陶廬雜錄/卷4
《文心雕龍。正緯篇》曰：「無益經典，有助文章。」歐陽公欲取九經之疏，刪去讖緯之文。而昔人頌孔子之聖，則稱鉤河摘洛。朱彝尊曰：「今則樊英傳注所載，隋、唐經籍志所錄，《太平御覽》所采，學士大夫能舉其名者寡矣。」華亭布衣殷元正《集緯》十二卷，博採遠征，依文屬義，網羅散失，勒為一編。其鄉人陸明睿增訂之。總論一卷，河圖一卷，易緯一卷，尚書緯一卷，詩緯一卷，禮緯一卷，樂緯一卷，孝經緯一卷，讖一卷，尚書中候一卷，遁甲開山圖一卷。庶幾有合聖訓宜廣神教宜約之旨。惜其書未鏤板，稿本今藏姚春木家。
《朱彝尊經義考》三百卷，首列官書諸目次，以諸經分類，而附以毖緯擬經師承刊石書壁鏤板著錄通說八門。注或存或闕，或佚未見。次載原序跋諸家論斷。彝尊所考證，亦附著焉。
翁覃溪學士在山東學政署中刻《通志堂經解目錄》，跋其後雲，此目義門先生手勘者。沈椒園先生嘗鋟板。東海門客固多舛謬，而義門所勘，特隨手校閱，亦有所未盡。庚戌十月，取原書審核付梓。《子夏易傳》十一卷，或雲唐張弧撰。《易數鉤隱圖》三卷，附《遺論九事》一卷，宋劉牧撰。以九為河圖，以十為洛書。長洲何焯曰：「此《道藏》本也。」《橫渠易說》三卷，宋張載撰。《易學》一卷，宋王撰。《亦是圖學》，《紫岩易傳》十卷，宋張浚撰。其第十卷是讀易雜記。何焯曰：「明書帕板。」恐不足憑。《漢上易傳》十一卷，附卦圖三卷，叢說一卷，宋朱震撰。震荊門軍人，紹興四年書成。其書以程子易傳為宗，兼采漢魏以下諸家。謂王弼注雜入庄老為非，故於象數特詳。何焯曰：「卦圖及叢說，西亭王孫鈔本，尚未盡善。其十一卷影宋本可據。《易璇璣》三卷，宋崇仁布衣吳沆撰。紹興十六年自序。何焯曰：」汲古閣后得舊本。尚有序文，寫樣付東海後人，竟未曾刻。其全書亦尚有訛處，不曾修板。「《周易義海撮要》十二卷，宋熙寧間蜀人房審權集。鄭康成以下至王介甫易說，凡百家。擇取專明人事者，編為百卷。曰《周易義海》。至紹興三十年，江都李衡彥平刪之，益以伊川、東坡、漢上易傳，為撮要十卷。《義海》失傳，而是編存。何焯曰：」汲古宋本。「每首葉有印，其文雲，」淳熙七年明州恭奉聖旨敕賜魏王府書籍謹藏於九經堂不許借出「，其印精工絕倫，宛然筠州學記。《易小傳》六卷，宋左僕射吳興沈該撰。紹興二十八年表進之。其書專釋六爻。每卦後為一論。何焯曰，原本未詳何自。《復齋易說》六卷，宋趙彥肅撰。何焯曰，天一閣抄本。《古周易》一卷。宋呂祖謙撰。此周易篇次考也，最有關係之書。後有朱子跋。《童溪易傳》三十卷，宋寧德王宗傳撰。說卦以下，皆有經無傳。何焯曰，汲古宋本。俞石澗收藏。后闕二卷，非全書。屢考其始末，寄來京師。跋中竟未及此。《周易裨傳》二卷，宋松江林至撰。至淳熙間人，及朱子之門。其上卷論揲蓍，其下卷外篇論卦變。《易圖說》三卷，宋吳仁傑撰。仁傑淳熙進士，嘗講學朱子之門。此所著圖，全以揲蓍所用言之。《易學啟蒙通釋》二卷，宋婺源胡方子撰。至元己丑自序。今所刻淳熙丙午序，乃《朱子啟蒙》原序也。《周易玩辭》十六卷，宋項安世撰。字平甫，江陵人，書成於慶元四年，重修於嘉泰二年。蓋嘗問學於朱子者。其書不全錄經文，摘取經中之辭說之。何焯曰：」大江以南，鈔本有五部，俱不全。後於李中麓家得殘本，其文獨全，遂成完書。「歸安丁傑曰：」項安世宜在林至前，吳仁傑亦宜在前。「《東谷易翼傳》二卷，宋處州鄭汝諧撰。其書止有上下經，全以程傳為本。何焯曰，汲古閣元本最精。《三易備遺》十卷，宋東嘉朱元升撰。自序在咸淳庚午。其書第一卷言河圖洛書。二卷至四卷言連山，五卷至七卷言歸藏，八卷至十卷言周易。《丙子學易編》一卷，宋李心傳撰。其書取王弼、張橫渠、郭子和、伊川、紫陽之說，附以己見。原書十五卷，俞石澗琰節鈔僅十之一耳。丙子，嘉定九年也。《易學啟蒙小傳》一卷，宋稅與權撰。字巽甫，魏鶴山弟子。《水村易鏡》一卷，宋朱鑒，文公之孫，集語錄為之。何焯曰，汲古元本。惜有模糊處。《大易輯說》十卷，元臨邛王申子巽卿撰。申子皇慶二年充武昌路南陽書院山長。《朱氏經義考》列於元人，《通志堂原目》作宋王申子，非。何焯曰：」吳志伊有宋本，屢寄札東海，托其借校，竟未借來，僅從鈔本付刊。「《周易傳義附錄》十四卷，宋天台董楷正叔依程傳朱義為之。割裂本義，以附程傳，自此書始。楷文天祥榜進士，自序在咸淳丙寅。前有綱領一卷，圖說一卷，周易輯聞六卷，附易雅一卷。《筮宗》一卷，宋汴水趙汝某撰。《學易記》九卷，元李簡撰。仿李鼎祚《集解》、房審權《義海》之例，采子夏易傳以下六十四家之說。自序在中統元年。前有圖、綱領一卷。何焯曰：」從李中麓家藏鈔本發刊。后健庵得一元刻，書賈偽作劉著者，並假造劉 序文。健翁雲，『近得劉《學易記》，昔未曾刻，余狂喜叫絕，急索觀之。及開卷，即李簡之書也。余雲即宜校正，去偽序並傳，皆未從也。「《讀易私言》一卷，元許衡撰。《大易集說》十卷，按經義考作四十卷，今以通志堂此刻版心計之，則是十三卷。元俞琰號石澗，宋末遺老。其書成於元至大間。《敏求記》備載其序定篇次之說。何焯曰，此遵王元本。惜屬伊人所校，版心大謬。《周易本義》附錄纂注十五卷，元新安雙湖胡一桂取朱子文集語錄之及於易者，附於本義下，謂之附錄。取諸儒易說之發明本義者，謂之纂注。《周易啟蒙翼傳》三篇，外篇一篇，元胡一桂撰。其中篇著古本及諸家本，又及歷代授受傳注。敘錄雖雲略舉所知，然頗足資考據。下篇著《左傳》及後人占筮，外篇則焦京以下太元諸書至皇極經世也。何焯曰，汲古元本。《周易本義通釋》十二卷，元新安胡炳文雲峰。自序在延 丙辰。何焯曰，汲古元本。《易纂言》十三卷，元吳澄撰。書成於至治二年秋。《周易本義集成》十二卷，元南昌熊良輔季重撰。自序在至治二年五月。《周易會通》十四卷，元鄱陽董真卿季貞。自序在天曆元年。前有例目，姓氏因革一卷，圖二卷。其姓氏因革，頗足以資考據。此書版心雲《周易會通》，而其每卷題雲《周易經傳》。集程朱解，附錄纂注。後學鄱陽董真卿編集，並無」會通「二字之名，蓋宋朝刊書已有此失矣。《易圖通變》五卷，元臨川道士雷思齊撰。《易象圖說》六卷，元清江張理仲純撰。自序在至正二十四年。何焯曰：」道藏本。「《大易象數鉤深圖》三卷，元張理撰。何焯曰：」道藏本。「《周易參義》十二卷，元新喻梁寅孟敬撰。自序在後至元六年。合訂刪補《大易集義粹言》八十卷，成德編。何焯曰：」集義、粹言，本系兩書，兩人所著，今合編之，頗屬杜撰。「方綱按：」宋陳友文《大易集義》，摭周、邵、朱子及上蔡、和靖、南軒、藍田、五峰、屏山、漢上、東萊十一家之說。曾童《大易粹言》，摭二程、張子及龜山、定夫、兼山、白雲父子七家之說。此書彙輯成八十卷，凡采十八家之說。而義門以為杜撰，亦過泥矣。「又按《大易粹言》今考定是宋方聞一撰，《宋史。藝文志》作曾 童，誤也。」《書古文訓》十六卷，宋永嘉薛季宣士龍撰。純以古字寫之。何焯曰：「焦氏家藏宋本，今歸東海。」《尚書全解》四十卷，宋三山拙齋林之奇少穎撰。元闕第三十四卷多方篇，今於《永樂大典》中得之，鈔補乃成完書。何焯曰：「此書朱子所稱。」《禹貢論》四卷，宋新安程大昌泰之，淳熙四年六月自序上進。何焯曰：「從天一閣鈔本，惜乎無圖。應訪有圖者補之。」方綱按：今於《永樂大典》鈔補增修。《東萊書說》三十五卷，宋東萊呂成公輯《書說》，自秦誓溯洛誥，未畢而卒。門人清江時瀾以平昔所聞纂成之。何焯曰：「影鈔宋本。」《尚書說》七卷，宋新昌黃度文叔撰。何焯曰：「明書帕本。」《書疑》九卷，宋金華王柏魯齋撰。多更易經文，蓋並今文而疑之矣。《書集傳或問》二卷，宋陳大猷既集書傳，復自為或問，同時東陽、都昌有兩陳大猷。都昌陳大猷號東齋，饒雙峰弟子，著《書傳會通》，仕為黃州判官，即陳浩之父也。東陽陳大猷紹興二年進士，官六部架閣，今《集傳》不可見，而《或問》猶存。