仪礼章句 (四库全书本)/卷13

仪礼章句　卷十三

　　钦定四库全书
　　仪礼章句卷十三
　　同知吴廷华撰
　　既夕第十三〈夕葬前二日之夕也上篇言朝哭此谓既夕哭之后告启期也　案此接士丧筮宅以下葬礼也刘向别录以为士丧礼下篇曰既夕者亦大戴诸家割经首二字以名篇无义可说也于五礼属凶礼当第六第十三说非详士冠礼〉
　　既夕哭〈谓出门哭止复外位时〉请启〈今文作开〉期〈将葬当迁柩于祖有司乃请启殡之期于主人〉告于宾〈告与哭者馀亦往告之言宾则兄弟可知　以上请启期〉夙兴〈次日平旦之先〉设盥于祖庙门外〈亦盥盆也设鼎先设盥以举者必盥也注云祖王父　案祭法适士二庙官司一庙二庙祭祖若祢一庙祭祢而已郑氏以一庙为祖祢共庙盖因下记言二庙则馔于祢朝则先祢而后祖此经设盥第言祖下又第朝祖而不朝祢故为是说但共庙之设不见所据姑存以备考或曰祖庙犹先庙盖大概言之或然〉陈鼎皆如殡〈殡者大敛既殡之馔也如者陈三鼎以下皆言下三奠皆然也〉东方之馔亦如之　侇〈音夷本亦作夷〉床馔于阶间〈侇如夷衾之夷朝正柩陈棺于上故曰夷〉二烛俟于殡门外〈俟启而迁以上陈具〉　丈夫髽散带垂〈小敛髺发散带垂此将启见棺故仍服之变髺发言髽与妇人互见也〉即位如初〈朝夕哭门外位〉妇人不哭　主人拜宾〈宾为启来者拜之如临〉入即位　袒〈将启以上即位〉商祝免〈今文作絻〉袒〈将启故变服此当吊服而免者以有事于柩故也〉执功布〈缀于竿以拂柩且指麾执披引者〉入　升自西阶　尽阶不升堂　声三〈声噫兴也盖三作声以觉神为将启也　兴曾子问注作歆〉启三〈启殡也三启以始之烛入而后有司尽启之也　注以启为告声三则已告之不必再告也且此启殡也而上下不言启则此启非启殡而何〉命哭〈将见柩〉烛入〈烛二一以照启一以照彻也〉祝降〈注彻宿奠者降也〉与夏祝交于阶下〈事相接也〉取铭置于重〈夏祝升取之降置于重盖旌以表柩出则先之也〉踊无算〈见柩不胜其哀盖自主人以下〉商祝拂柩用功布〈拂尘坋去之将用衾也〉幠用夷衾〈上不入敛为抚柩也　以上启殡右第一章言启凡四节一请启期二陈具三即位四启殡〉迁于祖用轴〈迁徙也祖祖庙谓朝于祖也檀弓周人朝而遂葬轴本在殡中此更端故复言之〉重先〈表柩也〉奠从〈注云宿奠则夕奠也亦神所依故先于柩〉烛从〈照奠及柩〉柩从烛从〈柩前后有烛慎也〉主人从〈丈夫由右妇人由左以服之亲䟽为先后各从其昭穆无〉
　　〈服者又在后男女各以类相从也〉升自西阶〈柩不由阼存子道也〉奠俟于下〈正柩乃设〉东面北上　主人从升〈立西阶上视正柩毕乃东下柩东西面是也〉妇人升东面〈从主人后立阶上俟设奠乃东〉众主〈本无主依石经补入〉人东即位〈阶下东方之位〉正柩于两楹间　用夷床　主人柩东西面〈由足而东〉置重如初〈如在寝北面〉席升设于柩西〈直柩之西当西阶也〉奠设如初〈初谓大敛奠如其陈设之次也此宿奠也不重陈故暂设于西与上篇设于序西南义同下三奠则设于柩东记谓馔祖奠于主人之南盖主人固在柩东也　注说未确〉巾之〈在室中不巾此巾者堂上尘多也〉升降自西阶〈奠者从柩为升降　注云柩北足辟其足存参〉主人踊无算　降拜宾〈又拜者如朝夕哭先后有拜也〉即位〈阼阶下位〉踊　袭　主妇及亲者由足西面〈主妇及亲者妇人西面阼阶上由足者由足而东也　以上朝祖〉荐车〈荐陈也车乘车道车槀车也此平曰所乘神实凭之陈之象其出注以为后世之魂车或然不言载柩之车者据下记正柩宾出遂匠纳车于阶间此文不具〉直东荣北辀〈在庭南北之中偏于东北辀北乡也据下陈明器于乘车之东则乘车西上也〉质明灭烛〈自启殡至此有二烛为明此乃言质明灭烛则启时尚早矣〉彻者升自阼阶〈彻宿奠〉降自西阶〈甫设即彻辟新奠也注不设序西南者已再设为䙝〉乃奠如初〈此迁祖之奠也当席柩东设在席前其陈三鼎等则如大敛奠也〉升降自西阶〈如初〉主人要节而踊〈如敛奠之节〉荐马〈驾上三车之马也注云车二马䟽云下公赗两马士制也三车则六马矣〉缨三就〈缨以绦丝为之马鞅也就成也饰缨三色而三成谓绦丝也〉入门北面〈入门即陈之也〉交辔〈辔以牵马马二辔左右各一交互易也〉圉人夹牵之〈周官乘马四圉此云夹牵则每马二人在左右交辔夹牵之盖在庭防奔轶也〉御者执策立于马后　