佛学大辞典/种子
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【种子】
（术语）或 𑖝 字或 𑖭 字，或 𑖮𑖿𑖨𑖱𑖾 等。
【又】
（术语）法相宗所谈，对于现行法之称。指在阿赖耶识中生一切有漏无漏有为法之功能，而谓之种子。犹如草木之种子也。是为有为法之正因，四缘中因缘之实体也。唯识论二曰：“何法名为种子？谓本识中亲生自果功能差别。”唯识述记二本曰：“种子即是诸法因缘，皆因相也。”
【又】
（术语）为第四点之阿𑖭𑖽。以此为五转中第四，第四转入涅槃之种子故也。
【又】
（术语）漫荼罗大钞四曰：“种子者，𑖮字也。”
【又】
（术语）真言之阿等一字，生无量之义。譬如草木之种子，故名种子。诸尊各有种子，标所具之众德。仁王经轨曰：“言种子者，引生义，摄持义。”大日经疏六曰：“作字漫荼罗者，经中有种子字，当如法置之。”同十曰：“以下说种子字，从一字能生多故名种子也。”同十七曰：“佛两足尊说阿字为种子，种子能生多果，一一复生百千万数，及至展转无量不可说也。”
【又】
（术语）或为𑖭 字，以为万法能生之本源故。或为𑖤𑖽 字，以为出生万德之宝珠故。又以为羯磨部天鼓雷音佛之教令轮身故。或为𑖮𑖽 字，以与不动一体又为坚牢地神故。或为𑖮𑖯𑖼 字，以为不二妙成就之尊故。或为𑖮 字，以大黑为风之黑业之体故。或为𑖮𑖾 字，以与释尊（即天鼓雷音佛）一体故。或为𑖦𑖼 字，以为文殊之化现故。