三朝北盟会编/卷199
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起绍兴十年正月尽二月
绍兴十年正月,李谊为工部尚书、迎奉梓宫奉迎两宫使,莫将为工部侍郎以副之,使于金国。
十日丙戌,李谊落职放罢。
- 李谊既承奉使之命,力辞其行,亲旧曰不可,谊曰:“我不过落职放罢耳!安可行乎?”既而果落职放罢,而升莫将。
莫将为迎奉梓宫奉迎两宫使,韩恕副之,使于金国。
十五日辛卯,李纲薨。
- 《林泉野记》曰:李纲,字伯纪,邵武军人,政和三年,中进士乙科,状貌雄伟,常有经纶天下之志。宣和初,京师大水,纲为起居舍人,上疏言此非小变,恐有兵兴国乱之祸,上怒而罢之,流落七年,至宣和末,召为太常少卿。金人入寇,徽庙议逊位,纲引唐睿宗始为皇帝,复为皇嗣居东宫事,以赞其策。渊圣即位,太宰白时中劝幸江南以避狄,纲力劝固守宗庙,迁兵部侍郎,迁左丞、亲征行营使。虏夜攻云泽门及通天、安泰门,缚筏渡濠,云梯上城,纲屡击之,姚平仲劫虏寨而败,纲率兵援之,亦败。初,宰相李邦彦主和议,忌纲主战,因此譛罢,虏闻纲罢,攻城愈急,太学生陈东上书,引数千人伏阙,数邦彦罪,言纲社稷臣,不可罢,又百姓数十万大呼阙下,请复用纲,击碎登闻院鼓不止,上急召纲,复其位,令抚谕之,斩乱者数十人乃定。及虏班师,种师道请以兵袭之,纲是其谋,而邦彦沮止纲议不用,乃常怏怏。上皇自润州将还,命纲迎奉,上皇抚其背曰:“天以卿赐国家也!”解玉带赐之,还知枢密院,纲奏:“祖宗旧制,兵符出于密院而不得典其兵,兵众隶于三衙而不得专其制,今臣既统行营之军,又制密院之令,考于旧制,未见其可,乞以兵付制置司。”人以纲为得体,士民多诵之者,上颇忌之。及金犯河东,纲出为河北宣抚使,李弥大、解潜副之,种师道送纲出师,知其非将材,归而叹曰:“兵可忧矣!”纲出城,先斩统制官焦守节,以解潜兵渡江,一战潜败,纲锐气大挫,顿兵怀州不进,日与邹柄、张枚论事,诸将言事,先祷柄、枚乃得见,将士怨愤。金人陷太原,麾下多叛去者,虏乘之,大败而还,罢为观文殿学士、知扬州,日下出国门,臣僚言不可使守郡,改提举杭州洞霄宫,言者不已,遂落职,是冬,复疏纲十大罪,责授安化军节度副使,建昌军安置。今上即位应天府,召赴行在,纲亦率兵而来,至江宁,卒周徳为乱,纲招而戮之,至行在,除尚书右仆射,建议张邦昌不可留,乃赐死潭州,尽责伪命党与,范讷以无功,亦责淄州,荐许翰辈,用之,复请幸江右或襄邓以避狄,未几,迁左相,黄潜善、汪伯彦譛纲,以观文殿学士、提举洞霄宫,陈东、欧阳彻上书,言纲不可罢,黄、汪不可用,请亲征,迎还二帝,上怒斩东、彻,纲退居常州,会贼赵万陷润州,欲进冦常州,纲以书招安,及出家资犒享,赵万乃听命,次年,臣僚言纲阴与贼通,落职,鄂州居住,后虚传贬纲岭南,遂单骑南去,几欲渡海,既而闻不实,乃还。建炎末,范宗尹为相,复纲官职。绍兴二年,知潭州,以任士安兵一万隶之。张彦中领兵广东,不禀朝命,宰相吕颐浩命纲图之,纲以书币诱彦中至,戮而并其兵,顷之,谏议大夫徐俯言纲倨傲,以宫祠罢居福州,后张浚亦责居,彼此相善,洎浚入相,复纲观文殿大学士,赴阙,出知洪州、江南安抚制置大使,以锺世景兵三千从行,旋加金紫光禄大夫。方至洪,乃课民修城,一方兴怨,臣僚言罢提举西京嵩山崇福宫,复归福州,九月,再除潭州,力辞不可行,改江州太平观,次年薨,寿五十八,赠少师。
