三叉沽创立盐场旧碑

三叉沽创立盐场旧碑[1] 
翰林学士承旨王鹗

《洪范》五行,其一曰水,水曰润下,润下作咸。咸也者,其鹾之谓欤?夫水为五行之首,而盐为五味之先,可以便民,可以益国。国之益,民之便者,岂浅鲜乎?唐、虞、三代,泽梁无禁,未闻有拘榷之说。逮至春秋,齐人管仲始议伐苴薪,煮水为盐,口计而征其直。汉、晋而下,因之取利,设官置灶,旁及远方,虽蒲池之所自产,益井之所自出,莫不首课额焉。唐称刘晏敛不及民而用度足,时河朔用兵,天下之利,盐居其半。盐之利其亦溥哉!国家创制,事从简易。燕京所辖,有县曰宝坻、芦台、越支,畴昔之盐场也,曰三叉沽,则未之闻。甲午之秋,三叉之地未霜而草枯,滩面宽平,盐卤涌出,或经日自生。时人指以为瑞,遂相率诉于官。按验得实,受旨煎造。初得旧户高松、谢实十有八人,岁不再易,招徕者日益众。河路通使,[2]商贩憧憧[3]往来。是年办课五百馀锭,比之他场几倍之。无何,康定之后,为势家垄断,灶户工本例不给之,折以无用之物,故户皆贫窭,借不能偿。至元二年,朝廷择人授任,以中书省左右司郎中倪德政为礼部侍郎兼使[4]鹾职。公革去弊政,善政日新,成绩上闻,升中都路都转运使,官大中大夫,仍以提领税课司答木丁同知使事,宝坻盐使曹严臣副之。授任之后,莅政清严,以恤民为急,有功必赏,有罪必罚。灶户岁给,一一均及,殊无折支诸物之弊。有司租调,彼亦欣欣然输纳,自馀无私毫科敛。由是人得安业,盐蜗[5]山积,于今三年矣。前副使王进及耆老夏庆、温资甫、梁温全、崔居仁采舆人之诵,数来过,愿得一记,刻诸坚珉,以为后来者之劝。予初难之,复因老宿恳祷不已,乃嘉进等能事其事,而不忘大中指授之功,故摭其实迹为书之,且告之曰︰“古之场业已成矣,而今而后,更能恪然守其职以安其属,则国家懋赏自有不次 之用。予将大书屡书,不独一书而已矣。”中华民国二十三年《新校天津卫志》卷之四。

校勘记

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  1. 【校注】原次第十三。《新志》无“旧”字。
  2. 【校注】《县志》、《新志》、《盐法志》“使”均作“便”。
  3. 【校注】《县志》、《新志》、《盐法志》均无“憧憧”二字。
  4. 【校注】《新志》“使”作“司”。
  5. 【校注】《县志》、《新志》“蜗”均作“如”,《盐法志》作“窝”。

 

本元朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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