上沙门应不拜亲表

上沙门应不拜亲表
作者:程士禺 
本作品收录于《全唐文/卷0202

臣言:臣闻佛化所资,在物斯贲,良由拔沈冥于六道,济蒙识于三乘:其德既宏,其功亦大。所以佛为法主,幽显之所归依;法为良药,烦惑由之清荡;僧为佛种,宏演被于来际。遂使历代英主,重道德而护持;清信贤明,度子女而承继:固得僧尼遍于区宇,垂范导于无穷。伏惟陛下慈济九有,开畅一乘,爱敬之道克隆,成务之途逾远。近奉明诏,令僧跪拜父母,斯则崇扬孝始,布范敬源。但佛有成教,出家不拜其亲,欲使道俗殊津,归戒以之投附;出处两异,真俗由之致乖,莫非心受佛戒,形具佛仪,法纲悬殊,敬相全别。且自高尚之风,人主犹存抗礼,岂惟臣下,返受跪拜之仪?俯仰抚循,无由启处。意愿国无两敬,大开方外之迹,僧奉内教,便得立身行道。不任私怀之至,谨奉表以闻,尘黩威严,伏增战越。谨言。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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