上沙門應不拜親表

上沙門應不拜親表
作者:程士禺 
本作品收錄於《全唐文/卷0202

臣言:臣聞佛化所資,在物斯賁,良由拔沈冥於六道,濟蒙識於三乘:其德既宏,其功亦大。所以佛為法主,幽顯之所歸依;法為良藥,煩惑由之清蕩;僧為佛種,宏演被於來際。遂使曆代英主,重道德而護持;清信賢明,度子女而承繼:固得僧尼遍於區宇,垂範導於無窮。伏惟陛下慈濟九有,開暢一乘,愛敬之道克隆,成務之途逾遠。近奉明詔,令僧跪拜父母,斯則崇揚孝始,布範敬源。但佛有成教,出家不拜其親,欲使道俗殊津,歸戒以之投附;出處兩異,真俗由之致乖,莫非心受佛戒,形具佛儀,法綱懸殊,敬相全別。且自高尚之風,人主猶存抗禮,豈惟臣下,返受跪拜之儀?俯仰撫循,無由啟處。意願國無兩敬,大開方外之跡,僧奉內教,便得立身行道。不任私懷之至,謹奉表以聞,塵黷威嚴,伏增戰越。謹言。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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