三朝北盟会编/卷040

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起靖康元年二月十八日甲寅尽二十二日戊午

十八日甲寅，聂山论伏阙札子。

“臣闻前日蔡懋、李棁谕太学长贰，令屏去伏阙上书陈东等，诸生闻之莫不怨忿，一学多士咸欲拂袖出学，今日又闻棁令根治诸生并伏阙百姓，欲置于法，臣闻之，不胜惶骇。仰惟陛下睿知仁慈，君临万方，士民以积年不舒之怨愤，乘隙相聚，贼杀内侍，指骂奸党，盖恃陛下仁圣，必能与百姓雪去怨气，而懋、棁之徒，恨其骂己而佐李纲，遂欲除去根株，又棁宣言为前日伏阙之士，其间有李纲故旧，欲尽行诛戮，臣恐大失士心，归怨陛下，自此士民思乱，恐无已时！盖士民上书，不约而从之者数十万人，其言皆平昔公议，乃陛下所急欲闻，而奸人所甚恶也！岂有不禀上旨，敢令开封，快其私意？愿陛下访闻行下，速赐止绝，庶几忠义之士不死奸人之手，而忠言谠论日闻于九重，实宗社万世之幸也！取进止。”奉圣旨：亟令改正。

《靖康录》曰：初士庶伏阙上书，上为感动，诏嘉忠义。然朝廷大臣，惟邦彦稍自知咎，其馀如棁、懋、时雍軰，不畏公论，反以士庶为仇敌，观其扬言曰：“彼时非紏率众庶，胁天子者乎？”又曰：“若是，则政出布衣，不在朝廷矣！”何䜛贼之深而愈不戢也！使吾君听是言，则伏阙之士，诚作乱耳，非献忠也。且朝廷辅佐得人，措天下于安平，四夷左衽咸服，万姓和悦，庶人既无得而谤议，士方咏歌之不暇，尚安有伏阙者？今上皇播迁，新君即政，夷狄加兵魏阙，图我宗社，存亡之势，一障隔耳！大臣有自私之蔽，奸臣怙卖国之功，群小漏机而丧师，正人挤排而不用，朝廷之大，无一人为吾君言之，故士庶伏阙献忠，论列宰相之非，求复社稷之臣，期于得请，乃其时尔，安得此言传播人耳？故敏虽于京心膂，犹敷奏缕陈，多至数百言，榜之通衢，以明邦彦无罪，亦颇出正论，布衣魏孝友、太学正吴若，上书辨论其失，敏安得无失言焉？既而棁、懋乃论太学长贰黄哲、黄唐，传令屏斥伏阙上书人，长贰皇恐待罪，寻得旨，反有乃是忠义所激之语，遂𥨊。棁又呼时雍，令根治太学生、伏阙百姓，欲置于法，戸部尚书聂山惧织罗之狱兴，而忠义之士死，乃密以闻上曰：“士民以积年不舒之怨愤，乘隙相聚，贼杀内臣，诋骂奸党，盖恃陛下仁圣，必能为百姓雪其怨气，而懋、棁、时雍，恶其骂己而佐纲，辄欲痛锄其根株，又棁宣言曰伏阙之士，其间有纲故旧，必欲尽行诛戮，臣恐大失士民，归怨陛下。况士庶上书，其言皆出于平昔之公论，乃陛下所宜急闻而奸臣所甚恶也！岂可不禀上旨，自令开封，快其私忿？愿速止绝，庶几忠义之人不死奸臣之手，忠言谠论日闻九重，宗庙社稷万世之幸！”诸生以故得保首领，山之力也！然开封、三衙犹榜太学门〈【榜曰：“准殿前司牒：‘准内降御宝批：朝廷方大开言路之时，应文武臣下、士庶秀才等，宜以忠嘉之言，谠论建陈，当用纳亲览，于其可否，一一施行。然有似此伏阙上书为名者，意在作乱之人，仰三衙立便收捉，当行军法。’奉御笔付王宗濋等出榜，如有似此之人，斩讫奏闻”】〉，适有学官吴若上书得罪，长贰迎合其意，乃屏陈东，一学为之哄然，既朝廷即与改正，又命聂山宣传，俾士安于学，开封、三衙掲示文榜，亦即褫去。盛哉！上以士之去就，关于国之轻重，不暂置于怀，虽古明哲，亦何以加然！士方忻圣训嘉奖，墨尚未干，而奸臣辄欲置于法，虽身不罹祸而豺狼尚在，故望望然咸欲去，恐不免也。盖君子孤立，小人朋邪，号令混淆，是非纷乱，人君难于听察，莫甚于此时也！祇一徐处仁，忠亮清敏，属望天下久矣，近方以处仁中书起之，犹未厌士论，而言章三上，以尝为蔡京门人，当不可用矣，京相上皇二十年，今廷中诸臣，孰非京引荐者？若以是为嫌，投置多矣！朝廷用人，贤者用之，不贤者去之，于今旁求天下，如处仁之贤有几？处仁而不用，谁复可用？问其谏官者谁，乃邦彦缔交——谢克家也！君子小人犹冰炭之不相入，信然！