張雲章以集解或問是東陽之書，朱氏經義考則謂べ竹堂書目萬卷堂目皆載《尚書集傳》十四冊，未知是誰之書。而鄱陽董氏書纂注，列引用姓氏，於陳氏《書集傳注》雲東齋，則未可定為東陽而非都昌也。陳氏蔡傳旁通，亦引東齋集傳。何焯曰：「汲古元本。」《禹貢集解》二卷，宋義烏杏溪傅寅撰。此書凡闕四十餘版。何焯曰：「宋本。」《初學尚書詳解》十三卷，宋廬陵胡士行。何焯曰，從天一閣鈔本。《通志堂原目》無「初學」二字，杭世駿《道古堂文集》有跋，謂「初學」二字不當刪。《尚書表注》二卷，元蘭溪金履祥撰。王柏弟子也。書之上下四旁皆有識語。何焯曰：「金仁山表注名重而書僅中等，且元刻有殘闕處補全者，未可盡信，是顧湄伊人妄為補全耳。」《尚書纂傳》四十六卷，元梅浦王天與立大撰。何焯曰，季氏元刻最精。《書蔡氏傳輯錄纂注》六卷，元鄱陽董鼎季亨撰。真卿之父。《今文尚書纂言》四卷，元吳澄。其卷前序目，即《草廬之古今文考》也。《書蔡氏傳旁通》六卷，元彭蠡陳師凱。不錄經文，但摘蔡傳語，猶如蔡傳之疏耳，然頗足資考據。何焯曰，汲古元版。《尚書句解》十三卷，元廬陵朱祖義子由撰。何焯曰：「六經皆有句解，不過節略舊注，非另出手眼者。」《書集傳纂疏》六卷，元新安陳櫟定宇撰。何焯曰，汲古元版。《尚書通考》十卷，元昭武黃鎮成存齋撰。何焯曰，汲古元刻。惜有闕葉，應為標出。《讀書管見》二卷，元吉水王充耘耕野摘取經語說之。《定正洪範集說》一卷。元諸暨胡一中允大撰。於九疇皆分大禹之經箕子之傳，以斂時五福至明用僭忒為九五福六極之傳，以王省惟歲至則以風雨為三八政四五紀之傳。何焯曰：「汲古元刻。李中麓藏本，中闕一葉，從黃梨洲處補全。」《毛詩指說》一卷，唐成伯瑜撰。凡四篇。其傳受一篇，足資考核。唐世說、濤正義而外，傳者惟此書耳。其中尚有闕字。瑜《新唐志》作。何焯曰，李中麓鈔本。《毛詩本義》十五卷，附補鄭氏詩譜一卷，宋歐陽修撰。前十二卷摭篇為論，為本義，多規毛鄭之說。其偶從毛鄭者，則於第十三卷取捨義一條中著之。蓋后三卷是總論也。此書召南篇內闕失二十餘行。又此詩譜一卷，當雲補鄭氏詩譜。版心雲詩本義譜，專系之本義者，非也。目雲鄭氏詩譜，又專以歸鄭者，亦非也。何焯雲，遵王宋本。伊人校勘未當，深為可惜。《毛詩集解》四十二卷，宋李樗、黃熏撰。此書閩縣李迂仲、龍溪黃實夫二家。卷前各有詳說總論。其卷內黃氏，又引李迂仲說，蓋黃在李后。或是本相續而作，互為補苴，並為一書，故無合編姓氏也。《毛詩名物解》二十卷，宋蔡卞撰，多用王氏字說。《詩說》一卷，宋張耒撰，僅十二條，從《宛邱集鈔》出。《詩疑》二卷，宋金華王柏撰。一名《詩辨說》，竟欲刪去野有死等三十一篇，而退何彼矣、甘棠於王風。《文公詩傳遺說》六卷，宋朱鑒，文公孫，集語類為之，自跋在端平二年。《詩補傳》三十卷，題曰逸齋，不著姓名。《朱氏經義考》據《宋。藝文志》作金華范處義，紹興中進士也。第三十卷廣詁，足備查檢。南宋之初，最攻序者鄭樵，最尊序者范處義也。《詩集傳名物鈔》八卷，元東陽許謙撰。《敏求記》云：「朱子之學，一傳為何基、王柏，再傳為金履祥、許謙，白雲一代大儒，其於詩專宗朱子，泛掃毛鄭之說。」然此書頗有資考據處。何焯曰，汲古舊鈔本。《詩經疑問》七卷，元盱黎朱倬孟章撰。此書內間有有問而無答者，雲以俟後人深思也，后附南昌趙德疑問附編。何焯曰，汲古元版。《毛詩解頤》四卷，明朱善撰，字一齋，豐城人，明洪武初文淵閣大學士。何焯曰，葉九來藏本。《春秋尊王發微》十二卷，宋孫復撰，明復嘉枯二年卒，年六十六。作此書時，蓋在天聖間。唐以前說春秋者多本三傳，至陸淳始別出新義。此書本淳意，多與先儒異，此參合三傳本也。《春秋皇綱論》五卷，宋太原王，至和間官太常博士，據三傳註疏及啖趙之說，其缺者以己意釋之。凡二十三篇。《春秋傳》十五卷，宋劉敞撰。卷前有春秋傳名氏，自周至宋。凡八十七家，二劉亦在內。《春秋權衡》十七卷，宋劉敞撰。何焯曰：「孫北海藏宋本，惜未遵行款。」《春秋意林》二卷，宋劉敞撰。《春秋名號歸一圖》二卷，蜀馮繼元。此書《通志堂原目》作宋馮繼先。閻百詩與戴唐器書云：「繼先先當作元，偽蜀人，宜居宋孫復之首，乃置劉敞之後，何也？」何焯曰，海虞某氏家藏宋本。《春秋臣傳》三十卷，宋眉山王當撰，元間人。《春秋本例》二十卷，宋涪陵崔子方彥直，嘗與蘇黃諸君子游。此書凡十六門，大約以日月時為例。何焯曰，汲古舊鈔本。《春秋經筌》十六卷，宋左綿趙鵬飛，經義考列之南宋末。何焯曰：「全書從天一閣鈔來。汲古得李中麓殘本三冊，以校勘。」有整句脫落者，其新鈔皆未愜意。此參合三傳本。《石林春秋傳》二十卷，宋葉夢得撰。末有開禧乙丑孫筠及真德秀跋，蓋世讞、考、傳三書合刻之跋也。此參合三傳本。《春秋後傳》十二卷，宋陳傳良從勤得堂刊本鈔寫者也。此書大指詳樓攻愧序。止齋尚有《左氏章指》一書，應訪求之。此專用左傳本也。《春秋集傳》三十卷，宋呂祖謙撰。納蘭容若序，疑是呂居仁作，雲鬚得善本有陳邕序者，方可證定之。然其卷內則題曰呂祖謙伯恭，而《朱氏經義考》則呂本中、呂祖謙二先生名下皆載《春秋集解》三十卷，蓋即一書而前後誤復耳。今入《四庫全書》作呂本中。此專用《左傳》本。《春秋左氏傳說》二十卷，宋呂祖謙撰。《春秋左氏傳事類始末》五卷，宋章沖撰。淳熙十四年守台州，作目錄。后附錄災異及事物等，亦有資於查考。何焯曰，汲古鈔本。原為姚舜咨所藏。《春秋提綱》十卷，宋陳則通撰。《國史經籍志》作元人，《經義考》亦列於元人內。其書分侵伐朝聘盟會雜例四門。《春秋王霸列國世紀編》三卷，宋李琪，嘉定辛未七月自序。《春秋通說》十三卷，宋溫州布衣黃仲炎若晦撰，紹定三年五月自序。何焯曰：「東海先有鈔本，從黃俞邰處來，仍偽書也。后汲古得李中麓所藏影鈔宋本，用以付刊。」參合三傳本。《春秋集注》十一卷，綱領一卷，宋朝奉郎直秘閣清江張洽元德撰，端平元年九月狀進。元德朱子門人也，諡文憲。何焯曰，汲古宋版。參合三傳本。《春秋或問》二十卷，宋溫陵呂大圭圭叔，人稱朴鄉先生，受業於陳北溪之門人。《春秋五論》一卷，宋呂大圭。《春秋集傳詳說》三十卷，綱領一卷，宋家鉉翁則堂。先生入元北遷，不屈放還，此其北遷時作。何焯曰，從天一閣鈔本。專用《左傳》本。《春秋經傳類對賦》一卷，宋徐晉卿撰。何焯曰：「汲古李中麓鈔本。」杭世駿曰：「此書當入類家，不當列之經解。」方綱按：「《類對賦》北宋皇中作，蓋亦以其近於類家，故附置宋末耳，然究不宜入經解也。」《春秋諸國統紀》六卷，元齊履謙撰，延四年六月自序。凡二十二篇，前有目錄一卷，言所以敘諸國統紀之義。何焯曰：「汲古元本，顏書最精。」《春秋本義》三十卷，元四明程端學時叔所采三傳以下之說，凡一百七十六家，自序在泰定四年四月。何焯曰：「元刻最精，有句讀圈點抹。因中有闕葉，不敢擅增句讀圈點，鄙見有無皆照元本。而東海必欲一例，並未刻句讀點抹。惜哉。」方綱按：「此書前有問答通論、綱領及點抹例一卷，中有所謂紅黃青黑，側截點抹之別，今尚刻於卷前面，而其卷內乃不刻之，無怪義門之致惜矣。」參合三傳本。參合三傳之書，以此書為最詳，足資查考。《春秋或問》十卷，元程端學撰。《春秋集傳》十五卷，元趙方撰。專用《左傳》本。《春秋屬辭》十五卷，元趙方撰，凡八篇，自序為筆削之大凡，蓋製作之原也。《春秋師說》三卷，元趙方至正戊子述其師黃楚望之說，為十一篇，又附錄二卷。《春秋左氏傳補註》十卷，元趙方撰。何焯曰：「東山春秋諸書名重。」《春秋諸傳會通》二十四卷，元廬陵李廉撰。至正九年七月自序。所編諸傳，據左、公、谷及胡、陳、張，而以胡氏為主。然所引張洽語，仍即今所見張氏集注，而非張氏之傳，則知張洽集傳其書之佚久矣。參合三傳本。《春秋集傳釋義大成》十二卷，元新安俞皋撰。其書備載三傳及胡氏傳。參合三傳本。《讀春秋編》十二卷，元陳深清全撰。