三弌𥛠
作者:任雅相

三一𥛠诰序 编辑

窃伏闻,群机有象,真宰𠘩形。藉其𠘩而陶钧亭毒,曰天𥛠;假其有而生殁乐苦,曰人物。厥初𥛠锡之性,元𠘩真妄;自是人受之品,乃有粹驳。譬如百川所涵,孤月同印;一雨所润,万卉殊芳。嗟嗟有众,渐纷邪愚,竟昧仁智,膏火相煎于世炉,腥尘交蔽于心窦。因之以方荣方枯,旋起旋灭。翻同带唏之群蜉,未免赴烛之孱蛾;不啻孺子之井沦,宁忍慈父之岸视。玆盖大德大慧大力天祖之所以化身降世,所以开教建极也。若三一𥛠诰者,洵𥛠府宝藏之最上𠜶珠,化众成嚞之𠘩二真经,精微邃玄之旨,𢩙明炳焕之篇,有非肉眼凡众之所可窥测者也。惟我圣上基下,素以天纵之姿,克绍𥛠畀之统,既奠金瓯,迺垂黄裳,爰捧天训之琼笈,载缉宸翰之宝赞,五彩腾于云潢,七曜丽于紫极。于时四海波晏,万邦民宁,于戏韪哉。猥以末学,叨承圣敕,才有限而道𠘩穷,心欲言而口不逮,纵有所述,母异乎尘培乔岳、露霑巨浸也。

天统十七年三月三日盘安郡王野勃奉敕谨序

御制三一𥛠诰赞 编辑

赞曰:嶻彼长白,岩岩苍穹,雾𩄘霞霱,万岳祖宗。维𠫦𥛠降,𢩙檀宝宫,建极垂教,覆帱寰中。𠫦演宝诰,籒篆㻞璘,大道真倧,迈化超𥛠。即三即一,返妄归真,恒照恒乐,群象同春。爰命嚞工,始克笺诂,探𧷤阐微,昭如剔炷。启觉济迷,𠘩央有部,祥露彩暾,普天涵煦。朕承丕绪,夙夜战兢,封蔀粘妄,曷由超昇。焄馞跪读,三途乃澄,庶祈默佑,勿坠勿崩。

天统十六年十月吉日题

三一𥛠 编辑

紫绶大夫宣诏省左平章事兼文籍院监任雅相奉敕注解

三一𥛠

(注)三一,三真归一也。𥛠,明也。诰,文言也。


天训

(注)训,诲也。

𠫦丁计切曰元辅彭𠈌元俱切苍苍。非天。玄玄。非天。天。𠘩武夫切形质。𠘩端倪。𠘩上下四方。虚虚空空。𠘩不在𠘩不容。

赞曰:理起一𠘩,軆包万有;冲虚旷漠,拟议得否;正眼看来,如启窗牖;虽然群机,畴能仵耦。

(注)𠫦,檀𠫦,一𥛠化降也。元辅,官名。彭𠈌,人名,受𠫦敕奠山川,为土地祇也。苍苍,深黑色。玄玄,黑而有黄色,地外气也。端倪,始际也。上下四方以自身观,有以天观𠘩也。人物微孔,虽视力不到处尽在也,大而世界小而纤尘,尽容也。


𥛠

𥛠食邻切𠘩上一位。有大德大慧大力。生天。主𠘩数世界造甡甡物纤尘𠘩漏。昭昭𢩙郎丁切𢩙。不敢名量。声气愿祷。绝亲见。自性求子。降胡江切在尔𠜶乃老切

赞曰:至昭至𢩙,万化之主;既刚而健,慧炤德溥;财成𥛠机,如持规矩;离声绝气,不见真府。

(注)𥛠,一𥛠𠘩上一位,𠘩二尊所也。大德,生养诸命。大慧,裁成诸体。大力,斡旋诸机。生造,主宰也。𠘩数世界,群星辰也。甡甡,众多貌。漏,遗失也。昭昭𢩙𢩙,造化也。声气愿祷,欲闻𥛠之声、见𥛠之气而祷也。自性,自己真性求觅也。𠜶,头髓,一名𥛠府,此身未出胎前𥛠已在𠜶,众人妄求于外也。