《秀水闲居录》论士民伏阙曰：靖康元年正月七日，金虏至都城，军于城西十馀里。既称和议，十一日，今上以康邸、故相张邦昌副之，出寓虏营，右丞李纲为亲征行营使，聚兵欲战。二月朔，遣将官姚平仲等夜劫虏营，不捷，次日纲罢政。五日，太学生陈东率其徒数十人，拜伏端门之下，献书丐留纲，且有人唱言道路曰：“纲罢，虏入城矣！”军民稍集，至午聚万馀人，舁登闻鼔，击之，中使朱拱之出宣问，即杀之，宰执李邦彦等自禁中归都省，众诋骂，欲殴，皆奔避，凡杀内臣三十馀，亦劫数十家。六日，以纲知枢密院事，副枢耿南仲奏言：“率众诣阙者，乃纲使令东軰数人，宜下御史府根治。”不从。虏既退，遣兵十馀万援太原，以纲为宣抚使，固辞不行，至以告身纳榻前，上怒甚，事叵测，签书院许翰，与纲皆蔡京交党也，翰执政，纲颇有力，密书“杜邮”二字以寄纲，纲即日承命，迁延久之，仅能渡河，居覃怀，去太原七百里，遥制军事，多失机会，大将种师中，世家宿将，黜其言不听，师溃，种师中战没，国威自是不能复振矣。纲竟罢去，虏益无惮，再举犯阙，二圣北狩，呜呼痛哉！

谏议大夫唐重论奉迎上皇札子。

“恭惟太上临御二十有六年，优游太平，海内无一尘之惊。比者仓皇南幸，跋渉山川，冒犯霜露，忧劳甚矣。陛下天资仁孝，发于至诚，拳拳思慕之心，未尝湏臾而忘。今日和议已定，王室无虞，是宜以天下飬也，欲乞遣使奉表，祇迎法驾，涓日备礼，迎还京师，上以副陛下孝治之诚，下以慰在廷百辟之望。取进止。”

又论和议用兵札子。

“伏见孽虏败盟，侵犯京邑，仓皇之变不测，而猖獗之势难防，楼橹未完，军马不集，遣使莅盟，捐金帛、割土地，饱其贪心以纾一时之急，而徐图万全之䇿，则前日之和议为便。然予之以金帛，虽竭四海，不足以塞其求，予之以土地，虽割三镇，亦未必能弥其患。谿壑之欲，发乎无厌，城下之盟，未必可保！彼凭陵近郊，劫掠几甸，幸今宿将劲兵，勤王毕集，师律素明，军声大振，则今日之用武亦便。盟约虽未可保也，然我先败盟则失信，武备虽不可弛也，然我先用兵则不祥。为今日之计，莫若坚守和议，驻兵坚垒，观衅而动，使我不先，然后为善，和议之说，既已施行，用兵之䇿，必有方略。以臣愚料之，不过檄三镇，使以死捍敌，行反间以疑敌心，合大兵以断归路，其䇿莫过如此，惟可用之河外，而不可用之城下，盖京师，天子之居，诸夏之本，万举万全，庶可无虞。若一不成，万有俱丧，此不可不深思而熟计也。如闻疆场之吏，告贼党之将至，傥或合谋以犯城阙，岂可决胜负于一掷耶？若贼先败盟，则不得已而用兵，不得已而用兵，则为大将者当砺兵鏖战，以敌王忾而保宗庙，为大臣者，不可不思，所以卫宸极而䕶銮舆，唯朝廷之上，叶谋而早图之，实天下之幸！取进止。”

又论大臣请御笔札子。

“臣近尝论列，比年以来，大臣擅权，密请御笔，公行奸谋，致寇召祸，实原于此。陛下临御之初，当刬除宿弊，以杜邪枉之门，不可不以是为戒。臣愚以谓自蔡京秉国政，童贯总兵权，凡二十年，专请御笔行其私意，上欺人主，下欺同列，开边鄙之隙，结中国之祸，以致金人侵犯中原，致寇之因，实京、贯之罪。幸赖陛下仁圣，感格虏人归心，遣使和议，已有退期，不意交兵城下，堕虏计之中，乃李纲专行营之谋，无经远之略，阴结将帅，擅兴干戈，侥幸成功，旋致败衄。臣访闻行营司官属，云纲称自有御笔指挥，纲欺人以逭责，自为之谋则善矣，独不为陛下计乎？臣前来面奉圣训，已有御笔指挥，更令申明行下，臣已知陛下寖御笔之命决矣。幸而虏人搜获姚平仲奏报，知兴兵之意不出于陛下，服我信义，不渝前盟，且有休兵息民之期，不然将臣覆军，谋臣误国，皆归咎于陛下矣！岂可复以口舌辨乎？臣恐衅端一开，兵祸连结，自是无宁岁矣！虽食议者之肉，恐不足以谢众怨。伏望陛下正纲罔上误国之罪，为贪功生事之戒，庶以塞人之愤辞。今后臣僚辄请御笔，并乞陛下察其奸谋，严加窜谪，以为人臣不忠之戒。伏望睿㫁施行，毋贻后患。取进止。”