入元不仕，當入宋人，列家鉉翁之後。何焯曰，元人鈔本。參合三傳本。《春王正月考》二卷，明古田張以寧志道撰。考一卷，辨疑一卷。《三禮圖集注》二十卷，宋洛陽聶崇義。自周顯德三年奉命參定郊廟器玉，因采鄭康成、阮諶等六家圖刊定，至宋建隆二年奏之。竇儼為之序，今通志此刻序無姓名者，即竇序也，而無崇義自序。《朱氏經義考》尚節錄聶序，蓋舊本有之也。何焯曰：「汲古宋本，序文稍有訛處，已經改正。」書中訛錯亦多，蓋通志堂刻本不依原書款式也。《周禮訂義》八十卷，宋樂清王與之次點東岩撰。東岩嘗撰《周官補遺》，摘取五官之屬以補冬官。其說始自臨川俞壽翁廷椿《復古編》，而東岩與清源邱葵繼之。然東岩所著《訂義》，則以諸屬仍列五官而為之說也。此書采舊說五十一家，宋儒之說，又四十五家，蓋言義理者略備於此。何焯曰，李中麓宋本。《[C160]齋考工記解》二卷，宋林希逸撰。每段有圖。雖未極詳博，而文頗明顯。何焯曰，汲古宋本。中有闕葉，應訪求補全。《儀禮圖》十七卷，宋楊複信齋，朱子門人，嘗為朱子續編《儀禮經傳通解》。此圖凡二百有五。又旁通圖一卷，分宮廟弁冕牲鼎禮器諸類，為圖二十有五。陳曰：「吳槎客嘗以鮑以文所贈元刻校通志堂刊本，則通志刻本之圖甚謬也。」《禮記集說》一百六十卷，宋直秘閣崑山衛正叔櫟齋。採集漢至宋說禮之言，凡一百四十四家，寶慶二年表進。何焯曰：「名重而書平平。」又曰：「《集說》從兩鈔本付刻，皆未盡善。伊人分校成部，大有乖誤。后數年，有項氏宋本為骨董家所得，中闕十餘卷，其版最精，且多魏鶴山序一首。屢勸東海借校並補刻魏序，未從也。其書今在金陵，應物色得之，真至寶也。伊人擅亂補遺，卷數另疏別紙。」毛《汲古閣書目》云：「《禮記集說》四十二本，綿紙舊鈔，世無其書，止有此影鈔宋本一部。今崑山所刻，藉此去寫樣，而新刻後半部為顧伊人紊亂次第，倖存此本為正。」衛正叔自跋云：「紹定辛卯，某備員江東，漕管大資政趙公善湘見予《集說》，欣然捐貲鋟木。次年秋，予秩滿而歸。迨嘉熙己亥，越九年矣。里居需次，搜訪新聞，遇有可采，隨筆補入，增十之三，朅來嚴瀨別刊此本。庚子六月跋也。」所以有卷第幾之後添入幾條者，乃趙公刻后所增也。崑山刻書時，下半部乃顧伊人所校對，將后添者移人前去，失之矣。賴此本猶存衛公之舊。方綱按：「衛氏此書刻於嘉熙四年庚子。」慈溪《黃氏日鈔》云：「吳郡衛氏《集禮記解》，自康成而下，得一百四十六家。惟方氏馬氏陸氏有全書，其餘僅解篇章。凡講義論說嘗及之者，皆取之。其書浩瀚，惟嚴陵郡有官本。」所謂嚴陵郡官本者，即此跋所云庚子六月刊於嚴瀨者是已。何焯曰：「衛正叔《禮記集說》，內補遺在卷數後者，七十三卷玉藻，七十六卷玉藻，七十七卷玉藻，九十三卷樂記，九十四卷樂記，九十六卷樂記，九十七卷樂記，九十九卷樂記。《禮經會元》四卷，宋錢唐葉時。官龍圖閣學士，諡文康，與朱子友善，稱竹塋先生。其書凡百篇。《太平經國之書》十一卷，宋永嘉鄭伯謙撰。其目二十。《夏小正戴氏傳》四卷，宋山陰傅崧卿撰。世所傳夏小正與大戴傳文合，傅氏始為釐定。以正文居前，以傳列於後。何焯曰，汲古宋人鈔本。《儀禮集說》十七卷，元福州敖繼公君善，家於吳興，趙孟ぽ之師也。何焯曰：」每卷後有一紙最善，惜尚闕幾卷，失記其詳，應訪求補足。「方綱按：」此謂其每卷后正誤也。所無者第一卷士冠，第十一卷喪服，第十五卷特牲饋食，此三卷之末，無此正誤耳，此須覓元朝刻本考之矣。「《儀禮逸經傳》一卷，元吳澄撰。經八篇，傳十篇。朱竹謂應列於學官。《經禮補逸》九卷，元新安汪克寬環谷，鈔合三禮三傳諸經之文，以五禮統之，與草廬之書不侔矣。《禮記陳氏集說補正》三十八卷，成德撰。何焯曰：」不足據。「方苞曰：」張朴村以為陸翼王所述。「按望溪志朴村之墓雲，君始以校勘宋元經解客徐司寇家。《孝經註解》一卷，唐玄宗、宋司馬光、范祖禹撰。此合明皇注、司馬氏指解、范氏說為一書。丁傑云：」明皇所注者今文，司馬氏范氏所解說者古文，如何合為一書？「何焯曰，李中麓本。《孝經大義》一卷，元鄱陽董鼎撰。《孝經定本》一卷，元吳澄撰，即孝經章句。《孝經句解》一卷，元朱申撰。《南軒論語解》十卷，宋張┉撰，乾道九年五月自序。何焯曰：」東海從天一閣鈔來，未可盡信。「《論語集說》十卷，宋永嘉蔡節，淳五年表進《南軒孟子說》七卷，宋張┉，乾道九年十月自序。何焯曰：」東海從天一閣鈔來，即以付刊。后得最精宋本，余勸其校正修版，未從也。「《孟子集疏》十四卷，宋蔡模覺軒，九峰先生沈之子，此書後序在淳 六年。何焯曰：」汲古宋本，最精。尚有《論語集疏》，應訪求刻之。「《孟子音義》二卷，宋龍圖閣學士博平孫撰。采張鎰、丁公著、陸善經三家音義，可補陸德明經典釋文之闕，非孟子正義之影附者比。閻若璩曰：」諡宣公，真宗朝名儒，乃置南宋蔡模之後，何也？「《四書纂疏》二十六卷，宋格庵趙順孫撰。其書一以朱注為歸。何焯曰，汲古宋本。《四書集編》二十六卷，宋真德秀撰。何焯曰：」李中麓鈔本，惜未盡善。「《四書通》三十四卷，元胡炳文撰。《四書通證》六卷，元新安張存中撰。何焯曰，汲古元本。《四書纂箋》二十六卷，元詹道傳撰。用王魯齋所定句讀。何焯曰，李中麓元本。《四書通旨》六卷，元鄱陽朱公遷克升撰。編類之目，凡九十有八。《四書辨疑》十五卷，元人失名。吳中范檢討必英家藏元本也。《朱氏經義考》云：」範本是元時舊刻，不著撰人名氏，是偃師陳氏天祥所撰。「《學庸集說啟蒙》二卷，元餘姚景星訥庵撰。《經典釋文》三十卷，唐陸德明撰。釋易、書、詩、三禮、三傳、孝經、論語、爾雅、老莊，前有序錄一卷。序言癸卯者，貞觀十七年也。何焯曰：」從遵王鈔本付刊，伊人所校，滿紙皆訛謬。武林顧氏豹文有宋本，屢勸東海借校，未從也。「《七經小傳》三卷，宋劉敞撰。前世經學，多守註疏，至原甫始以己意說經。雜釋詩、書、春秋、周禮、儀禮、禮記、論語，異於諸儒之說。王荊公修經義，蓋本於此。《六經奧論》六卷，宋鄭樵撰。黎溫序雲是鄭樵，唐荊川《稗編》從之，《朱氏經義考》列入無名氏，雲其書議論與《通志略》不合，且漁仲上書自敘所撰經說，無此書名。《六經正誤》六卷，宋毛居正撰。訂易書詩禮記周禮春秋三傳字體之誤。居正衢州人，毛晃之子。何焯曰，焦氏宋本。《經說》七卷，宋南昌熊朋來撰。易詩書春秋儀禮周禮大小戴記及雜說也。何焯曰，其人博雅。《十一經問對》五卷，元何異孫撰。設為疑問，如策對也。書詩春秋三禮論語孝經學庸孟子，無周易。《敏求記》云：」禮記中大學中庸兩篇，河南始分為二書，而此已與禮記列為三經矣。「何焯曰：」汲古元刻，付刊惜缺序文。后汲古復得一本，序文特全，寫刻樣付京，竟未曾刻。「陳曰：」此所謂后一本者，亦元刊，今為鮑以文所收，以校崑山刻本，補其闕矣。「《五經蠡測》六卷，明福寧蔣悌生仁叔撰。自序在洪武三年。闕禮記，實四經耳。春秋一卷亦甚少，凡一百三十八種。丁傑曰：」大約東海此書之刻，為一時好名之計，非實好古也。「陸清獻云：」差強人意，亦為虛譽。「
《文苑英華》十函，一百冊，宋宋白等奉敕撰。宋太宗太平興國七年，詔李、扈蒙、徐鉉、宋白、賈黃中、呂蒙正、李至、李穆、楊徽之、李范、楊礪、吳淑、呂文仲、胡汀、戴貽慶、杜鎬、舒雅等，閱前代文集，撮其精要，以類分之，為《文苑英華》。續命蘇易簡、王、范果、宋與宋白等共成之。雍熙三年，上書一千卷。凡賦百五十卷，詩百八十卷，歌行二十卷，雜文二十九卷，中書制誥四十卷，翰林制誥五十四卷，策問四卷，策二十六卷，制五十卷，表七十四卷，箋一卷，狀十七卷，檄二卷，露布二卷，彈文移文各一卷，啟十六卷，書二十七卷，疏五卷，序四十卷，論二十二卷，議十一卷，頌八卷，贊五卷，銘六卷，箴一卷，傳五卷，記三十八卷，冊五卷，諡議二卷，誄二卷，碑九十一卷，志三十五卷，墓表一卷，行狀七卷，祭文二十三卷。考宋纂三大書，《太平御覽》、《冊府元龜》、《文苑英華》，二書閩蜀有刻，惟《英華》不行於世。孝宗朝周必大建請秘閣本御前校正，遂為定本。有纂修《文苑英華》事始，必大所編並識。至明隆慶元年，巡按福建御史胡維新檄福州知府胡帛、泉州府萬慶校梓。維新自序、又涂澤民序。維新餘姚人，嘉靖己未進士，后官參政。澤民漢州人，嘉靖甲辰進士，時為巡撫福建都御史。
