三朝北盟会编/卷163

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起绍兴四年九月十九日乙丑尽其日

“‘谨裁书献于元帅节下：某等窃闻自古皇王不得已而用兵，一本于仁义而已，推仁义之心而行于征伐之际，则坚甲利兵乃非凶器，伐叛服柔乃非危事，克致师中之吉，终成保大之功，是道也！尧舜以是而帝，汤武以是而王，自兹以降，五霸之事，崇尚诈力，不仁不义，无足言者。恭惟元帅钟灵岳渎，孕秀璇玑，英勇绝伦，智略辐凑，援整六师，征伐四克，丰功伟绩，焜燿鼎彝，虽古韩白卫霍之徒，方之蔑如也。某等不佞，比因使命，得伏下风，得望履舄，钦闻至教，且谓大国举师以仁义为本，以生灵为义，故自率师入境，禁屠戮、止俘囚，樵夫牧儿，秋毫无犯，深仁厚德，遐迩悦附，是宜频年以来，拓地万里，包括宇宙，勲业隆大，超今冠古，而无与为比也。某等相与退而叹咏，仰服大国之仁，祇诵元帅之德，不能已矣，辄敢冒进瞽言，伏惟执事留听——窃以大国德泽仁恩，丕冒寰宇，凡日月所照，舟车所通，无不沾溉，独江南僻陋，赵氏社稷与一方生灵，未蒙加惠，殆非驾近举远，一视同仁之义。顷者伏蒙大国恻然有存抚敝邑之意，许通使命，遂蒙丞相、都元帅赐以书词，许以立国江南，君臣感服至意，誓传子孙，不敢忘怀，尔后江南已三遣使，未获成命，自章谊辈回，即命某等再奉使指，于军前倾布诚悃，欲保守见存之地，竭偏方不腆之赋，岁岁贡献，以表事大之礼，且冀二圣复还江表，轺车在途，遽闻大国举兵入境，江南上下悚然疑惧，以谓方伸恳请，乃蒙见伐，不审何以得罪，而至于此？某等不敢退缓，辄冒万死，﨑岖险阻，天与之幸，早得达命于麾下，过蒙与进，不赐摈绝，谆谆诲敕，至诚恻怛，尤有存亡继绝之意，则江南再造，尚有望焉！虽然大军压境已复逾月，使人达命亦再浃旬，而未知所处，岂兹事体重大，详虑熟计，询谋佥同而后报耶？抑有邻国容心于其间，密将激怒大国，而不欲终其惠于敝邑？此不可得而知也。闻刘麟在右元帅军，因不深言窃以江南小国，越在海隅，中间限以齐境，凡欲赴诉，无路自达，固不若邻邦密迩上国，茍有所言，无适不可，伏望执事少加察焉。抑又闻之古者大国之伐小国也，一为欲其土地，二为欲其臣服，今大国远勤士马，劳费不赀，所谓土地，即举而与人，而江南之意，诚心恳服，方且愿臣事而不得，则是二者，皆非大国出师之本意，而且以生灵为念，则尧舜汤武之用心，不是过也。某等愿早得执事一言，归报江南，庶几速定大计，将见在大军，兵不血刃而坐享成功，天下生灵早得太平，恩沾四表，名垂万世，岂不休哉？如某不蒙矜贷，含怒震雷，旌旄所临，如拉枯朽，使赵氏社稷寄托无所，一方生灵肝脑涂地，致大国思泽，终不被于遐陬，即是某等奉使无状，无补家国，愿先污斧钺，以报主恩，且以为异日奉使之戒。重念某等一介之微，被命此来，伏蒙执事假馆授餐，种种周悉，恩遇甚厚，心非木石，宁不知感？以待命之久，君忧臣辱，食且不遑，是用裂眦沥血，披露危恳，敢尽布于执事，进退惟命，干犯威严，不胜战恐之至。不宣。’托聿兴投之，聿兴云：‘未得指挥，不敢收。’即令差人去复郎君。聿兴又云：‘聿兴本是枢密院令史，本朝令史，皆以进士为之，因元帅行军，被差前去，初不与军中人相识，及到此，与萧团练同事，此人极纯实可爱，遂以至诚相待。聿兴今来，方敢独自与侍郎、团练相见。’又云：‘自古享国之盛，无如唐室，本朝目今制度并依唐制，衣服官制之类，皆是宇文相公共蔡太学，并本朝十数人相与评议。’