三弌𥛠誥

三弌𥛠誥
作者：任雅相
1912年

三一𥛠誥序

臣竊伏聞，羣機有象，眞宰𠘩形。藉其𠘩而陶鈞亭毒，曰天𥛠；假其有而生歿樂苦，曰人物。厥初𥛠錫之性，元𠘩眞妄；自是人受之品，乃有粹駁。譬如百川所涵，孤月同印；一雨所潤，万卉殊芳。嗟嗟有众，漸紛邪愚，竟昧仁智，膏火相煎於世爐，腥塵交蔽於心竇。因之以方榮方枯，旋起旋滅。翻同帶唏之羣蜉，未免赴燭之孱蛾；不啻孺子之井淪，寧忍慈父之岸視。玆盖大德大慧大力天祖之所以化身降世，所以開敎建極也。若三一𥛠誥者，洵𥛠府寳藏之最上𠜶珠，化众成嚞之𠘩二眞經，精微邃玄之旨，𢩙明炳煥之篇，有非肉眼凡众之所可窺測者也。惟我聖上基下，素以天縱之姿，克紹𥛠畀之統，旣奠金甌，迺垂黃裳，爰捧天訓之瓊笈，載緝宸翰之寶贊，五彩騰於雲潢，七曜麗於紫極。于時四海波晏，万邦民寧，於戯韙哉。臣猥以末學，叨承聖勅，才有限而道𠘩窮，心欲言而口不逮，縱有所述，母異乎塵培喬嶽、露霑巨浸也。

天統十七年三月三日盤安郡王臣野勃奉勅謹序

御製三一𥛠誥贊

贊曰：嶻彼長白，巖巖蒼穹，霧𩄘霞霱，万嶽祖宗。維𠫦𥛠降，𢩙檀寳宮，建極垂敎，覆幬寰中。𠫦演寳誥，籒篆㻞璘，大道眞倧，邁化超𥛠。卽三卽一，返妄歸眞，恒照恒樂，羣象同春。爰命嚞工，始克箋詁，探𧷤闡微，昭如剔炷。啓覺濟迷，𠘩央有部，祥露彩暾，普天涵煦。朕承丕緒，夙夜戰兢，封蔀粘妄，曷由超昇。焄馞跪讀，三途乃澄，庶祈默佑，勿墜勿崩。

天統十六年十月吉日題

三一𥛠誥

紫綬大夫宣詔省左平章事兼文籍院監臣任雅相奉勅注解

三一𥛠誥

（注）三一，三眞歸一也。𥛠，明也。誥，文言也。

天訓

（注）訓，誨也。

𠫦〈丁計切〉曰元輔彭𠈌〈元俱切〉蒼蒼。非天。玄玄。非天。天。𠘩〈武夫切〉形質。𠘩端倪。𠘩上下四方。虛虛空空。𠘩不在𠘩不容。

贊曰：理起一𠘩，軆包萬有；冲虛曠漠，擬議得否；正眼看來，如啓窓牖；雖然羣機，疇能仵耦。

（注）𠫦，檀𠫦，一𥛠化降也。元輔，官名。彭𠈌，人名，受𠫦勅奠山川，爲土地祇也。蒼蒼，深黑色。玄玄，黑而有黃色，地外氣也。端倪，始際也。上下四方以自身觀，有以天觀𠘩也。人物微孔，雖視力不到處盡在也，大而世界小而纖塵，盡容也。

𥛠訓

𥛠〈食鄰切〉在𠘩上一位。有大德大慧大力。生天。主𠘩數世界造甡甡物纖塵𠘩漏。昭昭𢩙〈郎丁切〉𢩙。不敢名量。聲氣願禱。絕親見。自性求子。降〈胡江切〉在爾𠜶〈乃老切〉

贊曰：至昭至𢩙，万化之主；旣剛而健，慧炤德溥；財成𥛠機，如持規矩；離聲絕氣，不見眞府。

（注）𥛠，一𥛠，𠘩上一位，𠘩二尊所也。大德，生養諸命。大慧，裁成諸體。大力，斡旋諸機。生造，主宰也。𠘩數世界，羣星辰也。甡甡，衆多貌。漏，遺失也。昭昭𢩙𢩙，造化也。聲氣願禱，欲聞𥛠之聲、見𥛠之氣而禱也。自性，自己眞性求覔也。𠜶，頭髓，一名𥛠府，此身未出胎前𥛠已在𠜶，众人妄求於外也。

