卷十九 三朝北盟会编
卷二十 政宣上帙二十
卷二十一 

起宣和七年正月二十日壬辰尽其日

宣和七年正月二十日壬辰,诏差奉议郎、尚书司封员外郎许亢宗,充贺大金皇帝登宝位国信使,武义大夫广南西路廉访使者童绪副之,管押礼物官锺邦直。

宣和乙巳奉使行程录》曰【旧校云:是录见《大金国志》第四十卷,各有脱𥳑,无从是正】:金人既灭契丹,遂与我为敌国,依契丹旧例,以讲和好,每岁遣使,除正旦、生辰两番,永为常例外,非常庆吊,别论也。甲辰年,阿骨打忽身死,其弟吴乞买嗣位,差许亢宗充奉使,贺登位,并关取奉使契丹条例案牍参详増减,遵守以行,兼行人所须,皆在京诸司百局应办,纎悉备具,无一阙者,尽祖宗旧制也。随行三节人,或自朝廷差,或由本所辟,除副外,计八十人:都辖一、医一、随行指使一、译语指使二、礼物祗应二、引接祗应三、书表司二、习驭直二、职员二、小底二、亲属二、龙卫虞侯六、宣抚司十将一、察视二、节级二、翰林司二、仪鸾司一、太官局二、駞务二、槽头一、教骏三、骏苑作匠一、鞍辔库子虎翼兵士五、宣武兵士三十。冗杖则有:杂载车三、杂载駞十、粗细马十二。礼物则有:御马三、涂金银作鞍辔,副之象牙玳𤦛鞭各一、涂金平级八角银酒斛二只、盖杓全涂金平级八角银瓶十只、盖全涂金大浑银香狮三只、座全着色绣衣三袭、果子十小笼、蜜煎十瓮、牙茶三斤。于乙巳年春正月戊戌陛辞,翼日发行,至当年秋八月甲辰回程到关,其行程:本朝界内一千一百五十里,二十二程,更不详叙。今起自白沟契丹旧界,止于虏庭冒离纳钵,三千一百二十里,计三十九程。第一程自雄州,六十里至新城县,离州三十里至白沟巨马河,源出代郡涞水,由易水界至此,合流东入于海,河阔止数十丈,南宋与契丹以此为界,旧容城县附雄州归信县寄里,壬寅年冬,于河北岸创筑容城县新垒,过河三十里到新城县,契丹阿保机入寇,唐庄宗以铁骑五千,败之于新城,即此地,旧为契丹边面,自与宋朝结好百馀年间,楼壁仅存。第二程至涿州古郡,黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,即此地,昔为契丹南寨边城,楼壁仅存,及郭药师举城内属,不经兵火,人物富贵,井邑繁庶,近城有涿河,朝李河,合范河,东流入海,故谓之范阳。第三程至良乡县,地隶燕山府,经兵火之后,屋舍居民靡有孑遗,帅臣复加修筑,楼壁焕然一新,渐次归业者数十家,离县三十里,过芦沟河,水极湍激,燕人每候水浅,深置小桥以渡,岁以为常,近年都水监辄于此河两岸造浮梁,建龙祠宫舍,仿彿如黎阳、三山制度,以快耳目,今睹费钱无虑数百万缗。第三程至良乡县,良乡乃唐庄宗时赵德钧镇边,幽州岁苦,契丹侵钞,转饷乃于盐沟置良乡即此。第四程至燕山府,府乃冀州之地,舜以兾州南北广远,分置幽州,以其地在北方,取其阴幽肃杀之义,杜牧言之略矣,东有朝鲜、辽东,北有楼烦、白檀,西有云中、九原,南有滹沱、易水,唐置范阳节度,临制奚、契丹,自晋割赂北虏,建为南京析津府,壬寅年冬,金人之师过居庸关,契丹弃城而遁,金人以朝廷尝遣使海上,约许増岁币,癸卯年春,归我版图,更名府曰燕山,军额曰永清,城周围二十七里,楼壁共四十尺,楼计九百一十座,地堑三重,城开八门,已迁徙者,寻皆归业,户口安堵,人物繁庶,大康广陌,皆有条理,州宅用契丹旧内,壮丽敻绝,城北有互市,陆海百货,萃于其中,僧居佛宇,冠于北方,锦绣组绮,精绝天下,膏腴蔬蓏、果实稻粱之类,靡不毕出,而桑柘麻麦、羊豕雉兔,不问可知,水甘土厚,人多技艺,民尚气节,秀者则力学读书,次则习骑射,耐劳苦,未割弃以前,其中人与夷狄斗胜负相当,城后远望数十里间,宛然一带,回环缭绕,形势雄杰,真用武之国,四关四镇,皆不及也。