- 李纲落职鄂州居住制曰:“朋奸罔上,有虞必去于驩兜,欺世盗名,孔子首诛于正卯,肆朕纂承之始,昧于考慎之宜,相靡有终,刑兹无赦。具官某,空踈而不学,凶愎而寡谋,志轻天下,而自谓无人,权震朝廷,而不知有上,靡顾国家之大计,但营市井之虚名,专杀尚威,伤列圣好生之徳,信狂喜佞,为一时群小之宗,比再被于延登,朕颇怀于虚伫,而果于修怨,奸以事君,庇己姻亲,至擅刊于诏令,括民财力,曽罔恤于基图,念存礼貌之恩,姑解钧衡之任,虽居远外,犹极优崇,谓上印以投闲,能阖门而讼过,乃倾家积,阴与贼通,伊举措之非常,于听闻而实骇,宜鑴宠秩,移寘偏州,昔汉弃京房,罪本繇于不道,唐诛元载,恶盖在于罔悛,往革乃心,毋忘予戒。”
- 《秀水闲居录》曰:李纲,字伯纪,闽人,蔡京之子攸党也。宣和末,渊圣受禅,纲与吴敏以攸诡计取执政,未几贬黜,或谓主议用兵。建炎初,首拜辅相,再阅月,缪戾乖刺,大拂众心,亟黜之,以黄潜善作相,殿中侍御史张浚,潜善所引用,力攻纲,至贬海南军。车驾南渡,始驻馀杭,有苗、刘二贼之变,浚以率兵赴难,自春官贰卿径执鸿枢,出使陜蜀,便宜除官至节度使、学士,权出人主之右,竭蜀人之膏血,悉陕服之甲兵,凡三十万众,与虏角,一战尽覆,用其属刘子羽谋,归罪将帅,赵哲、曲端并诛之,将士由是怨怒,俱叛,浚仅以身免,奔还阆州,关陜之陷,自此始,至今言败绩之大者,必曰富平之役。追还薄谴,俾居福州,而纲自南迁回,亦寓是州焉。先是,纲百计求复用,富于财,交结中外而未效,及浚至,纲谓此奇货可居,倾心结纳,浚自云深悔前日之言,相与驩甚。绍兴四年冬,刘齐、金虏合兵,犯淮泗,朝廷震恐,宰相赵鼎常失身于伪楚,初无荐者,而浚独荐于言官,鼎徳之,至是乘急变,召浚复秉枢机,召命下,纲赆行百馀奁,皆珍异之物,又以论时事疏托之,浚至,即日进纲疏,且降诏奖谕,明年,兵退,鼎左相,浚右相,并兼都督,即起纲帅豫章,许其入觐,纲见上,尽以前朝所得书诏、犀玉带及家藏宝玩次第进献,上皆不纳,延留浃旬,赐厩马、金带、饮膳而已,纲既去,殊怏怏,浚以报之未至也,擢其弟维,及其腹心邹柄等,皆列于朝,又以所荐陈公辅为谏官,居顷之,议者谓靖康伏阙之变,乃公辅为纲谋,不当在言路,纲闻而惧,抗章丐罢,浚又思有以安之,谬言江西盗息民安,转纲官为金紫光禄大夫,是时䖍、吉盗炽,旁郡亦扰,欺罔如此。七年,鼎、浚争权,浚自为有却敌之功、兴复之策,当独任国事,讽侍从台谏及其党与攻鼎出会稽,逐大将刘光世,以吕祉代帅其军,屯于合淝,摭荆襄帅岳飞过失,以张宗尧监其军,谋取内外军柄,天下寒心,秋七月,合淝兵乱,执祉以入齐,传报纷纭,纲意浚必败,即条十五事,奏浚措画之失,又贻书于浚,痛诋其过,以副本传示远近,欲挤浚而钓奇,且示于浚不厚也。浚既贬永州,纲亦坐浮薄及幕暴横贪墨而罢,鼎复相,穷治浚事,至今未已。呜呼!势利之交,古人羞之,其三相之谓欤?浚,蜀人,字徳远;鼎,闽中人,字元镇。八年正月记。