天宮訓

天。𥛠國。有天宮。階万〈𠘩販切〉善門万德一𥛠攸居。羣𢩙諸嚞〈陟列切〉護侍大吉祥。大光明處。惟性通功完者。朝永得快樂

贊曰：玉殿𡸕�，寳光煜煜；惟善惟德，方陞方入；至尊左右，百𢩙扈立；遊戯娛樂，檀雨雴霫。

（注）天宮，非獨在於天上；地亦有之：太白山南北宗爲𥛠國，山上𥛠降處爲天宮；人亦有之：身爲𥛠國，𠜶爲天宮；三天宮一也。階，陞也。門，入也。羣𢩙，𥛠將；諸嚞，𥛠官也。性通，通眞性也。功完，持三百六十六善行、積三百六十六陰德、做三百六十六好事也。朝，覲一𥛠也。永得快樂，𠘩等樂與天同享也。

世界訓

爾觀森列星辰。數𠘩盡。大小。明暗。苦樂。不同。一𥛠。造羣世界。𥛠。敕日世界使〈式至切〉者。舝〈下瞎切〉七百世界。爾地自大。一丸世界。中火震盪。海幻陸遷。乃成見〈形甸切〉象。𥛠。呵氣包底。煦日色熱。行翥化游栽。物繁殖。

贊曰：陶輪世界，星絡轇轕；依眞而起，如海噴沫；太陽線躔，七百回斡；羣生芸芸，水激火攃。

（注）森，木多貌。列，布也。數，筭也。𠘩盡，不能計也。羣星辰皆爲一𥛠之所造世界，而與地比準，有大者、小者、明者、暗者、苦者、樂者也。日世界使者，受一𥛠敕，主治太陽之𥛠官也。舝，車軸也。七百世界，羣星辰中七百屬於日，如車軸所湊也。自大，众人以地大莫與。丸，亦日屬內之一世界也。一丸，圜轉物，較諸日則如小丸也。中火震盪，地中火與地面水相搏，海凸爲陸，陸陷爲海，幻遷不一也。見象，今所示形也。呵，噓也。包，裹也。煦，烝也。地與人物，𠘩氣色熱，初不生活；一𥛠呵以包之，命日世界使者煦之也。行，足腹動類；翥，羽族類；化，金石水火土類；游，魚族類；栽，草木類也。繁殖，多生也。

眞理訓

人物同受三眞。曰性。命。精。人。全之。物。偏之。眞性。𠘩善惡。上嚞。通。眞命。𠘩清濁。中嚞。知。眞精。𠘩厚薄。下嚞。保。返眞一𥛠

（注）受，得也。眞，惟一𠘩二也。性，〈王權切〉也；命，〈分房切〉也；精，〈訖岳切〉也；强相其妙也。全，具備也。偏，不齊也。嚞，𥛠之下聖之上也。上嚞，與𥛠合德。通，永不塞也。中嚞，與𥛠合慧。知，永不愚也。下嚞，與𥛠合力。保，永不滅也。返眞，三歸一，一歸𥛠也。

惟众。〈之仲切〉迷地。三妄。著〈陟略切〉根。曰心。氣。身。心。依性有善惡。善福惡禍。氣。依命。有清濁。清壽濁殀。身。依精。有厚薄。厚貴薄賤

（注）众，凡人也。迷地，胚胎初也。妄，歧而不一也。著根，置本也。心，吉凶宅；氣，生死門；身，情慾器也。依，附也。福，百順也。禍，百殃也。壽，久；殀，短也。貴，尊；賤，卑也。

眞妄。對。作〈子賀切〉三途。曰感。息。𧢻。〈樞玉切〉轉成十八境感。喜懼哀怒貪厭。息。芬𣩼寒熱震濕。𧢻。聲色臭味淫扺

（注）對，猶間也。作，造也。途，路也。感，識辨主；息，出納客；𧢻，傳送奴也。境，界也。喜，懽忭；懼，恐惶也。哀，悲憐；怒，恚憤也。貪，嗜好；厭，苦避也。芬，草木氣；𣩼，炭尸氣也。寒，冰氣；熱，火氣也。震，電氣；濕，雨氣也。聲，耳受；色，目接也。臭，鼻嗅；味，口甞也。淫，〈相咨切〉交；扺，肌襯也。

