陽羨茗壺系》,《洞山岑茶系》,黎遂球《桐階副墨》,張《南村觴政》,張萬鍾《鴿經》。王卓、張潮同輯也。

  《檀幾叢書》余集二卷。上卷,陸次雲《山林經濟策》以下三十種。下卷,韓則愈《五嶽約》以下十七種。后附王卓四種,張潮六種,蓋皆小品短篇,志之以待印正雲。

  《昭代叢書》,張潮輯。凡五十種。其體例亦沿《檀幾叢書》。王卓《更定文章九命》,吳肅公《天官考異》,《改元考同》,《五行問》,梅文鼎《學歷說》,張能鱗《進賢說》,施璜《塾講規約》,甘京《夙興語》,毛先舒《家人子語》,《語小》,甘楗《心病說》,魏禧《日錄雜說》,周文煒《觀宅四十吉祥相》,沈捷《增訂心相百二十善》,殷曙《竹溪雜述》,湯傳楹《閒余筆話》,狄億《御試恭紀》,王卓《松溪子》,林雲銘《讀莊子法》,胡[C09A] 《蒙養詩教》,徐沁《謝皋羽年譜》,王言《西華仙錄》,黃周星《將就園記》,洪玉圖《歙問》,閔麟嗣《黃山松石譜》,尤侗《外國竹枝詞》,南懷仁《西方要紀》,李仙根《安南雜記》,毛先舒《聲韻叢說》,黎遂球《花底拾遺》,徐士俊《十眉謠》,李沂《秋星閣詩話》,徐增《而庵詩話》,黃周星《制曲枝語》,宋曹《書法約言》,尤侗《戒賭文》。黃周星《詞》,《酒社芻言》,蔡祖庚《懶園觴政》,冒襄《齊茶匯鈔》,《宣爐歌注》,余懷《硯林》,周嘉胄《裝潢志》,鄭旭旦《牌譜》,鄭晉德《三友棋譜》,王卓《兵仗記》,陳鼎《荔枝譜》,冒襄《蘭言》,王卓《龍經》。前有尤侗及潮自序。《昭代叢書》乙集四十種。洪嘉植《毛朱詩說》,黃元治《春秋三傳異同考》,吳肅公《讀禮問》,張愉曾《十六國年表》,劉師峻《北嶽歷祀考》,葉燮《江南星野辨》,毛奇齡《三年服制考》,魏禧《師友行輩議》,王士礻真《國朝諡法考》,金德純《旗軍志》,方象瑛《封長白山記》,王士礻真《紀琉球入太學始末》,孔尚任《人瑞錄》,王士礻真《紀恩錄》,董文驥《恩賜御書記》,徐秉義《還駕紀》,王仕雲《格言僅錄》,孔尚任《出山異數紀》,釋道態《奏對機緣》,余き《塞程別紀》,許承宣《西北水利議》,王士礻真《廣州遊覽小志》,《隴蜀余聞》,《東西二漢水辯》,魏禧《日錄里言》,魏際瑞《偶書》,宋犖《漫堂說詩》,王士祿《然脂集例》,唐彪《身易》,魏際瑞《論文》,魏禧《日錄論文》,毛先舒《韻問》,《南曲入聲客問》,王言《連文釋義》,孔衍┉《畫訣》,王士祿《焦山古鼎考》,張召《瘞鶴銘辯》,《昭陵六駿贊辯》,林佶《漢甘泉宮瓦記》,張英《飯有十二合說》。

