上雍州牧沛王论沙门不应拜俗启

上雍州牧沛王论沙门不应拜俗启
作者:道宣 
本作品收录于《全唐文/卷0909

自金河徙辙,玉关扬化,历经英圣,载隆良辅,莫不拜首请道,归向知津。故得列刹相望,仁祠棋布,天人仰福田之路,幽明怀正道之仪,清信之士林蒸,高上之宾云结。是使教分三法,垂万载之羽仪;位开四部,布五乘之清范。顷以法海宏旷,类聚难分,过犯滋彰,冒呈御览。下非常之诏,令拜君亲;垂恻隐之怀,显疏朝议。僧等荷斯明命,感悼涕零,良由行阙光时,遂令上霑优被。且自法教东渐,亟涉窊隆,三被屏除,五遭拜伏,俱非休明之代,并是暴虐之君,故使布令非经国之谟,乖常政良史之诮,事理难返,还袭旧津。伏惟大王统维京甸,摄御机衡,道俗来苏,繁务攸静。今法门拥闭,声教莫传,据此静障拔难之秋,拯溺扶危之日,僧等叫阍难及,徒鹤望于九重;天阶罕登,终栖遑于百虑。所以干冒,陈款披露,冀得俯被鸿私,载垂提洽。是则遵崇付嘱,清风被于九垓;正像更兴,景福光于四海。不任穷塞之甚,具以启闻。尘扰之深,惟知惭惕。谨启。龙朔二年四月二十五日。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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