《文心雕龙。正纬篇》曰:“无益经典,有助文章。”欧阳公欲取九经之疏,删去谶纬之文。而昔人颂孔子之圣,则称钩河摘洛。朱彝尊曰:“今则樊英传注所载,隋、唐经籍志所录,《太平御览》所采,学士大夫能举其名者寡矣。”华亭布衣殷元正《集纬》十二卷,博采远征,依文属义,网罗散失,勒为一编。其乡人陆明睿增订之。总论一卷,河图一卷,易纬一卷,尚书纬一卷,诗纬一卷,礼纬一卷,乐纬一卷,孝经纬一卷,谶一卷,尚书中候一卷,遁甲开山图一卷。庶几有合圣训宜广神教宜约之旨。惜其书未镂板,稿本今藏姚春木家。

  《朱彝尊经义考》三百卷,首列官书诸目次,以诸经分类,而附以毖纬拟经师承刊石书壁镂板著录通说八门。注或存或阙,或佚未见。次载原序跋诸家论断。彝尊所考证,亦附著焉。

  翁覃溪学士在山东学政署中刻《通志堂经解目录》,跋其后云,此目义门先生手勘者。沈椒园先生尝锓板。东海门客固多舛谬,而义门所勘,特随手校阅,亦有所未尽。庚戌十月,取原书审核付梓。《子夏易传》十一卷,或云唐张弧撰。《易数钩隐图》三卷,附《遗论九事》一卷,宋刘牧撰。以九为河图,以十为洛书。长洲何焯曰:“此《道藏》本也。”《横渠易说》三卷,宋张载撰。《易学》一卷,宋王撰。《亦是图学》,《紫岩易传》十卷,宋张浚撰。其第十卷是读易杂记。何焯曰:“明书帕板。”恐不足凭。《汉上易传》十一卷,附卦图三卷,丛说一卷,宋朱震撰。震荆门军人,绍兴四年书成。其书以程子易传为宗,兼采汉魏以下诸家。谓王弼注杂入庄老为非,故于象数特详。何焯曰:“卦图及丛说,西亭王孙钞本,尚未尽善。其十一卷影宋本可据。《易璇玑》三卷,宋崇仁布衣吴沆撰。绍兴十六年自序。何焯曰:”汲古阁后得旧本。尚有序文,写样付东海后人,竟未曾刻。其全书亦尚有讹处,不曾修板。“《周易义海撮要》十二卷,宋熙宁间蜀人房审权集。郑康成以下至王介甫易说,凡百家。择取专明人事者,编为百卷。曰《周易义海》。至绍兴三十年,江都李衡彦平删之,益以伊川、东坡、汉上易传,为撮要十卷。《义海》失传,而是编存。何焯曰:”汲古宋本。“每首叶有印,其文云,”淳熙七年明州恭奉圣旨敕赐魏王府书籍谨藏于九经堂不许借出“,其印精工绝伦,宛然筠州学记。《易小传》六卷,宋左仆射吴兴沈该撰。绍兴二十八年表进之。其书专释六爻。每卦后为一论。何焯曰,原本未详何自。《复斋易说》六卷,宋赵彦肃撰。何焯曰,天一阁抄本。《古周易》一卷。宋吕祖谦撰。此周易篇次考也,最有关系之书。后有朱子跋。《童溪易传》三十卷,宋宁德王宗传撰。说卦以下,皆有经无传。何焯曰,汲古宋本。俞石涧收藏。后阙二卷,非全书。屡考其始末,寄来京师。跋中竟未及此。《周易裨传》二卷,宋松江林至撰。至淳熙间人,及朱子之门。其上卷论揲蓍,其下卷外篇论卦变。《易图说》三卷,宋吴仁杰撰。仁杰淳熙进士,尝讲学朱子之门。此所著图,全以揲蓍所用言之。《易学启蒙通释》二卷,宋婺源胡方子撰。至元己丑自序。今所刻淳熙丙午序,乃《朱子启蒙》原序也。《周易玩辞》十六卷,宋项安世撰。字平甫,江陵人,书成于庆元四年,重修于嘉泰二年。盖尝问学于朱子者。其书不全录经文,摘取经中之辞说之。何焯曰:”大江以南,钞本有五部,俱不全。后于李中麓家得残本,其文独全,遂成完书。“归安丁杰曰:”项安世宜在林至前,吴仁杰亦宜在前。“《东谷易翼传》二卷,宋处州郑汝谐撰。其书止有上下经,全以程传为本。何焯曰,汲古阁元本最精。《三易备遗》十卷,宋东嘉朱元升撰。自序在咸淳庚午。其书第一卷言河图洛书。二卷至四卷言连山,五卷至七卷言归藏,八卷至十卷言周易。《丙子学易编》一卷,宋李心传撰。其书取王弼、张横渠、郭子和、伊川、紫阳之说,附以己见。原书十五卷,俞石涧琰节钞仅十之一耳。丙子,嘉定九年也。《易学启蒙小传》一卷,宋税与权撰。字巽甫,魏鹤山弟子。《水村易镜》一卷,宋朱鉴,文公之孙,集语录为之。何焯曰,汲古元本。惜有模糊处。《大易辑说》十卷,元临邛王申子巽卿撰。申子皇庆二年充武昌路南阳书院山长。《朱氏经义考》列于元人,《通志堂原目》作宋王申子,非。何焯曰:”吴志伊有宋本,屡寄札东海,托其借校,竟未借来,仅从钞本付刊。“《周易传义附录》十四卷,宋天台董楷正叔依程传朱义为之。割裂本义,以附程传,自此书始。楷文天祥榜进士,自序在咸淳丙寅。前有纲领一卷,图说一卷,周易辑闻六卷,附易雅一卷。《筮宗》一卷,宋汴水赵汝某撰。《学易记》九卷,元李简撰。仿李鼎祚《集解》、房审权《义海》之例,采子夏易传以下六十四家之说。自序在中统元年。前有图、纲领一卷。何焯曰:”从李中麓家藏钞本发刊。后健庵得一元刻,书贾伪作刘著者,并假造刘 序文。健翁云,‘近得刘《学易记》,昔未曾刻,余狂喜叫绝,急索观之。及开卷,即李简之书也。余云即宜校正,去伪序并传,皆未从也。“《读易私言》一卷,元许衡撰。《大易集说》十卷,按经义考作四十卷,今以通志堂此刻版心计之,则是十三卷。元俞琰号石涧,宋末遗老。其书成于元至大间。《敏求记》备载其序定篇次之说。何焯曰,此遵王元本。惜属伊人所校,版心大谬。《周易本义》附录纂注十五卷,元新安双湖胡一桂取朱子文集语录之及于易者,附于本义下,谓之附录。取诸儒易说之发明本义者,谓之纂注。《周易启蒙翼传》三篇,外篇一篇,元胡一桂撰。其中篇著古本及诸家本,又及历代授受传注。叙录虽云略举所知,然颇足资考据。下篇著《左传》及后人占筮,外篇则焦京以下太元诸书至皇极经世也。何焯曰,汲古元本。《周易本义通释》十二卷,元新安胡炳文云峰。自序在延 丙辰。何焯曰,汲古元本。《易纂言》十三卷,元吴澄撰。书成于至治二年秋。《周易本义集成》十二卷,元南昌熊良辅季重撰。自序在至治二年五月。《周易会通》十四卷,元鄱阳董真卿季贞。自序在天历元年。前有例目,姓氏因革一卷,图二卷。其姓氏因革,颇足以资考据。此书版心云《周易会通》,而其每卷题云《周易经传》。集程朱解,附录纂注。后学鄱阳董真卿编集,并无”会通“二字之名,盖宋朝刊书已有此失矣。《易图通变》五卷,元临川道士雷思齐撰。《易象图说》六卷,元清江张理仲纯撰。自序在至正二十四年。何焯曰:”道藏本。“《大易象数钩深图》三卷,元张理撰。何焯曰:”道藏本。“《周易参义》十二卷,元新喻梁寅孟敬撰。自序在后至元六年。合订删补《大易集义粹言》八十卷,成德编。何焯曰:”集义、粹言,本系两书,两人所著,今合编之,颇属杜撰。“方纲按:”宋陈友文《大易集义》,摭周、邵、朱子及上蔡、和靖、南轩、蓝田、五峰、屏山、汉上、东莱十一家之说。曾童《大易粹言》,摭二程、张子及龟山、定夫、兼山、白云父子七家之说。此书汇辑成八十卷,凡采十八家之说。而义门以为杜撰,亦过泥矣。“又按《大易粹言》今考定是宋方闻一撰,《宋史。艺文志》作曾 童,误也。”《书古文训》十六卷,宋永嘉薛季宣士龙撰。纯以古字写之。何焯曰:“焦氏家藏宋本,今归东海。”《尚书全解》四十卷,宋三山拙斋林之奇少颖撰。元阙第三十四卷多方篇,今于《永乐大典》中得之,钞补乃成完书。何焯曰:“此书朱子所称。”《禹贡论》四卷,宋新安程大昌泰之,淳熙四年六月自序上进。何焯曰:“从天一阁钞本,惜乎无图。应访有图者补之。”方纲按:今于《永乐大典》钞补增修。《东莱书说》三十五卷,宋东莱吕成公辑《书说》,自秦誓溯洛诰,未毕而卒。门人清江时澜以平昔所闻纂成之。何焯曰:“影钞宋本。”《尚书说》七卷,宋新昌黄度文叔撰。何焯曰:“明书帕本。”《书疑》九卷,宋金华王柏鲁斋撰。多更易经文,盖并今文而疑之矣。《书集传或问》二卷,宋陈大猷既集书传,复自为或问,同时东阳、都昌有两陈大猷。都昌陈大猷号东斋,饶双峰弟子,著《书传会通》,仕为黄州判官,即陈浩之父也。东阳陈大猷绍兴二年进士,官六部架阁,今《集传》不可见,而《或问》犹存。张云章以集解或问是东阳之书,朱氏经义考则谓べ竹堂书目万卷堂目皆载《尚书集传》十四册,未知是谁之书。而鄱阳董氏书纂注,列引用姓氏,于陈氏《书集传注》云东斋,则未可定为东阳而非都昌也。陈氏蔡传旁通,亦引东斋集传。何焯曰:“汲古元本。”《禹贡集解》二卷,宋义乌杏溪傅寅撰。此书凡阙四十馀版。何焯曰:“宋本。”《初学尚书详解》十三卷,宋庐陵胡士行。何焯曰,从天一阁钞本。《通志堂原目》无“初学”二字,杭世骏《道古堂文集》有跋,谓“初学”二字不当删。《尚书表注》二卷,元兰溪金履祥撰。王柏弟子也。书之上下四旁皆有识语。何焯曰:“金仁山表注名重而书仅中等,且元刻有残阙处补全者,未可尽信,是顾湄伊人妄为补全耳。”《尚书纂传》四十六卷,元梅浦王天与立大撰。何焯曰,季氏元刻最精。《书蔡氏传辑录纂注》六卷,元鄱阳董鼎季亨撰。真卿之父。《今文尚书纂言》四卷,元吴澄。其卷前序目,即《草庐之古今文考》也。《书蔡氏传旁通》六卷,元彭蠡陈师凯。不录经文,但摘蔡传语,犹如蔡传之疏耳,然颇足资考据。何焯曰,汲古元版。《尚书句解》十三卷,元庐陵朱祖义子由撰。何焯曰:“六经皆有句解,不过节略旧注,非另出手眼者。”《书集传纂疏》六卷,元新安陈栎定宇撰。何焯曰,汲古元版。《尚书通考》十卷,元昭武黄镇成存斋撰。何焯曰,汲古元刻。惜有阙叶,应为标出。《读书管见》二卷,元吉水王充耘耕野摘取经语说之。《定正洪范集说》一卷。元诸暨胡一中允大撰。于九畴皆分大禹之经箕子之传,以敛时五福至明用僭忒为九五福六极之传,以王省惟岁至则以风雨为三八政四五纪之传。何焯曰:“汲古元刻。李中麓藏本,中阙一叶,从黄梨洲处补全。”《毛诗指说》一卷,唐成伯瑜撰。凡四篇。其传受一篇,足资考核。唐世说、涛正义而外,传者惟此书耳。其中尚有阙字。瑜《新唐志》作。何焯曰,李中麓钞本。《毛诗本义》十五卷,附补郑氏诗谱一卷,宋欧阳修撰。前十二卷摭篇为论,为本义,多规毛郑之说。其偶从毛郑者,则于第十三卷取舍义一条中著之。盖后三卷是总论也。此书召南篇内阙失二十馀行。又此诗谱一卷,当云补郑氏诗谱。版心云诗本义谱,专系之本义者,非也。目云郑氏诗谱,又专以归郑者,亦非也。何焯云,遵王宋本。伊人校勘未当,深为可惜。《毛诗集解》四十二卷,宋李樗、黄熏撰。此书闽县李迂仲、龙溪黄实夫二家。卷前各有详说总论。其卷内黄氏,又引李迂仲说,盖黄在李后。或是本相续而作,互为补苴,并为一书,故无合编姓氏也。《毛诗名物解》二十卷,宋蔡卞撰,多用王氏字说。《诗说》一卷,宋张耒撰,仅十二条,从《宛邱集钞》出。《诗疑》二卷,宋金华王柏撰。一名《诗辨说》,竟欲删去野有死等三十一篇,而退何彼矣、甘棠于王风。《文公诗传遗说》六卷,宋朱鉴,文公孙,集语类为之,自跋在端平二年。《诗补传》三十卷,题曰逸斋,不著姓名。《朱氏经义考》据《宋。艺文志》作金华范处义,绍兴中进士也。第三十卷广诂,足备查检。南宋之初,最攻序者郑樵,最尊序者范处义也。《诗集传名物钞》八卷,元东阳许谦撰。《敏求记》云:“朱子之学,一传为何基、王柏,再传为金履祥、许谦,白云一代大儒,其于诗专宗朱子,泛扫毛郑之说。”然此书颇有资考据处。何焯曰,汲古旧钞本。《诗经疑问》七卷,元盱黎朱倬孟章撰。此书内间有有问而无答者,云以俟后人深思也,后附南昌赵德疑问附编。何焯曰,汲古元版。《毛诗解颐》四卷,明朱善撰,字一斋,丰城人,明洪武初文渊阁大学士。何焯曰,叶九来藏本。