三朝北盟会编/卷108

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起建炎元年六月八日丙寅尽二十五日癸未

八日丙寅，内降黜责士大夫手诏。

“朕惟祖宗创业守成垂二百年，涵飬士大夫至矣！靖康变故，仕于中都者，曽无仗节死难之士，而偷生取容，何其众也！甚者乘时为奸，靡所不至，实为中国羞！公议勿容，姑取迹状尤显著者，量加窜黜，为臣子之戒。夫节义正所以责学士大夫也，至于武官卒伍，理当阔略，以责后效，惟王宗濋首引卫兵逃遁，至都城失守，不可不责，馀姑务含容，一切不问。咨尔有众，其体至怀，故兹诏示，各宜知悉。”

内降手诏：王宗濋首引卫兵逃遁，至都城失守，不可不责，其馀姑示含容，一切不问。宗濋可散官安置。

制曰：“国保城𬮱，赏诛而已，将援枹鼓，生死以之。矧提师旅之严，中䕶皇居之重，傥先失守，安所逃刑？具官王宗濋，蚤繇戚畹之华，擢寘殿岩之选，庶㡬自立，上答所蒙。方兵戈交内外之锋，于呼吸有存亡之变，卫吾宗社，恃汝腹心，乃无效命之忠，唯作全躯之计，望风惊詟，委众溃奔，朕心推祸乱之原，知汝罪辜之首，宜明邦宪，以谢国人，尚縁四姓之亲，姑从八辟之议，爰镌宠秩，畀以散官，其坚讼过之心，服我好生之徳。”

洪刍罢諌议大夫；张卿材罢刑部郎官；胡思、王及之、余大均、周继文、陈冲，并先次放罢。

以御史台勘司有请也。

傅雱特授宣教郎，借工部侍郎，充大金通问使。

“朕讲殊邻之好，求专对之才，念国家艰难之馀，方贤者驰驱之日，以尔疏通无壅，沉毅有谋，虽山涛不学于孙吴，而季布得声于梁楚，比选出疆之使，实膺仗节之行，方事遐征，无㡬微见于颜面，宜加宠数，送礼乐而有光华。是用擢之铨调之中，假以冬官之贰，庶尔一言之合，成吾两国之欢，日伫来归，毋忘自效。”

《遗史》曰：先是，上即位，痛念銮舆北狩未还，欲遣使于金国祈请，且通问河北，已差周望，而河东难得其人，李纲荐雱有专对之才。雱，字彦济，临江军人，进士及第，时从事郎，乃改宣教郎，借工部侍郎，使于金国，识者已知上意在乎讲和矣。

募河东河北忠义之士，能保有一方，或力战破贼者，授以节钺，馀赏有差。

宗泽奏札，论不当割地。

“朝廷议割河东、河西，及陜之蒲、解，宗泽奏札论其不便曰：臣闻天下者，我太祖、太宗肇造一统之天下也，奕世圣神，继继相授，增光共贯之天下也。陛下为天眷祐，为民推戴，入绍大统，固当兢兢业业，思传之亿万世，奈何遽议割河之东，又议割河之西，又议割陜之蒲解乎？此三者，太宗基命定命之地，奈何轻听奸计，附贼张皇之言，而遂自分裂乎？臣窃谓渊圣皇帝有天下之大，四海九州之富，兆民万姓之众，自金贼再犯，未尝用一将、出一师、厉一兵、秣一马，曰征曰伐，但闻奸邪之臣，朝进一言以告和，暮入一说以乞盟，惟辞之卑，惟礼之厚，惟虏言是听，惟虏求是应，因循逾时，终致二圣播迁，后妃亲王流离北去，臣毎念是祸，正宜天下臣子勿与贼虏俱生之日也！臣意陛下即位，必赫然震怒，旋乾转坤，大明黜陟，以赏善罚恶；以进贤退不肖；以再造我王室；以中兴我大宋基业。今四十日矣，未闻有所号令，作新斯民，但见刑部指挥，有不得誊播赦文于河东、河西、陜之蒲解，兹非所以新人耳目也，是欲蹈东晋西迁既覆之辙尔！是欲裂王者一统之绪，为偏霸者尔！为是说者，何不忠不孝之甚也！既自不忠不孝，又坏忠义之气，俾河东、河西、陜之蒲解皆无从为忠义，是贼其民者也！臣虽衰老，不胜愤痛激切之至。”

