三弌𥛠诰

三弌𥛠诰
作者：任雅相
1912年

三一𥛠诰序

臣窃伏闻，群机有象，真宰𠘩形。藉其𠘩而陶钧亭毒，曰天𥛠；假其有而生殁乐苦，曰人物。厥初𥛠锡之性，元𠘩真妄；自是人受之品，乃有粹驳。譬如百川所涵，孤月同印；一雨所润，万卉殊芳。嗟嗟有众，渐纷邪愚，竟昧仁智，膏火相煎于世炉，腥尘交蔽于心窦。因之以方荣方枯，旋起旋灭。翻同带唏之群蜉，未免赴烛之孱蛾；不啻孺子之井沦，宁忍慈父之岸视。玆盖大德大慧大力天祖之所以化身降世，所以开教建极也。若三一𥛠诰者，洵𥛠府宝藏之最上𠜶珠，化众成嚞之𠘩二真经，精微邃玄之旨，𢩙明炳焕之篇，有非肉眼凡众之所可窥测者也。惟我圣上基下，素以天纵之姿，克绍𥛠畀之统，既奠金瓯，迺垂黄裳，爰捧天训之琼笈，载缉宸翰之宝赞，五彩腾于云潢，七曜丽于紫极。于时四海波晏，万邦民宁，于戏韪哉。臣猥以末学，叨承圣敕，才有限而道𠘩穷，心欲言而口不逮，纵有所述，母异乎尘培乔岳、露霑巨浸也。

天统十七年三月三日盘安郡王臣野勃奉敕谨序

御制三一𥛠诰赞

赞曰：嶻彼长白，岩岩苍穹，雾𩄘霞霱，万岳祖宗。维𠫦𥛠降，𢩙檀宝宫，建极垂教，覆帱寰中。𠫦演宝诰，籒篆㻞璘，大道真倧，迈化超𥛠。即三即一，返妄归真，恒照恒乐，群象同春。爰命嚞工，始克笺诂，探𧷤阐微，昭如剔炷。启觉济迷，𠘩央有部，祥露彩暾，普天涵煦。朕承丕绪，夙夜战兢，封蔀粘妄，曷由超昇。焄馞跪读，三途乃澄，庶祈默佑，勿坠勿崩。

天统十六年十月吉日题

三一𥛠诰

紫绶大夫宣诏省左平章事兼文籍院监臣任雅相奉敕注解

三一𥛠诰

（注）三一，三真归一也。𥛠，明也。诰，文言也。

天训

（注）训，诲也。

𠫦〈丁计切〉曰元辅彭𠈌〈元俱切〉苍苍。非天。玄玄。非天。天。𠘩〈武夫切〉形质。𠘩端倪。𠘩上下四方。虚虚空空。𠘩不在𠘩不容。

赞曰：理起一𠘩，軆包万有；冲虚旷漠，拟议得否；正眼看来，如启窗牖；虽然群机，畴能仵耦。

（注）𠫦，檀𠫦，一𥛠化降也。元辅，官名。彭𠈌，人名，受𠫦敕奠山川，为土地祇也。苍苍，深黑色。玄玄，黑而有黄色，地外气也。端倪，始际也。上下四方以自身观，有以天观𠘩也。人物微孔，虽视力不到处尽在也，大而世界小而纤尘，尽容也。

𥛠训

𥛠〈食邻切〉在𠘩上一位。有大德大慧大力。生天。主𠘩数世界造甡甡物纤尘𠘩漏。昭昭𢩙〈郎丁切〉𢩙。不敢名量。声气愿祷。绝亲见。自性求子。降〈胡江切〉在尔𠜶〈乃老切〉

赞曰：至昭至𢩙，万化之主；既刚而健，慧炤德溥；财成𥛠机，如持规矩；离声绝气，不见真府。

（注）𥛠，一𥛠，𠘩上一位，𠘩二尊所也。大德，生养诸命。大慧，裁成诸体。大力，斡旋诸机。生造，主宰也。𠘩数世界，群星辰也。甡甡，众多貌。漏，遗失也。昭昭𢩙𢩙，造化也。声气愿祷，欲闻𥛠之声、见𥛠之气而祷也。自性，自己真性求觅也。𠜶，头髓，一名𥛠府，此身未出胎前𥛠已在𠜶，众人妄求于外也。