《春秋尊王发微》十二卷,宋孙复撰,明复嘉枯二年卒,年六十六。作此书时,盖在天圣间。唐以前说春秋者多本三传,至陆淳始别出新义。此书本淳意,多与先儒异,此参合三传本也。《春秋皇纲论》五卷,宋太原王,至和间官太常博士,据三传注疏及啖赵之说,其缺者以己意释之。凡二十三篇。《春秋传》十五卷,宋刘敞撰。卷前有春秋传名氏,自周至宋。凡八十七家,二刘亦在内。《春秋权衡》十七卷,宋刘敞撰。何焯曰:“孙北海藏宋本,惜未遵行款。”《春秋意林》二卷,宋刘敞撰。《春秋名号归一图》二卷,蜀冯继元。此书《通志堂原目》作宋冯继先。阎百诗与戴唐器书云:“继先先当作元,伪蜀人,宜居宋孙复之首,乃置刘敞之后,何也?”何焯曰,海虞某氏家藏宋本。《春秋臣传》三十卷,宋眉山王当撰,元间人。《春秋本例》二十卷,宋涪陵崔子方彦直,尝与苏黄诸君子游。此书凡十六门,大约以日月时为例。何焯曰,汲古旧钞本。《春秋经筌》十六卷,宋左绵赵鹏飞,经义考列之南宋末。何焯曰:“全书从天一阁钞来。汲古得李中麓残本三册,以校勘。”有整句脱落者,其新钞皆未惬意。此参合三传本。《石林春秋传》二十卷,宋叶梦得撰。末有开禧乙丑孙筠及真德秀跋,盖世谳、考、传三书合刻之跋也。此参合三传本。《春秋后传》十二卷,宋陈传良从勤得堂刊本钞写者也。此书大指详楼攻愧序。止斋尚有《左氏章指》一书,应访求之。此专用左传本也。《春秋集传》三十卷,宋吕祖谦撰。纳兰容若序,疑是吕居仁作,云须得善本有陈邕序者,方可证定之。然其卷内则题曰吕祖谦伯恭,而《朱氏经义考》则吕本中、吕祖谦二先生名下皆载《春秋集解》三十卷,盖即一书而前后误复耳。今入《四库全书》作吕本中。此专用《左传》本。《春秋左氏传说》二十卷,宋吕祖谦撰。《春秋左氏传事类始末》五卷,宋章冲撰。淳熙十四年守台州,作目录。后附录灾异及事物等,亦有资于查考。何焯曰,汲古钞本。原为姚舜咨所藏。《春秋提纲》十卷,宋陈则通撰。《国史经籍志》作元人,《经义考》亦列于元人内。其书分侵伐朝聘盟会杂例四门。《春秋王霸列国世纪编》三卷,宋李琪,嘉定辛未七月自序。《春秋通说》十三卷,宋温州布衣黄仲炎若晦撰,绍定三年五月自序。何焯曰:“东海先有钞本,从黄俞邰处来,仍伪书也。后汲古得李中麓所藏影钞宋本,用以付刊。”参合三传本。《春秋集注》十一卷,纲领一卷,宋朝奉郎直秘阁清江张洽元德撰,端平元年九月状进。元德朱子门人也,谥文宪。何焯曰,汲古宋版。参合三传本。《春秋或问》二十卷,宋温陵吕大圭圭叔,人称朴乡先生,受业于陈北溪之门人。《春秋五论》一卷,宋吕大圭。《春秋集传详说》三十卷,纲领一卷,宋家铉翁则堂。先生入元北迁,不屈放还,此其北迁时作。何焯曰,从天一阁钞本。专用《左传》本。《春秋经传类对赋》一卷,宋徐晋卿撰。何焯曰:“汲古李中麓钞本。”杭世骏曰:“此书当入类家,不当列之经解。”方纲按:“《类对赋》北宋皇中作,盖亦以其近于类家,故附置宋末耳,然究不宜入经解也。”《春秋诸国统纪》六卷,元齐履谦撰,延四年六月自序。凡二十二篇,前有目录一卷,言所以叙诸国统纪之义。何焯曰:“汲古元本,颜书最精。”《春秋本义》三十卷,元四明程端学时叔所采三传以下之说,凡一百七十六家,自序在泰定四年四月。何焯曰:“元刻最精,有句读圈点抹。因中有阙叶,不敢擅增句读圈点,鄙见有无皆照元本。而东海必欲一例,并未刻句读点抹。惜哉。”方纲按:“此书前有问答通论、纲领及点抹例一卷,中有所谓红黄青黑,侧截点抹之别,今尚刻于卷前面,而其卷内乃不刻之,无怪义门之致惜矣。”参合三传本。参合三传之书,以此书为最详,足资查考。《春秋或问》十卷,元程端学撰。《春秋集传》十五卷,元赵方撰。专用《左传》本。《春秋属辞》十五卷,元赵方撰,凡八篇,自序为笔削之大凡,盖制作之原也。《春秋师说》三卷,元赵方至正戊子述其师黄楚望之说,为十一篇,又附录二卷。《春秋左氏传补注》十卷,元赵方撰。何焯曰:“东山春秋诸书名重。”《春秋诸传会通》二十四卷,元庐陵李廉撰。至正九年七月自序。所编诸传,据左、公、谷及胡、陈、张,而以胡氏为主。然所引张洽语,仍即今所见张氏集注,而非张氏之传,则知张洽集传其书之佚久矣。参合三传本。《春秋集传释义大成》十二卷,元新安俞皋撰。其书备载三传及胡氏传。参合三传本。《读春秋编》十二卷,元陈深清全撰。入元不仕,当入宋人,列家铉翁之后。何焯曰,元人钞本。参合三传本。《春王正月考》二卷,明古田张以宁志道撰。考一卷,辨疑一卷。《三礼图集注》二十卷,宋洛阳聂崇义。自周显德三年奉命参定郊庙器玉,因采郑康成、阮谌等六家图刊定,至宋建隆二年奏之。窦俨为之序,今通志此刻序无姓名者,即窦序也,而无崇义自序。《朱氏经义考》尚节录聂序,盖旧本有之也。何焯曰:“汲古宋本,序文稍有讹处,已经改正。”书中讹错亦多,盖通志堂刻本不依原书款式也。《周礼订义》八十卷,宋乐清王与之次点东岩撰。东岩尝撰《周官补遗》,摘取五官之属以补冬官。其说始自临川俞寿翁廷椿《复古编》,而东岩与清源邱葵继之。然东岩所著《订义》,则以诸属仍列五官而为之说也。此书采旧说五十一家,宋儒之说,又四十五家,盖言义理者略备于此。何焯曰,李中麓宋本。《[C160]斋考工记解》二卷,宋林希逸撰。每段有图。虽未极详博,而文颇明显。何焯曰,汲古宋本。中有阙叶,应访求补全。《仪礼图》十七卷,宋杨复信斋,朱子门人,尝为朱子续编《仪礼经传通解》。此图凡二百有五。又旁通图一卷,分宫庙弁冕牲鼎礼器诸类,为图二十有五。陈曰:“吴槎客尝以鲍以文所赠元刻校通志堂刊本,则通志刻本之图甚谬也。”《礼记集说》一百六十卷,宋直秘阁昆山卫正叔栎斋。采集汉至宋说礼之言,凡一百四十四家,宝庆二年表进。何焯曰:“名重而书平平。”又曰:“《集说》从两钞本付刻,皆未尽善。伊人分校成部,大有乖误。后数年,有项氏宋本为骨董家所得,中阙十馀卷,其版最精,且多魏鹤山序一首。屡劝东海借校并补刻魏序,未从也。其书今在金陵,应物色得之,真至宝也。伊人擅乱补遗,卷数另疏别纸。”毛《汲古阁书目》云:“《礼记集说》四十二本,绵纸旧钞,世无其书,止有此影钞宋本一部。今昆山所刻,借此去写样,而新刻后半部为顾伊人紊乱次第,幸存此本为正。”卫正叔自跋云:“绍定辛卯,某备员江东,漕管大资政赵公善湘见予《集说》,欣然捐赀锓木。次年秋,予秩满而归。迨嘉熙己亥,越九年矣。里居需次,搜访新闻,遇有可采,随笔补入,增十之三,朅来严濑别刊此本。庚子六月跋也。”所以有卷第几之后添入几条者,乃赵公刻后所增也。昆山刻书时,下半部乃顾伊人所校对,将后添者移人前去,失之矣。赖此本犹存卫公之旧。方纲按:“卫氏此书刻于嘉熙四年庚子。”慈溪《黄氏日钞》云:“吴郡卫氏《集礼记解》,自康成而下,得一百四十六家。惟方氏马氏陆氏有全书,其馀仅解篇章。凡讲义论说尝及之者,皆取之。其书浩瀚,惟严陵郡有官本。”所谓严陵郡官本者,即此跋所云庚子六月刊于严濑者是已。何焯曰:“卫正叔《礼记集说》,内补遗在卷数后者,七十三卷玉藻,七十六卷玉藻,七十七卷玉藻,九十三卷乐记,九十四卷乐记,九十六卷乐记,九十七卷乐记,九十九卷乐记。《礼经会元》四卷,宋钱唐叶时。官龙图阁学士,谥文康,与朱子友善,称竹茔先生。其书凡百篇。《太平经国之书》十一卷,宋永嘉郑伯谦撰。其目二十。《夏小正戴氏传》四卷,宋山阴傅崧卿撰。世所传夏小正与大戴传文合,傅氏始为釐定。以正文居前,以传列于后。何焯曰,汲古宋人钞本。《仪礼集说》十七卷,元福州敖继公君善,家于吴兴,赵孟ぽ之师也。何焯曰:”每卷后有一纸最善,惜尚阙几卷,失记其详,应访求补足。“方纲按:”此谓其每卷后正误也。所无者第一卷士冠,第十一卷丧服,第十五卷特牲馈食,此三卷之末,无此正误耳,此须觅元朝刻本考之矣。“《仪礼逸经传》一卷,元吴澄撰。经八篇,传十篇。朱竹谓应列于学官。《经礼补逸》九卷,元新安汪克宽环谷,钞合三礼三传诸经之文,以五礼统之,与草庐之书不侔矣。《礼记陈氏集说补正》三十八卷,成德撰。何焯曰:”不足据。“方苞曰:”张朴村以为陆翼王所述。“按望溪志朴村之墓云,君始以校勘宋元经解客徐司寇家。《孝经注解》一卷,唐玄宗、宋司马光、范祖禹撰。此合明皇注、司马氏指解、范氏说为一书。丁杰云:”明皇所注者今文,司马氏范氏所解说者古文,如何合为一书?“何焯曰,李中麓本。《孝经大义》一卷,元鄱阳董鼎撰。《孝经定本》一卷,元吴澄撰,即孝经章句。《孝经句解》一卷,元朱申撰。《南轩论语解》十卷,宋张┉撰,乾道九年五月自序。何焯曰:”东海从天一阁钞来,未可尽信。“《论语集说》十卷,宋永嘉蔡节,淳五年表进《南轩孟子说》七卷,宋张┉,乾道九年十月自序。何焯曰:”东海从天一阁钞来,即以付刊。后得最精宋本,余劝其校正修版,未从也。“《孟子集疏》十四卷,宋蔡模觉轩,九峰先生沈之子,此书后序在淳 六年。何焯曰:”汲古宋本,最精。尚有《论语集疏》,应访求刻之。“《孟子音义》二卷,宋龙图阁学士博平孙撰。采张镒、丁公著、陆善经三家音义,可补陆德明经典释文之阙,非孟子正义之影附者比。阎若璩曰:”谥宣公,真宗朝名儒,乃置南宋蔡模之后,何也?“《四书纂疏》二十六卷,宋格庵赵顺孙撰。其书一以朱注为归。何焯曰,汲古宋本。《四书集编》二十六卷,宋真德秀撰。何焯曰:”李中麓钞本,惜未尽善。“《四书通》三十四卷,元胡炳文撰。《四书通证》六卷,元新安张存中撰。何焯曰,汲古元本。《四书纂笺》二十六卷,元詹道传撰。用王鲁斋所定句读。何焯曰,李中麓元本。《四书通旨》六卷,元鄱阳朱公迁克升撰。编类之目,凡九十有八。《四书辨疑》十五卷,元人失名。吴中范检讨必英家藏元本也。《朱氏经义考》云:”范本是元时旧刻,不著撰人名氏,是偃师陈氏天祥所撰。“《学庸集说启蒙》二卷,元馀姚景星讷庵撰。《经典释文》三十卷,唐陆德明撰。释易、书、诗、三礼、三传、孝经、论语、尔雅、老庄,前有序录一卷。序言癸卯者,贞观十七年也。何焯曰:”从遵王钞本付刊,伊人所校,满纸皆讹谬。武林顾氏豹文有宋本,屡劝东海借校,未从也。“《七经小传》三卷,宋刘敞撰。前世经学,多守注疏,至原甫始以己意说经。杂释诗、书、春秋、周礼、仪礼、礼记、论语,异于诸儒之说。王荆公修经义,盖本于此。《六经奥论》六卷,宋郑樵撰。黎温序云是郑樵,唐荆川《稗编》从之,《朱氏经义考》列入无名氏,云其书议论与《通志略》不合,且渔仲上书自叙所撰经说,无此书名。《六经正误》六卷,宋毛居正撰。订易书诗礼记周礼春秋三传字体之误。居正衢州人,毛晃之子。何焯曰,焦氏宋本。《经说》七卷,宋南昌熊朋来撰。易诗书春秋仪礼周礼大小戴记及杂说也。何焯曰,其人博雅。《十一经问对》五卷,元何异孙撰。设为疑问,如策对也。书诗春秋三礼论语孝经学庸孟子,无周易。《敏求记》云:”礼记中大学中庸两篇,河南始分为二书,而此已与礼记列为三经矣。“何焯曰:”汲古元刻,付刊惜缺序文。后汲古复得一本,序文特全,写刻样付京,竟未曾刻。“陈曰:”此所谓后一本者,亦元刊,今为鲍以文所收,以校昆山刻本,补其阙矣。“《五经蠡测》六卷,明福宁蒋悌生仁叔撰。自序在洪武三年。阙礼记,实四经耳。春秋一卷亦甚少,凡一百三十八种。丁杰曰:”大约东海此书之刻,为一时好名之计,非实好古也。“陆清献云:”差强人意,亦为虚誉。“