众。善惡。清濁。厚薄。相雜。從境途任走。墜生長肖〈思邀切〉病歿。苦。嚞。止感。調息。禁𧢻。一意化行。返妄卽眞。發大𥛠機。性通功完。是

贊曰：自一而三，眞妄分圖；會三之一，迷悟判途；任化之間，殃慶自呼；錯綜至理，惟𥛠之符，

（注）雜，不純全也。從，就也。任走爲众第一長技也。墮，落也。生，始出也。長，壯大也。肖，衰微也。病，疾痛也。歿，散終也。此地爲五苦世界也。止感，心平；調息，氣和；禁𧢻，身康；止、調、禁三法，防妄賊苦魔之利仗也。一意，絕萬起邪想，一正其意，萬挫不退，萬擾不動，做成一團也。化行，爲嚞𠘩二寳訣也。眞本無減圓滿自在，回妄卽眞也。大𥛠機，曰見𥛠機，近而自他之臟腑毛根，遠而天上及羣世界，地中水中，諸情形瞭然見之也；曰聞𥛠機，天上地上及羣世界之人物語音皆聞也；曰知𥛠機，天上天下身前身後過去未來之事，人物心中潜伏之事，𥛠秘鬼藏，𠘩遺洞知也；曰行𥛠機，耳目口鼻之功能互用，𠘩盡數之羣世界如電往返，空中地中及金石水火𠘩礙通行，分身萬億，變變化化，隨意行之也。是永離五苦世界朝天宮而享天樂也。

三一𥛠誥讀法

麻衣克再思曰：嗟我信众，必讀𥛠誥。先擇精室，壁眞理圖，盥漱潔身，整衣冠，斷葷酒，燒旃檀香，歛膝跪坐，默禱于一𥛠，立大信誓，絕諸邪想，持三百六十六顆大檀珠，一心讀之。正文三百六十六言之眞理，徹上徹下，與珠合作一貫，至三万回，灾厄漸消；七万回，疾疫不侵；十万回，刀兵可避；三十万回，禽獸馴伏；七十万回，人鬼敬畏；一百万回，𢩙嚞指導；三百六十六万回，換三百六十六骨，湊三百六十六穴，會三百六十六度，離苦就樂，其妙不可殫記。若口誦心違，起邪見，有褻嫚，雖億萬斯讀，如入海捕虎，了沒成功，反爲壽祿減削，禍害立至，轉墮苦暗世界，杳無出頭之期。可不懼哉？勗之勉之。

三一𥛠奉藏記

謹按：《古朝鮮記》曰：三百六十六甲子，𠫦握天符三印，將雲師、雨師、風伯、雷公，降于太白山檀木下，開拓山河，生育人物。至再週甲子之戊辰歲上月三日，御𢩙宮誕訓𥛠誥。時彭𠈌率三千團部众，頫首受之；高矢採青石於東海濱，𥛠誌畫其石以傳之。《後朝鮮記》曰：箕子聘一土山人王，受兢以殷文書𥛠誥于檀木林而讀之。然則𥛠誥元有石檀二本，而世藏石本藏於扶餘國庫；檀本爲衛氏之有，幷失於兵燹。

此本乃高勾麗所譯傳，而我高考之讀而贊之者也。小子自受誥以來，恒恐失墜，又感石檀二本之爲世波所盪，玆奉靈寳閣御贊珍本移藏于太白山報本壇石室中，以爲不朽之資云爾。

大興三年三月十五日藏

三一𥛠誥字解

𥛠	신主宰之神	𠫦	뎨上帝	𠈌	우虞占，字吳全
𠘩	무「无」古字	𢩙	령「靈」古字	𠜶	노「腦」仝
嚞	쳘「哲」古字	舝	할「轄」仝	作	자「造」也
𧢻	쵹「觸」仝	肖	쇼「衰」也