十二日庚午，谢克家、范宗尹，并落职，宫祠。

制曰：“父母、君臣之义，所谓在三，死生祸福之间，岂容有二！具位谢克家、范宗尹，被宠有日，宜知所天，乃国家遭变之时，昧贤者洁身之道，虽扬雄之投天禄，自以无它，然郑䖍之贬台州，难于幸免。宜镌华秩，退领宫祠，兹为宽贷之恩，毋废省循之戒。”

十四日壬申，内降河北、河东诸路官吏军民手诏。

诏曰〈【旧校云：此诏李忠定公撰，见《梁溪集》】〉：“敕：河北、河东诸路州县守臣将帅、忠义军民等：朕惟祖宗徳泽在民，垂二百年，天下乂安，靡有变故，而宣和、靖康以来，国家多难，金人内侮，道君太上皇帝下哀痛之诏，讲揖逊之礼，比徳尧舜，古今鲜伦。孝慈渊圣皇帝以恭俭之徳，爰受内禅，海内欣戴，日傒治康，而期岁之间，戎马再侵，堕敌奸计，但以讲和一事，终至宗社阽危，既尽取玉帛子女，公私财力悉为耗竭，乃始劫迁二圣中宫，洎皇族尊幼、中外姻戚以行，戎狄之祸，振古未有。朕以介弟，受命总师，臣民推戴，迫以大义，入继大统，重以父兄之辱，饮血尝胆，疾首痛心，愿与天下忠臣义士共济艰难，而近者使臣来自北部，审闻两路守臣，义不爱生，誓以死守，贼虽凭恃犬羊之众，敢肆攻围，而能率厉士民，屡挫丑虏，其忠义军民等，倡义结集，动以万计，邀击其后，功绩茂著，朕甚嘉之。夫河北、河东，国之屏蔽也，朝廷岂忍轻弃？靖康之间，特以金狄凭陵，不得已割地赂之，将以保全宗社，休兵息民，而金人不道，攻破都城，易姓改号，劫銮舆以北迁，则河北河东之地又何割焉？已命遣师以为应援，两路州县官守及忠义之士，如能竭力捍御，保有一方，及紏集师徒，力战破贼者，至建炎二年，当议畴其勲庸，授以节钺，其馀官吏军兵等，优加陞赏，一应税赋财货，悉许移用，官吏将佐，悉许辟置，朝廷更行量力应副。为国屏藩，以昭茂功，庶㡬中原敉宁，生灵休息，夷狄悔祸，二圣有可还之期，则予一人膺受多福，尔亦有无穷之利，不其韪欤？故兹诏示，想宜知悉。河北、河东路守臣各转两官，有职名者进除，馀具职位姓名以闻。”

又诏：“自今有能收复两路已䧟州郡，及救解危急，保全一方，功效显著者，除本处节度、观察、团练、防御使，依方镇法。”

又诏：“两路军民自今不许撰造事端，以疑虑擅杀官吏。”