  《文苑英华》十函,一百册,宋宋白等奉敕撰。宋太宗太平兴国七年,诏李、扈蒙、徐铉、宋白、贾黄中、吕蒙正、李至、李穆、杨徽之、李范、杨砺、吴淑、吕文仲、胡汀、戴贻庆、杜镐、舒雅等,阅前代文集,撮其精要,以类分之,为《文苑英华》。续命苏易简、王、范果、宋与宋白等共成之。雍熙三年,上书一千卷。凡赋百五十卷,诗百八十卷,歌行二十卷,杂文二十九卷,中书制诰四十卷,翰林制诰五十四卷,策问四卷,策二十六卷,制五十卷,表七十四卷,笺一卷,状十七卷,檄二卷,露布二卷,弹文移文各一卷,启十六卷,书二十七卷,疏五卷,序四十卷,论二十二卷,议十一卷,颂八卷,赞五卷,铭六卷,箴一卷,传五卷,记三十八卷,册五卷,谥议二卷,诔二卷,碑九十一卷,志三十五卷,墓表一卷,行状七卷,祭文二十三卷。考宋纂三大书,《太平御览》、《册府元龟》、《文苑英华》,二书闽蜀有刻,惟《英华》不行于世。孝宗朝周必大建请秘阁本御前校正,遂为定本。有纂修《文苑英华》事始,必大所编并识。至明隆庆元年,巡按福建御史胡维新檄福州知府胡帛、泉州府万庆校梓。维新自序、又涂泽民序。维新馀姚人,嘉靖己未进士,后官参政。泽民汉州人,嘉靖甲辰进士,时为巡抚福建都御史。