第五程至潞县,是岁燕山大饥,父母食其子,至有病死,尸插纸标于市,人售之以为食,钱粮金帛,率以供常胜军,帅之牙兵皆骨立,而戍兵饥死者皆十七八,上下相蒙,上弗闻之,宣抚使王安中方献羡馀四十万缗,为自安计,后奉朝廷令,度支漕太仓粳米五十万石,自京沿大河,由保信沙塘入潞河,以赡燕军。回程至此,已见舳舻衔尾,𫇢万艘于水。潞河在县东半里许,曹操征乌桓,蹋顿、袁尚等凿渠,自滹沱由涿水入潞河即此。第六程自潞县,七十里至三河县,三河县隶蓟州,后唐赵德钧于幽州置三河县,以䕶转输,即此地。第七程至蓟州,蓟州乃渔阳也,因问天宝禄山旧事,人无能知者。第八程至玉田县,县之东北,去景州一百二十里,自甲辰年金人杂奚人,直入城劫虏,毎边人告急,宣抚使王安中则戒之曰:“莫生事!”四月之内,凡三来,尽屠军兵,一火而去,安中即创新筑此城,改为泾州。第九程自玉田县,九十里至韩城镇,镇有居民可二百家,幷无城。第十程至虏界清州,出城东行十里,至金人所立新地界,并无沟堑,惟以两小津堠,高三尺许,其两界地,东西阔约一里,内两界人户,不得耕种,行人并依奉使契丹条例,所至州县备车马䕶送至界首,前期具国信使副职位姓名,关牒虏界备车马人夫以待,虏中亦如期差接伴使副于界首伺候,两界各有幕次,行人先令引接赍国信使副门状过彼,彼亦令人引接,以接伴使副门状回示,仍请过界,于例三请方上马,各于两界心对马立引接,互呈门状,各举鞭虚揖如仪,以次行马四十里至清州会食,各相劳问,州原是石城县,金人新改是名,以兵火之后,居民百馀家,是晚酒五行,进饭,饭用粟,抄以匕,别置粥一盂,抄以小杓,与饭同下,好研芥子和醋拌肉食,心血臓瀹羮,芼以韭菜,秽污不可向口,虏人嗜之,器无陶埴,惟以木刓为盂楪,髹之以漆,以贮食物,自此以东,每遇馆顿或宿程,其供应人并于所至处,旋于居民汉儿内,选衣服鲜明者为之,每遇迎送我使,则自彼国给银牌入,名曰银牌天使。第十一程自清州,九十里至滦州,滦州,古无之,唐末天下乱,阿保机攻陷营平,刘守光据幽州,暴虐,民不堪命,多逃亡,依阿保机为主,筑此以居之,州处平地,负麓面冈,东行三里许,乱山重叠,形势险峻,河经其间,河面阔三百步,亦控扼之所也,水极清深,临河有大亭,名曰濯清,为塞北之绝,郡守将迎于此,回程锡宴是州。第十二程自滦州,四十里至望都县,民既入契丹依阿保机,即于所居处创立县阿名,随其来处乡里名之,故有望都、安喜之号,唐庄宗以铁骑五千退保望都,即此县也。第十三程自望都县,六十里至营州,营州,古柳城,舜筑也,乃殷之孤竹国,汉唐辽西地,金人讨张瑴,是州之民,屠戮殆尽,存者贫民十数家,是日,行人馆于州宅,古屋十数楹,庭有大木数十株,枯腐蔽野,满目凄凉,使人有吊古悼亡之悲,州之北六七里间,有大山数十,其来甚远,高下皆石,不产草木,峙立州后,若营卫,然恐州以此得名,而前人谓地当营室,故名曰营。第十四程至润州,离州东行六十里,至榆关,并无保障,但存遗址,有居民三数家,登高四望,东自碣石,西彻五台,幽州之地,沃野千里,北限大山,重峦复嶂,中有五关,居庸可以行大车,通转饟,松亭、金岥、古北口,止通人马,不可行车,外有十八小路,尽兔径鸟道,止能通人,不可行马,山之南,地则五谷百果,良材美木,无所不有,出关来才数十里,则山童水浊,皆瘠卤,弥望黄茅白草,莫知亘极,岂天设此限华夷也?