哭成踊〈主人也马入则荐车礼成故哭〉右还出〈马不可久在庭故既荐即出而待〉宾出〈迁祖事毕〉主人送于门外〈以上奠及荐车马右第二章迁祖凡二节一朝祖二奠及荐车马〉有司请祖期〈祖行祭期时也请者因送宾请于门外盖入而即载不及请也〉曰曰侧〈侧昳也谓过中也以上请祖期〉主人入　袒〈为载变也〉乃载〈柩在堂北首今以首乡前下堂顺载于车则南首在车后还车乃北首也〉踊无算〈行益迫痛益加〉卒束〈束束棺于车〉袭　降奠当前束〈下迁车之奠于柩车西也棺有前后二束后束束于车前前束束于车后此棺之前束车之后束也注所谓当腢腢肩也此彻奠当如夕奠设于西　以上载及降奠〉商祝饰柩　一池〈以竹为之如小车笭车有鳖甲在荒内此悬于鳖甲以象宫室之承霤故曰池天子四诸侯三大夫二此一池士制也当在前〉纽前䞓后缁〈棺旁有帷上覆有荒属纽以结之丧大记士𫄸纽二缁纽二盖左右各一前𫄸而后缁此言䞓犹𫄸也〉齐三采无贝〈齐设于鳖甲上之中央形圆如车盖君制高三尺径二尺士则又杀矣采者以采缯衣之又连贝以加于上也三采者注云上朱中白下苍丧大记士一贝此无者注云元士以上有贝〉设披〈披系棺束着桞车使固者又曰戴以帛系束旁引柩车使不倾覆也䘮大记士二披用𫄸盖左右各二也〉属引〈披类曰引则在前也属着也谓著于辂下经前辂疏云辂者用木䌸柩车辕上以属引于上而挽之是也引数未闻盖加披与又此应有翣文不备以上饰柩〉陈明器于乘车之西〈藏器也明神之也视用器沽而小檀弓竹不成用瓦〉
　　〈不成沫之属是也〉折横覆之〈折方凿横木为之加于棺上以承抗席大小视圹口注云缩者三横者五窃谓当如抗木横三缩二也疏云其制如箦又下既窆云加折却之谓善面向上也盖入圹折仰抗席覆其上抗木又在席上下言席加于抗木之上则与入圹反故折亦反却为覆也又圹以容柩当缩长而横短折入圹亦如之横者亦与入圹反也此近乘车〉抗木横三缩二〈抗御也盖御止土者横饶于缩者圹长方也大小如折此不言折则在折西也〉加抗席三〈席以承尘三则重席欲尘之不入也横缩如抗木承上抗木而言加则加于抗木之上所谓反陈之也〉加茵〈茵褥也以藉棺下承上抗席言是加于抗木之上也〉用疏布〈疏麤之布无功者〉缁翦〈今文作浅　注翦浅也谓染浅缁色之布〉有幅〈边幅也下记茵著用茶及绥泽盖缝合两边幅为袋以盛之也〉亦缩二横三〈亦亦抗木也据此则形如抗木矣〉器西南上𬘬〈器明器谓苞以下也上言明器而先言葬器故又言噐以别之西谓茵西南上谓其端在南也𬘬者西陈不容又自南屈而东〉茵〈复言茵者明器即继茵而西也〉苞二〈以苇编之制圜盖以裹遣奠牲之下体者二则羊豕各一个也　案檀弓国君七个遣车七乘大夫五个遣车五乘下苞牲疏云士少牢苞三个此二者其中下士与遣车如苞则亦应二乘文省尔〉筲三黍稷麦〈筲如盛种之畚菅草为之三者三榖各一也〉瓮三醯醢屑〈姜桂屑也内则屑桂与姜〉幂用疏布〈瓮幂〉甒二醴酒　幂用功布〈按朱氏云苞筲瓮甒所实皆非有用之物且肉腐虫生尤为非便其说是也明器而实礼之所讥则不过备器而已未必实之其器亦视用器而小也下记苞长三尺注疏谓筲容斗二升瓮亦如之皆以用噐言似非经义〉皆木桁久〈音同上篇〉之〈此在甒西桁庋也内则谓之阁大夫七十而有阁是也用板为之𢇮食物士庋于坫此以木为之异于生久当作卢人炙诸墙之灸灸柱也谓树之阮氏图谓桁制如几则有跗也故曰久之士坫惟一皆者谓苞筲瓮甒置之一桁也　案注以炙为用盖案塞其口则第指瓮甒言似与皆字意不合若如疏说以每噐异桁为皆则又与内则坫说不符且三者果须塞口则当各于幂下明之不应于总中又分言之也况明器本无实塞之何为故取庐人注说以训之〉用器　弓矢耒耜〈耒耜田器耜面也以金为之耒其柄也其制考工记车人详之〉两敦　两杅〈音于今文作桙　