  《太平御览》一千卷,宋太平兴国二年李等奉敕撰。凡五十五门,采书一千六百九十种。《文苑英华》一千卷,七年李等奉敕编。托始梁末而下迄于唐。《册府元龟》一千卷,宋景德二年王钦若等奉敕撰。凡三十一部,部有总序,一千一百四门,门有小序。是三书者,极瑰伟之观矣。若明之《永乐大典》二万馀卷,则尤繁富。依韵排类,终伤雅道。然宋元以后之书,赖此而存。至于我朝之《古今图书集成》、《四库全书》,则荟萃古今载籍,或分或合,尽美尽善。发凡起例,纲举目张,猗欤盛哉。

  《五百家播芳大全文粹》一百十卷,宋钜鹿魏齐贤、甬阳叶芬同编。所录皆宋代之文,凡五百二十家。余所藏钞本,前有绍熙元年庚戌八月南徐许开仲启序。卷端钤印二。重光、子宣,殆笪江上先生所珍录与。

  《文翰类选大成》一百六十三卷,分五十六类,自周秦以迄元明人诗文毕载。明淮府康王祁铨所辑,长史李伯、冯原同编,刻于成化年。前有自序一篇,称西江颐仙。采掇虽详,疏舛太甚,宜乎为《四库全书》所弗及收。

  《明文授读》六十二卷,黄宗羲编。宗羲始而辑有明一代文为文案,继得昆山传是楼藏书,益三百馀家为《明文海》,颇称浩繁。其子百家请宗羲择尤雅者为授读本。序则仍文海之旧,门人宁波张锡琨移弁斯集者也。

  《八家四六文钞》,全椒吴选刻。八家者,袁枚、邵齐焘、刘星炜、孔广森、吴锡麒、曾燠、孙星衍、洪亮吉也,八人皆师友。骈丽家应奉为圭臬。

  《切问斋文钞》三十卷,吴江陆耀辑。分十二门。学术三卷,风俗五卷,教家二卷,服官一卷,选举三卷,财赋四卷,荒政二卷,保甲一卷,兵制一卷,刑法一卷,时宪一卷,河防六卷。其例云,皆取其质言而有文者。一切论史论文以及诗词字画,并从舍旃。前有冯浩序,刻于乾隆四十一年。

  《今文偶见》四十八卷,归安徐斐然辑。分八门。学术三卷,风教六卷,政治六卷,道古五卷,论文六卷,献征十六卷,酬应三卷,游览三卷。前有冯浩序,刻于嘉庆四年。

  《南北朝文钞》二卷,娄东彭兆荪杂取《南北史》、《文苑英华》、《艺文类聚》、《百三名家集》、《四六法海》诸书,择其文尤工者,断自永初,迄于大业,得文百篇,徐达源刻之。

  元济南潘昂霄字景梁,《金石例》十卷。鄱阳傅贵全序略云,一卷至五卷,则述铭志之始,而于贵贱品级茔墓羊虎德政神道家庙赐碑之制度必辨焉。六卷至八卷,则述唐韩文括例,而于家世宗族职名妻子死葬日月之笔削特详焉。九卷则先正格言,十卷则史院凡例。制度笔削,又可以概见焉。明长洲王行字止仲,《墓铭举例》四卷。其自序云:“凡墓志铭,书法有例,其大要十有三事焉。曰讳,曰字,曰姓氏,曰乡邑,曰族出,曰行治,曰履历,曰卒日,曰寿年,曰妻,日子,曰葬日,曰葬地。其序如此。如韩文集贤校理《石君墓志铭》是也。其曰姓氏,曰乡邑,曰族出,曰讳,曰字,曰行治,曰履历,曰卒日,曰寿年,曰葬日,曰葬地,曰妻,曰子。其序如此。如韩文故中散大大河南尹《杜君墓志铭》是也。其他虽序次或有先后,要不越此十馀事而已,此正例也。其有例所有而不书,例所无而书之者,又其变例,各以其故也。今取韩文所载墓志铭,录其目而举其例于各题之下。神道碑铭亦举之。又于李文公、柳河东拔其尤,次以欧阳永叔、尹师鲁、曾子固、王介甫、苏子瞻、陈无己、黄鲁直、陈莹中、晁无咎、张文潜、朱元晦、吕伯恭。用广韩文之例焉。”国朝馀姚黄宗羲字梨洲,《金石要例》一卷,其自序云:“碑版之体,至宋末元初而坏。逮至今日,作者既张王李赵之流,子孙得之,以答赙奠。与纸钱寓马相为出入,使人知其子姓婚姻而已。其坏又甚于元时。似世系而非世系,似履历而非履历。市声俗轨,相沿不觉其非。元潘苍崖有金石例,大段以昌黎为例,顾未尝著为例之义与坏例之始,亦有不必例而例之者。如上代兄弟宗族姻党,有书有不书,不过以著名不著名。初无定例,乃一一以例言之。余故摘其要领,稍为辨正,所以补苍崖之缺也。乾隆二十年德州卢见曾校刻于扬州,作序于端,名曰《金石三例》。”

  大兴朱竹君学士请裒集《永乐大典》散篇,勒成定本,俾还旧观。经部易类廿四种,一百九十二卷。书类十三种,一百五十二卷。诗类五种,五十七卷。礼类九种,一百二十卷。春秋类十九种,二百一卷。孝经类一种,一卷。四书类二种,十卷。乐类三种,九卷。小学类四种,十八卷。史部正史类二种,一百五十五卷。编年类五种,八百六卷。别史类三种,一百一十五卷。杂史类十种,十七卷。诏令奏议类一种,五卷。传记类十八种,五十卷。载记类三种,十三卷。地理类十二种,七十四卷。职官类五种,三十三卷。政书类十二种,一百五十六卷。目录类三种,四十二卷。史评类四种,十一卷。子部儒家类十八种,五十三卷。农家类三种,三十一卷。医家类十九种,六十六卷。兵家类四种,七卷。法家类五种,二十九卷。天文算法类十一种,五十八卷。术数类三十三种,一百四十四卷。艺术类六种,四十三卷。谱录类三种,四卷。杂家类二十九种,一百四十二卷。类书类二十种,一百三十五卷。小说家类十九种,四十二卷。道家类一种,十二卷。集部别集类一百六十六种,二千一百九十九卷。总集类九种,一百卷。诗文评类九种,十五卷。词曲类一种,二卷。共成书五百一十四种,五千三百一十三卷。荟萃之功,千古不朽矣。

  《浙元三会录》,明杨守址编。会始于成化六年,凡六人。再会于成化十五年,凡七人。再会于成化二十二年,凡七人。守址皆预焉。

  明陆深《科场条贯》一卷,纪洪武至嘉靖间科举条式。张朝瑞贡举考九卷,始洪武三年,迄万历十七年。每科载会试考官试题。所刻程文之目殿试榜首尾全录,会试榜惟录前五人,乡试榜惟录各省第一人。名姓籍贯之异同,亦附著焉。冯梦祯《历代科举志》一卷,叙历代贡举之制,未免过简。张宏道、张凝道《三元考》十四卷,专纪明代乡会殿试之元魁鼎甲。始洪武三年,迄万历四十七年,每科具详京省主试官。张天瑞《南国贤书》二卷,专辑江南省试考官三场题目中式举人名籍,始洪武三年,迄成化七年。续录六卷,亦天瑞辑,许天叙增补,董天荫重梓。起成化十年,迄崇祯六年。余皆有所采掇。

  陶九成《说郛》,汪钝翁《说铃》,二书名皆出《法言》。吴中汇刻诸书,亦名《说铃》,行世甚广。汪书在前而罕见,何兰士侍御家藏一帙,纸板俱佳。

  考丛书古无刻者,宋温陵曾忄造始集《类说》,自穆天子传以下,共二百五十种,并录原文及撰人系历,是为丛书之祖。元陶宗仪刻《说郛》,荟萃几千馀种,然原文俱经删节,阅者病之。宋左圭纂《百川学海》,止百种,不及陶书之富而首尾完善,多古人序跋,较为胜之。后明吴永《续百川学海》百二十种,冯可宾《广百川学海》百三十种,皆从此滥觞也。

  《百川学海》,宋左圭辑。自序云言可闻而不可殚,书可观而不可尽。又云古今纪载至多,往往好古者类于迂,务奇者邻于诞。详则赘,简则略,无他。各局于一体也。甲集,李国纪《圣门事业图》,康节《渔樵问对》,《学斋占毕》,蔡邕《独断》,《李涪刊误》,杨彦瞻《九经补韵》,《中华古今注》,《释常谈》。乙集,颜师古《隋遗录》,李肇《翰林志》,《宋朝燕翼贻谋录》。宋敏求《退朝录》。周益公《玉堂杂记》,诚斋《挥尘录》,《丁晋公谈录》,《王文正公笔录》,《开天传信记》。丙集,李国纪《厚德录》。《韩忠献公遗事》,《王文正公遗事》,《济南师友谈记》,朱《可谈》,《河东先生龙城录》,锺辂《前定录》,王君玉《国老谈苑》,《晁氏客语》,《道出清话》。丁集。胡太初《昼帘绪论》,吕居仁《官箴》,储华谷《祛疑说》,刘宾客《因话录》,《宋景文笔记》,戴氏《鼠璞》,陈录《善诱文》。戊集,《东坡志林》,子俞子《萤雪丛说》,《苏黄门龙川志略》,《西畴常言》,《栾城遗言》,《李东谷所见》,赵元素《鸡肋》,孙君孚《谈圃》。己集,《王公四六话》,谢仍《四六谈麈》,《文房四友除授集》,胡国器《耕禄稿》,疏寮《子略》,疏寮《骚略》,《梅屋献丑集》。庚集,疏寮《选诗句图》,《石林诗话》,《六一诗话》,《珊瑚钩诗话》,《刘贡父诗话》,《后山诗话》,《许彦周诗话》,《温公诗话》,《庚溪诗话》,《竹坡诗话》。辛集,《法帖释文》,《海岳名言》,《宝章待访录》,《元章书史》,《书断》,姜尧章《续书谱》,《欧公试笔》,孙过庭《书谱》,黄伯思《法帖刊误》,思陵《翰墨志》。曹陶斋《法帖谱系》。壬集,《端砚谱》,洪景伯《歙砚谱》,元章《砚史》,陶隐居《刀剑录》,洪刍《香谱》,陆鸿渐《茶经》,张又新《煎茶水记》,蔡君谟《茶录》,《东溪试茶录》,窦子野《酒谱》,《本心蔬食谱》,赞宁《笋谱》,陈仁玉《菌谱》,怪山《蟹谱》。癸集,蔡君谟《荔枝谱》,韩彦直《橘录》,《南方草木状》,戴庆预《竹谱》,刘蒙《菊谐》,史老圃《菊谱》,石湖《菊谱》,《梅谱》,欧公《牡丹记》,《牡丹荣辱志》,《芍药谱》,陈思《海棠谱》,《师旷禽经》,《名山洞天福地记》。

