中国教育的思想问题

中国教育的思想问题
作者：蒋中正
1931年1月19日

——一九三一年一月十九日在教育部讲——

今天纪念周，兄弟是头一次到教育部来，先向各位讲讲我们 总理的思想，和 总理主义。因为以后，我们中国要建立在世界上，中华民族能生存在世界上，不给人家消灭，一定有一种力量。这个力量，就是 总理所讲由思想、信仰发生出来的力量，不是眼看得见的像枪炮武力的力量，而完全是由思想信仰发生出来的。要发生信仰，一定要有一个思想，先有思想，然后才能发生信仰。大家以为这个思想正确，于是大家共同信仰这个思想，同时，中国要建立在今日的世界上，必要有这样的一个思想，然后，中国才可以立得稳，中华民族才可以站得住。因为人人皆有这个思想，有了思想，便可发生信仰，有了信仰后大家才能同心一致，发生很大的力量。所以中国要建立在世界上，中华民族要生存于世界上，就要有总理所创著的三民主义。三民主义从那里发生出来呢？这一点，尤其是我们教育部的同人，要彻底的明白才好。我想，有许多教育界的人，他有很好的学问，很能自爱的，还有许多教育界的老前辈，他们是有品格的，在教育界做了很多的事情，能够真为国家做事情的人也不少。不过，他对于 总理的主义，总是隔膜或不了解。我们教育部同人，须知现在教育的事情，乃是邦国百年大计的基础。现当军事结束之后，如果百年大计的教育没有一个正确的系统，正确的思想，不能使得全国国民了解，信仰三民主义，那末，中国即将真正没有办法，不仅国家要亡，种族也要灭的。因为他不晓得自己国家立国的基础在什么地方，正统思想在什么地方，当然他就不能发生爱国思想。不晓得国家正确的正统思想，当然就没有爱国的中心信仰，因而弄得现代教育，——民国二十年以来的教育，不仅是没有进步，而且一天比一天退步，使得我们总理的主义，到如今还不能发展实现。这不要讲旁的人，单祗讲教育界有智识的人，以及我们教育部各同人，如能研究到底的话，这个思想所有最要紧的地方，都能研究到，那末，他一定要信仰总理的主义，一定要当作总理的主义即是他一个生命，不祗是不能反对，而且始终一致来拥护，来实现 总理的主义。教育部是全国教育的总机关，亦即是确定我们国家百年大计的总机关，我们教育部各位同志，都负有这样重大的责任。我们立国的基础，以后就在教育实施的方针，如果没有一个正确的主义观念，没有一个中心的信仰，教育的效力是一定发生不出来的，那就无论你怎么努力，无论用多少力量，也是没有用的。国家还是不能存在，中华民族也要灭亡。所以我今天头一次见到各位同志，没有旁的话讲，就是将我们 总理的思想发生在什么地方？主义的最要点在什么地方？告诉各位，各位明白之后，假使没有入党的人，当然要赶紧加入，来实行 总理的主义。 总理主义的中心及其发生的所在，戴季陶同志在他著的孙文主义之哲学的基础上说：“中山先生的思想，完全是中国的正统思想，就是继承尧舜以至孔孟而中绝的仁义道德思想。在这一点，我们可以承认 中山先生是二千年以来中绝的中国道德文化的复活，从前有一个俄国的革命家，去广东问 先生：‘你的革命思想，基础是什么？’ 先生答复他说：‘中国有一个正统的道德思想，自尧、舜、禹、汤、文、武、周公至孔子而绝，我的思想，就是继承这一个正统思想，来发扬光大的。’那人不明白，再又问先生， 先生仍旧把这句话来答核。我们就这一段话，就看得出先生的抱负，同时也就可以认得清楚 先生的国民革命，是立脚在中国国民文化的复兴上面，是中国国民创制力的复活，是要把中国文化之世界的价值，高调起来，为世界大同的基础。”由这一段话看来，凡是真正研究过 总理主义的人，他一定要信仰总理主义，并来实现 总理主义。可惜不仅是我们教育部，就是各部职员也是一样，仅祗看三民主义，没有研究三民主义究竟是怎么样来的，对于主义祗是当作口头禅，有口无心，因而使得主义，不能发生效力。今天到会的教育部各位同志，大家要知道 总理的思想和主义的中心。 总理在共产党十分发展的时候，他就是明白的讲，三民主义不是马克思的共产主义。马克思的共产主义， 总理是批评得他体无完肤。当著共产党加入国民党的时候，他曾明明白白的说，他对于马克思共产主义不赞成。当时共产主义初期输入中国，中国所有的文化道德均有受其打破的形势， 总理在那时候，就明明白白讲，他是继承中国固有的道德文化的思想。这是 总理拿中国的文化，与中国国民自信力量，同世界的恶潮流恶思想来宣战的。大家要知道 总理主义的中心思想，更要晓得没有 总理的主义，中华民族就不能存在于今日的世界上，不能使国民发生爱国思想出来，不能成立国家，中国人更不能做个人。

再讲一句话，我们要晓得 总理的思想，即是继承尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子以来的仁义道德思想，将之发扬光大，三民主义就是从仁义道德中发生出来。 总理讲这句话是在广西桂林，我当时也在桂林，那个俄国共产党，问 总理的时候，我也在那里。共产党当时祗是宣传，头一次越飞还没有来，那个俄国共产党并不是俄国人，而是瑞士人，也是第三国际派来的。孙先生头一句话答复他的就是，中国有一个正统的道德思想，自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子而绝，我的思想就是继承这一个正统思想来发扬光大的。由这一段话，大家可知 总理主义是怎么一个思想，由这点研究下去，想必各位定能彻底明白，而且一定有许多的心得，今后即可拿 总理主义来宣传。我们的教育部，要成为主义宣传的中心机关，各教育同人要照到 总理所定下来的教育次序，教育系统，政治方针，一步步推行到各省。我相信大家如能拿 总理的精神思想做教育正统思想的时候，这种效力不仅可以事半功倍，而且可以早使革命成功。二十年以前教育部同人没有的的确确拿 总理的主义宣传，实为憾事。从二十年起，大家既都晓得 总理的中心思想，便要从这个地方做起来。如能拿 总理最中心最要紧的思想，来做教育系统，中国的教育从此一定更有一日千里的发展，并且可把一般旧的不相干的光是讲尊孔，而不晓得孔子的道理在那里，光是讲旧道德，而不晓得旧道德究竟有什么好处的顽固思想扫除。新的落后的共产党，不晓得中国是怎么一个国家，不晓得国民革命是怎么革法，革命思想是怎么一个思想。我们的民族怎样能够在世界上存在，也将由此而肃清。如果教育部同人都能照今天所讲的话，从 总理的正统思想起头去研究，那些新的旧的反动思想，统统可以打倒他，真正来实现我们 总理的三民主义。我们教育部负责任的人员，无论那一个，都要精研 总理的遗著，并要身体力行，贯彻到底，来发挥教育的功效，完成革命的使命。

（蒋曾于1930年12月9日兼任教育部部长，迄1931年6月19日辞去兼职。——原编按）