  吳震方《說鈴》。前集,王崇簡《冬夜箋記》,王士礻真《隴蜀余聞》,《分甘余話》,李仙根《安南雜記》,范承謨《畫壁詩》,宋犖《筠廊偶筆》、《二筆》,高士奇《金鰲退食筆記》,《扈從西巡錄》,《塞北小鈔》,《松亭行記》,《天祿識余》。方象瑛《封長白山記》,張學禮《使琉球紀略》,周亮工《閩小紀》,許纘曾《滇行紀程》,《東還紀程》,閔敘《粵述》,陸祚蕃《粵西偶記》,陳鼎《滇黔紀游》,顧炎武《京東考古錄》,《山東考古錄》,《救文格論》,《雜錄》,李玉殿《守汴日誌》,南懷仁《坤輿外紀》,林謙光《台灣紀略》,季麒光《台灣雜記》,潘鼎《安南紀游》,陸次雲《峒溪纖志》,孔貞 《泰山紀勝》,吳闡思《匡廬記游》,屈大均《登華記》,周清原《游雁盪記》。計三十三種。後集,黃鵬揚《讀史吟評》,吳綺《揚州鼓吹詞序》,鈕《觚剩》,陸次雲《湖ヂ雜誌》,花村看行侍者《談往》,余懷《板橋雜記》,陳尚古《簪雲樓雜說》,虞兆隆《天香樓偶得》,王逋《蚓庵瑣語》,徐岳《聞見錄》,陸圻《冥報錄》,戒顯《現果隨錄》,楊式傳《果報聞見錄》,徐慶《信征錄》,吳陳琰《曠園雜誌》,勞大與《甌江逸志》,呂種玉《言鯖》,吳震方《嶺南雜記》,《述異記》。計十九種,前有徐倬序。

  歙人鮑廷博刻書於杭郡最精,校讎亦縝密,惟嫌其版式縮狹耳。《知不足齋叢書》凡十八集。第一集,高彥休《唐闕史》二卷,《古文孝經孔氏傳》一卷,沈作《寓簡》十卷,吳仁傑《兩漢刊誤補遺》十卷,葛洪《涉史隨筆》一卷,郭畀《客杭日記》一卷,姜紹書《韻石齋筆談》二卷,劉體仁《識小錄》一卷。第二集,劉敞《弟子記》一卷,胡銓《玉音問答》一卷,黃澈《溪詩話》十卷,曾敏行《獨醒雜誌》十卷,費袞《梁溪漫志》十卷,鄺露《赤雅》三卷,杭世駿《諸史然疑》一卷,《榕城詩話》三卷。第三集,陸遊《入蜀記》六卷,朱翌《猗覺寮雜記》二卷,范晞文《對床夜話》五卷,瞿佑《歸田詩話》三卷,都穆《南濠詩話》一卷,李東陽《麓堂詩話》一卷,趙函《石墨鐫華》八卷。第四集,《孫子算經》三卷,《五曹算經》五卷,史氏《釣磯立談》一卷,張齊賢《洛陽縉紳舊聞記》五卷,葉紹翁《四朝聞見錄》五卷,附一卷。郭宗昌《金石史》二卷,孫承澤《閒者軒帖考》一卷。第五集,王鞏《清虛雜著》四卷。錢文子《補漢兵志》一卷,魏泰《臨漢隱居詩話》一卷,王若虛《滹南詩話》三卷,劉祁《歸潛志》十四卷,黃向堅《尋親記程》一卷,邊大綬《虎口餘生記》一卷,祁承業《澹生堂藏書》約一卷,《苦瓜和尚畫語錄》一卷。第六集,文瑩《玉壺清話》十卷,岳珂《愧郯錄》十五卷,王灼《碧雞漫志》五卷,《樂府補題》一卷,張翥《蛻岩詞》二卷。第七集,何晏《論語集解皇侃義疏》十卷,吳仁傑《離騷草木疏》四卷,張世南《遊宦紀聞》十卷。第八集,《張丘建算經》三卷,王孝通《緝古算經》一卷,王釒至《默記》一卷,張《南湖集》十卷,周密《蘋洲漁笛譜》二卷。第九集,梁孝元帝《金樓子》六卷,蔡絛《鐵圍山叢談》六卷,陳《農書》三卷,秦觀《蠶書》一卷,樓《耕織圖詩》一卷,白《湛淵靜語》二卷,方鵬《責備余談》二卷。第十集,林慎思《續孟子》二卷,《伸蒙子》三卷,王《麟角集》一卷,桑世昌《蘭亭考》十二卷,俞松《蘭亭續考》二卷,曾宏父《石刻鋪敘》二卷,張泰來《江西詩社宗派圖錄》一卷,附一卷。尤《萬柳溪邊舊話》一卷。第十一集,謝枋得《詩傳註疏》三卷,顏之推《顏氏家訓》七卷,附一卷。《江南余載》二卷,《五國故事》二卷,蕭洵《故宮遺錄》一卷,鄧牧《伯牙琴》一卷,孟宗寶《洞霄詩集》十四卷,范成大《石湖詞》一卷,張三聘《和石湖詞》一卷,王沂孫《花外詞》一卷。第十二集,段子武《詩義指南》一卷,錢杲之《離騷集傳》一卷,吳淑《江淮異人錄》一卷,《慶元黨禁》一卷,朱肱《北山酒經》三卷,楊《山居新話》一卷,《鬼董》五卷,陸友《墨史》三卷,龔賢《畫訣》一卷,笪重光《畫筌》一卷,黃宗羲《今水經》一卷,汪輝祖《佐治藥言》一卷,續一卷。第十三集,岳珂《刊正經傳沿革例》一卷,張志和《元真子》三卷,洪遵《翰苑群書》二卷,趙升《朝野類要》五卷,黃煜《碧血錄》二卷,潘閬《逍遙集》一卷,連文鳳《百正集》三卷,張先《子野詞》四卷,張雨《貞居詞》一卷。第十四集,陳叔齊《籟記》一卷,司馬光《潛虛》一卷,袁采《世范》三卷,附一卷。《天水冰山錄》一卷,附《書畫記》一卷。第十五集,吳縝《新唐書糾謬》二十卷,鄧牧《洞霄圖志》六卷,黃晞《聱隅子》二卷,袁《世緯》二卷。第十六集,董史《皇宋書錄》三卷,徐兢《宣和奉使高麗圖經》四十卷,周密《武林舊事》十卷,袁韶《錢塘先賢傳贊》一卷。第十七集,吳縝《五代史纂誤》三卷,周去非《嶺外代答》十卷,《南窗紀談》一卷,《蘇沈兩內翰良方》十卷,宋濂《浦陽人物記》二卷。第十八集,黃庭堅《宜州家乘》一卷,范成大《吳船錄》二卷,周輝《清波雜誌》十二卷,《清波別志》三卷,沈荀蔚《蜀難敘略》一卷,朱翌《氵ň山集》三卷,劉應時《頤庵居士集》二卷。