  《续百川学海》,明吴永辑,十集。梁萧统《二谛义》,吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,宋魏了翁《古今考》,宋马缟《中华古今注》,汉孔鲋《小尔雅》,唐邱光庭《兼明书》,唐罗隐《两同书》,宋萧参《希通录》,唐李济翁《资暇录》,宋戴埴《鼠璞》。元吾衍校《晋史乘》,明黄嘉惠等校《楚杌》。宋秦仁醇《赵后遗事》,辽王鼎《焚椒录》,元陶宗仪《元氏掖庭录》,晋陆《邺中记》,宋周辉《北辕录》,元刘郁《西使记》,宋程大昌《北边备对》,宋孟珙《蒙鞑备录》,宋周羽冲《三楚新录》,宋陈彭年《江南别录》,元叶隆礼《辽志》,元宇文懋昭《金志》,宋洪皓《松漠纪闻》,宋张耒《明道杂志》,唐裴庭裕《东观奏记》,唐张固《幽闲鼓吹》,唐刘饣束《隋唐嘉话》,宋郑文宝《南唐近事》,唐王仁裕《开元天宝遗事》,无名氏《朝野遗记》,唐张《朝野佥载》,唐冯翊《桂苑丛谈》,元姚桐寿《乐郊私语》,宋王钅至《国老谈苑》,宋孙升《孙公谈圃》,宋子俞子《萤雪丛说》,宋晁<辶向>《晁氏客语》,宋王氵晋《道山清话》,唐韦绚《嘉话录》,宋江休复《邻几杂志》,宋陆游《避暑漫钞》,宋方岳《深雪偶谈》,宋韩元吉《桐阴旧话》,宋赵滑《养痾漫笔》,宋江万里《宣政杂录》,元郑元《遂昌杂录》,宋赵葵《行营杂录》,宋陈襄《文昌杂录》,宋苏舜钦《闻见杂录》,宋谢枋得《碧湖杂记》,宋蔡絛《铁围山丛谈》,元吴莱《南海古迹记》,宋方勺《青溪寇轨》,宋朱辅《溪蛮丛笑》,唐段公路《北户录》,唐孙《北里志》,宋范成大《吴船录》,《骖鸾录》,《揽辔录》,宋陆游《入蜀记》,宋吕祖谦《入越记》,唐陆广微《吴地记》,宋周必大《吴郡诸山录》,《庐山录》,《庐山故录》,《九华山录》,宋方凤《金华游录》,宋吕祖谦《卧游录》,宋欧阳修《归田录》,宋林逋《省心录》,宋李元纲《厚德录》,宋李昌龄《乐善录》,北齐颜之推《还冤记》,唐郑还古《博异志》,唐薛用弱《集异记》,唐陆勋《集异志》,元费著《岁华纪丽谱》,宋周密《武林旧事》,唐崔令钦《教坊记》,元黄雪蓑《青楼集》,唐陆龟蒙《小名录》,宋洪遂《侍儿小名录》,宋汪若海《麟书》,魏缪袭注《尤射》,唐张又新《煎茶水记》,唐释皎然《诗式》,梁锺嵘《诗品》,梁庾肩吾《书品》,唐欧阳询《书法》,元郑杓《衍极》,唐裴孝源《公私画史》,宋黄休复《名画录》,唐段安节《乐府杂录》,唐南卓《羯鼓录》,无名氏《啸旨》,汉公孙弘《风后握奇经》。唐郑氏《女孝经》,宋晁氏《墨经》,无名氏《丸经》,宋张拟《棋经》,唐李翱《五木经》,梁虞荔《鼎录》,元费著《蜀锦谱》。共一百二十种。

  《广百川学海》,冯可宾辑。甲集,岳元声《圣学范围图》,邢云路《立春考》,魏了翁《正朔考》,王文禄《龙兴慈记》,张定《在田录》,夏元吉《肇基录》,沈文《初政记》,王《逐鹿记》,王泌《东朝记》,杨仪《垄起杂事》,王达《椒宫旧事》,王《造邦贤勋录》,王凝斋《掾曹名臣录》,沈士谦《明良录略》。乙集,薛《从政录》,史仲彬《致身录》,无名氏《殉身录》,张芹《备遗录》,黄标《平夏录》,无名氏《复辟录》。天都山臣《女直考》,叶大亨《夷俗记》,金幼孜《北征录》,金幼孜《北征后录》,杨荣《北征记》,徐兢《使高丽录》,陆深《玉堂漫笔》,陆深《金台纪闻》,杨一清《制府杂录》,苏鹗《杜阳杂篇》。丙集,徐祯卿《翦胜野闻》,王世贞《觚不觚录》,陆深《溪山余话》,陆树声《清暑笔谈》,杨循吉《吴中故语》,胡应麟《甲乙剩言》,吴莱《三朝野史》,田汝成《熙朝乐事》,《委巷丛谈》,郑瑗《蜩笑偶言》,田艺蘅《玉笑零音》,解缙《春雨杂述》,陆树声《病榻寤言》,褚澄《褚氏遗书》。丁集,李隐《潇湘录》,廉宣《清尊录》,康与之《昨梦录》,虞集《就日录》,皇甫枚《惊听录》,郑景璧《剧谈录》,李材《解醒语》,刘玉《已疟编》,张 《耳目记》,鲁应龙《括异志》。戊集,陈继儒《群碎录》,《枕谭》,祝允明《猥谭》,《语怪》,徐祯卿《异林》,方凤《物异考》,闾丘方远《位业图》。己集,李梦阳《空同子》,屠隆《冥寥子游》,袁宏道《广庄》,黄姬水《贫士传》,陈继儒《长者言》,《香案牍》,屠隆娑罗馆《清言》,《续清言》,徐太室《归有园麈谭》。李鼎《偶谭》,屠本唆《韦弦佩》,祝肇《金石契》。庚集,屠隆《考馀事》,陈继儒《栖幽事》,利玛窦《友论》,马一龙《农说》,慎蒙《山栖志》,彭年《林水录》,王稚登《吴社编》,《客越志》,《雨航记》,《荆溪疏》,方升《太岳志》。辛集,陆深《蜀都杂钞》,杨君谦《金山杂志》,陈懋仁《泉南杂志》,吴拭《武夷杂记》,顾岑《海槎馀录》。马观《瀛涯胜览》,杨慎《滇载记》,王世懋《闽部疏》,华钥《吴中胜纪》,娄元礼《田家五行》,王稚登《明白篇》。王集,王稚登《丹青志》,陈继儒《书画史》,莫是龙《画说》,沈灏《画麈》,释莲儒《画禅竹派》,陆辅之《词旨》,王世贞《词评》,《曲藻》,潘之恒《曲艳品》,张玉田《乐府指迷》,田艺蘅《阳关图谱》,王世懋《艺圃撷余》,吾丘衍《学古篇》,徐宜《古今印史》,陆深《古奇器录》,高濂《砚谱》。癸集,王思任《奕律》,潘之恒《叶子谱》,许次舒《茶疏》,冯可宾《岑茶笺》,袁宏道《觞政》,《瓶史》,张德谦《瓶花谱》,高濂《艺花谱》,《艺兰谱》,《野簌品》,俞宗本《种树书》,王世懋《学圃杂疏》,黄省曾《艺菊谱》,《稻品》,《蚕经》,《鱼经》,《兽经》,王稚登《虎苑》。共一百三十种(以上三书,与石门顾修所见本不同)。

  毛氏汲古阁《津逮秘书》。第一集,《子夏诗序》,《子贡诗传》,《申氏诗说》,《韩氏诗外传》,《陆氏草木虫鱼疏》,《王氏诗考》,《王氏诗地理考》,《郑氏尔雅注》。第二集,《京氏易传》,《关氏易传》,《苏氏易传》,《焦氏易林》,《李氏易解》,《陆氏易释文》,《王氏周易略例》,《卫氏元包经数》,《郭氏周易举正》,《麻衣道者正易心法》。第三集,《通鉴地理通释》,《通鉴问疑》,《小学绀珠》,《齐民要术》,《急就篇》,《汉制考》。第四集,《四十二章经》,《道德指归论》,《葬经》(葬经翼附),《周髀算经》(数术记遗附),《参同契》,《玄女经》,《胎息经》,《握奇经》,《耒耜经》,《五木经》,《女孝经》,《丸经》,《星经》,《忠经》,《宅经》,《墨经》。第五集,《全唐诗话》,《六一诗话》,《沧浪诗话》,《后山诗话》,《彦周诗话》,《紫薇诗话》,《石林诗话》,《中山诗话》,《竹坡诗话》,《文正公诗话》。第六集,《法书要录》,《东观馀论》,《广川书跋》,《宣和书谱》,《金石录》(嗣出),《墨池编》(嗣出)。第七集,《图画见闻志》,《历代名画记》,《古画品录》,《续画品录》,《宣和画谱》,《图绘宝鉴》,《后画品》,《续画品》,《画继》,《画史》。第八集,《诗品》,《二十四诗品》,《风骚旨格》,《芥隐笔记》,《冷斋夜话》,《西溪丛语》,《益部方物志》,《扪虱新语》,《岁华纪丽》,《玉蕊辨证》,《呈史》,《泉志》。第九集,《酉阳杂俎》,《酉阳续杂俎》,《诚斋杂记》,《甘泽谣》,《本事诗》,《五色线》,《却扫编》,《剧谈录》,《琅记》,《辍耕录》。第十集,《洛阳伽蓝记》,《洛阳名园记》,《真灵位业图》,《东京梦华录》,《西京杂记》,《佛国记》,《创业起居注》,《老学庵笔记》,《汉杂事秘辛》,《玉堂杂记》,《焚椒录》,《唐国史补》。第十一集,《搜神记》,《后搜神记》,《录异记》,《稽神录》,《冥通记》,《异苑》。第十二集,《东坡题跋》,《山谷题跋》,《无咎题跋》,《宛丘题跋》,《淮海题跋》,《鹤山题跋》,《放翁题跋》,《姑溪题跋》,《石门题跋》,《西山题跋》。第十三集,《六一题跋》,《南丰题跋》,《水心题跋》,《益公题跋》,《后村题跋》,《止斋题跋》,《魏公题跋》,《晦庵题跋》,《容斋题跋》,《海岳题跋》。十四集,《乐府古题要解》,《癸辛杂识前集》,《癸辛杂识后集》,《癸辛杂识续集》,《癸辛杂识别集》,《绍兴古器评》,《挥麈前录》,《挥麈后录》,《挥麈三录》,《挥麈余话》。第十五集,《梦溪笔谈》,《湘山野录》,《春渚纪闻》,《齐东野语》,《茅亭客话》,《邵氏闻见录》,《闻见后录》,《锦带书》,《避暑录话》,《贵耳录》。刻版于崇祯十三年,前有胡震亨序。今其版已不完整。原印本为书贾居奇,价非四五十金不可得也。