某等问：‘蔡太学见任？’答曰：‘任敷文阁待制，它儿子蔡松年，见在三太子处作令史。近来本朝又为于燕山府用一万钱买一所宅子，蔡太学云尤胜于它汴京宅子。’又云：‘丞相得宇文相公，直是喜欢，尝说道得汴京时欢喜，尤不如得相公时欢喜。如今直是通家往来，时复支赐，宅库里都满也。’某等云：‘大国丞相煞是知人。’聿兴又云：‘昨日元帅书词煞好，足见忠孝，侍郎儒士，团练名家，似恁地忠孝，必有美事。’某等云：‘忠孝是臣子合做底事，某等虽愚昧，不敢不勉。’因叩问行期何日定可得报，聿兴曰：‘必非晩也。’又云：‘元帅性似劈竹，将来使回，须是分毫不可逆，不如此，定是进兵。’某等云：‘既是大国许从和议，亦须是使江南可以从者。若大国故为难从之说，则江南何以自处？更望少监宛转相成，阴德非细。’又答云：‘异日自知。’二十六日，拂明，褐禄令人传语某等：‘元帅有指挥，令奉使即今起发回去。’褐禄、聿兴云等一行起发，聿兴与某等马差近，聿兴密语云：‘侍郎、团练却回也，如聿兴等，何时离得涂炭？’叹息久之，某等遂与使臣军兵行二里馀，见挞懒拥三百馀骑前来相迎，至路次与某等相见，译者首云：‘江南州郡皆是本朝经略了当，何故后来擅自占据？今大兵已到此，却又教韩世忠前来掩袭，捉将我人去，又却遣使求和，意是如何？’某等答曰：‘前来蒙丞相惠书，止是说淮南不得屯驻军马，即不曾见说占据之事，江南遂依禀指挥，不敢于淮南屯驻人马，所以奉承大国之命，不敢有违。’译者云：‘只此说话，便是反复，既是江南不曽屯驻军马，却为甚大军到来，韩世忠却在扬州？’某等答云：‘韩世忠是淮南宣抚，闻得境上有军马，是他职事，不得不自为备。今来既是大国之兵，必不敢妄动，兼使人此来，一心只望和议早定，如将帅贪功生事，使人等岂得预知？’译者云：‘既欲讲和，须是至诚，不可奸诈，兼是些小掩袭，不济事，如欲厮打，先约定一日，两军对敌则好，我这里只用仁义行兵，若一面讲和，又令人来掩不备，如此终恐悮事，只恐你江南终被将臣误事，如前回大兵到汴京，姚平仲劫寨事，可见本朝事体，秦桧与张底一一知得，若未信时，语言问他们。’云：‘我此中捉得你那里人，并不曽杀你那里人，捉得我人去，亦不要杀，却兼它们何罪，况大事不在此。’某等答云：‘今来大军压境，更蒙元帅矜察，江南别无他意，许立和议，实为感幸，岂肯更敢虚诈不实及胡乱杀戮。’译者又云：‘如国书中说得煞是，使人说得亦煞好，只是信凭不得。’某等答云：‘江南遣使前来恳大国，欲定和议，无非出于至诚。’译者云：我这里军马你们想亦见，莫只是来窥探虚实否？某云：‘凡欲探刺虚实，皆是国势相敌，未测虚实，方遣使探刺。今大国兵威如此，自来所知，何待探刺而后知也？’译者复云：‘使人所以留滞，别无他意，但为等候左元帅相见，当面议定，方得遣回。’某等云：‘使人来此所赍国书，已先纳讫，见有上大金皇帝表、二圣二后表、丞相元帅物录六封，乞留军前。’译者云：‘大金皇帝表留下，其馀文字将去，物录中物不用得，如今厮杀后，若我们败时，物也做主不得，我们过河去后，不止要这些物。’某等遂止，以大金表授之，某等又云：‘元帅遣回使人，江南必再遣使来，乞一期限。’译者云：‘你们自说期限。’某等云：‘急限半月，稍缓二十日。’译者云：‘半月后，望再有使来，不来亦不妨。果有使来，从甚路来？’某等云：‘取元帅指挥。’译者云：‘只是从扬州来。’