杅公羊注云饮水器玉藻注云浴盘此注所谓盛汤浆者也荀子曰杅方〉槃匜〈槃承盥之弃水匜则沃水以盥之器也〉匜实于槃中南流〈匜小槃大故合陈之流匜口也南流南上也用器皆继桁以次而西此经先后其序也〉无祭器〈士礼杀也〉有燕乐器可也〈燕乐器谓与宾客燕饮用乐之器也可者仅可之辞盖可用而不必定用也〉役器〈师役之用〉甲胄干笮〈则曰反　甲铠胄兜鍪干楯笮矢箙也〉燕器〈燕居安体所用〉杖笠翣〈翣扇也案翣应在葬器中疑错简于此或云此另是用器中之翣葬器无翣文阙并存之以上陈器〉彻奠　巾席俟于西方〈奠迁祖奠彻之以将还车又祖奠将设也俟俟〉
　　〈复用之西俟于西者陈器在东也〉主人要节而踊〈以彻者升降为节〉袒〈为将祖变〉商祝御柩〈执功布居前为还柩车之节〉乃祖〈祖始也还柩乡外为行始也〉踊〈以下皆指主人言〉袭　少南当前束〈柩已为行始主人不忍远去且若攀之者然下妇人阶间亦然此车之前束柩之后束也载时在北此移而南一车之地故曰少　案下注东方之馔在主人之南则主人在柩东矣此注乃云柩西未的〉妇人降即位于阶间〈初纳车本在阶间既还车则阶间南空一辀之地故位于此盖车后也〉祖还车不还器〈此与器并言则荐车亦还也明器须执之以行且本南上不必还也〉祝取铭置于茵〈亦夏祝也茵在抗木上故置之不置于车者铭以表柩须入圹重既虞道左埋之〉二人还重左还〈重初北面乡柩至是乃还乡外也北面以西为左〉布席　乃奠如初〈亦陈三鼎此祖奠也下记祝馔祖奠于主人之南当前辂是也初谓迁祖奠　案主人在柩东奠在其南则亦柩东矣疏云柩西误〉主人要节而踊　荐马如初〈又荐者以还车新之亦荐毕出〉宾出〈祖奠毕〉主人送〈以上祖奠右第三章凡六节一请祖期二载柩三饰柩四陈器五还车六祖奠〉有司请葬期〈亦请于外位〉入复位〈主人也位当前束之位以上请葬期〉　公𮚐〈芳凤反〉玄𫄸束马两〈车马曰𮚐以助葬束帛以将命者故第曰𮚐也〉摈者出请入告　主人释杖〈尊君命也〉迎于庙门外不哭　先入门右北面　及众主人袒〈为君变也〉马入设
　　〈重南〉宾奉币由马西〈宾使者〉当前辂〈音路　一辂尔曰前者以在前名之非对后为前之之谓辂在辕则车南也当之则东对车矣〉北面致命〈既当辂乃由西折东至中庭车前之中北面乡死者致命也〉主人哭　拜稽颡成踊　宾奠币于栈左服出〈栈柩车也士乘栈车服车箱也车南乡以东为左奠于左服者近主人且下受者在东也〉宰由主人之北〈主人在柩东宰自东来故得在其北则柩西之说不足信明矣〉举币以东　士受马以出〈士主人之属也〉主人送于外门外拜〈送宾也即于受币及马时行之〉袭〈袭不当在外则入外门乃袭也〉入复位〈入庙门复柩东位〉杖〈以上公𮚐〉宾𮚐者将命〈使人奉命而来也〉摈者出请入告　出告须　马入设　宾奉币　摈者先入　宾从　致命如初〈如公𮚐也下同〉主人拜于位不踊〈此言位则拜君𮚐违其位也〉宾奠币如初〈左服〉举币受马如初〈宰举币士受马〉摈者出请〈以复有事〉若奠〈助牲奠也案此及下两言若若者不必然之辞据下所知𮚐而不奠则宾惟一𮚐而已若奠若赙或𮚐而又奠且赙者与〉入告　出以宾入将命如初　士受羊如受马〈言羊则豕可知〉又请　若赙〈音附货财曰赙亦以助葬〉入告　主人出门左西面〈门庙门不拜礼杀也𮚐奠不出〉
　　〈赙则出者𮚐奠为死者故必受于柩前赙以助生者之用不应重凟死者门外受之若受于次者然　案注云出者赙主施于主人其说若主人私已而黩货者特正之〉宾东面将命　主人拜宾坐委之〈不授者明主人哀戚志不在受而强委之也〉宰由主人之北东面举之〈宰自主人之后出其北转而东面乡主人举所委以入也由北者便于入乡主人者若受命于主人〉反位〈入门而东藏之乃反位也有司位在东方〉若无器则捂〈五故反〉受之〈器筐篚之属以盛赙者此云无器则委者有器也捂受逆受也谓相对受之亦宰也〉又请　宾告事毕拜送入　赠者将命〈此所谓知死者赠也记云赠币无常　案注以为玩好据下就〉