  《历代小史》一百五种,南丰李┉纂。刻于万历十一年。前有沔阳陈文烛暨┉自序。自序云:“正史出众人之手,而野史由一人记著之实。正史合累朝之事,而野史据一时见闻之真。矧天下有道,公论在朝而亦在野。天下无道,公论在野而不在朝。则失之在朝不有得之在野者乎?”罗泌《路史》,王嘉《拾遗记》,刘歆《西京杂记》,班固《汉武故事》,刘义庆《世说新语》,无名氏《海山记》,《开河记》,《迷楼记》,颜师古《隋遗录》,刘饣束《隋唐嘉话》,王谠《唐语林》,李肇《翰林志》,李《松窗杂录》,李德裕《次柳氏旧闻》。张《朝野佥载》,李翱《卓异记》,郑《开天传信记》。王仁裕《开天遗事》。廖莹中《江行杂录》,尉迟亻屋《中朝故事》,柳宗元《龙城录》,陆游《避暑漫钞》,张固《幽闲鼓吹》,孙光宪《北梦琐言》,苏鹗《杜阳杂编》,薛用弱《集异记》,李蘩《邺侯外传》,周羽冲《三楚新语》,陈彭年《江南别录》,王钅至《默记》,张唐英《蜀兀》,王永《燕翼贻谋录》,刘延世《孙公谈圃》,王巩《闻见近录》,赵葵《行营杂录》,蔡絛《铁围山丛谈》,曾忄造《高斋漫录》,王陶《谈渊》,宋敏求《春明退朝录》,周必大《玉堂杂记》,钱惟演《钱氏私志》,韩元吉《桐阴旧话》,王明清《挥麈录》,《挥麈后录》,丁谓《晋公谈录》,王会《王文正笔录》,张端义《贵耳集》,李有《古杭集记》,王君玉《国老谈苑》,俞文豹《清夜录》,江万里《宣政杂录》,张氵昊《艮岳录》,董《闲燕常谈》,侯延庆《退斋笔录》,石茂良《避戎嘉话》,□□《朝野佥言》,《朝野遗记》,张仲文《白獭髓》,周密《齐东野语》,岳珂《呈史》,叶隆礼《辽志》,宇文懋昭《金志》,洪皓《松漠纪闻》,周辉《北辕录》,孟珙《蒙鞑备录》,程大昌《北边备对》,刘郁《西使记》,赵善《自警编》,李元纲《厚德录》,强至《韩忠献遗事》,王素《王文正遗事》,《寇莱公遗事》,陶宗仪《辍耕录》,郑元《遂昌山樵杂录》,无名氏《东园友闻》,无名氏《广客谈》,徐显《稗史集传》,徐祯卿《翦胜野闻》,祝允明《野记》。黄淮《平夏录》,姚福《清溪暇笔》,文林《琅琊漫钞》,陆钅弋《病逸漫记》,王鏊《震泽纪闻》,皇甫录《皇明纪略》,金幼孜《北征先后录》,无名氏《北征记》,无名氏《西征石城记》,无名氏《兴复哈密记》,无名氏《复辟录》,彭时《可斋杂记》,刘定之《否泰录》,尹直《謇斋琐缀录》,李贤《古穰杂录》,许浩《两湖麈谈录》,许浩《复斋日记》,陈洪谟《继世纪闻》,祝允明《江海歼渠记》,梅纯《损斋备忘录》,无名氏《靖难功臣录》,张芹《备遗录》,无名氏《星槎胜览》,无名氏《真腊风土记》,田汝成《炎徼记闻》,杨慎《滇载记》。此书万历甲辰朱东光治兵粤中,命校官唐世延摘录四十馀种,厘为六十卷刻行之。

  《秘书》二十一种,汪士汉校刻。《汲冢周书》,《吴越春秋》,《拾遗记》,《白虎通》,《山海经》,《博物志》,《续博物志》,《桂海虞衡志》,《博异记》,《高士传》,《剑侠传》,《楚史杌》,《晋史乘》,《竹书纪年》,《古今注》,《中华古今注》,《三坟》,《风俗通》,《列仙传》,《集异记》,《续齐谐记》。

  钮氏《稗海》,《续稗海》,商刻之。康熙三十五年,蒋国祚重修。分十函。第一函十种,六十四卷。晋张华《博物志》十卷,晋葛洪《西京杂记》六卷,晋王嘉《拾遗记》十卷,晋干宝《搜神记》八卷(补序),梁任《述异记》二卷,唐李石《续博物志》十卷(补跋),唐王定保《摭言》一卷,唐陆龟蒙《小名录》二卷,唐范摅《云溪友议》十二卷(补序)。唐李冗《独异志》三卷。第二函六种,四十九卷。唐苏鹗《杜阳杂编》三卷,唐裴庭裕《东观奏记》三卷,唐刘肃《大唐新语》十三卷(补序论),唐赵《因话录》六卷。唐阙名《玉泉子》一卷,五代孙光宪《北梦琐言》二十卷。第三函十种,四十一卷。宋李昌龄《乐善录》二卷,宋王逵《蠡海集》一卷,宋范公称《过庭录》一卷,宋方勺《泊宅编》三卷,宋鲁应龙《闲窗括异志》一卷,宋永亨《搜采异闻录》五卷,宋魏泰《东轩笔录》十五卷,宋吴处厚《青箱杂记》十卷,宋郑景望《蒙斋笔谈》二卷,宋张舜民《画墁录》一卷。第四函九种,五十二卷。宋张世南《游宦纪闻》十卷,宋沈括《梦溪笔谈》二十六卷(补序跋),《补笔谈》一卷,宋史绳祖《学斋占毕》一卷,宋储泳《疑说纂》一卷,宋张邦基《墨庄漫录》十卷,又《侍儿小名录拾遗》一卷,宋王钅至《补侍儿小名录》一卷,宋温豫《续侍儿小名录》一卷。第五函七种,五十一卷。宋马永卿《懒真子》五卷,宋欧阳修《归田录》二卷,宋苏轼《东坡志林》十二卷,宋苏辙《龙川别志》二卷,宋王辟之《渑水燕谈》十卷,宋僧惠洪《冷斋夜话》十卷,宋陆游《老学庵笔记》十卷。第六函七种,三十三卷。宋赵彦卫《云麓漫钞》四卷,宋叶梦得《石林燕语》十卷,又《避暑录话》二卷,宋周辉《清波杂志》三卷,宋彭乘《墨客挥犀》十卷,宋阙名《异闻总录》四卷,元郑元《遂昌杂录》一卷。第七函四种,四十八卷。唐段成式《酉阳杂俎》二十卷(补序),唐张读《宣室志》十卷(补遗一卷),唐柳宗元《龙城录》二卷,宋罗大经《鹤林玉露》十六卷(补遗一卷,补序)。第八函九种,四十四卷。宋阙名《儒林公议》二卷,宋赵德麟《侯鲭录》八卷,宋郭彖《睽车志》六卷,宋江休复《江邻几杂志》一卷,宋岳珂《呈史》十五卷,宋陈世崇《随隐漫录》五卷,宋阙名《枫窗小牍》二卷,宋胡《耕禄稿》一卷,宋李元纲《厚德录》四卷。第九函六种,三十九卷。宋姚宽《西溪丛语》二卷,宋王《野客丛书》三十卷(补编目),宋俞元德《萤雪丛说》二卷,宋孙升《孙公谈圃》三卷,宋许ダ《许彦周诗话》一卷,宋陈无己《后山诗话》一卷。第十函六种。二十七卷。宋周密《齐东野语》二十卷(补序补阙),又《癸辛杂识前集》一卷,又《癸辛杂识后集》一卷(增),又《癸辛杂识续集》二卷(增),又《癸辛杂识别集》二卷。元蒋子正《山房随笔》一卷。