- 又曰:李相与张相书:“月日,具位某,再拜致书平章、都督、特进、仆射相公阁下:纲建炎初,蒙上擢任宰相,自以材力浅短,议论迂踈,不足以任天下之责,丐罢机政,得请宫祠,既而言者交攻,以罪去国,是时阁下为言事官,附会时宰,以取世资,但以为趋时巧宦,喜富贵人耳!及明受之变,纲远在岭海,乃闻阁下奋发忠义,纠合师旅,取日虞渊,洗光咸池,回六龙以中天,然后知阁下真一世之奇材,因事乃见,而独恨未之识也。数年前,纲寓居闽中,杜门不出,以养衰疾,适阁下自枢廷均逸,弥节拜邦,谦光过人,惠临衡宇,因从容樽爼间,奉谈笑而𣢾襟抱,侧听绪馀,追悔昔日之非,深明当世之务,毎言帝徳、王功、霸略,皆在人主心术中,顾所以致之者何如耳?窃自庆抃以为炎运中微,天心悔祸,光辅圣主,恢复祖宗之业,非阁下而谁?未几,阁下被召,还庙廊,纲亦蒙恩,起废承乏,帅守逾年于此,获窥庙谟之一二,以成去冬却敌之功,纲深叹仰。然自今春,阁下专任大政以来,荐进人材、调护将帅、措置边防、均理财用,皆未闻卓然有任天下之心者,声誉损于前时,规模爽于旧说,论中兴气象,邈未有期,不知何为而然也?且以近日淮西败将观之,官吏军民二十馀万,一朝相率而北去,将佐遇害者甚众,阁下平日信任,以为可属大事,如吕祉者,被执以往,锉威辱国,中外震惊于谁责而可乎?纲辄不自揆,激于忧愤,上疏指陈朝廷措置未审,深可痛惜,乃鉴前失,以图将来者,十有五事,达于冕旒之前,情迫言切,抵忤必多,其知我者,以为出言纳忠,嫠不恤纬,而忧宗周之陨,其不知我者,以为出位侵官,汲黯之戅,又复妄发,知与不知,是曲是直,今日国家危急存亡之秋,为大臣历事三朝,怀孤忠而同休戚者,其可缄默而不言乎?恭惟圣上登用阁下,委任之专,听信之笃,古所未有,往年富平之役,三十万众,一战而溃,恕而不问,去春,纲入觐轩墀,亲聆玉音,张浚自富平败,始练军事。呜呼!虽秦穆之于孟明,光武之于邓禹、冯异,何以加此?阁下所宜,益务慎重,谘诹良䇿,图不世之功,以盖前愆,以报知遇,使后世称之,视古无愧今,乃以措置失当,坐失二十万人,伪虏得之,増其气焰,此岂小失?虽圣度兼容,未以此罪阁下,天下谓何?阁下材识高远,自任以天下之重,前无古人,而事有出意外者,愚谓所以致此,知任而不知所以为任之道故也,今有人于此力足以举百钧,而益之以万钧,则力必不胜矣,然有可胜之理者,与人分之也。今阁下以一人兼将相之权,总中外之任,而无与人共功名之心,软美者进,鲠谅者疏,逆耳苦口之言不闻,曲突徙薪之谋不至,变生所忽,不足怪也!柳子厚作《梓人传》,谓斵削尚于众工而成,功收于梓匠,此最知宰相职业者,时平犹如此,而况艰难之际乎?萧何相汉高,而腹心谋画则有良、平,牙爪攻战则有信、布;房、杜相太宗,而善谏则有王、魏,善战则有英、卫,持众美而效之若此,所以成创业开基之功。李林甫、卢杞,挺乱危国,其咎安在?忌嫉而已。纲愿阁下为房、杜之亚,以穆天祚,不愿阁下为杞、林甫之流,以私宠利,天下之事,庶几可为也!老子曰:‘非此其无私耶?故能成其私’,以公灭私者,忘身与家,而其国与家俱安,背公营私者,不过为子孙计,而其家与国俱危,不复引古为喻,请以近事明之,当宣和末,如王、蔡之徒,其所以谋为自安之计者,深根固蒂,可谓至矣,一旦事变,往往不能保守,然承平无事,祸故未作之时,谓富贵可以长保而为此,犹可恕也,至靖康间,祸故作矣,如唐恪、聂昌之徒,其所为有甚于宣和之末,然尚可恕者,祸作而未之大也。建炎之初,承靖康之变,祸故大矣,然黄潜善蠧国欺君,又甚于恪、昌辈,今其身其家又复安在?天理昭然,所以未之思者,宠利诱于前,而祸患藏于隐也。