　　〈器奠于陈则赠即明器尔敛有襚𮚐有马独不及明器此赠非明器而何〉摈者出请　纳宾如初〈入至柩前〉宾奠币如初〈亦左服〉若就器则坐奠于陈〈就成也檀弓明器皆不成此则其成者陈谓明器之陈明器不成而以成器入者不入圹陈之而已如大敛之衣陈者不尽用尔注则以就为善也〉凡将礼〈将谓将命礼谓奠赙赠也〉必请而后拜送〈恐宾事未毕也𮚐奠不兼行而必请者容有他事也〉兄弟𮚐奠可也〈谓有服者得兼此二礼许其厚于亲也〉所知则𮚐而不奠〈𮚐重而奠轻此举其重略其轻亲疏之杀也〉知死者赠知生者赙〈二者承上言之此言赠赙不言𮚐亦兼𮚐也〉书𮚐于方〈方策并见聘礼〉
　　〈言𮚐以槩奠及赙也下史读𮚐则此亦史书之矣〉若九若七若五〈聘礼记不及百名书于方则方所容书少于䇿𮚐奠赙字少九行七行五行可也〉书遣于策〈遣犹送也谓藏器如上折抗木以下及宾赠名多故书于策聘礼记百名以上书于策此公史书之〉乃代哭如初〈哭不绝声痛如将殡〉宵为燎于门内之右〈出入多由门右故设烛于此以上宾𮚐右第四章𮚐赠凡三节一请葬期二公𮚐三宾𮚐赙〉厥明〈迁祖次日之旦也〉陈鼎五于门外如初〈此大遣奠也五者羊豕鱼腊鲜兽也天子之士少牢可知此经兼王朝侯国互言之也如初谓大敛奠〉其实羊左胖〈丧用左胖吉则用右胖下注言豕前肩后肫脊胁不七体而四体者据左胖言也〉髀不升　肠五胃五〈少牢各三此加为五变于吉也〉离肺〈举肺也少牢牛羊之肺离而不提心谓中央未绝少许也〉豕亦如之〈亦左胖髀不升及离肺也〉豚解〈豚解七体左胖则四体也言豕则羊可知〉无肠胃〈君子不食溷腴〉鱼腊鲜兽皆如初〈鱼如初者鱄鲋九〉东方之馔　四豆　脾〈音毗〉析〈思狄反百叶也〉　蜱〈皮加反〉醢〈蜱蜯也〉葵菹蠃〈力禾反〉醢　四笾　𬃷糗栗脯〈糗以豆粉为饵下记凡糗不煎〉醴酒
　　〈亦馔于堂东〉陈器〈明器也此言陈则夜藏之〉灭燎　执烛　侠〈同夹〉辂北面〈曰夹则东西各一烛照彻及奠并众主人燎一而烛二者燎之照及远也〉宾入者拜之〈不迎拜于其位而已○以上大遣奠陈具〉彻者入　丈夫踊　设于西北〈彻小敛奠设于序西南此则少北矣〉妇人踊　彻者东〈由西北适奠所〉鼎入　乃奠　豆南上𬘬〈南上者脾析在席前中右蜱醢在其北也𬘬者脾醢东葵菹葵菹南蠃醢也〉笾蠃醢南北上𬘬〈𬃷在蠃醢南𬃷南糗北上也糗东栗栗北脯𬘬也〉俎二以成〈成犹并也〉南上不𬘬〈羊在蠃醢外则蠃醢东羊羊北豕南土也鱼在羊东腊在鱼北亦南上但不𬘬尔不言载可知〉特鲜兽〈腊豕之北〉醴酒在笾西北上〈𬃷西醴醴南酒在糗西〉奠者出主人要节而踊〈以上奠右第五章遣奠凡二节一陈具二奠〉甸人抗重出自道〈抗举也出出门就路也〉道左倚之〈不至圹虞祭后即于道左埋之〉荐马〈荐于庭〉马出自道〈荐毕出庙门而曰出自道者谓自此出道非马已在道也〉车各从其马〈从马出门〉驾于门外　西面而俟〈将行未行故曰俟〉南上〈便于行也上乘车道稿序从〉彻者入　踊如初　彻巾　苞牲〈以苞包牲也注象既飨而归牲俎见杂记曾子说〉取下体〈注前胫折取臂臑后胫折取胳每牲三个皆骨也在俎两端取之示全体皆取也〉不以鱼腊〈非正牲也言腊则鲜兽在其中矣〉行器〈折抗木以下人执之以行也〉茵苞器序从〈先后如陈〉车从〈次器〉彻者出　踊如初〈以上器出于道〉主人之史请读𮚐〈史有司私臣也读之闻于死者主人亦冝知之也主人在柩东当东西面史北面请之〉执算从〈算以计物之多少执者史之贰也〉柩车当前束西面〈近主人少南执算又在其南此亦西面则既请主人南面矣〉不命毋哭〈事轻不敢禁哭者〉哭者相止也〈自止也曰相则自相戒也以史方有事于死者不扰之〉惟主人主妇哭〈痛极不能自止但不踊耳〉烛在右南面〈史右史之北也主人在史北则史执算及执烛俱少东南面照书便也〉读书　释算则坐〈对死者读当立以示敬释算于地故坐算曰释则筹也〉卒命哭灭烛〈烛非为照书设也卒读乃灭者天已明〉书与算执之以逆出〈算先〉公史自西方东面命毋哭〈公史公有司西方宾位也读遣禁哭者以入圹多寡皆国家礼制所系故重其事也注谓君使读之〉主人主妇皆不哭〈其馀可知〉读遣卒　命哭灭烛〈柩左右各一烛上已灭其左右烛因读遣暂停至是灭之〉出〈以上读书〉商祝执功