  《汉魏六朝一百三家集》,六函,四十二册,明张溥撰书。一百十八卷,凡一百三家。汉九人,贾谊、司马相如、董仲舒、东方朔、褚少孙、王褒、刘向、扬雄、刘歆。东汉十一人,冯衍、班固、崔る、张衡、李尤、马融、荀、蔡邕、王逸、孔融、诸葛亮。魏十二人,武帝、文帝、曹植、陈琳、王粲、阮、刘桢、应㻛、应璩、阮籍、嵇康、锺会。晋二十二人,杜预、荀勖、傅玄、张华、孙楚、挚虞、束皙、夏侯湛,潘岳、傅咸、潘尼、陆机、陆云、成公绥、张载、张协、刘琨、郭璞、王羲之、王献之、孙绰、陶潜。宋八人。何承天、傅亮、谢灵运、颜延之、鲍照、袁淑、谢惠连、谢庄。齐六人。萧子良、王俭、王融、谢、张融、孔稚圭。梁十九人,武帝、昭明太子、简文帝、元帝、江淹、沈约、陶弘景、邱迟、任、王僧孺、陆亻垂、刘孝标、王筠、刘孝绰、刘潜、刘孝威、庾肩吾、何逊、吴均。陈五人。后主、徐陵、沈炯、江总、张正见。北魏二人,高允、温子升。北齐二人,邢邵、魏收。北周二人,庾信、王褒。隋五人,炀帝、卢思道、李德林、牛弘、薛道衡。搜辑诸书所载诗文,并及断篇逸句。人各为集,集各题词。前有溥自序。

  《历代文纪》十六函,一百六十册。明梅鼎祚撰。鼎祚字禹金,宣城人,国子监生。有《鹿裘石室集》。凡皇霸文纪十三卷,有崇祯己巳陈继儒序。西汉文纪二十四卷,东汉文纪三十二卷,有崇祯癸酉陈泰来序。魏文纪十八卷,吴文纪四卷,蜀汉文纪二卷,西晋文纪二十卷,宋文纪十八卷,有崇祯丁丑张煊序张溥序。按鼎祚作此书,意以配冯惟讷诗纪。然以文较诗,纂辑为不易。鼎祚以一诸生竭数十年之心力为之,至其子士都易产行书,友朋助,陆续付之剞劂,故传本卷帙参差不一。《四库全书》所载尚有南齐文纪十卷,梁文纪十四卷,陈文纪八卷,北齐文纪三卷,后周文纪八卷,隋文纪八卷,为此本所无。而此本之魏蜀吴三编二十四卷,亦《全书》所未载。至北魏一代,两本俱阙。鼎祚当日曾否有书,已未付刻,并无可考据矣。要之是书画代为断,各自成书,非可以阙佚例。且刻成即已盛行,随时所得先后不同故也。至鼎祚别纂释文纪四十五卷,名虽相沿,更不应阑入此书矣。泰兴季氏藏本。

  青州李南喜刻书,《贷园丛书》十二种,其底稿多得之周书昌编修家。《九经古义》十六卷,惠栋《易例》二卷,惠栋《左传补注》六卷,李文渊《左传评》二卷,江永《古韵标准》,不分卷,江永《四声切韵》,不分卷,戴震《声韵考》四卷,曾宏父《石刻铺叙》二卷,钱大昕《凤墅残帖释文》一卷,张养浩《三事忠告》三卷,张尔岐《蒿庵闲话》二卷,赵执信《谈龙录》一卷。

  德州卢氏《雅雨堂》十种,《李氏鼎祚易传》十七卷,附释文一卷,《郑氏周易》三卷,郑氏《周易乾凿度》二卷,郑氏《尚书大传》四卷,附《郑司农集》一卷,《大传补遗》一卷,卢文召《续补遗》一卷,《考异》一卷,高氏诱《战国策》三十三卷。卢辩注《大戴礼记》十三卷,封演《闻见记》十卷,王定保《摭言》十五卷,孙光宪《北梦琐言》二十卷,颜师占《匡谬正俗》八卷,庞元英《文昌杂录》六卷。刻于乾隆二十一年。皆世间罕见之本,卷帙宏富,楮墨精好,洵足珍秘。

  曲阜孔讠甫孟微波榭所刻《戴氏东原遗书》。《毛郑诗考正》四卷,《续天文略》三卷,《杲溪诗经补注》二卷,《孟子字义疏证》三卷,《原善》三卷,《声韵考》四卷,《考工记图》二卷,《方言疏证》十三卷,《水地记》一卷,《声类表》七卷,《原象》一卷,《戴氏文集》十卷,《水经注》四十卷。凡十三种。又刻《算经十书》,而附以戴震《九章算术补图》一卷,《策算》一卷,《句股割圜记》三卷。

  又刻古书八种,《五经文字》一卷,《九经字样》一卷,《国语补音》三卷,《孟子赵氏注》十四卷,《孟子音义》二卷,《春秋金锁匙》一卷,《春秋长历》一卷,《春秋地名》一卷。

  《微波榭遗书》。《水经释地》六卷,《同度记》一卷,《杂体文稿》七卷,《红榈书屋诗集》四卷,《斫冰词》二卷。共五种。诵孟太史博古好事,不愧孔氏家风。版刻极佳,惜楮墨未尽善耳。北方工料不及南方,职是故耶。

  毕氏灵岩山馆刻书,《山海经》,《夏小正》,《老子道德经考异》,《墨子》,《三辅黄图》,《晋书地道记》,《太康三年地记》,《晋书地理志新补正》,《长安志》,《关中金石记》,《明堂大道录》,《易汉学》,《说文解字旧音》,《经典文字辨正》,《书音同义异辨》,《乐游联唱集》。十六种。其校正多出洪稚存、孙渊如之手。

  王卓《檀几丛书》五十种,每种一卷,集其同时人之著述。虽涉琐屑,而零金碎玉,往往而在。徐士俊《三百篇鸟兽草木记》,徐士俊《月令演》,黄宗羲《历代甲子考》,徐汾《二十一史征》,宋实颖《黜朱梁纪年论》,金诺《韵史》,洪若皋《释奠考》,缪彤《胪传纪事》,毛先舒《丧礼杂说》,汪琬《丧服或问》,王嗣槐《锦带连珠》,陈鉴《操觚十六观》,王弘撰《十七帖述》,张正茂《龟台琬玉》,毛先舒《稚黄子》,沈谦《东江子》,恽日初《续证人社约戒》,张习孔《家训》,高拱京《高氏塾铎》,刘德新《十二戒》,傅麟昭《犹见篇》,张习孔《七劝》,谢开宠《元宝公案》,张潮《联庄》,庄臻凤《琴声十六法》,李清《鹤龄录》,陆圻《新妇谱》,陈确《新妇谱补》,查琪《新妇谱补》,徐震《美人谱》,余怀《妇人鞋考》,张潮《七疗》,黄周星《郁单越颂》,张《地理骊珠》,韩则愈《雁山杂记》,王修玉《越问》,尤侗《真率会约》,张潮《酒律》,金昭鉴《酒箴》,沈中楹《觞政》,朱晓《广抑戒录》,陈玉基《农具记》,宋荦《怪石赞》,诸九鼎《石谱》,高兆《端溪砚石考》,来集之《羽族通谱》,张纲孙《兽经》,陈鉴《江南鱼鲜品》,陈鉴《虎邱茶经注补》,林嗣环《荔枝话》。前有张潮、吴肃公序及卓自序,盖踵《汉魏丛书》、《唐人小说》、《津逮秘书》、《百川学海》、《说郛》、《秘笈》、《快书》之义例云尔。

  《檀几丛书》二集五十种。徐继恩《逸亭易论》,阎若璩《孟子考》,宋瑾《人谱补图》,姚廷杰《教孝编》,吴仪一《仕的》,宋瑾《古观人法》,丁雄飞《古人居乡法》,崔学古《幼训》,《少学》,方象瑛《俗砭》,李淦《燕翼编》,徐元美《艾言》,陈芳生《州蒙条例》,刘芳《拙翁庸语》,李日景《醉笔堂三十六善》,黄宗羲《七怪》,东荫商《华山经》,王士礻真《长白山录》,王士礻真《水月令》,毛奇龄《三江考》,黄元治《黔中杂记》,方亨咸《苗俗纪闻》,金人瑞《念佛三昧》,毕熙《佛解》,王士礻真《渔洋诗话》,江之兰《文房约》,冯京第《蕈溪自课》,《读书灯》,王概《学画浅说》,张永祥《广惜字说》,丁雄飞《古欢社约》,张荩《彷园清语》,程羽文《鸳鸯牒》,张芳《黛史》,丁雄飞《小星志》,叶琼章《艳体联珠》、黎遂球《戒杀文》,丁雄飞《九喜榻记》,丁雄飞《行医八事图》,张仁熙《雪堂墨品》,宋荦《漫堂墨品》,钱朝《水坑石说》,程雄《琴学八则》,高兆《观石录》,汪镐京《紫泥法》,周高起《阳羡茗壶系》,《洞山岑茶系》,黎遂球《桐阶副墨》,张《南村觞政》,张万锺《鸽经》。王卓、张潮同辑也。

  《檀几丛书》余集二卷。上卷,陆次云《山林经济策》以下三十种。下卷,韩则愈《五岳约》以下十七种。后附王卓四种,张潮六种,盖皆小品短篇,志之以待印正云。

  《昭代丛书》,张潮辑。凡五十种。其体例亦沿《檀几丛书》。王卓《更定文章九命》,吴肃公《天官考异》,《改元考同》,《五行问》,梅文鼎《学历说》,张能鳞《进贤说》,施璜《塾讲规约》,甘京《夙兴语》,毛先舒《家人子语》,《语小》,甘楗《心病说》,魏禧《日录杂说》,周文炜《观宅四十吉祥相》,沈捷《增订心相百二十善》,殷曙《竹溪杂述》,汤传楹《闲余笔话》,狄亿《御试恭纪》,王卓《松溪子》,林云铭《读庄子法》,胡[C09A] 《蒙养诗教》,徐沁《谢皋羽年谱》,王言《西华仙录》,黄周星《将就园记》,洪玉图《歙问》,闵麟嗣《黄山松石谱》,尤侗《外国竹枝词》,南怀仁《西方要纪》,李仙根《安南杂记》,毛先舒《声韵丛说》,黎遂球《花底拾遗》,徐士俊《十眉谣》,李沂《秋星阁诗话》,徐增《而庵诗话》,黄周星《制曲枝语》,宋曹《书法约言》,尤侗《戒赌文》。黄周星《词》,《酒社刍言》,蔡祖庚《懒园觞政》,冒襄《齐茶汇钞》,《宣炉歌注》,余怀《砚林》,周嘉胄《装潢志》,郑旭旦《牌谱》,郑晋德《三友棋谱》,王卓《兵仗记》,陈鼎《荔枝谱》,冒襄《兰言》,王卓《龙经》。前有尤侗及潮自序。《昭代丛书》乙集四十种。洪嘉植《毛朱诗说》,黄元治《春秋三传异同考》,吴肃公《读礼问》,张愉曾《十六国年表》,刘师峻《北岳历祀考》,叶燮《江南星野辨》,毛奇龄《三年服制考》,魏禧《师友行辈议》,王士礻真《国朝谥法考》,金德纯《旗军志》,方象瑛《封长白山记》,王士礻真《纪琉球入太学始末》,孔尚任《人瑞录》,王士礻真《纪恩录》,董文骥《恩赐御书记》,徐秉义《还驾纪》,王仕云《格言仅录》,孔尚任《出山异数纪》,释道态《奏对机缘》,余き《塞程别纪》,许承宣《西北水利议》,王士礻真《广州游览小志》,《陇蜀余闻》,《东西二汉水辩》,魏禧《日录里言》,魏际瑞《偶书》,宋荦《漫堂说诗》,王士禄《然脂集例》,唐彪《身易》,魏际瑞《论文》,魏禧《日录论文》,毛先舒《韵问》,《南曲入声客问》,王言《连文释义》,孔衍┉《画诀》,王士禄《焦山古鼎考》,张召《瘗鹤铭辩》,《昭陵六骏赞辩》,林佶《汉甘泉宫瓦记》,张英《饭有十二合说》。