又云：‘到江南传语皇帝，相别后，煞是思念，冬寒保重。’某等再三致谢，遂授某左元帅书一封，某等当面看过，遂辞而退，见马前一人，着褐纻丝战袍，裹头巾，着弓靴鞋，疑是吴龢，问之果然，又见一人年约六十馀岁，骑马在挞懒后，问褐禄，云是挞懒兄，聿兴云：‘适来元帅指挥，不消得前路去。’遂与某等相别，少顷上马，有铁骑三十馀人随后，聂儿孛堇送行。到镇江府，见韩世忠，具以所当预闻者语之，当日镇江府差到牵驾人夫，即时乘舟离镇江府。二十八日，夜，至常州，见张俊，亦以虏中大意告之。二十九日，夜，至浒市，闻张浚𫇢舟集岸，遂往请见，舟中坐语甚久，兼亦略及使指，浚云：‘适闻得奉使回，遂欲同诣行在，徐思之，恐人疑惑，如二公到朝廷，必自有所处也。’某见浒市巡检差到人夫，即时解舟。至十二月初一日，拂明，到平江府外，见赵、沈、胡三人，叙次，赵问云：‘且说因甚放过二公来？’良臣正色曰：‘且容略叙本末。’因不顾赵，只向沈、胡，赵乃退步至坐席，沈曰：‘大家且坐。’方点茶，皆不语，良臣起曰：‘某脱身万死，今欲赴愬于朝廷，首先掇怒丞相，良臣愿就都堂请死。’赵曰：‘恐鼎不合干预，且请参政、枢密请二公阁子中说话。’绘曰：‘适魏侍郎对丞相非敢失礼，容但备诉艰苦，且望丞相优容，使毕其说。’赵曰：‘某知他吃了人多少言语，正所谓唾其面，使自干者。适来无他，如二公劳苦，不待言而自知，所以如此问，欲速知事之要领耳。’其辞少和，乃问曲折，看国书而退，后省诸从官傅语，请相见，遂见，时王居正、唐辉、孙近、刘岑在焉，良臣复厉声曰：‘某所以奋不顾身，止念在廷臣僚，皆各有父母妻子，独主上孤立于此，如朝廷得良臣辈，岂能使人？’因大恸，众皆愕然，且曰：‘良臣必泣诉于上前。’遂退，因见吏部汪思温、王纯、度支李元伦、金部吴幵，皆良臣同舍，绘亦吴幵旧同官，众问：‘虏兵多少？据所见，不及二万人，据刺探及虏人说，四路有人，毎路十万，然皆不曽见。’时良臣愤怒未已，汪思温曰：‘不须如此，某静故见公非，当平其气。’是日午刻，有旨召对内殿，上问劳，圣语温厚，良臣等皆至感泣，上问过界事，皆如语录对，上委曲问贼势，绘曰：‘臣所见，自天长至辰州挞懒大寨，五寨共有二万人，或云三太子、四太子、刘麟四头项，臣皆不曽亲见，有战船三百馀只，大小不一，人亦不甚精锐。臣闻汉高祖怒韩王信反，欲与匈奴共击，汉自将击之，前后遣使十馀辈，皆以为可击，继遣娄敬，独以为不可，曰：“两国相击，此宜矜夸见所长，今往见，羸瘠老弱，此必见短，必伏奇兵以争利，愚谓不可击。”乃械系娄敬往，卒困于平城，臣愿陛下勿轻此贼。臣又闻张仪以为人臣割其主之地以求交，偷一时之功而不顾其后，外破公家而成私门，臣死不敢为此，惟圣主审度事情，因时制宜，可保万全。’上曰：‘卿所论极是。卿等见挞懒状貌如何？’良臣曰：‘臣等素不识之，其身长大，面微赤色，如患风疾。臣等初见之，首言京城下曽对陛下言，以盖房屋为谕。’上愕然曰：‘尚能记此说？’是日自泛索后对日入，出堂中，再召与沈、胡大殿上相见，问劳甚厚，盖有从官言：‘使人远归，朝廷如此相待，后来何以使人？’遂有是礼。翌日，某疾作，下休致状，继而堂中请良臣问四路之数，良臣曰：‘却是副使曽与吴幵说，若所闻审的，当须奏知，岂敢不白知朝廷？’吴幵、王纯等以谗譛使人于赵，不两月，三人同日告殂，疾症若一，好事者或以为报应。某等致仕状，先归告良臣曰：‘陛对时，圣语如此，是未见宰执之语。次日诸公对事，必不然，宜速为去就。’良臣曰：‘某已乞从便。’继而韩世忠遣壕寨官张杞往军前下文字回，迁观察使，岁暮虏退，言章论列马承家，并及魏良臣，皆罢，又论不渡江人，追减恩例并所得恩泽，亦有言章，皆縁赵鼎初不主和议，适使副归日，赵已当轴，某既乞休致，而良臣亦乞宫祠而归，其后详悉，更不录焉。