天宫训

天。𥛠国。有天宫。阶万𠘩贩切善门万德一𥛠攸居。群𢩙诸嚞陟列切护侍大吉祥。大光明处。惟性通功完者。朝永得快乐

赞曰:玉殿𡸕,宝光煜煜;惟善惟德,方陞方入;至尊左右,百𢩙扈立;游戏娱乐,檀雨雴霫。

(注)天宫,非独在于天上;地亦有之:太白山南北宗为𥛠国,山上𥛠降处为天宫;人亦有之:身为𥛠国,𠜶为天宫;三天宫一也。阶,升也。门,入也。群𢩙𥛠将;诸嚞,𥛠官也。性通,通真性也。功完,持三百六十六善行、积三百六十六阴德、做三百六十六好事也。朝,觐一𥛠也。永得快乐,𠘩等乐与天同享也。


世界训

尔观森列星辰。数𠘩尽。大小。明暗。苦乐。不同。一𥛠。造群世界。𥛠。敕日世界使式至切者。舝下瞎切七百世界。尔地自大。一丸世界。中火震荡。海幻陆迁。乃成见形甸切象。𥛠。呵气包底。煦日色热。行翥化游栽。物繁殖。

赞曰:陶轮世界,星络轇轕;依真而起,如海喷沫;太阳线躔,七百回斡;群生芸芸,水激火攃。

(注)森,木多貌。列,布也。数,筭也。𠘩尽,不能计也。群星辰皆为一𥛠之所造世界,而与地比准,有大者、小者、明者、暗者、苦者、乐者也。日世界使者,受一𥛠敕,主治太阳之𥛠官也。舝,车轴也。七百世界,群星辰中七百属于日,如车轴所凑也。自大,众人以地大莫与。丸,亦日属内之一世界也。一丸,圜转物,较诸日则如小丸也。中火震荡,地中火与地面水相搏,海凸为陆,陆陷为海,幻迁不一也。见象,今所示形也。呵,嘘也。包,裹也。煦,烝也。地与人物,𠘩气色热,初不生活;一𥛠呵以包之,命日世界使者煦之也。行,足腹动类;翥,羽族类;化,金石水火土类;游,鱼族类;栽,草木类也。繁殖,多生也。


真理训

 

人物同受三真。曰性。命。精。人。全之。物。偏之。真性。𠘩善恶。上嚞。通。真命。𠘩清浊。中嚞。知。真精。𠘩厚薄。下嚞。保。返真一𥛠

(注)受,得也。真,惟一𠘩二也。性, 王权切也;命, 分房切也;精, 讫岳切也;强相其妙也。全,具备也。偏,不齐也。嚞,𥛠之下圣之上也。上嚞,与𥛠合德。通,永不塞也。中嚞,与𥛠合慧。知,永不愚也。下嚞,与𥛠合力。保,永不灭也。返真,三归一,一归𥛠也。

惟众。之仲切迷地。三妄。著陟略切根。曰心。气。身。心。依性有善恶。善福恶祸。气。依命。有清浊。清寿浊夭。身。依精。有厚薄。厚贵薄贱

(注)众,凡人也。迷地,胚胎初也。妄,歧而不一也。著根,置本也。心,吉凶宅;气,生死门;身,情欲器也。依,附也。福,百顺也。祸,百殃也。寿,久;夭,短也。贵,尊;贱,卑也。

真妄。对。作子贺切三途。曰感。息。𧢻枢玉切转成十八境感。喜惧哀怒贪厌。息。芬𣩼寒热震湿。𧢻。声色臭味淫扺

(注)对,犹间也。作,造也。途,路也。感,识辨主;息,出纳客;𧢻,传送奴也。境,界也。喜,懽忭;惧,恐惶也。哀,悲怜;怒,恚愤也。贪,嗜好;厌,苦避也。芬,草木气;𣩼,炭尸气也。寒,冰气;热,火气也。震,电气;湿,雨气也。声,耳受;色,目接也。臭,鼻嗅;味,口尝也。淫, 相咨切交;扺,肌衬也。