又命使臣赍夏药遍赐两河守臣将佐。

又命榷货务印造见钱钞，遣使赍送两路州郡。

又命降见钱钞三百万贯，付河北、河东路、陜西路漕司广籴，应副两路。

又命起东京路夏税绢，于大名府桩管，川纲、河东税绢于永兴军桩管，以待两路支俵。

李纲《时政记》曰：右诏命数事，皆上意也。于是两路知天子徳意，人情翕然，蜡书日至，间有破贼捷报，虏人围守于诸郡者，往往抽退。

十七日乙亥，胡舜陟、胡唐老、姚舜明、王俣，各降两官。

制曰：“御史于百官之回邪，政事之阙失，皆得而言之，朝廷所恃，以为安危，御史有不能其官者，顾独无责哉？顷者戎马内侵，变生不测，銮舆出狩，事孰大焉！兹汝曽无一言，为国长虑，乃始终和议，堕虏计中，今而不惩，失政刑矣！禠官二等，聊著厥辜，尚服宽恩，无贻后悔。”

范琼加定武军承宣使，为御营使司同都统制，以讨李孝忠。

范琼在京师围城中，心迹甚恶。上初即位，姑示涵容，琼至行在，乃自龙神卫四厢都指挥使、温州观察使，加定武军承宣使，为御营使司同都统制，俾率兵往讨李孝忠。是时孝忠作乱于京西也。

叔向伏诛。

叔向擅置救驾义兵，所招聚兵，得京城统制于涣在其军中，涣省悟以为未便，乃诣南京告叔向不当擅起兵，命刘光世擒而诛之。涣后隶留守司。

马忠落龙神卫四厢都指挥使，降充河北经制副使。

制曰：“朕于将帅，待之至者，所以责其忠，望之深者，所以必其胜。具官某，粤从小校，擢领中权，宠任兼隆，在廷莫比，谓能夙夜分朕顾忧，乃无多筭之奇，莫止偏师之败，全军退舎，坐失事㡬，宜镌节制之崇，仍损使权之重，再稽朕命，军有常刑！”以与金人战于河北败绩，故有是命。

张所为河北路招抚使。

张所请乞车驾还阙，有五利，不许，乃授所河北路招抚使。相州百姓岳飞，初隶所为效用。　

耿南仲责授节度副使，南雄州安置。

制曰〈【旧校云：此制汪藻撰】〉：“梁信侯景之奸，而台城不守，唐养禄山之乱，而灵武仅存。惟议者失于毫厘之间，斯敌人玩于股掌之上。具官某，迂儒无断，徇物苟容，道君疑萧傅之贤，选参储禁，渊圣用甘盘之旧，擢预政机。方丑虏之凭陵，举中原而震扰，克绥多难，所恃老谋，乃凭款敌之言，坚主弭兵之议，积其瞆眊，成此艰危。朕念夫当垂白之年，宁为尔受失刑之谤，而烦言荐至，重此难私，姑黜置于散官，用窜投于荒服，汝官虽免，吾悔何追？”南仲以专主和议，初遭论列，落宫观，士论未厌，臣僚因再言其事，故有是命。