　　布以〈今文无以〉御柩〈以功布为上下之节使执引及披者预知防也〉执披〈下记执披者旁四人两旁则八人也不言执引可知〉主人袒〈为柩行变也〉乃行〈柩车行〉踊无算　出宫踊袭〈以上柩行〉至于邦门〈城北门也檀弓葬于北方北首〉公使宰夫赠玄𫄸束〈下主人赠死者即此〉主人去〈起吕反〉杖不哭　由左听命〈柩车北乡以西为左〉宾由右致命〈不南乡柩车者在道礼略也〉主人哭拜稽颡　宾升〈升柩车之前也〉实币于盖〈棺盖也入帷荒中置之〉降　主人拜送复位〈从柩行之位〉杖　乃行〈此曰行则为君赠止不行也　以上公赠右第六章柩行之仪凡四节一器出于道二读书三柩行四公赠〉至于圹　陈器于道东〈圹南之东〉西北上〈圹在西北上先入圹者〉茵先入〈当藉柩也〉属引〈说载除饰乃以引属于缄丧大记君窆以衡大夫士以缄盖棺束之末为缄耳以引贯结之而下棺也　说士话反案缄耳盖作圈以贯引也〉主人袒众主人西面北上　妇人东面〈皆夹圹为位以上至圹〉皆不哭乃窆〈今文作封下棺也　封音窆〉主人哭　踊无算　袭〈为赠袭也〉赠
　　用制币玄𫄸束〈上君赠也以之入圹荣君赐也制币币之合制者长丈八尺〉拜稽颡踊如初　卒〈窆毕〉袒〈为拜变也〉拜宾　主妇亦拜宾〈女宾〉即位
　　〈拜则违其位也〉拾踊三〈拾更也踊者多相继不绝若更代然也三则成踊矣〉袭　宾出〈窆毕〉则拜送〈宾退如出门也〉藏器于旁〈用器役器之属〉加见〈见未详注以为棺饰则帷荒也疏谓棺不见止见帷荒故以名之器自在旁此加于柩上非加于器上也〉藏苞筲于旁〈两曰旁则不在圹也不言瓮甒可知〉加折却之〈见上非苞筲上也以上皆错综之文当细玩之〉加抗席覆之　加抗木　实土三〈实土曰三则主人率之工乃成之也〉主人拜乡人〈曰乡人则别于宾也助葬勤劳故拜之〉即位踊　袭〈上拾踊袭后无袒文此云袭则实土时袒也〉如初〈踊袭皆如初　以上窆右第七章葬礼凡二节一至圹二窆〉乃反哭〈自窆所反于庙而哭之也不先于殡者柩从庙出也〉入〈庙门〉升自西阶东面〈乡阼者亲所行礼处檀弓反哭于堂反诸其所作也作行礼处〉众主人堂下东面北上〈统于主人与常位别〉妇人入　丈夫踊〈曰丈夫则皆踊也〉升自阼阶〈辟主人〉主妇入于室〈檀弓主妇入于室反诸其所养也妇主养也言主妇入则其馀皆在堂〉踊　出即位〈阼阶上〉及丈夫拾踊三　宾吊者〈反而亡焉失之矣于是为甚故吊之〉升自西阶曰如之何〈痛惜之辞〉主人拜稽颡〈不言面乡则拜于其位也〉宾降出〈言降〉
　　〈则升堂吊也〉主人送于门外　拜稽颡　遂适殡宫〈自庙至寝也殡已启矣曰殡宫如亲尚在殡也〉皆如启位〈即朝夕哭位〉拾踊三　兄弟出主人拜送〈亦出矣〉众主人出门　哭止　阖门　主人揖众主人　乃就次〈各就次按檀弓既葬反日中而虞此乃就次者岂就次后又出而行虞礼与然速反而虞不应如是之濡滞也存以备参〉犹朝夕哭不奠〈士三虞则末虞之前犹朝夕哭于殡也卒哭而后朝夕哭于次不哭于殡此朝夕哭指末卒哭之前也不奠者檀弓是日也以虞易奠〉三虞〈虞安神之祭名三则安之者至也与下卒哭并详士虞礼〉卒哭〈三虞后又有卒哭之祭所以卒朝夕殡宫之哭　记虞为丧祭卒哭为吉祭〉明日以其班祔〈卒哭之明日也班者昭祔昭穆祔穆谓以新主祔于祖而祭之祭己复于寝既练而迁于庙　右第八章反哭诸杂仪〉
　　记〈此上下篇总记也当曰士丧礼记以为既夕者非〉士处适寝〈居恒处燕寝将死则处适寝以正终也经谓之适室〉寝东首〈手又反〉于北牖下〈居恒寝当户南首疾则东首以受生气室中南有牖北有墉墉墙也无窗牖借光于户牖〉有疾　疾者齐〈侧皆反心齐一则性情得其正考终之道固然养疾之方亦不外于此但此所谓齐不过静存内养而已与凡齐别〉养〈于亮反〉者皆齐〈疾皆养则滋培调剂之益非侍疾者一其心志不为功故亦谓之齐两齐字其理最精体会自得〉彻琴瑟〈去乐也士特县不言县者琴瑟无故不去此彻则县者可知〉疾病外内皆埽〈病疾甚也室有遗秽神明易坋扫以致洁亦齐之馀意也〉彻亵衣加新衣〈内外扫除衣服犹宜净洁亵衣垢污彻而加新犹内外扫也〉御者四人皆坐持体〈御从者病者艰于动作每体一人助其转侧非拘而执之也〉男女改服〈侍病宜自洁清玄端深衣浣濯者皆可但取其洁净无垢非为美观也　