《太平御覽》一千卷，宋太平興國二年李等奉敕撰。凡五十五門，采書一千六百九十種。《文苑英華》一千卷，七年李等奉敕編。托始梁末而下迄於唐。《冊府元龜》一千卷，宋景德二年王欽若等奉敕撰。凡三十一部，部有總序，一千一百四門，門有小序。是三書者，極瑰偉之觀矣。若明之《永樂大典》二萬餘卷，則尤繁富。依韻排類，終傷雅道。然宋元以後之書，賴此而存。至於我朝之《古今圖書集成》、《四庫全書》，則薈萃古今載籍，或分或合，盡美盡善。發凡起例，綱舉目張，猗歟盛哉。
《五百家播芳大全文粹》一百十卷，宋鉅鹿魏齊賢、甬陽葉芬同編。所錄皆宋代之文，凡五百二十家。余所藏鈔本，前有紹熙元年庚戌八月南徐許開仲啟序。卷端鈐印二。重光、子宣，殆笪江上先生所珍錄與。
《文翰類選大成》一百六十三卷，分五十六類，自周秦以迄元明人詩文畢載。明淮府康王祁銓所輯，長史李伯、馮原同編，刻於成化年。前有自序一篇，稱西江頤仙。采掇雖詳，疏舛太甚，宜乎為《四庫全書》所弗及收。
《明文授讀》六十二卷，黃宗羲編。宗羲始而輯有明一代文為文案，繼得崑山傳是樓藏書，益三百餘家為《明文海》，頗稱浩繁。其子百家請宗羲擇尤雅者為授讀本。序則仍文海之舊，門人寧波張錫琨移弁斯集者也。
《八家四六文鈔》，全椒吳選刻。八家者，袁枚、邵齊燾、劉星煒、孔廣森、吳錫麒、曾燠、孫星衍、洪亮吉也，八人皆師友。駢麗家應奉為圭臬。
《切問齋文鈔》三十卷，吳江陸耀輯。分十二門。學術三卷，風俗五卷，教家二卷，服官一卷，選舉三卷，財賦四卷，荒政二卷，保甲一卷，兵制一卷，刑法一卷，時憲一卷，河防六卷。其例雲，皆取其質言而有文者。一切論史論文以及詩詞字畫，並從舍旃。前有馮浩序，刻於乾隆四十一年。
《今文偶見》四十八卷，歸安徐斐然輯。分八門。學術三卷，風教六卷，政治六卷，道古五卷，論文六卷，獻征十六卷，酬應三卷，遊覽三卷。前有馮浩序，刻於嘉慶四年。
《南北朝文鈔》二卷，婁東彭兆蓀雜取《南北史》、《文苑英華》、《藝文類聚》、《百三名家集》、《四六法海》諸書，擇其文尤工者，斷自永初，迄於大業，得文百篇，徐達源刻之。
元濟南潘昂霄字景梁，《金石例》十卷。鄱陽傅貴全序略雲，一卷至五卷，則述銘志之始，而於貴賤品級塋墓羊虎德政神道家廟賜碑之制度必辨焉。六卷至八卷，則述唐韓文括例，而於家世宗族職名妻子死葬日月之筆削特詳焉。九卷則先正格言，十卷則史院凡例。制度筆削，又可以概見焉。明長洲王行字止仲，《墓銘舉例》四卷。其自序云：「凡墓志銘，書法有例，其大要十有三事焉。曰諱，曰字，曰姓氏，曰鄉邑，曰族出，曰行治，曰履歷，曰卒日，曰壽年，曰妻，日子，曰葬日，曰葬地。其序如此。如韓文集賢校理《石君墓志銘》是也。其曰姓氏，曰鄉邑，曰族出，曰諱，曰字，曰行治，曰履歷，曰卒日，曰壽年，曰葬日，曰葬地，曰妻，曰子。其序如此。如韓文故中散大大河南尹《杜君墓志銘》是也。其他雖序次或有先後，要不越此十餘事而已，此正例也。其有例所有而不書，例所無而書之者，又其變例，各以其故也。今取韓文所載墓志銘，錄其目而舉其例於各題之下。神道碑銘亦舉之。又於李文公、柳河東拔其尤，次以歐陽永叔、尹師魯、曾子固、王介甫、蘇子瞻、陳無己、黃魯直、陳瑩中、晁無咎、張文潛、朱元晦、呂伯恭。用廣韓文之例焉。」國朝餘姚黃宗羲字梨洲，《金石要例》一卷，其自序云：「碑版之體，至宋末元初而壞。逮至今日，作者既張王李趙之流，子孫得之，以答賻奠。與紙錢寓馬相為出入，使人知其子姓婚姻而已。其壞又甚於元時。似世系而非世系，似履歷而非履歷。市聲俗軌，相沿不覺其非。元潘蒼崖有金石例，大段以昌黎為例，顧未嘗著為例之義與壞例之始，亦有不必例而例之者。如上代兄弟宗族姻黨，有書有不書，不過以著名不著名。初無定例，乃一一以例言之。余故摘其要領，稍為辨正，所以補蒼崖之缺也。乾隆二十年德州盧見曾校刻於揚州，作序於端，名曰《金石三例》。」
大興朱竹君學士請裒集《永樂大典》散篇，勒成定本，俾還舊觀。經部易類廿四種，一百九十二卷。書類十三種，一百五十二卷。詩類五種，五十七卷。禮類九種，一百二十卷。春秋類十九種，二百一卷。孝經類一種，一卷。四書類二種，十卷。樂類三種，九卷。小學類四種，十八卷。史部正史類二種，一百五十五卷。編年類五種，八百六卷。別史類三種，一百一十五卷。雜史類十種，十七卷。詔令奏議類一種，五卷。傳記類十八種，五十卷。載記類三種，十三卷。地理類十二種，七十四卷。職官類五種，三十三卷。政書類十二種，一百五十六卷。目錄類三種，四十二卷。史評類四種，十一卷。子部儒家類十八種，五十三卷。農家類三種，三十一卷。醫家類十九種，六十六卷。兵家類四種，七卷。法家類五種，二十九卷。天文算法類十一種，五十八卷。術數類三十三種，一百四十四卷。藝術類六種，四十三卷。譜錄類三種，四卷。雜家類二十九種，一百四十二卷。類書類二十種，一百三十五卷。小說家類十九種，四十二卷。道家類一種，十二卷。集部別集類一百六十六種，二千一百九十九卷。總集類九種，一百卷。詩文評類九種，十五卷。詞曲類一種，二卷。共成書五百一十四種，五千三百一十三卷。薈萃之功，千古不朽矣。
《浙元三會錄》，明楊守址編。會始於成化六年，凡六人。再會於成化十五年，凡七人。再會於成化二十二年，凡七人。守址皆預焉。
明陸深《科場條貫》一卷，紀洪武至嘉靖間科舉條式。張朝瑞貢舉考九卷，始洪武三年，迄萬曆十七年。每科載會試考官試題。所刻程文之目殿試榜首尾全錄，會試榜惟錄前五人，鄉試榜惟錄各省第一人。名姓籍貫之異同，亦附著焉。馮夢禎《歷代科舉志》一卷，敘歷代貢舉之制，未免過簡。張宏道、張凝道《三元考》十四卷，專紀明代鄉會殿試之元魁鼎甲。始洪武三年，迄萬曆四十七年，每科具詳京省主試官。張天瑞《南國賢書》二卷，專輯江南省試考官三場題目中式舉人名籍，始洪武三年，迄成化七年。續錄六卷，亦天瑞輯，許天敘增補，董天蔭重梓。起成化十年，迄崇禎六年。余皆有所采掇。
陶九成《說郛》，汪鈍翁《說鈴》，二書名皆出《法言》。吳中匯刻諸書，亦名《說鈴》，行世甚廣。汪書在前而罕見，何蘭士侍御家藏一帙，紙板俱佳。
考叢書古無刻者，宋溫陵曾忄造始集《類說》，自穆天子傳以下，共二百五十種，並錄原文及撰人系歷，是為叢書之祖。元陶宗儀刻《說郛》，薈萃幾千餘種，然原文俱經刪節，閱者病之。宋左圭纂《百川學海》，止百種，不及陶書之富而首尾完善，多古人序跋，較為勝之。后明吳永《續百川學海》百二十種，馮可賓《廣百川學海》百三十種，皆從此濫觴也。