《林泉野记》曰：耿南仲，字晞道，开封府人，深明《易经》，贤关驰名。元丰五年登第，渊圣在东宫，除太子詹事，授太子以《易》。靖康初，权知枢密院事，迁尚书右丞，迁门下侍郎。子延禧，为中书舎人。金兵犯顺，南仲怯懦无谋，每同李邦彦、吴敏主和，谢克家、孙觌、李擢、李会、王及之、王时雍、刘观民附会南仲，康王出使，辟延禧参议，加龙图阁直学士。金人欲割河东、河北，命两府二人往议，聂昌辞以亲，南仲辞以疾，上怒遣南仲割河北，聂昌割河东〈【旧校云：《宋史》南仲出河东，昌出河北】〉。昌至绛州，为百姓所杀，南仲闻，不敢往，会康王起兵相州，以延禧在幕府，故往投之，凡元帅府事皆与连衔。王即位南京，充礼仪使，未㡬，以观文殿学士提举杭州洞霄宫。后臣僚言其主和误国之罪，落职，再言，降节度副使，南雄州安置，至吉州卒。所著《易讲注》《易明蒙》〈【旧校云：一本作《易讲义》《明易象》。又校云：他本作《易讲义》《易明象》】〉，二书行于世。子延禧，字伯顺，为中书舎人，康王出使，辟延禧参谋，除龙图阁直学士。制曰〈【旧校云：是制孙觌撰】〉：“唐元和中，选宗室四品一人，使回鹘于万里外，而以博士通经术者为之贰。朕初嗣服，申讲大国之好，亲王奉使而副以左右，侍从之良，选任之难，视唐为重矣。具官某，器量〈【旧校云：一本作疏亮】〉宏博，清明冲湻，典学足以擅多闻，英辞足以鼓群动，潜宫之旧，义同艰难，往修一介之书，冀复两朝之好，惟孝子辞亲之义，岂不迟迟去父母之邦，而大丈夫许国之忠，初无刺刺顾婢子之语，擢自词垣之邃，进升内阁之华，干予心膂之忧，以靖干戈之难，毋忘励翼，嗣有宠章。”康王开大元帅府，为帅府官属。王即位，进《中兴记》，表曰：“参大府之末寮，建明无补，纪中兴之盛事，润色非长，勉强成篇，矜惭罔措，臣某中谢窃以乾元，首出庶物，佑下民而作之君，上帝监观四方，有大徳者得其位。洪惟皇宋，嗣有真王，慎徳而四夷咸宾，干戈不用，允治而万世永赖，年榖屡丰，遭奸臣变更之馀，至国制抢攘之后，㡬及诗人小雅之变，惟思创业《大风》之歌，金国肆残暴之威，彼万方并告于上下，皇天有恢复之意，俾一人辑宁于邦家。始縁五利以和戎，继长万夫而建帅，暨经大变，迄有成功。恭惟皇帝陛下，汤勇自天，尧仁因性，聪明睿知而不杀，刚健笃实而日新，初临铜马之营，推心而不二，逮出灵武之使，修睦而无疑，崇台定三箭之祥，朔部有两王之号，乃大呼而起义，勃兴虎变之文，至劝进之交章，肇正龙飞之位。剺面者，欲雪大耻，左袒者，咸怀旧恩，君万邦而百官是承，惟天祐于一徳，赉四海而万姓悦服，惟民归于有仁。虽阻险艰难之备更，盖损益盈虗之有待，念渊圣逡巡而临遣，与陛下英锐而请行，锡玉带乃传国之祥，合春冰乃受命之始，凡汉廷之迎代邸，与灵武之奉肃宗，历观人鬼之谋，参考符瑞之应，行军集诸将之议，定策听老臣之谋，事有初终，迹存首尾，障狂澜于既倒，孰知崇论弘议之所繇，扬伟绩于无前，要明盛徳大业之初建，当于文苑钜儒而求鸿笔，乃以帅幕旧属而及微臣，伏念臣本乏才能，但縁遭遇，顷陪后乘，盖捧辟书，昼预兵戈之谋，夜陪樽爼之末，辱褒音之屡及，叨眷奨之弥隆，子犯负羁绁而从文公，固颛愚而有罪，邓禹以图䜟而知光武，常精白而无它，故兹流落之馀，独荷恩怜之及，顾臣浅陋，何所发挥？然臣闻建元太始之施为，马迁过于矜夸，至天下以为近谤，建武中元之符庆，史官不容撰集，故来世罕得传闻，如臣一介之微，乃有千龄之会，摹写乾坤之大，自揆难工，攀依日月之光，徒知尽力，忘其无识，狂则有馀。”