案以上止是洁净一意専为养疾及正终而设郑注一以宾客为说则舎本而务末矣〉属纩以俟绝气〈纩新絮物轻易动故著之口鼻以验气绝否　案此节前人多非之要非先王法也〉男子不绝于妇人之手　妇人不绝于男子之手〈君子重终惧为其相亵子女之外媵妾幸臣并宜自远不但待体之御者而已疏因手字専指御者滞矣〉乃行祷于五祀〈尽孝子之心也祭法士祭门行此曰五祀岂常祭惟二祷则可以遍及与〉乃卒〈言乃见其养之慎重也大夫曰卒此疑悮或散文通〉主人啼〈啼即泣也盖哀甚则声发而气竭若往而不反也〉兄弟哭〈不啼哀有甚有否也〉设床笫当牖〈北墉少南南首〉衽下莞上簟设枕〈此浴床也即以含丧大记含袭各一床是也〉迁尸〈设床迁尸所谓行死事当在复者朝服节之下　案丧大记彻亵衣上有废床之文注云将死置死者于地庶其生气复反疏所谓生气还反得活如初生在地也高安朱氏非之谓垂死之身方保护之不暇乃举而委之地地气清沁是益其病而速之也且断无将死而可藉地气以生者愚案檀弓曾子易箦殁于床无废床之事丧大记或谓迁尸浴床故床遂废非如注说也信齐杨氏据此记设床迁尸为大记废床之证说非不近不知此床为浴及含而设不足证死者之废床也〉复者朝服〈朝服者若迎之而反不敢服亵衣也〉左执领　右执要〈此与经文别者经以升屋时言此以复时言也〉招而左〈既招由左下也招时北面以西为左故经言降自后西荥〉楔貌如轭上两末〈轭以制服马领使不出者形如半环两末乡下以制马此两末在上则屈处入口也〉缀足用燕几　挍在南〈尸南首北足挍应在北曰南者谓几足南乡以拘足也〉御者坐持之　即床而奠〈始死之奠在床东〉当腢〈腢尸肩〉用吉器〈未忍遽变也敛奠则用素俎毼豆矣〉若醴若酒〈惟所有〉无巾柶〈略也〉赴〈今文作讣〉曰君之臣某死　赴母妻长子则曰君之臣某之某死　室中唯主人主妇坐〈恤其〉
　　〈哀〉兄弟有命夫命妇在焉亦坐〈惟此四人坐则馀不坐矣此与大记大夫之丧同若士之丧则彼记谓主人父兄子姓皆坐于东方姑姊妹子姓皆坐于西方与此不同当别为一礼也　疏有命夫妇则兄弟皆立无则皆坐不见所据〉尸在室　有君命　众主人不出〈不二主〉襚者委衣于床不坐〈以神事之不敢坐〉其襚于室　户西北面致命〈户内之西也尸南首故北面致之〉夏祝淅〈西列反〉米　差〈七何反择也〉盛之〈择之乃盛〉御者四人抗衾而浴〈抗举也注为其裸裎蔽之敖氏曰四人抗衾而二人浴则四人举衾于上如幕二人乃浴于下也〉襢〈古袒襢通〉笫〈袒箦去席彔水便也〉其母之丧　则内御者浴鬠〈内御女御也浴鬠犹男子之沐　或云记曰浴鬠则沐而不浴也〉无笄〈犹男子之不冠〉设明衣　妇人则设中带〈注中带若今之裈襂其制未详案襂垂貌或明衣连裳裳下如裈与要之与明衣相似也〉卒洗贝反于笄〈执入室时〉实贝柱右齻〈丁千反〉左齻〈案注云象齿坚盖齿坚在口如柱记特取象言之非必建之如柱也〉夏祝彻馀饭〈经第言夏祝鬻馀饭不言彻故明之〉瑱〈佗殿反〉塞耳〈塞充耳也经言瑱用纩不言塞嫌如生人县于耳旁故明之〉掘坎南顺　广尺　轮二尺〈轮从也〉深三尺　南其壤　垼用块〈块堛土块也〉明衣裳用幕布〈幕布盖疏〉袂属幅〈不削幅〉长下膝〈长下于膝而又有裳蔽下体深也〉有前后裳不辟〈必亦反辟积也死者须殓要不妨宽与下等也〉长及觳〈若角反　足跗也长则蔽足〉縓綼〈毗皮反又音卑〉緆〈他计反又羊豉反　縓红也饰裳在幅曰綼在下曰緆皆縁也〉缁纯〈诸允反衣之縁也谓领若袂〉设握　裹亲肤　系钩中指　