众。善恶。清浊。厚薄。相杂。从境途任走。坠生长肖思邀切病殁。苦。嚞。止感。调息。禁𧢻。一意化行。返妄即真。发大𥛠机。性通功完。是

赞曰:自一而三,真妄分图;会三之一,迷悟判途;任化之间,殃庆自呼;错综至理,惟𥛠之符,

(注)杂,不纯全也。从,就也。任走为众第一长技也。堕,落也。生,始出也。长,壮大也。肖,衰微也。病,疾痛也。殁,散终也。此地为五苦世界也。止感,心平;调息,气和;禁𧢻,身康;止、调、禁三法,防妄贼苦魔之利仗也。一意,绝万起邪想,一正其意,万挫不退,万扰不动,做成一团也。化行,为嚞𠘩二宝诀也。真本无减圆满自在,回妄即真也。大𥛠机,曰见𥛠机,近而自他之脏腑毛根,远而天上及群世界,地中水中,诸情形了然见之也;曰闻𥛠机,天上地上及群世界之人物语音皆闻也;曰知𥛠机,天上天下身前身后过去未来之事,人物心中潜伏之事,𥛠秘鬼藏,𠘩遗洞知也;曰行𥛠机,耳目口鼻之功能互用,𠘩尽数之群世界如电往返,空中地中及金石水火𠘩碍通行,分身万亿,变变化化,随意行之也。是永离五苦世界朝天宫而享天乐也。

三一𥛠诰读法 编辑

麻衣克再思曰:嗟我信众,必读𥛠诰。先择精室,壁真理图,盥漱洁身,整衣冠,断荤酒,烧旃檀香,敛膝跪坐,默祷于一𥛠,立大信誓,绝诸邪想,持三百六十六颗大檀珠,一心读之。正文三百六十六言之真理,彻上彻下,与珠合作一贯,至三万回,灾厄渐消;七万回,疾疫不侵;十万回,刀兵可避;三十万回,禽兽驯伏;七十万回,人鬼敬畏;一百万回,𢩙嚞指导;三百六十六万回,换三百六十六骨,凑三百六十六穴,会三百六十六度,离苦就乐,其妙不可殚记。若口诵心违,起邪见,有亵嫚,虽亿万斯读,如入海捕虎,了没成功,反为寿禄减削,祸害立至,转堕苦暗世界,杳无出头之期。可不惧哉?勗之勉之。

三一𥛠奉藏记 编辑

谨按:《古朝鲜记》曰:三百六十六甲子,𠫦握天符三印,将云师、雨师、风伯、雷公,降于太白山檀木下,开拓山河,生育人物。至再周甲子之戊辰岁上月三日,御𢩙宫诞训𥛠诰。时彭𠈌率三千团部众,𫖯首受之;高矢采青石于东海滨,𥛠志画其石以传之。《后朝鲜记》曰:箕子聘一土山人王,受兢以殷文书𥛠诰于檀木林而读之。然则𥛠诰元有石檀二本,而世藏石本藏于扶馀国库;檀本为卫氏之有,幷失于兵燹。

此本乃高勾丽所译传,而我高考之读而赞之者也。小子自受诰以来,恒恐失坠,又感石檀二本之为世波所荡,玆奉灵宝阁御赞珍本移藏于太白山报本坛石室中,以为不朽之资云尔。

大兴三年三月十五日藏

三一𥛠诰字解
𥛠 신主宰之神 𠫦 뎨上帝 𠈌 우虞占,字吴全
𠘩 무“无”古字 𢩙 령“灵”古字 𠜶 노“脑”仝
쳘“哲”古字 할“辖”仝 자“造”也
𧢻 쵹“触”仝 쇼“衰”也

 

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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