夷狄自古为寇,则多云中、雁门,未尝有自渔阳、上谷而至者,昔自石晋割弃,契丹以此控制我朝,第以社稷威灵,祖宗功徳,保守信誓,而禽兽无得以肆其毒尔,前此经营边事,与金人岁币,加契丹之倍,以买幽蓟五州之地,而平滦营三州不预其数,是五关我得其三,而金人得其二也,愚以为天下视燕为北门,失幽蓟五州之地,则天下常不安,幽燕视五关为喉襟,无五关,则幽燕不可守,五关虽得其三,纵药师不叛,而边患亦终无宁岁也,比来言者论列当时主议大臣,有云:“以营平檀滦要害控扼之地,捐之金人,蜂蝎迁窠,虎兕出槛”,盖指此也。出榆关以东,山川风物与中国殊异,所谓州者,当契丹全盛时,但土城存居民数十百家,及官舍三数椽,不及中朝一大县,强名为州,经兵火之后,愈更萧然,自兹以东,类皆如此。第十五程自润州,八十里至迁州,彼中行程,幷无里堠,但以行辙一日,即记为里数,是日行无虑百馀里,金人居常行马,率皆奔轶,此日自早饭罢,行至暝方到,道路绝人烟,不排中顿,行人饥渴甚,自玆以东类此。第十六程至习州,过州东门外十数步,即古长城,所筑遗址宛然。第十七程自习州,九十里至来州,无古迹可纪。第十八程自来州,八十里至海云寺,离来州三十里,即行海东岸,俯挹沧溟,与天同碧,穷极目力,不知所际,寺去海半里许,寺后有温泉二池,望海东,有一大岛,楼殿埣堵俱在,上有龙宫寺,见安僧十数人,是夜,行化皆野盘。第十九程自云海寺,一百里至红花务,乃金人煎盐所,去海一里许,至晚,金人馈鱼数十枚作羹,味极珍。第二十程至锦州,自出榆关东行,路平如掌,至此微有登陟,经由十三山下,欧阳文忠叙胡峤所说十三山,即此山也。第二十一程自锦州,八十里至刘家庄,是后行人俱野盘。第二十二程至显州,出榆关以东行,南濒海而北限大山,尽皆粗恶不毛,至此山忽峭㧞摩空,苍翠万仭,全类江左,乃医巫闾山也,成周之时,幽州以医巫闾作镇,其远如此,契丹兀欲葬于此山,离州七里,别建乾州,以奉陵寝,今尽为金人毁掘。旧第二十三程自显州,九十里至兔儿涡。第二十四程至梁鱼务,离兔儿涡东行,即地势卑下,尽旨雈苻,沮洳积水,是日凡三十八次渡水,多被溺,有河名曰辽河,南北千馀里,东西二百里,地形如此,辽河居其中,隋唐征高丽,路经由此,秋夏多蚊虻,不分昼夜,无牛马能至,行以衣被包裹胸服,人皆重裳而披衣,坐则蒿草薰烟稍能免,务基依水际,居民数十家,环绕弥望,皆荷花,水多鱼,徘徊久之,颇起怀乡之思。第二十五程,至吺咄孛堇寨,吺咄小名,孛堇,汉语为官人。第二十六程自吺咄孛堇寨,八十里至沈州。第二十七程至兴州,自过辽河,以东即古之辽东地,金人方战争之际,首得辽东五十一州之地,乃契丹阿保机破渤海国,建为东京路也。第二十八程至咸州,未至州一里许,有幕屋数间,供帐略备,州守出迎,礼仪如制,就坐,乐作,有腰鼓、芦管、笛、琵琶方响,筝、笙、𥱧、箜篌、大鼓拍板,曲调与中朝一同,但腰鼓下手太阔,声遂下,而管瑟声高,韵多不合,每拍声后继一小声,舞者六七十人,但如常服,出手袖外,回旋曲折,莫知起止,殊不可观也,酒五行,乐作,迎归馆,老幼夹观,填溢道路,次日早,有中使抚问,别一使赐酒菓,又一使赐宴,赴州宅,就坐,乐作,酒九行,菓子唯松子数颗,胡法饮酒食肉,不随盏下,俟酒毕,随粥饭,一发致前,铺满几案,地少羊,唯猪鹿兔雁,馒头炊饼,白熟汤饼之类,最重油煮,面食以蜜涂拌,名曰茶食,非厚意不设,以极肥猪肉,或脂阔,切大片一小盘子,虚装架起,间插青葱三数茎,名曰肉盘子,非大宴不设,人各携以归舍,虏人每赐行人宴,必以贵臣押伴,是日押伴贵臣以酒醉,辄大言,诧金人之强,控弦百万,无敌于天下,使长折之曰:“宋有天下二百年,幅员三万里,劲兵数百万,岂为弱耶?