结于掔〈左手无决以握系一端绕掔还从上自贯又以一端乡上钩中指反与绕掔者结于后节掌中〉甸人筑坅坎〈筑实土其中坚之穿坎之名一曰坅经不言筑故明之〉隶人涅〈乃结反〉厕〈隶人徒隶之属盖执贱役者涅塞也古不共厕死者不用故塞之〉既袭〈死日饭含而袭〉宵为燎于中庭〈既袭之夜〉厥明灭燎陈衣〈小敛此皆经所未详〉凡绞紟〈今文无紟〉用布伦如朝服〈绞二故言凡紟与绞连文故统于凡也伦比也比于朝服则十五升布也〉设棜〈于庶反〉于东堂下〈棜有三特牲棜以实兽少牢棜即斯禁此棜以陈馔礼图长七尺广二尺四寸深尺五寸如木轝有阑笭画青云气蓤苕华饰以盛东方之馔也〉南顺〈北上而南下也〉齐于坫〈南齐于东坫〉馔于其上　两甒醴酒　酒在南〈上醴〉篚在东〈甒东〉南顺　实角觯四木柶二〈每醴用觯一柶一每酒觯一则每奠二觯一柶而已此盖兼两奠言以奠此始彻彼也〉素勺二〈醴酒各一也〉豆在甒北二以并〈两豆笾则大敛奠也〉笾亦如之〈亦在甒北〉凡笾豆实具设皆巾之　觯俟时而酌〈奠后〉柶覆加之面枋　及错
　　建之〈覆则未建〉小敛辟〈婢亦反又芳益反〉奠不出室〈始死袭奠在尸东将敛暂彻以辟敛不出室暂设于室西北隅彻矣犹在是者以神所凭依不遽去也将设新奠去之　注谓设于序西南则出室矣〉无踊节〈其哀未可节也上经踊有候及数记乃言无节者经盖遍体人情举其哀痛切至尽人皆踊者以著其候其中有连踊不止者则约以三盖皆作经者约举之文非强其如是必踊如是必三踊也且经所载之外其踊必有不止于此者是所谓无节也〉既冯尸〈小敛于户内毕〉主人袒髺发绞带〈象革带者用苴〉众主人布带〈齐衰以下用布言此者经不言带也〉大敛于阼〈未忍遽离主人位也及殡于西阶则宾之矣〉大夫升自西阶　阶东北面东上〈近尸为上此谓君视敛时〉既冯尸　大夫逆降　复位〈西阶下位〉巾奠〈大敛既奠乃巾是巾之而室事毕也〉执烛者灭烛出　降自阼阶　由主人之北东〈嫌由其南〉既殡主人说〈士活反〉髦〈音毛　内则三月之未择日翦发为鬌男角女羁否则男左女右注夹囟曰角两角也午达曰羁三角也左右则一角而已长大犹以为饰不失孺子之心也丧无饰故说之〉三日绞垂〈斩衰要绖也小敛散带垂矣成服则绞其垂者小功缌初即绞之〉冠六升〈以下并详丧服传〉外縪　缨条属厌〈一涉反　厌伏也外縪者冠从武下乡外缝之若厌于武也〉衰三升　屦外纳　杖下本　竹桐一也　居倚庐寝苫枕块　不说绖带　哭昼夜无时　非丧事
　　不言〈哀甚不他及〉歠粥　朝一溢米　夕一溢米　不食菜果〈既练乃食〉主人乘恶〈古文作垩〉车〈拜君及筮宅之属并须出也杂记端衰丧车皆无等此王丧之木车也以白土垩之〉白狗幦〈亡狄反　幦以覆笭狗取其臑丧宜白也　臑乃管反〉蒲蔽〈茀也车两边为风雨藩蔽者以蒲则无饰也〉御以蒲菆〈音邹　蒲菆牡蒲茎丧车不驰故以此为䇿〉犬服〈丧有兵器建于车上笭间服则兵服也犬皮取其坚〉木錧〈毂端木也平日车錧用金此用木少有声而已〉约绥约辔〈约绳也绥以登车此言绳则吉事用丝矣〉木镳〈马卫也亦取少声〉马不齐〈于浅反〉髦〈今文作毛　齐翦也不翦毛以为饰〉主妇之车亦如之〈敖氏主妇出拜女宾之吊者也〉疏布裧〈尺占反　不言齐衰诸服之车其贰车与〉贰车白狗摄服〈贰副也摄缘也服兵服此言白则上犬服不用白矣〉其他皆如乘车〈主人所乘恶车〉朔月童子执帚〈童子子弟少者〉却之左手奉之〈执柄奉之则右手执末却之盖用两手也却而左奉示未用也示未用者未入室不言箕者以聚于窔不用箕也　注云左手却之则一手也不当谓之奉〉从彻者而入〈童子不専礼事也〉比奠举席〈比及也谓及彻奠乃举席扫也〉扫室聚诸窔〈室东南隅谓之窔窔近户不可以聚尘或户扇之内与是当有去之者〉布席如初〈举而扫扫毕复布之则彻奠不去席也〉卒奠〈彻毕〉扫者执帚〈右执柄也〉垂末内鬛〈帚末如鬛用以扫内之者恐有馀尘触人服也〉从执烛者而东〈童子分当随行烛出最后故从之入不随者烛先也东者复其位〉燕养馈羞汤沐之馔〈燕养平时燕居供养之具馈与下不馈馈同谓进食也羞羞豆笾及四时珍异之等也汤用以沐浴内则曰三日具沐五日具浴不忍一日废其事亲之礼也不言浴可知　案此不明其地据下不馈于下室盖小寝也不于正室非盛奠也〉如他日〈如生时计日供之不以亲死遂废也〉朔月若荐新　则不馈于下室〈以其殷奠也〉筮宅冡人物土〈物相也〉卜曰吉　告从于主妇　主妇哭　妇人皆哭　主妇升堂　哭者皆止启之昕　外内不哭〈经第言妇人不哭则男子哭矣是说未审何指〉夷床
