種子

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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種子

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種子

(術語)或 𑖝 字或 𑖭 字,或 𑖮𑖿𑖨𑖱𑖾 等。

(術語)法相宗所談,對於現行法之稱。指在阿賴耶識中生一切有漏無漏有為法之功能,而謂之種子。猶如草木之種子也。是為有為法之正因,四緣中因緣之實體也。唯識論二曰:「何法名為種子?謂本識中親生自果功能差別。」唯識述記二本曰:「種子即是諸法因緣,皆因相也。」

(術語)為第四點之阿𑖭𑖽。以此為五轉中第四,第四轉入涅槃之種子故也。

(術語)漫荼羅大鈔四曰:「種子者,𑖮字也。」

(術語)真言之阿等一字,生無量之義。譬如草木之種子,故名種子。諸尊各有種子,標所具之眾德。仁王經軌曰:「言種子者,引生義,攝持義。」大日經疏六曰:「作字漫荼羅者,經中有種子字,當如法置之。」同十曰:「以下說種子字,從一字能生多故名種子也。」同十七曰:「佛兩足尊說阿字為種子,種子能生多果,一一復生百千萬數,及至展轉無量不可說也。」

 (術語)或為𑖭 字,以為萬法能生之本源故。或為𑖤𑖽 字,以為出生萬德之寶珠故。又以為羯磨部天鼓雷音佛之教令輪身故。或為𑖮𑖽 字,以與不動一體又為堅牢地神故。或為𑖮𑖯𑖼 字,以為不二妙成就之尊故。或為𑖮 字,以大黑為風之黑業之體故。或為𑖮𑖾 字,以與釋尊(即天鼓雷音佛)一體故。或為𑖦𑖼 字,以為文殊之化現故。