《百川學海》，宋左圭輯。自序雲言可聞而不可殫，書可觀而不可盡。又雲古今紀載至多，往往好古者類於迂，務奇者鄰於誕。詳則贅，簡則略，無他。各局於一體也。甲集，李國紀《聖門事業圖》，康節《漁樵問對》，《學齋佔畢》，蔡邕《獨斷》，《李涪刊誤》，楊彥瞻《九經補韻》，《中華古今注》，《釋常談》。乙集，顏師古《隋遺錄》，李肇《翰林志》，《宋朝燕翼貽謀錄》。宋敏求《退朝錄》。周益公《玉堂雜記》，誠齋《揮塵錄》，《丁晉公談錄》，《王文正公筆錄》，《開天傳信記》。丙集，李國紀《厚德錄》。《韓忠獻公遺事》，《王文正公遺事》，《濟南師友談記》，朱《可談》，《河東先生龍城錄》，鍾輅《前定錄》，王君玉《國老談苑》，《晁氏客語》，《道出清話》。丁集。胡太初《晝簾緒論》，呂居仁《官箴》，儲華谷《祛疑說》，劉賓客《因話錄》，《宋景文筆記》，戴氏《鼠璞》，陳錄《善誘文》。戊集，《東坡志林》，子俞子《螢雪叢說》，《蘇黃門龍川志略》，《西疇常言》，《欒城遺言》，《李東谷所見》，趙元素《雞肋》，孫君孚《談圃》。己集，《王公四六話》，謝仍《四六談麈》，《文房四友除授集》，胡國器《耕祿稿》，疏寮《子略》，疏寮《騷略》，《梅屋獻醜集》。庚集，疏寮《選詩句圖》，《石林詩話》，《六一詩話》，《珊瑚鉤詩話》，《劉貢父詩話》，《後山詩話》，《許彥周詩話》，《溫公詩話》，《庚溪詩話》，《竹坡詩話》。辛集，《法帖釋文》，《海岳名言》，《寶章待訪錄》，《元章書史》，《書斷》，姜堯章《續書譜》，《歐公試筆》，孫過庭《書譜》，黃伯思《法帖刊誤》，思陵《翰墨志》。曹陶齋《法帖譜系》。壬集，《端硯譜》，洪景伯《歙硯譜》，元章《硯史》，陶隱居《刀劍錄》，洪芻《香譜》，陸鴻漸《茶經》，張又新《煎茶水記》，蔡君謨《茶錄》，《東溪試茶錄》，竇子野《酒譜》，《本心蔬食譜》，贊寧《筍譜》，陳仁玉《菌譜》，怪山《蟹譜》。癸集，蔡君謨《荔枝譜》，韓彥直《橘錄》，《南方草木狀》，戴慶預《竹譜》，劉蒙《菊諧》，史老圃《菊譜》，石湖《菊譜》，《梅譜》，歐公《牡丹記》，《牡丹榮辱志》，《芍藥譜》，陳思《海棠譜》，《師曠禽經》，《名山洞天福地記》。
《續百川學海》，明吳永輯，十集。梁蕭統《二諦義》，吳陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，宋魏了翁《古今考》，宋馬縞《中華古今注》，漢孔鮒《小爾雅》，唐邱光庭《兼明書》，唐羅隱《兩同書》，宋蕭蔘《希通錄》，唐李濟翁《資暇錄》，宋戴埴《鼠璞》。元吾衍校《晉史乘》，明黃嘉惠等校《楚杌》。宋秦仁醇《趙后遺事》，遼王鼎《焚椒錄》，元陶宗儀《元氏掖庭錄》，晉陸《鄴中記》，宋周輝《北轅錄》，元劉郁《西使記》，宋程大昌《北邊備對》，宋孟珙《蒙韃備錄》，宋周羽沖《三楚新錄》，宋陳彭年《江南別錄》，元葉隆禮《遼志》，元宇文懋昭《金志》，宋洪皓《松漠紀聞》，宋張耒《明道雜誌》，唐裴庭裕《東觀奏記》，唐張固《幽閒鼓吹》，唐劉飠束《隋唐嘉話》，宋鄭文寶《南唐近事》，唐王仁裕《開元天寶遺事》，無名氏《朝野遺記》，唐張《朝野僉載》，唐馮翊《桂苑叢談》，元姚桐壽《樂郊私語》，宋王釒至《國老談苑》，宋孫升《孫公談圃》，宋子俞子《螢雪叢說》，宋晁<辶向>《晁氏客語》，宋王氵晉《道山清話》，唐韋絢《嘉話錄》，宋江休復《鄰幾雜誌》，宋陸遊《避暑漫鈔》，宋方岳《深雪偶談》，宋韓元吉《桐陰舊話》，宋趙滑《養痾漫筆》，宋江萬里《宣政雜錄》，元鄭元《遂昌雜錄》，宋趙葵《行營雜錄》，宋陳襄《文昌雜錄》，宋蘇舜欽《聞見雜錄》，宋謝枋得《碧湖雜記》，宋蔡絛《鐵圍山叢談》，元吳萊《南海古迹記》，宋方勺《青溪寇軌》，宋朱輔《溪蠻叢笑》，唐段公路《北戶錄》，唐孫《北里志》，宋范成大《吳船錄》，《驂鸞錄》，《攬轡錄》，宋陸遊《入蜀記》，宋呂祖謙《入越記》，唐陸廣微《吳地記》，宋周必大《吳郡諸山錄》，《廬山錄》，《廬山故錄》，《九華山錄》，宋方鳳《金華游錄》，宋呂祖謙《臥遊錄》，宋歐陽修《歸田錄》，宋林逋《省心錄》，宋李元綱《厚德錄》，宋李昌齡《樂善錄》，北齊顏之推《還冤記》，唐鄭還古《博異志》，唐薛用弱《集異記》，唐陸勛《集異志》，元費著《歲華紀麗譜》，宋周密《武林舊事》，唐崔令欽《教坊記》，元黃雪蓑《青樓集》，唐陸龜蒙《小名錄》，宋洪遂《侍兒小名錄》，宋汪若海《麟書》，魏繆襲注《尤射》，唐張又新《煎茶水記》，唐釋皎然《詩式》，梁鍾嶸《詩品》，梁庾肩吾《書品》，唐歐陽詢《書法》，元鄭杓《衍極》，唐裴孝源《公私畫史》，宋黃休復《名畫錄》，唐段安節《樂府雜錄》，唐南卓《羯鼓錄》，無名氏《嘯旨》，漢公孫弘《風后握奇經》。唐鄭氏《女孝經》，宋晁氏《墨經》，無名氏《丸經》，宋張擬《棋經》，唐李翱《五木經》，梁虞荔《鼎錄》，元費著《蜀錦譜》。共一百二十種。
《廣百川學海》，馮可賓輯。甲集，岳元聲《聖學範圍圖》，邢雲路《立春考》，魏了翁《正朔考》，王文祿《龍興慈記》，張定《在田錄》，夏元吉《肇基錄》，沈文《初政記》，王《逐鹿記》，王泌《東朝記》，楊儀《壟起雜事》，王達《椒宮舊事》，王《造邦賢勛錄》，王凝齋《掾曹名臣錄》，沈士謙《明良錄略》。乙集，薛《從政錄》，史仲彬《致身錄》，無名氏《殉身錄》，張芹《備遺錄》，黃標《平夏錄》，無名氏《復辟錄》。天都山臣《女直考》，葉大亨《夷俗記》，金幼孜《北征錄》，金幼孜《北征后錄》，楊榮《北征記》，徐兢《使高麗錄》，陸深《玉堂漫筆》，陸深《金台紀聞》，楊一清《制府雜錄》，蘇鶚《杜陽雜篇》。丙集，徐禎卿《翦勝野聞》，王世貞《觚不觚錄》，陸深《溪山余話》，陸樹聲《清暑筆談》，楊循吉《吳中故語》，胡應麟《甲乙剩言》，吳萊《三朝野史》，田汝成《熙朝樂事》，《委巷叢談》，鄭瑗《蜩笑偶言》，田藝蘅《玉笑零音》，解縉《春雨雜述》，陸樹聲《病榻寤言》，褚澄《褚氏遺書》。丁集，李隱《瀟湘錄》，廉宣《清尊錄》，康與之《昨夢錄》，虞集《就日錄》，皇甫枚《驚聽錄》，鄭景璧《劇談錄》，李材《解醒語》，劉玉《已瘧編》，張 《耳目記》，魯應龍《括異志》。戊集，陳繼儒《群碎錄》，《枕譚》，祝允明《猥譚》，《語怪》，徐禎卿《異林》，方鳳《物異考》，閭丘方遠《位業圖》。己集，李夢陽《空同子》，屠隆《冥寥子游》，袁宏道《廣庄》，黃姬水《貧士傳》，陳繼儒《長者言》，《香案牘》，屠隆娑羅館《清言》，《續清言》，徐太室《歸有園麈譚》。李鼎《偶譚》，屠本唆《韋弦佩》，祝肇《金石契》。庚集，屠隆《考餘事》，陳繼儒《棲幽事》，利瑪竇《友論》，馬一龍《農說》，慎蒙《山棲志》，彭年《林水錄》，王稚登《吳社編》，《客越志》，《雨航記》，《荊溪疏》，方升《太岳志》。辛集，陸深《蜀都雜鈔》，楊君謙《金山雜誌》，陳懋仁《泉南雜誌》，吳拭《武夷雜記》，顧岑《海槎餘錄》。馬觀《瀛涯勝覽》，楊慎《滇載記》，王世懋《閩部疏》，華鑰《吳中勝紀》，婁元禮《田家五行》，王稚登《明白篇》。王集，王稚登《丹青志》，陳繼儒《書畫史》，莫是龍《畫說》，沈灝《畫麈》，釋蓮儒《畫禪竹派》，陸輔之《詞旨》，王世貞《詞評》，《曲藻》，潘之恆《曲艷品》，張玉田《樂府指迷》，田藝蘅《陽關圖譜》，王世懋《藝圃擷余》，吾丘衍《學古篇》，徐宜《古今印史》，陸深《古奇器錄》，高濂《硯譜》。癸集，王思任《奕律》，潘之恆《葉子譜》，許次舒《茶疏》，馮可賓《岑茶箋》，袁宏道《觴政》，《瓶史》，張德謙《瓶花譜》，高濂《藝花譜》，《藝蘭譜》，《野簌品》，俞宗本《種樹書》，王世懋《學圃雜疏》，黃省曾《藝菊譜》，《稻品》，《蠶經》，《魚經》，《獸經》，王稚登《虎苑》。共一百三十種（以上三書，與石門顧修所見本不同）。