  鮑氏《知不足齋重刊聚珍版書》。易緯十二卷,宋蔡淵《易象意言》一卷,宋郭雍《郭氏傳家易說》十一卷,宋錢時《融堂書解》二十卷,宋毛晃《禹貢指南》四卷,宋袁燮《絮齋毛詩經筵講義》四卷,宋張淳《儀禮識誤》三卷,宋劉敞《春秋傳說例》一卷,宋蕭楚《春秋辨疑》四卷,唐太宗《帝范》四卷,元翟思忠《魏鄭公續諫錄》二卷,漢衛宏《漢宮舊儀》二卷,宋程俱《麟台故事》五卷,晉陸羽《鄴中記》一卷,唐劉恂《嶺表錄異》三卷,北魏酈道元《水經注》四十卷,宋陳振孫《直齋書錄解題》二十二卷,晉王弼注《道德經》二卷,晉傅玄《傅子》一卷,元司農司《農桑輯要》七卷,明沈繼孫《墨法輯要》一卷,北周甄鸞《五經算術》二卷,《孫子算經》三卷,《夏侯陽算經》三卷,魏劉徽《海島算經》一卷,宋劉荀《明本釋》三卷,宋袁文《翁牖閒評》八卷,宋張氵昊《雲谷雜記》四卷,宋葉大慶《考古質疑》六卷,宋韓氵虎《澗泉日記》三卷,宋周密《浩然齋雅談》三卷,元李冶《敬齋古今︻》八卷,宋張戒《歲寒堂詩話》二卷,宋胡宿《文恭集》五十卷,宋袁燮《齋集》二十四卷,宋曾幾《茶山集》八卷,金王寂《拙軒集》六卷,元仇遠《金淵集》六卷。此皆初頒之本,惜後來大部書未盡付鋟,人間遂不可得見矣。

  《涇川叢書》,明人著錄三十種,國朝人著錄十一種,皆涇邑之書有裨於經史者,趙紹祖編次。紹祖博學嗜古,輯《金石文鈔》八卷,余為序之,刻版於嘉慶八年。