天宫训

天。𥛠国。有天宫。阶万〈𠘩贩切〉善门万德一𥛠攸居。群𢩙诸嚞〈陟列切〉护侍大吉祥。大光明处。惟性通功完者。朝永得快乐

赞曰：玉殿𡸕�，宝光煜煜；惟善惟德，方陞方入；至尊左右，百𢩙扈立；游戏娱乐，檀雨雴霫。

（注）天宫，非独在于天上；地亦有之：太白山南北宗为𥛠国，山上𥛠降处为天宫；人亦有之：身为𥛠国，𠜶为天宫；三天宫一也。阶，升也。门，入也。群𢩙，𥛠将；诸嚞，𥛠官也。性通，通真性也。功完，持三百六十六善行、积三百六十六阴德、做三百六十六好事也。朝，觐一𥛠也。永得快乐，𠘩等乐与天同享也。

世界训

尔观森列星辰。数𠘩尽。大小。明暗。苦乐。不同。一𥛠。造群世界。𥛠。敕日世界使〈式至切〉者。舝〈下瞎切〉七百世界。尔地自大。一丸世界。中火震荡。海幻陆迁。乃成见〈形甸切〉象。𥛠。呵气包底。煦日色热。行翥化游栽。物繁殖。

赞曰：陶轮世界，星络轇轕；依真而起，如海喷沫；太阳线躔，七百回斡；群生芸芸，水激火攃。

（注）森，木多貌。列，布也。数，筭也。𠘩尽，不能计也。群星辰皆为一𥛠之所造世界，而与地比准，有大者、小者、明者、暗者、苦者、乐者也。日世界使者，受一𥛠敕，主治太阳之𥛠官也。舝，车轴也。七百世界，群星辰中七百属于日，如车轴所凑也。自大，众人以地大莫与。丸，亦日属内之一世界也。一丸，圜转物，较诸日则如小丸也。中火震荡，地中火与地面水相搏，海凸为陆，陆陷为海，幻迁不一也。见象，今所示形也。呵，嘘也。包，裹也。煦，烝也。地与人物，𠘩气色热，初不生活；一𥛠呵以包之，命日世界使者煦之也。行，足腹动类；翥，羽族类；化，金石水火土类；游，鱼族类；栽，草木类也。繁殖，多生也。

真理训

人物同受三真。曰性。命。精。人。全之。物。偏之。真性。𠘩善恶。上嚞。通。真命。𠘩清浊。中嚞。知。真精。𠘩厚薄。下嚞。保。返真一𥛠

（注）受，得也。真，惟一𠘩二也。性，〈王权切〉也；命，〈分房切〉也；精，〈讫岳切〉也；强相其妙也。全，具备也。偏，不齐也。嚞，𥛠之下圣之上也。上嚞，与𥛠合德。通，永不塞也。中嚞，与𥛠合慧。知，永不愚也。下嚞，与𥛠合力。保，永不灭也。返真，三归一，一归𥛠也。

惟众。〈之仲切〉迷地。三妄。著〈陟略切〉根。曰心。气。身。心。依性有善恶。善福恶祸。气。依命。有清浊。清寿浊夭。身。依精。有厚薄。厚贵薄贱

（注）众，凡人也。迷地，胚胎初也。妄，歧而不一也。著根，置本也。心，吉凶宅；气，生死门；身，情欲器也。依，附也。福，百顺也。祸，百殃也。寿，久；夭，短也。贵，尊；贱，卑也。

真妄。对。作〈子贺切〉三途。曰感。息。𧢻。〈枢玉切〉转成十八境感。喜惧哀怒贪厌。息。芬𣩼寒热震湿。𧢻。声色臭味淫扺

（注）对，犹间也。作，造也。途，路也。感，识辨主；息，出纳客；𧢻，传送奴也。境，界也。喜，懽忭；惧，恐惶也。哀，悲怜；怒，恚愤也。贪，嗜好；厌，苦避也。芬，草木气；𣩼，炭尸气也。寒，冰气；热，火气也。震，电气；湿，雨气也。声，耳受；色，目接也。臭，鼻嗅；味，口尝也。淫，〈相咨切〉交；扺，肌衬也。