毛氏汲古閣《津逮秘書》。第一集，《子夏詩序》，《子貢詩傳》，《申氏詩說》，《韓氏詩外傳》，《陸氏草木蟲魚疏》，《王氏詩考》，《王氏詩地理考》，《鄭氏爾雅注》。第二集，《京氏易傳》，《關氏易傳》，《蘇氏易傳》，《焦氏易林》，《李氏易解》，《陸氏易釋文》，《王氏周易略例》，《衛氏元包經數》，《郭氏周易舉正》，《麻衣道者正易心法》。第三集，《通鑒地理通釋》，《通鑒問疑》，《小學紺珠》，《齊民要術》，《急就篇》，《漢制考》。第四集，《四十二章經》，《道德指歸論》，《葬經》（葬經翼附），《周髀算經》（數術記遺附），《參同契》，《玄女經》，《胎息經》，《握奇經》，《耒耜經》，《五木經》，《女孝經》，《丸經》，《星經》，《忠經》，《宅經》，《墨經》。第五集，《全唐詩話》，《六一詩話》，《滄浪詩話》，《後山詩話》，《彥周詩話》，《紫薇詩話》，《石林詩話》，《中山詩話》，《竹坡詩話》，《文正公詩話》。第六集，《法書要錄》，《東觀餘論》，《廣川書跋》，《宣和書譜》，《金石錄》（嗣出），《墨池編》（嗣出）。第七集，《圖畫見聞志》，《歷代名畫記》，《古畫品錄》，《續畫品錄》，《宣和畫譜》，《圖繪寶鑒》，《后畫品》，《續畫品》，《畫繼》，《畫史》。第八集，《詩品》，《二十四詩品》，《風騷旨格》，《芥隱筆記》，《冷齋夜話》，《西溪叢語》，《益部方物志》，《捫虱新語》，《歲華紀麗》，《玉蕊辨證》，《呈史》，《泉志》。第九集，《酉陽雜俎》，《酉陽續雜俎》，《誠齋雜記》，《甘澤謠》，《本事詩》，《五色線》，《卻掃編》，《劇談錄》，《琅記》，《輟耕錄》。第十集，《洛陽伽藍記》，《洛陽名園記》，《真靈位業圖》，《東京夢華錄》，《西京雜記》，《佛國記》，《創業起居注》，《老學庵筆記》，《漢雜事秘辛》，《玉堂雜記》，《焚椒錄》，《唐國史補》。第十一集，《搜神記》，《后搜神記》，《錄異記》，《稽神錄》，《冥通記》，《異苑》。第十二集，《東坡題跋》，《山谷題跋》，《無咎題跋》，《宛丘題跋》，《淮海題跋》，《鶴山題跋》，《放翁題跋》，《姑溪題跋》，《石門題跋》，《西山題跋》。第十三集，《六一題跋》，《南豐題跋》，《水心題跋》，《益公題跋》，《后村題跋》，《止齋題跋》，《魏公題跋》，《晦庵題跋》，《容齋題跋》，《海岳題跋》。十四集，《樂府古題要解》，《癸辛雜識前集》，《癸辛雜識後集》，《癸辛雜識續集》，《癸辛雜識別集》，《紹興古器評》，《揮麈前錄》，《揮麈后錄》，《揮麈三錄》，《揮麈余話》。第十五集，《夢溪筆談》，《湘山野錄》，《春渚紀聞》，《齊東野語》，《茅亭客話》，《邵氏聞見錄》，《聞見后錄》，《錦帶書》，《避暑錄話》，《貴耳錄》。刻版於崇禎十三年，前有胡震亨序。今其版已不完整。原印本為書賈居奇，價非四五十金不可得也。
《歷代小史》一百五種，南豐李┉纂。刻於萬曆十一年。前有沔陽陳文燭暨┉自序。自序云：「正史出眾人之手，而野史由一人記著之實。正史合累朝之事，而野史據一時見聞之真。矧天下有道，公論在朝而亦在野。天下無道，公論在野而不在朝。則失之在朝不有得之在野者乎？」羅泌《路史》，王嘉《拾遺記》，劉歆《西京雜記》，班固《漢武故事》，劉義慶《世說新語》，無名氏《海山記》，《開河記》，《迷樓記》，顏師古《隋遺錄》，劉飠束《隋唐嘉話》，王讜《唐語林》，李肇《翰林志》，李《松窗雜錄》，李德裕《次柳氏舊聞》。張《朝野僉載》，李翱《卓異記》，鄭《開天傳信記》。王仁裕《開天遺事》。廖瑩中《江行雜錄》，尉遲亻屋《中朝故事》，柳宗元《龍城錄》，陸遊《避暑漫鈔》，張固《幽閒鼓吹》，孫光憲《北夢瑣言》，蘇鶚《杜陽雜編》，薛用弱《集異記》，李蘩《鄴侯外傳》，周羽沖《三楚新語》，陳彭年《江南別錄》，王釒至《默記》，張唐英《蜀兀》，王永《燕翼貽謀錄》，劉延世《孫公談圃》，王鞏《聞見近錄》，趙葵《行營雜錄》，蔡絛《鐵圍山叢談》，曾忄造《高齋漫錄》，王陶《談淵》，宋敏求《春明退朝錄》，周必大《玉堂雜記》，錢惟演《錢氏私志》，韓元吉《桐陰舊話》，王明清《揮麈錄》，《揮麈后錄》，丁謂《晉公談錄》，王會《王文正筆錄》，張端義《貴耳集》，李有《古杭集記》，王君玉《國老談苑》，俞文豹《清夜錄》，江萬里《宣政雜錄》，張氵昊《艮岳錄》，董《閒燕常談》，侯延慶《退齋筆錄》，石茂良《避戎嘉話》，□□《朝野僉言》，《朝野遺記》，張仲文《白獺髓》，周密《齊東野語》，岳珂《呈史》，葉隆禮《遼志》，宇文懋昭《金志》，洪皓《松漠紀聞》，周輝《北轅錄》，孟珙《蒙韃備錄》，程大昌《北邊備對》，劉郁《西使記》，趙善《自警編》，李元綱《厚德錄》，強至《韓忠獻遺事》，王素《王文正遺事》，《寇萊公遺事》，陶宗儀《輟耕錄》，鄭元《遂昌山樵雜錄》，無名氏《東園友聞》，無名氏《廣客談》，徐顯《稗史集傳》，徐禎卿《翦勝野聞》，祝允明《野記》。黃淮《平夏錄》，姚福《清溪暇筆》，文林《琅琊漫鈔》，陸釒弋《病逸漫記》，王鏊《震澤紀聞》，皇甫錄《皇明紀略》，金幼孜《北征先後錄》，無名氏《北征記》，無名氏《西征石城記》，無名氏《興復哈密記》，無名氏《復辟錄》，彭時《可齋雜記》，劉定之《否泰錄》，尹直《謇齋瑣綴錄》，李賢《古穰雜錄》，許浩《兩湖麈談錄》，許浩《復齋日記》，陳洪謨《繼世紀聞》，祝允明《江海殲渠記》，梅純《損齋備忘錄》，無名氏《靖難功臣錄》，張芹《備遺錄》，無名氏《星槎勝覽》，無名氏《真臘風土記》，田汝成《炎徼記聞》，楊慎《滇載記》。此書萬曆甲辰朱東光治兵粵中，命校官唐世延摘錄四十餘種，厘為六十卷刻行之。
《秘書》二十一種，汪士漢校刻。《汲冢周書》，《吳越春秋》，《拾遺記》，《白虎通》，《山海經》，《博物志》，《續博物志》，《桂海虞衡志》，《博異記》，《高士傳》，《劍俠傳》，《楚史杌》，《晉史乘》，《竹書紀年》，《古今注》，《中華古今注》，《三墳》，《風俗通》，《列仙傳》，《集異記》，《續齊諧記》。
鈕氏《稗海》，《續稗海》，商刻之。康熙三十五年，蔣國祚重修。分十函。第一函十種，六十四卷。晉張華《博物志》十卷，晉葛洪《西京雜記》六卷，晉王嘉《拾遺記》十卷，晉干寶《搜神記》八卷（補序），梁任《述異記》二卷，唐李石《續博物志》十卷（補跋），唐王定保《摭言》一卷，唐陸龜蒙《小名錄》二卷，唐范攄《雲溪友議》十二卷（補序）。唐李冗《獨異志》三卷。第二函六種，四十九卷。唐蘇鶚《杜陽雜編》三卷，唐裴庭裕《東觀奏記》三卷，唐劉肅《大唐新語》十三卷（補序論），唐趙《因話錄》六卷。唐闕名《玉泉子》一卷，五代孫光憲《北夢瑣言》二十卷。第三函十種，四十一卷。宋李昌齡《樂善錄》二卷，宋王逵《蠡海集》一卷，宋范公稱《過庭錄》一卷，宋方勺《泊宅編》三卷，宋魯應龍《閒窗括異志》一卷，宋永亨《搜采異聞錄》五卷，宋魏泰《東軒筆錄》十五卷，宋吳處厚《青箱雜記》十卷，宋鄭景望《蒙齋筆談》二卷，宋張舜民《畫墁錄》一卷。第四函九種，五十二卷。宋張世南《遊宦紀聞》十卷，宋沈括《夢溪筆談》二十六卷（補序跋），《補筆談》一卷，宋史繩祖《學齋佔畢》一卷，宋儲泳《疑說纂》一卷，宋張邦基《墨庄漫錄》十卷，又《侍兒小名錄拾遺》一卷，宋王釒至《補侍兒小名錄》一卷，宋溫豫《續侍兒小名錄》一卷。第五函七種，五十一卷。宋馬永卿《懶真子》五卷，宋歐陽修《歸田錄》二卷，宋蘇軾《東坡志林》十二卷，宋蘇轍《龍川別志》二卷，宋王辟之《澠水燕談》十卷，宋僧惠洪《冷齋夜話》十卷，宋陸遊《老學庵筆記》十卷。第六函七種，三十三卷。宋趙彥衛《雲麓漫鈔》四卷，宋葉夢得《石林燕語》十卷，又《避暑錄話》二卷，宋周輝《清波雜誌》三卷，宋彭乘《墨客揮犀》十卷，宋闕名《異聞總錄》四卷，元鄭元《遂昌雜錄》一卷。第七函四種，四十八卷。唐段成式《酉陽雜俎》二十卷（補序），唐張讀《宣室志》十卷（補遺一卷），唐柳宗元《龍城錄》二卷，宋羅大經《鶴林玉露》十六卷（補遺一卷，補序）。第八函九種，四十四卷。宋闕名《儒林公議》二卷，宋趙德麟《侯鯖錄》八卷，宋郭彖《睽車志》六卷，宋江休復《江鄰幾雜誌》一卷，宋岳珂《呈史》十五卷，宋陳世崇《隨隱漫錄》五卷，宋闕名《楓窗小牘》二卷，宋胡《耕祿稿》一卷，宋李元綱《厚德錄》四卷。第九函六種，三十九卷。宋姚寬《西溪叢語》二卷，宋王《野客叢書》三十卷（補編目），宋俞元德《螢雪叢說》二卷，宋孫升《孫公談圃》三卷，宋許ダ《許彥周詩話》一卷，宋陳無己《後山詩話》一卷。第十函六種。二十七卷。宋周密《齊東野語》二十卷（補序補闕），又《癸辛雜識前集》一卷，又《癸辛雜識後集》一卷（增），又《癸辛雜識續集》二卷（增），又《癸辛雜識別集》二卷。元蔣子正《山房隨筆》一卷。
