中書門下請聽政表
中書門下請聽政表
臣其言：臣及文武百寮上乞奉遵遺詔，俯垂聽政，迨於再三，尚阻群請。所天未覆，何地自容？伏自焦惶，罔知攸處？臣以因心之感，是陛下私戚；顧命之重，是先帝至公。未有因私戚而忘至公，居大寶而懷小節者也。且漢文昔王之賢者，豈欲垂訓作則，自虧其道，而後嗣忘其孝思，蓋所以垂時制禮，眾權體國，千載不易，直道而行。曾參閔損，俯就者家也；周康漢景，仰就者國也。安以一家之行，而隳萬國之務乎？今陛下禮以自拘，〈（闕一字）〉為全孝。臣謂從而觀誌，存其中則明，遺制不可徇禮而忽，萬務不可一日而曠。臣又聞之，子事父以無違，臣事君以替否。臣陪陛下，沾承末命；臣言未感，甘受不忠。陛下固辭，豈得稱孝？特乞受憑几之顧託，損蓼莪之哀思，以時闡皇綱，創帝範，副人之所望，悅億兆之心。寧止宗社焉依？實將教〈（闕一字）〉速及。披肝屢啟，冀獲哀從。無任崩迫彷徨之至。
第二表
臣等欽承顧命，遵守舊章，冐陳至理，上喧霄極。冀回三舍以幸萬主，而呼天未聞，觸地無厝。庶僚何恃而不恐，率士何仰而不憂？至如仙駕在天，元猷未遠，窮崩之慕，臣子之極同。況陛下新離供養，纏哀風樹，誠不宜屢默嚴纊，仰傷聖心。臣等備位台衡，與國休戚，所顧者小節，所全者大體。是用頻煩干奏，隕越為期，臣某中謝。竊以三漢成規，備乎典冊；六宗遺範，列在史官。歷群聖無以易其儀，貫百五無以更斯制。則知聖人達節而俯就，王者屈已以徇時。故周發誓師，當未葬之日；康王作誥，繼憑幾之辰。夫大孝在於述先，執禮懲乎廢命，所以伯魚止慟，稟趨庭之規；孝景抑情，循易月之制。馳張期乎得中，壓降在於適時。今中夏雖寧，而外郊猶警。幸屬千年嗣聖，九有惟新。顧循問豎之初，迨今宅憂之日已交フ魄，不決外虞。普天率土，任重事殷，一日暫曠，萬務所擁。況翌日之詔，手澤猶存，敢忘導揚，以塞恩顧。且小大之理，須稟聖規；聽斷之期，已違先旨。庶政群情，惟上帝之降命，屬陛下以黎元，宜以闡皇綱，創帝範。副靈祗之望，悅兆庶之心，焉得極蓼莪之哀，忽宗社之重？伏惟陛下仰思無改之道，俯戒在茅之責。抑損至情，覽決庶務，存萬代之固，遺一介之善。率繇大道，克允至公。天下幸甚，天下幸甚。
第三表
臣某言：稱情立制，禮經美人道之文；屈已從宜，前史稱我王之孝。故魏文菀芤暫笆攏晉襄六徑從師，誠有由然，非不懷也。伏惟皇帝陛下屬當聖業，纏思遺弓，到場生出於自然，孝情稟於天質。雖考妣之慟，被於含齒；而皇王之道，寧有常心。天下之志宜通，太陽之照難闕。況百度惟始，萬日未張，遂叫帝閽，期抑舜慕。雖封章累至，而閶闔不開；九服失圖，群司沮色。豈悟至誠不昧，有感必通。今日中使某至，伏蒙昭回天鑒，允納窮款。皇風廣被，神詔沛然。觀象於天，同伏羲之始畫；奉先思孝，狹武丁之不言。厭極愛於祖宗，體乾行之覆育，周漢所以繼理政術，魏晉由是繼綸理道。實足垂風萬古，作範百王，豁億兆惶惑之心，示人祗聞奏之路。百穀荷膏雨這澤，群生睹天地之初。以悲以歡，載號載懼。
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