某衔命远来,贺大金皇帝登宝位,而大金皇帝止令太尉来伴行人酒食,何尝令大言以相罔也。”辞色俱厉,虏人气慑,不复措一辞,又赐宴毕,例有谢表,有曰:“祗造邻邦”,中使读之,曰:“使人轻我大金国,《语》云:‘蛮貊之邦’,表辞不当用‘邦’字,请重换。”方肯持去,使长正色而言曰:“《书》谓:‘协和万邦’、‘克勤于邦’;《诗》谓:‘周虽旧邦’;《论语》谓:‘至于他邦’、‘问人于他邦’、‘善人为邦’、‘一言兴邦’。此皆邦字,而中使何独止诵此一句以相问也?表不可换,须到阙下当与曾读书人理会。”中使无言,虏人无以荅。使长许亢宗饶之,乐平人,以才被选,为人醖藉,似不能言者,临事敢发如此,虏人颇壮之。第二十九程至同州,州地平壤,居民所在成聚落耕种,殆遍地宜穄黍,乃金人破契丹国于所至处,迁其民于此,岁久安居,东望大山,虏人云此新罗山,山内深远,无路可行,其间出人参、白附子,深处与高丽接界。第三十程自同州,三十里至信州,回程,锡宴于此。第三十一程自信州,九十里至蒲里孛堇寨。第三十二程至黄龙府,契丹阿初攻渤海时,黄龙现于此地,即建为府,是日州守迎迓如仪,有中使抚问,赐果酒,赐宴于咸州制。第三十三程至托撒孛堇寨,寨为契丹东寨,当契丹强盛之时,掳获异国人,则迁徙杂处于此,南有渤海,北有鐡离、吐浑,东南有高丽、韎鞨,东有女真、室韦,东北有乌舍,西北有契丹、回纥、党项,西南有奚,故此地杂诸国风俗,凡聚会处,诸国人语言不能相通晓,则各为汉语以证,方能辨,是知中国被服先王之礼义,而夷狄亦以华言为证也。第三十四程自托撒,九十里至漫七离孛堇寨,道旁有旧益州宾州空城。第三十五程至和里闲孛堇寨,离漫七行六十里,即古乌舍寨,寨枕混同江滨,其源来自广漠之北,远不可究,自此有南流五百里,接高丽鸭绿江入海,江面阔可半里许,寨前高岸有柳数十株,设行人幕次于下,虏人太师李靖居于是,靖累使南朝,此排中顿,由是饮食精细绝佳,时当仲夏,藉树荫瞰长江,凉飚拂面,盘礡少顷,殊忘鞍马之劳,过江四十里,宿和里闲寨。第三十六程至句孤孛堇寨,自北而南,莫知远近,界隔甚明,乃契丹昔与女真两国古界也,界八十里,直至来流河,行终日之内,山无一寸木,地不产泉,人携水以行,岂天以此限两国也?豹狼互相吞噬,终为强者所倂耳。来流河二十步,以船渡之,又五里至句孤寨,自此以东,散处原隰间,尽女真人,更无异族,无市井,卖买不用钱,惟以物相贸易。第三十七程自句孤寨,七十里至达河寨。第三十八程自达河寨,四十里至蒲挞寨,是日,金使前来排办祇候。第三十九程至馆,行二十里至兀室郎君宅,接伴使副具状词,馆伴使副于此相见,如接伴礼,虏中每差接伴、馆伴、送伴、客省使,必于女真、渤海、契丹内、人物白晰详缓,解汉语者为之,副使则选汉儿读书者为之,复有中使抚问,赐酒菓,赐宴并如常仪,毕,又行三十里至馆,馆唯茅舍三十馀间,墙壁全密,堂室如帟幕寝榻,皆土床,铺厚毡褥,及锦绣貂鼠皮,大枕头等,以女真兵数十人,佩刀执弓矢,守䕶甚严,去虏庭尚十里馀,次日,赐酒菓,至晩,阁门使躬来,说议约翌日赴虏庭朝见,次日,馆伴使副同行,马可六七里,一望平原旷野,间有民居数十百家,星罗棋布,分蹂错杂,不成伦次,更无城郭里巷,率皆背阴向阳,便于牧放,自在散居,又一二里,命撤伞,云近阙,复北行百馀步,有阜宿围