《漢魏六朝一百三家集》，六函，四十二冊，明張溥撰書。一百十八卷，凡一百三家。漢九人，賈誼、司馬相如、董仲舒、東方朔、褚少孫、王褒、劉向、揚雄、劉歆。東漢十一人，馮衍、班固、崔る、張衡、李尤、馬融、荀、蔡邕、王逸、孔融、諸葛亮。魏十二人，武帝、文帝、曹植、陳琳、王粲、阮、劉楨、應㻛、應璩、阮籍、嵇康、鍾會。晉二十二人，杜預、荀勖、傅玄、張華、孫楚、摯虞、束皙、夏侯湛，潘岳、傅咸、潘尼、陸機、陸雲、成公綏、張載、張協、劉琨、郭璞、王羲之、王獻之、孫綽、陶潛。宋八人。何承天、傅亮、謝靈運、顏延之、鮑照、袁淑、謝惠連、謝庄。齊六人。蕭子良、王儉、王融、謝、張融、孔稚圭。梁十九人，武帝、昭明太子、簡文帝、元帝、江淹、沈約、陶弘景、邱遲、任、王僧孺、陸亻垂、劉孝標、王筠、劉孝綽、劉潛、劉孝威、庾肩吾、何遜、吳均。陳五人。後主、徐陵、沈炯、江總、張正見。北魏二人，高允、溫子升。北齊二人，邢邵、魏收。北周二人，庾信、王褒。隋五人，煬帝、盧思道、李德林、牛弘、薛道衡。搜輯諸書所載詩文，並及斷篇逸句。人各為集，集各題詞。前有溥自序。
《歷代文紀》十六函，一百六十冊。明梅鼎祚撰。鼎祚字禹金，宣城人，國子監生。有《鹿裘石室集》。凡皇霸文紀十三卷，有崇禎己巳陳繼儒序。西漢文紀二十四卷，東漢文紀三十二卷，有崇禎癸酉陳泰來序。魏文紀十八卷，吳文紀四卷，蜀漢文紀二卷，西晉文紀二十卷，宋文紀十八卷，有崇禎丁丑張煊序張溥序。按鼎祚作此書，意以配馮惟訥詩紀。然以文較詩，纂輯為不易。鼎祚以一諸生竭數十年之心力為之，至其子士都易產行書，友朋助，陸續付之剞劂，故傳本卷帙參差不一。《四庫全書》所載尚有南齊文紀十卷，梁文紀十四卷，陳文紀八卷，北齊文紀三卷，後周文紀八卷，隋文紀八卷，為此本所無。而此本之魏蜀吳三編二十四卷，亦《全書》所未載。至北魏一代，兩本俱闕。鼎祚當日曾否有書，已未付刻，並無可考據矣。要之是書畫代為斷，各自成書，非可以闕佚例。且刻成即已盛行，隨時所得先後不同故也。至鼎祚別纂釋文紀四十五卷，名雖相沿，更不應闌入此書矣。泰興季氏藏本。
青州李南喜刻書，《貸園叢書》十二種，其底稿多得之周書昌編修家。《九經古義》十六卷，惠棟《易例》二卷，惠棟《左傳補註》六卷，李文淵《左傳評》二卷，江永《古韻標準》，不分卷，江永《四聲切韻》，不分卷，戴震《聲韻考》四卷，曾宏父《石刻鋪敘》二卷，錢大昕《鳳墅殘帖釋文》一卷，張養浩《三事忠告》三卷，張爾岐《蒿庵閒話》二卷，趙執信《談龍錄》一卷。
德州盧氏《雅雨堂》十種，《李氏鼎祚易傳》十七卷，附釋文一卷，《鄭氏周易》三卷，鄭氏《周易乾鑿度》二卷，鄭氏《尚書大傳》四卷，附《鄭司農集》一卷，《大傳補遺》一卷，盧文召《續補遺》一卷，《考異》一卷，高氏誘《戰國策》三十三卷。盧辯注《大戴禮記》十三卷，封演《聞見記》十卷，王定保《摭言》十五卷，孫光憲《北夢瑣言》二十卷，顏師占《匡謬正俗》八卷，龐元英《文昌雜錄》六卷。刻於乾隆二十一年。皆世間罕見之本，卷帙宏富，楮墨精好，洵足珍秘。
曲阜孔訁甫孟微波榭所刻《戴氏東原遺書》。《毛鄭詩考正》四卷，《續天文略》三卷，《杲溪詩經補註》二卷，《孟子字義疏證》三卷，《原善》三卷，《聲韻考》四卷，《考工記圖》二卷，《方言疏證》十三卷，《水地記》一卷，《聲類表》七卷，《原象》一卷，《戴氏文集》十卷，《水經注》四十卷。凡十三種。又刻《算經十書》，而附以戴震《九章算術補圖》一卷，《策算》一卷，《句股割圜記》三卷。
又刻古書八種，《五經文字》一卷，《九經字樣》一卷，《國語補音》三卷，《孟子趙氏注》十四卷，《孟子音義》二卷，《春秋金鎖匙》一卷，《春秋長曆》一卷，《春秋地名》一卷。
《微波榭遺書》。《水經釋地》六卷，《同度記》一卷，《雜體文稿》七卷，《紅櫚書屋詩集》四卷，《斫冰詞》二卷。共五種。誦孟太史博古好事，不愧孔氏家風。版刻極佳，惜楮墨未盡善耳。北方工料不及南方，職是故耶。
畢氏靈岩山館刻書，《山海經》，《夏小正》，《老子道德經考異》，《墨子》，《三輔黃圖》，《晉書地道記》，《太康三年地記》，《晉書地理志新補正》，《長安志》，《關中金石記》，《明堂大道錄》，《易漢學》，《說文解字舊音》，《經典文字辨正》，《書音同義異辨》，《樂游聯唱集》。十六種。其校正多出洪稚存、孫淵如之手。
王卓《檀幾叢書》五十種，每種一卷，集其同時人之著述。雖涉瑣屑，而零金碎玉，往往而在。徐士俊《三百篇鳥獸草木記》，徐士俊《月令演》，黃宗羲《歷代甲子考》，徐汾《二十一史征》，宋實穎《黜朱梁紀年論》，金諾《韻史》，洪若皋《釋奠考》，繆彤《臚傳紀事》，毛先舒《喪禮雜說》，汪琬《喪服或問》，王嗣槐《錦帶連珠》，陳鑒《操觚十六觀》，王弘撰《十七帖述》，張正茂《龜台琬玉》，毛先舒《稚黃子》，沈謙《東江子》，惲日初《續證人社約戒》，張習孔《家訓》，高拱京《高氏塾鐸》，劉德新《十二戒》，傅麟昭《猶見篇》，張習孔《七勸》，謝開寵《元寶公案》，張潮《聯庄》，庄臻鳳《琴聲十六法》，李清《鶴齡錄》，陸圻《新婦譜》，陳確《新婦譜補》，查琪《新婦譜補》，徐震《美人譜》，余懷《婦人鞋考》，張潮《七療》，黃周星《郁單越頌》，張《地理驪珠》，韓則愈《雁山雜記》，王修玉《越問》，尤侗《真率會約》，張潮《酒律》，金昭鑒《酒箴》，沈中楹《觴政》，朱曉《廣抑戒錄》，陳玉基《農具記》，宋犖《怪石贊》，諸九鼎《石譜》，高兆《端溪硯石考》，來集之《羽族通譜》，張綱孫《獸經》，陳鑒《江南魚鮮品》，陳鑒《虎邱茶經注補》，林嗣環《荔枝話》。前有張潮、吳肅公序及卓自序，蓋踵《漢魏叢書》、《唐人小說》、《津逮秘書》、《百川學海》、《說郛》、《秘笈》、《快書》之義例云爾。
《檀幾叢書》二集五十種。徐繼恩《逸亭易論》，閻若璩《孟子考》，宋瑾《人譜補圖》，姚廷傑《教孝編》，吳儀一《仕的》，宋瑾《古觀人法》，丁雄飛《古人居鄉法》，崔學古《幼訓》，《少學》，方象瑛《俗砭》，李淦《燕翼編》，徐元美《艾言》，陳芳生《州蒙條例》，劉芳《拙翁庸語》，李日景《醉筆堂三十六善》，黃宗羲《七怪》，東蔭商《華山經》，王士礻真《長白山錄》，王士礻真《水月令》，毛奇齡《三江考》，黃元治《黔中雜記》，方亨咸《苗俗紀聞》，金人瑞《念佛三昧》，畢熙《佛解》，王士礻真《漁洋詩話》，江之蘭《文房約》，馮京第《蕈溪自課》，《讀書燈》，王概《學畫淺說》，張永祥《廣惜字說》，丁雄飛《古歡社約》，張藎《彷園清語》，程羽文《鴛鴦牒》，張芳《黛史》，丁雄飛《小星志》，葉瓊章《艷體聯珠》、黎遂球《戒殺文》，丁雄飛《九喜榻記》，丁雄飛《行醫八事圖》，張仁熙《雪堂墨品》，宋犖《漫堂墨品》，錢朝《水坑石說》，程雄《琴學八則》，高兆《觀石錄》，汪鎬京《紫泥法》，周高起《陽羨茗壺系》，《洞山岑茶系》，黎遂球《桐階副墨》，張《南村觴政》，張萬鍾《鴿經》。王卓、張潮同輯也。
《檀幾叢書》余集二卷。上卷，陸次雲《山林經濟策》以下三十種。下卷，韓則愈《五嶽約》以下十七種。后附王卓四種，張潮六種，蓋皆小品短篇，志之以待印正雲。