  吴震方《说铃》。前集,王崇简《冬夜笺记》,王士礻真《陇蜀余闻》,《分甘余话》,李仙根《安南杂记》,范承谟《画壁诗》,宋荦《筠廊偶笔》、《二笔》,高士奇《金鳌退食笔记》,《扈从西巡录》,《塞北小钞》,《松亭行记》,《天禄识余》。方象瑛《封长白山记》,张学礼《使琉球纪略》,周亮工《闽小纪》,许缵曾《滇行纪程》,《东还纪程》,闵叙《粤述》,陆祚蕃《粤西偶记》,陈鼎《滇黔纪游》,顾炎武《京东考古录》,《山东考古录》,《救文格论》,《杂录》,李玉殿《守汴日志》,南怀仁《坤舆外纪》,林谦光《台湾纪略》,季麒光《台湾杂记》,潘鼎《安南纪游》,陆次云《峒溪纤志》,孔贞 《泰山纪胜》,吴阐思《匡庐记游》,屈大均《登华记》,周清原《游雁荡记》。计三十三种。后集,黄鹏扬《读史吟评》,吴绮《扬州鼓吹词序》,钮《觚剩》,陆次云《湖ヂ杂志》,花村看行侍者《谈往》,余怀《板桥杂记》,陈尚古《簪云楼杂说》,虞兆隆《天香楼偶得》,王逋《蚓庵琐语》,徐岳《闻见录》,陆圻《冥报录》,戒显《现果随录》,杨式传《果报闻见录》,徐庆《信征录》,吴陈琰《旷园杂志》,劳大与《瓯江逸志》,吕种玉《言鲭》,吴震方《岭南杂记》,《述异记》。计十九种,前有徐倬序。

  歙人鲍廷博刻书于杭郡最精,校雠亦缜密,惟嫌其版式缩狭耳。《知不足斋丛书》凡十八集。第一集,高彦休《唐阙史》二卷,《古文孝经孔氏传》一卷,沈作《寓简》十卷,吴仁杰《两汉刊误补遗》十卷,葛洪《涉史随笔》一卷,郭畀《客杭日记》一卷,姜绍书《韵石斋笔谈》二卷,刘体仁《识小录》一卷。第二集,刘敞《弟子记》一卷,胡铨《玉音问答》一卷,黄澈《溪诗话》十卷,曾敏行《独醒杂志》十卷,费衮《梁溪漫志》十卷,邝露《赤雅》三卷,杭世骏《诸史然疑》一卷,《榕城诗话》三卷。第三集,陆游《入蜀记》六卷,朱翌《猗觉寮杂记》二卷,范晞文《对床夜话》五卷,瞿佑《归田诗话》三卷,都穆《南濠诗话》一卷,李东阳《麓堂诗话》一卷,赵函《石墨镌华》八卷。第四集,《孙子算经》三卷,《五曹算经》五卷,史氏《钓矶立谈》一卷,张齐贤《洛阳缙绅旧闻记》五卷,叶绍翁《四朝闻见录》五卷,附一卷。郭宗昌《金石史》二卷,孙承泽《闲者轩帖考》一卷。第五集,王巩《清虚杂著》四卷。钱文子《补汉兵志》一卷,魏泰《临汉隐居诗话》一卷,王若虚《滹南诗话》三卷,刘祁《归潜志》十四卷,黄向坚《寻亲记程》一卷,边大绶《虎口馀生记》一卷,祁承业《澹生堂藏书》约一卷,《苦瓜和尚画语录》一卷。第六集,文莹《玉壶清话》十卷,岳珂《愧郯录》十五卷,王灼《碧鸡漫志》五卷,《乐府补题》一卷,张翥《蜕岩词》二卷。第七集,何晏《论语集解皇侃义疏》十卷,吴仁杰《离骚草木疏》四卷,张世南《游宦纪闻》十卷。第八集,《张丘建算经》三卷,王孝通《缉古算经》一卷,王钅至《默记》一卷,张《南湖集》十卷,周密《𬞟洲渔笛谱》二卷。第九集,梁孝元帝《金楼子》六卷,蔡絛《铁围山丛谈》六卷,陈《农书》三卷,秦观《蚕书》一卷,楼《耕织图诗》一卷,白《湛渊静语》二卷,方鹏《责备余谈》二卷。第十集,林慎思《续孟子》二卷,《伸蒙子》三卷,王《麟角集》一卷,桑世昌《兰亭考》十二卷,俞松《兰亭续考》二卷,曾宏父《石刻铺叙》二卷,张泰来《江西诗社宗派图录》一卷,附一卷。尤《万柳溪边旧话》一卷。第十一集,谢枋得《诗传注疏》三卷,颜之推《颜氏家训》七卷,附一卷。《江南余载》二卷,《五国故事》二卷,萧洵《故宫遗录》一卷,邓牧《伯牙琴》一卷,孟宗宝《洞霄诗集》十四卷,范成大《石湖词》一卷,张三聘《和石湖词》一卷,王沂孙《花外词》一卷。第十二集,段子武《诗义指南》一卷,钱杲之《离骚集传》一卷,吴淑《江淮异人录》一卷,《庆元党禁》一卷,朱肱《北山酒经》三卷,杨《山居新话》一卷,《鬼董》五卷,陆友《墨史》三卷,龚贤《画诀》一卷,笪重光《画筌》一卷,黄宗羲《今水经》一卷,汪辉祖《佐治药言》一卷,续一卷。第十三集,岳珂《刊正经传沿革例》一卷,张志和《元真子》三卷,洪遵《翰苑群书》二卷,赵升《朝野类要》五卷,黄煜《碧血录》二卷,潘阆《逍遥集》一卷,连文凤《百正集》三卷,张先《子野词》四卷,张雨《贞居词》一卷。第十四集,陈叔齐《籁记》一卷,司马光《潜虚》一卷,袁采《世范》三卷,附一卷。《天水冰山录》一卷,附《书画记》一卷。第十五集,吴缜《新唐书纠谬》二十卷,邓牧《洞霄图志》六卷,黄晞《聱隅子》二卷,袁《世纬》二卷。第十六集,董史《皇宋书录》三卷,徐兢《宣和奉使高丽图经》四十卷,周密《武林旧事》十卷,袁韶《钱塘先贤传赞》一卷。第十七集,吴缜《五代史纂误》三卷,周去非《岭外代答》十卷,《南窗纪谈》一卷,《苏沈两内翰良方》十卷,宋濂《浦阳人物记》二卷。第十八集,黄庭坚《宜州家乘》一卷,范成大《吴船录》二卷,周辉《清波杂志》十二卷,《清波别志》三卷,沈荀蔚《蜀难叙略》一卷,朱翌《氵ň山集》三卷,刘应时《颐庵居士集》二卷。

  鲍氏《知不足斋重刊聚珍版书》。易纬十二卷,宋蔡渊《易象意言》一卷,宋郭雍《郭氏传家易说》十一卷,宋钱时《融堂书解》二十卷,宋毛晃《禹贡指南》四卷,宋袁燮《絮斋毛诗经筵讲义》四卷,宋张淳《仪礼识误》三卷,宋刘敞《春秋传说例》一卷,宋萧楚《春秋辨疑》四卷,唐太宗《帝范》四卷,元翟思忠《魏郑公续谏录》二卷,汉卫宏《汉宫旧仪》二卷,宋程俱《麟台故事》五卷,晋陆羽《邺中记》一卷,唐刘恂《岭表录异》三卷,北魏郦道元《水经注》四十卷,宋陈振孙《直斋书录解题》二十二卷,晋王弼注《道德经》二卷,晋傅玄《傅子》一卷,元司农司《农桑辑要》七卷,明沈继孙《墨法辑要》一卷,北周甄鸾《五经算术》二卷,《孙子算经》三卷,《夏侯阳算经》三卷,魏刘徽《海岛算经》一卷,宋刘荀《明本释》三卷,宋袁文《翁牖闲评》八卷,宋张氵昊《云谷杂记》四卷,宋叶大庆《考古质疑》六卷,宋韩氵虎《涧泉日记》三卷,宋周密《浩然斋雅谈》三卷,元李冶《敬斋古今︻》八卷,宋张戒《岁寒堂诗话》二卷,宋胡宿《文恭集》五十卷,宋袁燮《斋集》二十四卷,宋曾几《茶山集》八卷,金王寂《拙轩集》六卷,元仇远《金渊集》六卷。此皆初颁之本,惜后来大部书未尽付锓,人间遂不可得见矣。

  《泾川丛书》,明人著录三十种,国朝人著录十一种,皆泾邑之书有裨于经史者,赵绍祖编次。绍祖博学嗜古,辑《金石文钞》八卷,余为序之,刻版于嘉庆八年。