二十日戊寅，汪伯彦除知枢密院事，黄潜善兼门下侍郎。

二十一日己卯，金人斡离不殂。

《节要》曰：斡离不知皇帝即位于南京，故俟粘罕于草地避暑，议还太上皇，粘罕未之许。斡离不打球，冒暑以水沃胸背，病伤寒以死。

《金国太祖实录》曰：斡离不，名宗望，呼皇子。

二十五日癸未，吕好问除资政殿学士、知宣州。

臣僚章疏，论受伪命臣僚，多有行遣未及者，皆等第施行，如十友之类，令留守司询访姓名以闻，其言颇及吕好问。好问在假，上章求去，有旨除资政殿学士、知宣州。

吕好问辨事伪楚奏箚曰：“臣辄有诚恳，仰干天听，伏念臣世受朝廷厚恩，义同休戚，多事之际，理不当自退自进，然事有不得已者，岂免喋喋。伏念臣赋性迂疏，分甘退缩，昨渊圣皇帝召臣畎亩之中，擢至言路，超逾等辈，遍历要近，属胡虏猖獗，都城失守，渊圣皇帝再幸军中，因而不返，臣愤痛切骨，屡欲自裁，盖尝投状，乞守本官致仕，而孙傅、张叔夜责臣以世臣之义，当死社稷，不可止为身谋，求自免而已，臣实感其忠谠，许以身任其事，茍以不成，继之以死，于是执手泣别，相勉尽节。臣念变故此，难以力争，思在天下当立之人，唯陛下而已，百端经画，求所以通诚恳，道迎立之意，并是夜间，方敢诸处访闻，书写文字，既而张邦昌入城，臣首劝邦昌，当应天顺人，迎立陛下，时张思聪、蔡安中、傅枢、吴革、李进皆预臣谋，孟仲厚、蒋师愈、韦渊皆知其事，后赵子昉辈，宗室戚里亦多知之，则臣之心迹，不为不显。以天地宗庙之灵，陛下即位于南都，则臣已获初心，故自信不疑，既而奉元祐皇太后圣旨，差臣赍手书庆贺陛下，才一登对，即被简在位，居丞辖，参预大政，陛下于臣，可谓厚矣！若不察臣之心，何以至此？今人言滋彰，深为可畏，既不究其事实，则是意必有在，臣非不欲竭诚尽力，少禆万一，窃虑上负付倚之重，下违进退之意，伏望圣慈，特赐睿旨，察臣诚悃，除一在外宫观差遣，庶㡬垂老之年，有以生观太平之化。干冒宸严，臣无任惶恐战惧之至。取进止。”

又“臣近者屡求罢退，蒙陛下察臣心迹，令诸处不得收接文字，又特降御箚，称臣于邦昌僣号之初，即募人赍帛书具道京城内外之事，金人甫退，又复劝进，臣僚所不知，付尚书省行下照会。臣一介之微，而陛下左右保全，虽天地造化之恩，无以过此。然臣窃自谋之于心，势有不可不去者，昨金人围闭，邦昌僣号之时，臣若闭门避事以㓗其身，实为不难，况臣于邦昌未入城之际，曽乞致仕，重念臣世受国恩，异于众人，亲受贤者之责，身任宗社之重，不敢保身全家，坐视朝廷阽危，故臣忍耻含垢，逭死朝夕，不避金人㓕族之祸，遣人冲围，赍书于陛下，而又画谋奉迎，幸而天相神助，得睹陛下今日中兴之业，则臣之志愿足矣。向若金人网罗得臣所遣之书，而臣之谋画万一泄露，臣之一身当如何？臣之家族当如何？然则臣之果爱死耶？果不敢爱死耶？区区之心，臣自知之，皇天后土知之，宗庙社稷知之，陛下又知之矣。臣之心迹，显然明白，臣今求退，乃其时也，乃初心也，臣犹自以为当去，况它人乎？况言者乎？方今国步艰难，当惜寸阴，而当路之人未暇及它，而唯臣是攻，则臣之罪大矣！是言者必欲去臣而后已也！臣若不速自引退，使言者专意于臣而忘朝廷之急，臣亦避嫌而不敢谋国，则两失其宜，伏望怜臣颠跻之危，悯臣求退之切，罢以宫祠，许之自便，既以杜言路之口，亦以安蝼蚁之诚，臣无任祈天俟命，激切之至，取进止。”