《昭代叢書》，張潮輯。凡五十種。其體例亦沿《檀幾叢書》。王卓《更定文章九命》，吳肅公《天官考異》，《改元考同》，《五行問》，梅文鼎《學歷說》，張能鱗《進賢說》，施璜《塾講規約》，甘京《夙興語》，毛先舒《家人子語》，《語小》，甘楗《心病說》，魏禧《日錄雜說》，周文煒《觀宅四十吉祥相》，沈捷《增訂心相百二十善》，殷曙《竹溪雜述》，湯傳楹《閒余筆話》，狄億《御試恭紀》，王卓《松溪子》，林雲銘《讀莊子法》，胡[C09A] 《蒙養詩教》，徐沁《謝皋羽年譜》，王言《西華仙錄》，黃周星《將就園記》，洪玉圖《歙問》，閔麟嗣《黃山松石譜》，尤侗《外國竹枝詞》，南懷仁《西方要紀》，李仙根《安南雜記》，毛先舒《聲韻叢說》，黎遂球《花底拾遺》，徐士俊《十眉謠》，李沂《秋星閣詩話》，徐增《而庵詩話》，黃周星《制曲枝語》，宋曹《書法約言》，尤侗《戒賭文》。黃周星《詞》，《酒社芻言》，蔡祖庚《懶園觴政》，冒襄《齊茶匯鈔》，《宣爐歌注》，余懷《硯林》，周嘉胄《裝潢志》，鄭旭旦《牌譜》，鄭晉德《三友棋譜》，王卓《兵仗記》，陳鼎《荔枝譜》，冒襄《蘭言》，王卓《龍經》。前有尤侗及潮自序。《昭代叢書》乙集四十種。洪嘉植《毛朱詩說》，黃元治《春秋三傳異同考》，吳肅公《讀禮問》，張愉曾《十六國年表》，劉師峻《北嶽歷祀考》，葉燮《江南星野辨》，毛奇齡《三年服制考》，魏禧《師友行輩議》，王士礻真《國朝諡法考》，金德純《旗軍志》，方象瑛《封長白山記》，王士礻真《紀琉球入太學始末》，孔尚任《人瑞錄》，王士礻真《紀恩錄》，董文驥《恩賜御書記》，徐秉義《還駕紀》，王仕雲《格言僅錄》，孔尚任《出山異數紀》，釋道態《奏對機緣》，余き《塞程別紀》，許承宣《西北水利議》，王士礻真《廣州遊覽小志》，《隴蜀余聞》，《東西二漢水辯》，魏禧《日錄里言》，魏際瑞《偶書》，宋犖《漫堂說詩》，王士祿《然脂集例》，唐彪《身易》，魏際瑞《論文》，魏禧《日錄論文》，毛先舒《韻問》，《南曲入聲客問》，王言《連文釋義》，孔衍┉《畫訣》，王士祿《焦山古鼎考》，張召《瘞鶴銘辯》，《昭陵六駿贊辯》，林佶《漢甘泉宮瓦記》，張英《飯有十二合說》。
吳震方《說鈴》。前集，王崇簡《冬夜箋記》，王士礻真《隴蜀余聞》，《分甘余話》，李仙根《安南雜記》，范承謨《畫壁詩》，宋犖《筠廊偶筆》、《二筆》，高士奇《金鰲退食筆記》，《扈從西巡錄》，《塞北小鈔》，《松亭行記》，《天祿識余》。方象瑛《封長白山記》，張學禮《使琉球紀略》，周亮工《閩小紀》，許纘曾《滇行紀程》，《東還紀程》，閔敘《粵述》，陸祚蕃《粵西偶記》，陳鼎《滇黔紀游》，顧炎武《京東考古錄》，《山東考古錄》，《救文格論》，《雜錄》，李玉殿《守汴日誌》，南懷仁《坤輿外紀》，林謙光《台灣紀略》，季麒光《台灣雜記》，潘鼎《安南紀游》，陸次雲《峒溪纖志》，孔貞 《泰山紀勝》，吳闡思《匡廬記游》，屈大均《登華記》，周清原《游雁盪記》。計三十三種。後集，黃鵬揚《讀史吟評》，吳綺《揚州鼓吹詞序》，鈕《觚剩》，陸次雲《湖ヂ雜誌》，花村看行侍者《談往》，余懷《板橋雜記》，陳尚古《簪雲樓雜說》，虞兆隆《天香樓偶得》，王逋《蚓庵瑣語》，徐岳《聞見錄》，陸圻《冥報錄》，戒顯《現果隨錄》，楊式傳《果報聞見錄》，徐慶《信征錄》，吳陳琰《曠園雜誌》，勞大與《甌江逸志》，呂種玉《言鯖》，吳震方《嶺南雜記》，《述異記》。計十九種，前有徐倬序。
歙人鮑廷博刻書於杭郡最精，校讎亦縝密，惟嫌其版式縮狹耳。《知不足齋叢書》凡十八集。第一集，高彥休《唐闕史》二卷，《古文孝經孔氏傳》一卷，沈作《寓簡》十卷，吳仁傑《兩漢刊誤補遺》十卷，葛洪《涉史隨筆》一卷，郭畀《客杭日記》一卷，姜紹書《韻石齋筆談》二卷，劉體仁《識小錄》一卷。第二集，劉敞《弟子記》一卷，胡銓《玉音問答》一卷，黃澈《溪詩話》十卷，曾敏行《獨醒雜誌》十卷，費袞《梁溪漫志》十卷，鄺露《赤雅》三卷，杭世駿《諸史然疑》一卷，《榕城詩話》三卷。第三集，陸遊《入蜀記》六卷，朱翌《猗覺寮雜記》二卷，范晞文《對床夜話》五卷，瞿佑《歸田詩話》三卷，都穆《南濠詩話》一卷，李東陽《麓堂詩話》一卷，趙函《石墨鐫華》八卷。第四集，《孫子算經》三卷，《五曹算經》五卷，史氏《釣磯立談》一卷，張齊賢《洛陽縉紳舊聞記》五卷，葉紹翁《四朝聞見錄》五卷，附一卷。郭宗昌《金石史》二卷，孫承澤《閒者軒帖考》一卷。第五集，王鞏《清虛雜著》四卷。錢文子《補漢兵志》一卷，魏泰《臨漢隱居詩話》一卷，王若虛《滹南詩話》三卷，劉祁《歸潛志》十四卷，黃向堅《尋親記程》一卷，邊大綬《虎口餘生記》一卷，祁承業《澹生堂藏書》約一卷，《苦瓜和尚畫語錄》一卷。第六集，文瑩《玉壺清話》十卷，岳珂《愧郯錄》十五卷，王灼《碧雞漫志》五卷，《樂府補題》一卷，張翥《蛻岩詞》二卷。第七集，何晏《論語集解皇侃義疏》十卷，吳仁傑《離騷草木疏》四卷，張世南《遊宦紀聞》十卷。第八集，《張丘建算經》三卷，王孝通《緝古算經》一卷，王釒至《默記》一卷，張《南湖集》十卷，周密《蘋洲漁笛譜》二卷。第九集，梁孝元帝《金樓子》六卷，蔡絛《鐵圍山叢談》六卷，陳《農書》三卷，秦觀《蠶書》一卷，樓《耕織圖詩》一卷，白《湛淵靜語》二卷，方鵬《責備余談》二卷。第十集，林慎思《續孟子》二卷，《伸蒙子》三卷，王《麟角集》一卷，桑世昌《蘭亭考》十二卷，俞松《蘭亭續考》二卷，曾宏父《石刻鋪敘》二卷，張泰來《江西詩社宗派圖錄》一卷，附一卷。尤《萬柳溪邊舊話》一卷。第十一集，謝枋得《詩傳註疏》三卷，顏之推《顏氏家訓》七卷，附一卷。《江南余載》二卷，《五國故事》二卷，蕭洵《故宮遺錄》一卷，鄧牧《伯牙琴》一卷，孟宗寶《洞霄詩集》十四卷，范成大《石湖詞》一卷，張三聘《和石湖詞》一卷，王沂孫《花外詞》一卷。第十二集，段子武《詩義指南》一卷，錢杲之《離騷集傳》一卷，吳淑《江淮異人錄》一卷，《慶元黨禁》一卷，朱肱《北山酒經》三卷，楊《山居新話》一卷，《鬼董》五卷，陸友《墨史》三卷，龔賢《畫訣》一卷，笪重光《畫筌》一卷，黃宗羲《今水經》一卷，汪輝祖《佐治藥言》一卷，續一卷。第十三集，岳珂《刊正經傳沿革例》一卷，張志和《元真子》三卷，洪遵《翰苑群書》二卷，趙升《朝野類要》五卷，黃煜《碧血錄》二卷，潘閬《逍遙集》一卷，連文鳳《百正集》三卷，張先《子野詞》四卷，張雨《貞居詞》一卷。第十四集，陳叔齊《籟記》一卷，司馬光《潛虛》一卷，袁采《世范》三卷，附一卷。《天水冰山錄》一卷，附《書畫記》一卷。第十五集，吳縝《新唐書糾謬》二十卷，鄧牧《洞霄圖志》六卷，黃晞《聱隅子》二卷，袁《世緯》二卷。第十六集，董史《皇宋書錄》三卷，徐兢《宣和奉使高麗圖經》四十卷，周密《武林舊事》十卷，袁韶《錢塘先賢傳贊》一卷。第十七集，吳縝《五代史纂誤》三卷，周去非《嶺外代答》十卷，《南窗紀談》一卷，《蘇沈兩內翰良方》十卷，宋濂《浦陽人物記》二卷。第十八集，黃庭堅《宜州家乘》一卷，范成大《吳船錄》二卷，周輝《清波雜誌》十二卷，《清波別志》三卷，沈荀蔚《蜀難敘略》一卷，朱翌《氵ň山集》三卷，劉應時《頤庵居士集》二卷。
鮑氏《知不足齋重刊聚珍版書》。易緯十二卷，宋蔡淵《易象意言》一卷，宋郭雍《郭氏傳家易說》十一卷，宋錢時《融堂書解》二十卷，宋毛晃《禹貢指南》四卷，宋袁燮《絮齋毛詩經筵講義》四卷，宋張淳《儀禮識誤》三卷，宋劉敞《春秋傳說例》一卷，宋蕭楚《春秋辨疑》四卷，唐太宗《帝范》四卷，元翟思忠《魏鄭公續諫錄》二卷，漢衛宏《漢宮舊儀》二卷，宋程俱《麟台故事》五卷，晉陸羽《鄴中記》一卷，唐劉恂《嶺表錄異》三卷，北魏酈道元《水經注》四十卷，宋陳振孫《直齋書錄解題》二十二卷，晉王弼注《道德經》二卷，晉傅玄《傅子》一卷，元司農司《農桑輯要》七卷，明沈繼孫《墨法輯要》一卷，北周甄鸞《五經算術》二卷，《孫子算經》三卷，《夏侯陽算經》三卷，魏劉徽《海島算經》一卷，宋劉荀《明本釋》三卷，宋袁文《翁牖閒評》八卷，宋張氵昊《雲谷雜記》四卷，宋葉大慶《考古質疑》六卷，宋韓氵虎《澗泉日記》三卷，宋周密《浩然齋雅談》三卷，元李冶《敬齋古今︻》八卷，宋張戒《歲寒堂詩話》二卷，宋胡宿《文恭集》五十卷，宋袁燮《齋集》二十四卷，宋曾幾《茶山集》八卷，金王寂《拙軒集》六卷，元仇遠《金淵集》六卷。此皆初頒之本，惜後來大部書未盡付鋟，人間遂不可得見矣。
《涇川叢書》，明人著錄三十種，國朝人著錄十一種，皆涇邑之書有裨於經史者，趙紹祖編次。紹祖博學嗜古，輯《金石文鈔》八卷，余為序之，刻版於嘉慶八年。