绘父——仲通，宣和间，蔡攸为宣抚使副，日有书言十不可，今附于后云：‘五月二十五日，拱卫大夫、平海军承宣使、兼廉访走马公事王仲通，谨斋沐裁书，再拜献于领院、少师相公：闻北狄为中原患久矣，其盛衰强弱，未始有常，其俗以蓄养为业，随逐水草，习于攻战，此天性也。中国所以制戎灰者，非长攻远讨，𢭏其巢穴而后为功也，备吾之边疆以御之而已，故甲兵不可不完，城邑不可不固，粮食不可不充，如朝廷前后戒饬边臣，讲画武备，常若寇至，可谓不恃其不来，恃吾有以待之，其御寇之方，无善于此。某伏睹朝廷亟命枢近大臣及起发诸路兵马，径趋河北，某尝闻齐桓公与管仲谋伐莒，谋未发而闻于国，故曰‘君子善谋，小人善意’，某虽不知朝廷深谋秘计，观桓公谋伐莒之事，可以意得，万一无事则幸矣，如或别有措置，有不可者十 —— 窃以承平之日久，为极盛之时，天子方垂衣拱手，享四海之福，如覆盆之安，万方无事，岂不美欤？师旅一动，则有北顾之忧，处安虑危，得不慎之？一不可也。石晋割十六州以事狄人，而周世宗犹能不血刃而定三关，况主上睿谋神武，王师所向，无不克捷，今两朝通和，师出无名，二不可也。女真远夷，长于战斗，北虏用兵，侵夺郡邑几二十馀州，又欲取汉故地，献纳朝廷，茍使力能平荡，亦异时复与女真为敌国矣，是灭一夷狄，生一夷狄，且无百年誓约可守，能必其众不犯我哉？三不可也。北界种类多矣，如契丹、奚人、渤海，其地皆不毛，虽籍汉人境土为衣食种养之源，一旦收之，绝其岁赂，饥寒可立而待，彼当必争，致用兵不已，天下骚动，四不可也。北道数千里，无险要可恃，皆平原广野，用众之地，寡固不可以敌众，今逐路战卒，各不过数万人，彼若倾国以应敌，昔澶渊之役，侵耗之患，安可忘之？五不可也。当熙丰之朝，天下丰富，府库馀财，贯朽莫校，太仓之粟，陈腐相因，神宗皇帝涵容，未欲轻举者，欲先灵武，以大河为界，断匈奴右臂，今灵武尚在西夏，为唇齿之国，得不助之乎？攻之，则理宜必救，救之，则腹背受敌，六不可也。夏国多用汉人刘文珪计策，尝有意深入，因粮草虚乏，未快其欲，今以关陜诸路精兵备北，用则固为可矣，于西则大为可虑，重此忽彼，七不可也。聚人曰财，虽有金城汤池，非粟不守，如赋不足用，以天下之赋转给为不难，至于谷粟匮乏，岂容仓卒而能就也，盖闻各边储蓄不广，千里馈粮，士有饥色，八不可也。生齿繁伙，民鲜积聚，岁有水旱，则流离不可胜计，国家发仓廪以赈之，乃能少济，今若小有事宜，科配百出，使无可办，孰肯束手待法，必转而为寇攘，九不可也。兵者凶器，不得已而用之，愁苦之气，伤阴阳之和，老氏所谓大兵之后，必有凶年，今幸频年丰稔，民力尚未优裕，一有荒歉，何以敉宁？十不可也。某所论，縁利病灼然，惟恐未有人为朝廷言者，某久在牧守，荷国厚恩，既有所见，默默不言，是大不忠也！方今领院、少师相公，为国元老，乃心王室，天赖明哲，康济生人，天下大事，无大于此，某尝采众议，如出一口，但畏祸莫敢出位而言，某仰恃某官至诚至忠，敢罄拙直，惟冀高明，早为天子反复开陈，茍合帝心，天下蒙福，忠孝功业，烂然光明，区区之意，实在于此，冒渎尊威，战栗之至。’”