众。善恶。清浊。厚薄。相杂。从境途任走。坠生长肖〈思邀切〉病殁。苦。嚞。止感。调息。禁𧢻。一意化行。返妄即真。发大𥛠机。性通功完。是

赞曰：自一而三，真妄分图；会三之一，迷悟判途；任化之间，殃庆自呼；错综至理，惟𥛠之符，

（注）杂，不纯全也。从，就也。任走为众第一长技也。堕，落也。生，始出也。长，壮大也。肖，衰微也。病，疾痛也。殁，散终也。此地为五苦世界也。止感，心平；调息，气和；禁𧢻，身康；止、调、禁三法，防妄贼苦魔之利仗也。一意，绝万起邪想，一正其意，万挫不退，万扰不动，做成一团也。化行，为嚞𠘩二宝诀也。真本无减圆满自在，回妄即真也。大𥛠机，曰见𥛠机，近而自他之脏腑毛根，远而天上及群世界，地中水中，诸情形了然见之也；曰闻𥛠机，天上地上及群世界之人物语音皆闻也；曰知𥛠机，天上天下身前身后过去未来之事，人物心中潜伏之事，𥛠秘鬼藏，𠘩遗洞知也；曰行𥛠机，耳目口鼻之功能互用，𠘩尽数之群世界如电往返，空中地中及金石水火𠘩碍通行，分身万亿，变变化化，随意行之也。是永离五苦世界朝天宫而享天乐也。

三一𥛠诰读法

麻衣克再思曰：嗟我信众，必读𥛠诰。先择精室，壁真理图，盥漱洁身，整衣冠，断荤酒，烧旃檀香，敛膝跪坐，默祷于一𥛠，立大信誓，绝诸邪想，持三百六十六颗大檀珠，一心读之。正文三百六十六言之真理，彻上彻下，与珠合作一贯，至三万回，灾厄渐消；七万回，疾疫不侵；十万回，刀兵可避；三十万回，禽兽驯伏；七十万回，人鬼敬畏；一百万回，𢩙嚞指导；三百六十六万回，换三百六十六骨，凑三百六十六穴，会三百六十六度，离苦就乐，其妙不可殚记。若口诵心违，起邪见，有亵嫚，虽亿万斯读，如入海捕虎，了没成功，反为寿禄减削，祸害立至，转堕苦暗世界，杳无出头之期。可不惧哉？勗之勉之。

三一𥛠奉藏记

谨按：《古朝鲜记》曰：三百六十六甲子，𠫦握天符三印，将云师、雨师、风伯、雷公，降于太白山檀木下，开拓山河，生育人物。至再周甲子之戊辰岁上月三日，御𢩙宫诞训𥛠诰。时彭𠈌率三千团部众，𫖯首受之；高矢采青石于东海滨，𥛠志画其石以传之。《后朝鲜记》曰：箕子聘一土山人王，受兢以殷文书𥛠诰于檀木林而读之。然则𥛠诰元有石檀二本，而世藏石本藏于扶馀国库；檀本为卫氏之有，幷失于兵燹。

此本乃高勾丽所译传，而我高考之读而赞之者也。小子自受诰以来，恒恐失坠，又感石檀二本之为世波所荡，玆奉灵宝阁御赞珍本移藏于太白山报本坛石室中，以为不朽之资云尔。

大兴三年三月十五日藏

三一𥛠诰字解

𥛠	신主宰之神	𠫦	뎨上帝	𠈌	우虞占，字吴全
𠘩	무“无”古字	𢩙	령“灵”古字	𠜶	노“脑”仝
嚞	쳘“哲”古字	舝	할“辖”仝	作	자“造”也
𧢻	쵹“触”仝	肖	쇼“衰”也