绕三四顷,北高丈馀,云皇城也,至宿闱门,就龙台下马,行入宿围西,西设毡帐四座,各归帐,歇定,客省使副相见,就坐,酒三行,少顷,闻鞞鼓声,八歌引三奏,乐作,阁门使祗班引入,即捧国书,自山棚东入,陈礼物于庭下,传进如仪,赞通拜舞,抃蹈讫,使副上殿,女真首领数十人班于西厢,以次拜讫,贵近者各百馀人上殿,以次就座,馀并退,其山棚,左曰桃源洞,右曰紫极洞,中作大牌,题曰翠微宫,高五七丈,以五色彩,间结山石及仙佛龙像之形,杂以松柏枝,以数人能为禽鸣者,吟叫山内,木建殿七间,甚壮,未结盖,以瓦仰铺及泥补之,以木为鸱吻,及屋脊用墨,下铺帷幕,榜额曰乾元殿,堦高四尺许,堦前土坛,方阔数丈,名曰龙墀,两厢旋结架小苇屋,羃以青幕,以座三节人,殿内以女真兵数十人,分两壁立,各持长柄小骨朵以为仪卫,日役数千人兴筑,已架屋数千百间,未就,规模亦甚伟也。虏主所坐,若今之讲坐者,施重䄄,头裹皂头,巾带后垂,若今之僧伽帽者,玉束带,白皮鞋,薄髯,可三十七八许,人前施朱漆银装镀金几案,果楪以玉,酒器以金,食器以玳瑁,匙箸以象齿,遇食时,数胡人抬舁十数鼎镬至前杂手,旋切割饾饤以进,名曰御厨宴,所食物与前叙略同,但差精细,而味和耳。食馀,颁以散三节人,乐如前所叙,但人数多至二百人,云乃旧契丹教坊四部也,每乐作,必以十数人高歌,以齐管籥,声出众乐之表,此为异尔。酒五行,食毕,各赐袭袍带,使副以金,馀人以银,谢毕,归馆,次日有中使赐酒果,复赐饩【赐饩以绢帛折充,使副百馀匹,馀人十馀匹】,次日,诣虏庭赴花宴,并如仪,酒三行,则乐作,鸣钲击鼓,百戏出场,有大旗、狮豹、刀牌、砑鼓、踏跷、踏索、上竿、斗跳、弄丸、挝簸箕、筑球、角抵、斗鸡、杂剧等,服色鲜明,颇类中朝,又有五六妇人,涂丹粉,艳衣,立于百戏后,各持两镜,高下其手,镜光闪烁如祠庙所画电母,此为异尔,酒五行,各起就帐,戴色绢花各二十馀枚,谢罢,复坐,酒三行,归馆,次日又有中使赐果酒,复有贵臣就赐燕兼伴射于馆内,庭下设垛,乐作,酒三行,伴射贵臣、馆伴使副、国信使副离席,射三矢,弓弩从便用之,胜负各有差,就赐袭衣鞍马,是日,虏人名王贵臣多微服,隐稠人中以观射,次日朝辞,如见时,酒食毕,就殿上请国书,捧下殿,赐使副袭衣、物帛、鞍马,三节人杂物帛各有差,拜辞归馆,铺挂彩灯百十馀,为芙蓉鹅雁之形,蜡炬十数,杂以管弦,为堂上乐,馆伴使副过位,召国信使副为惜别之会,名曰换衣灯宴,酒三行,各出衣服三数件或币帛交遗,常相聚,惟劝酒食,不敢多言,至此夜,语笑甚款,不记巡,以醉为度,皆旧例也,次日回程,起发至兀室郎君宅,馆伴使副展状辞,送伴使副于此相见如仪,有中使抚问,赐酒果如来时,至信州、滦州,同此,回程在路,更不再叙。至清州,将出界,送伴使副夜具酒食,亦为惜别之会,亦出衣服三数件或币帛交遗,情意甚懃,次早发行至界,有幕次,下马而望,我界旗帜、甲马、车舆、帟幕以待,人皆有喜色,少停,乐作,酒三行,上马,复同送伴使副过我幕次,作乐,酒五行,上马,复送至两界中,彼此使副回马对立,马上一杯,换所执鞭,以为异日之记,引接展辞状,举鞭揖,则各回马,背马回顾,少顷,进数步,踌躇为不忍别之状,如是者三,乃行,虏人情皆凄恻,或挥泪,吾人无也。是行回程,见虏中已转粮发兵,接迹而来,移驻南边,而汉儿亦累累详言其将入寇,是时行人旦暮忧虑有质留之患,偶幸生还。既回阙,以前此有御笔指挥,敢妄言边事者,流三千里,罚钱三千贯,不以赦䕃减,繇是无敢言者,是秋八月初五日到阙。