方今国势日蹙,人心不宁,强虏凭陵,僣窃窥伺,加以旱魃为灾,财物殚竭,而阁下独干化钧,佩天下之安危,岂可使措置多失,以蹈覆车之辙哉?因淮西之变,痛自惩创,辑睦将帅,博询众谋,唯其是之从,幡然改图,则未必不转祸而为福也。《语》曰:‘过而不改,是谓过矣!’虽古圣人不称其无过,而称其改过,阁下诚能知措置之多失,而图所以改之者,岂惟宗社安而生灵蒙休,阁下永膺多福,而纲将归山林,亦有枕簟之安,阁下不知其为过,而无改之之意,岂惟宗社危而生灵吿病,阁下之祸,可立而待之,而纲虽欲退休,亦莫知税驾之所,以安危休戚与国家及阁下同之,荷遇之深,敢忘忠吿,以朋友责善之义乎?纲素愚直,私忧过计,其言激切,阁下亮而恕之,非独纲之幸也,不然无所逃罪,所有奏疏副本,敢尘钧览,惶恐无地。不宣。”
二月,刘锜为东京副留守,李显忠为南京副留守,孟庾为东京副留守。〈【旧校云:史作孟庾为东京留守,非副也】〉
仇悆知河南府。
刘遇僧称皇侄,勘实,决脊,配琼州牢城。
- 《遗史》曰:先是单州砀山县染户宋从,因贩枣,往南京界刘婆家,得一小儿曰遇僧,以枣博归养之,有金人之出戍于砀山者,见之曰:“此儿似赵家少帝。”染人不以为然,稍长,令学雕花板。有京师贩猪人张四见之,曰:“此人全似少帝。”遇僧心暗喜,毎看影戏唱词,私记其宫禁中殿阁龙凤之语,会三京路通有诏寻访宋宗室,令发遣行在,遇僧乃自谓是少帝第二子,以吿于从,从不敢语,遂吿于县,知县请监酒石某问之,石某乃石驸马之亲弟也,既见而问之,遇僧言少帝之第二子,亲坐翁翁怀中,翁翁腋下有黒疣子,常以手撚之,又略言宫禁中事,问其流落在人间之因,乃曰:“少帝使黄院子张全夫妻背其出城以奔,至夏邑县,遇刘统领,留之,取其玉钩,张全夫妻遭难,为刘统领所杀,后自己遁走,流落归于染家。”时刘统领尚在,即寻访而质之。遇僧先谓刘统领曰:“我乃真少帝之子,公之言当与我一同,如或稍异,我当以公累年作过事,告于朝廷。”刘统领惧之,且谓经大赦,有不实,犹当引赦,遂尽如遇僧言,县乃信之,闻于知单州叶夏卿,遂津遣赴行在,单、徐间诸邑富人,随而来三二十人,有朱良翰、朱邦翰者,屡投笺启,皆称殿下,随行为先生,又有刘遇者,为平日狎客相戏,亦随行。至泗州,有司法参军孙守信者,见而疑其不实,白于知州王伯路曰:“皇侄之事,甚有可疑。泗州者,乃江南之门户,若从此而南,必州县张皇矣!莫若厚供而馆之,具奏取旨,俟得旨津遣,未晚也。”伯路然其言,具事奏闻,送阁门司,及阁门诸处勘当,渊圣皇帝并无第二子,用金字牌付转运副使胡昉,令委清疆官,就泗州取勘,昉到泗州,对移守信为司理参军,委守信勘之,一行人尽摄入狱,市中皆喧言皇侄在狱中,遇夜,狱屋上有火光,赤色气,市人送饮馔入狱中,一行人餍饫,仍有馀及狱中视看之人,守信见人情惶惑,戒推司不得用綳拷,恐致生事,当以智推之,后追到刘婆为证,狱方具,旨决脊杖二十,刺配琼州牢城,针笔人执笔不敢下手,既而刺字既细小,杖直李俊执杖不敢决,既而轻拂掠之,皮亦不伤,自此人呼为“赵麻胡”,院虞候巩士俊送至滁之日,偶市中遗火,市人以为赵麻胡经行有火光之异。遇僧经过来安县,题诗于兴国寺曰:“三千里地孤寒客,七十年前富贵家,泛海玉龙驾雪浪,权藏头角混泥沙”,犹自谓为真耳。〈“遇僧”一作“僧遇”;“宋从”一作“朱从”;“叶夏卿”一作“桑夏卿”;“巩士俊”一作“巩俊、王俊”〉