中书门下请听政表
中书门下请听政表
臣其言：臣及文武百寮上乞奉遵遗诏，俯垂听政，迨于再三，尚阻群请。所天未覆，何地自容？伏自焦惶，罔知攸处？臣以因心之感，是陛下私戚；顾命之重，是先帝至公。未有因私戚而忘至公，居大宝而怀小节者也。且汉文昔王之贤者，岂欲垂训作则，自亏其道，而后嗣忘其孝思，盖所以垂时制礼，众权体国，千载不易，直道而行。曾参闵损，俯就者家也；周康汉景，仰就者国也。安以一家之行，而隳万国之务乎？今陛下礼以自拘，〈（阙一字）〉为全孝。臣谓从而观志，存其中则明，遗制不可徇礼而忽，万务不可一日而旷。臣又闻之，子事父以无违，臣事君以替否。臣陪陛下，沾承末命；臣言未感，甘受不忠。陛下固辞，岂得称孝？特乞受凭几之顾托，损蓼莪之哀思，以时阐皇纲，创帝范，副人之所望，悦亿兆之心。宁止宗社焉依？实将教〈（阙一字）〉速及。披肝屡启，冀获哀从。无任崩迫彷徨之至。
第二表
臣等钦承顾命，遵守旧章，冒陈至理，上喧霄极。冀回三舍以幸万主，而呼天未闻，触地无厝。庶僚何恃而不恐，率士何仰而不忧？至如仙驾在天，元猷未远，穷崩之慕，臣子之极同。况陛下新离供养，缠哀风树，诚不宜屡默严纩，仰伤圣心。臣等备位台衡，与国休戚，所顾者小节，所全者大体。是用频烦干奏，陨越为期，臣某中谢。窃以三汉成规，备乎典册；六宗遗范，列在史官。历群圣无以易其仪，贯百五无以更斯制。则知圣人达节而俯就，王者屈已以徇时。故周发誓师，当未葬之日；康王作诰，继凭几之辰。夫大孝在于述先，执礼惩乎废命，所以伯鱼止恸，禀趋庭之规；孝景抑情，循易月之制。驰张期乎得中，压降在于适时。今中夏虽宁，而外郊犹警。幸属千年嗣圣，九有惟新。顾循问竖之初，迨今宅忧之日已交フ魄，不决外虞。普天率土，任重事殷，一日暂旷，万务所拥。况翌日之诏，手泽犹存，敢忘导扬，以塞恩顾。且小大之理，须禀圣规；听断之期，已违先旨。庶政群情，惟上帝之降命，属陛下以黎元，宜以阐皇纲，创帝范。副灵祗之望，悦兆庶之心，焉得极蓼莪之哀，忽宗社之重？伏惟陛下仰思无改之道，俯戒在茅之责。抑损至情，览决庶务，存万代之固，遗一介之善。率繇大道，克允至公。天下幸甚，天下幸甚。
第三表
臣某言：称情立制，礼经美人道之文；屈已从宜，前史称我王之孝。故魏文菀芤暂笆拢晋襄六径从师，诚有由然，非不怀也。伏惟皇帝陛下属当圣业，缠思遗弓，到场生出于自然，孝情禀于天质。虽考妣之恸，被于含齿；而皇王之道，宁有常心。天下之志宜通，太阳之照难阙。况百度惟始，万日未张，遂叫帝阍，期抑舜慕。虽封章累至，而阊阖不开；九服失图，群司沮色。岂悟至诚不昧，有感必通。今日中使某至，伏蒙昭回天鉴，允纳穷款。皇风广被，神诏沛然。观象于天，同伏羲之始画；奉先思孝，狭武丁之不言。厌极爱于祖宗，体乾行之覆育，周汉所以继理政术，魏晋由是继纶理道。实足垂风万古，作范百王，豁亿兆惶惑之心，示人祗闻奏之路。百谷荷膏雨这泽，群生睹天地之初。以悲以欢，载号载惧。
Public domainPublic domainfalsefalse