又论制置使王蕃逃遁札子。

“臣伏见王蕃先任戸部侍郎，乞往陜西等路募兵御寇，未启行，除延康殿学士、充京畿兵马制置使，朝廷谓其陈御戎之䇿，特以是命之，宠至渥而任至重矣。自寇迫至近郊，都城戒严已逾两旬，畿甸居民尽被劫掠，蕃不能捍御以卫王室，乃拥卒旅䕶妻孥，避寇逃遁，为自全之计。臣前具札子面奏，乞根䆒蕃所在倂台官论列，闻已降指挥，令疾速发来赴阙。谨按蕃天资险诐，公肆诞谩，居丧污秽，冒哀求仕，屡辱吏议，案牍具存，不忠不孝，其罪著闻，难以殚举。今者专统制之权，乃避贼逃遁，以法绳之，是叛臣也！正误国之罪，肆两观之诛，尚未足以谢众怨。今赴阙之命，朝廷必有以处之矣。臣体访得王蕃部领兵马约二千馀众，过颕昌前去，纵令兵徒劫夺，所至骚扰，甚于寇贼，居民奔逃，正月十九日已宿唐州，二十日起发，不知所之，蕃避寇误国，臣知其为叛臣矣，若领兵越境而南，臣不知蕃之奸谋，将何所图也？朝廷虽有指挥，令发来赴阙，臣窃谓蕃之叛，已不臣于陛下矣！其可召而至乎？伏乞陛下早加睿断，免贻后患。取进止。”

沈琯上书李纲，乞明赏罚。

书曰：“金人之强，能强于符坚乎？中国之弱，果弱于东晋乎？向使似之，尚当为淝上之一战。而今者，凡有要求，无所不从，一切惟令之取，何哉？欲亲王，则以亲王与之，欲都尉，则以都尉与之。至令欲宰相以为质，则邦昌为少宰，而遣主议和，而其为太宰者，弗去也。欲枢密以划地界，则路允廸为赍书而往主割地，而其为枢密者，弗去也。何待宰相、枢密者厚，而亲王、都尉之薄也。以至一去而为大资，再往而为两府；张大金之声势以胁朝廷，则迁给事；割三镇之地以蹙国势，则除侍郎。凡言金人之兵少与用兵之䇿者，皆怒而不听。夫国之所以为国者，正是非、明赏罚，是非不明，赏罚不正，其能国乎？琯所以夙夜愤愤为国家虑，而不复仕者，此也！伏望枢密以道事君，取天下之真才实能而用之，进君子、退小人，正是非、明赏罚，使朝廷清明，边鄙宁静，时和岁丰，琯虽在耿耿中，受赐多矣！愤激之深，言不能尽，伏幸察裁。”琯至是日犹见范琼等尚未行，自知言不能用，恨用事之臣殊不为社稷宗庙远图，遂投劾致仕而归。

开封府出榜，止绝内侍家论诉及殚压百姓。

榜云：“契勘近有凶恶之人，逓相唱举，群聚街市，殴击内官及劫夺财物，当所躬亲擒捕，将首恶之人处斩讫，自合追捉贼党，尽行依法决配。幸遇圣恩，矜恤百姓出于无知，轻犯刑宪，特赐赦宥，及再下手诏，丁宁安恤。已经恩赦之人，如更有内侍陈诉，本府更不受理。圣旨宽大，百姓尽当体念仁厚之意，相率改过自新，不得复有煽惑。今来尚虑顽猾之人，不能深体仁圣爱民之心，尚敢鼔唱聚众，务要作过，仰同谋之人速赴本府陈告，即时支赏钱贰百贯，特与免罪，其有作过之人，斩讫闻奏，的不容恕。”

十九日己卯，粘罕䧟威胜军，知军詹丕远被杀。

粘罕围太原未下，留数万人守太原，而分其半趋京师。粘罕兵自太原而南，过南北关，仰而叹曰：“关险如此而使我过之，南朝为无人也哉！”至威胜军，权军事李司录者，以军献之，粘罕忻然驻兵城外，而趋隆徳府。

都大提举京城四壁守御使司榜更不召募效用。

“契勘本司近出榜，召募诸色军人敢勇效用等，今来金人已退，更不召募，湏至晓示。”〈【旧校云：归本，都大提举……至湏至晓示，在卷末】〉

粘罕䧟隆德府，以燕人姚璠知府事。

粘罕自威胜军趋隆徳府，隆徳无备，守臣张确凭城与战，败，二日而破，张确同通判赵伯臻皆被杀。粘罕留汉儿姚璠太师守隆徳。

二十二日戊午，粘罕兵自隆徳府南犯泽州界，闻其有备，不敢逼城。