　　輁轴馔于西阶东〈西阶东阶间近西床馔于祖庙轴馔于殡宫〉其二庙则馔于祢庙〈馔迁祖奠也朝祖必先祢故馔于此〉如小敛奠〈特豚以下〉乃启朝于祢庙　重止于门外之西东面　柩入　升
　　自西阶　正柩于两楹间　奠止于西阶之下东面北上〈经不言西阶〉主人升　柩东西面　众主人东即位〈经不言主人〉妇人从升东面〈从主人初升时位也正柩后由足西面〉奠升设于柩西〈上止于阶下者〉升降自西阶　主人要节而踊〈彻及奠皆以升降为踊节〉烛先入者升堂〈入入门此迁祖时柩前之烛也〉东楹之南西面〈照正柩〉后入者西阶东北面在下〈迁祖从柩之烛不升在阶间近堂亦以照正柩也经第言灭烛故以升不升明之见二庙同此节也〉主人降即位〈正柩拜宾时也〉彻　乃奠〈迁祖奠〉升自西阶　主人踊如初〈降即位以下俱见于经重言之者经第以祖庙言此明先朝于祢者亦然也〉祝及执事举奠　巾席从而降〈经自殡迁祖时惟言重先奠从无从降之文故就自祢迁祖言之以明其同节也〉柩从〈从烛非从奠也〉序从如初　适祖　荐乘车　鹿浅幦〈浅鹿夏毛也玉藻士齐车鹿皮豹犆此亦当以豹皮为缘也〉干〈盾也〉窄〈矢箙也言窄则弓矢可知〉革靾〈靾缰也以革为之〉载襢〈通帛为襢色赤孤卿建之大夫士建物襢疑物字之悮或后世之法与注则以为摄也〉载皮弁服〈士尊服故载之乘车〉缨　辔　贝勒〈马头络衔以贝饰之〉县于衡〈承上三者言衡辕端衡木县之者事未至也事至则施之马三车同〉道车载朝服〈次于乘车故载朝服其饰亦当少杀也〉稿车载蓑笠〈散车备两服而已敖氏曰士乘栈车则三车皆漆车也〉将载　祝及执事举奠戸西南面东上〈言举不言设则执之俟卒载降奠也经未详〉卒束　前而降奠席于柩西〈前前行南进也谓南进而降奠及席此迁祖奠也〉巾奠乃墙〈墙棺饰帷荒之属经惟言降奠当前束商祝饰棺故以巾奠明之〉抗木刊〈剥而削之成于人工〉茵著用荼〈著谓以荼绥泽充于表里之中也荼茅秀也〉实绥泽焉〈绥廉姜泽泽兰三者并为著也〉苇苞长三尺一编〈以三尺之苇一道编之则苞不大也〉菅筲三　其实皆瀹〈馀若反　瀹以水湛之　案以水湛之则易腐此疑后世实明器之法也〉祖还车不易位〈乡外未行也少南而已〉执披者旁四人〈披二人此前后二披故四人合左右则八人也〉凡赠币无常〈视平日所好为赠也若𮚐以车马则有常矣〉凡糗不煎〈经葬奠有糗糗平时以膏煎之此不煎恐其䙝也凡凡士大夫以上〉唯君命　止柩于堩〈古邓反○堩道也见曾子问君命上经至于邦门公使宰夫赠玄𫄸束是也〉其馀则否〈不敢留神也〉车至道左〈墓道之东〉北面立东上〈上乘车以先至也〉柩至于圹　敛服载之〈敛乘车道车稿车所载之服尽载之柩车不空归也问丧送形而往迎精而反服精气所冯也〉卒窆而归　不驱〈问丧孝子往如慕反如疑疑故徐行不驱也〉君视敛　若不待奠　加盖而出　不视敛〈恩有厚薄且或有他故也〉则加盖而至卒事　既正柩〈为下宾出等之节〉宾出遂匠纳车于阶间〈遂匠遂人所役之匠人遂人职大丧帅六遂之役而致之是也车柳车载柩之车也〉祝馔祖奠于主人之南　当前辂北上〈还车主人当前束辂又在东南所谓主人之南也辂横于辕上曰主人之南则在车东东面西当辂端〉巾之弓矢之新沽功〈设之宜新而功则麁盐示不用也〉有弭〈回尔反〉饰焉
　　〈尔雅弓有縁谓之弓无縁谓之弭缘谓系约而漆之无縁则以骨饰两头及隈而已〉亦可张也〈但不可射〉有柲〈柲弓檠弛则缚之弓里以备损伤以竹为之诗云竹柲绲縢〉设依挞〈他达反〉焉〈依纒纮也后人谓之弓潘挞弣侧矢道所以挞矢令出者依用韦挞用骨死者皆以韦备制而已〉有韣〈弓衣也以缁布为之〉翭〈音侯又音候〉翭矢一乘〈乘四矢翭犹候也候物而射之盖可以伺射近敌者也〉骨镞短卫〈镞矢的也卫羽也矢有羽则平是以羽防卫之故名羽为卫尔雅金镞翦羽谓之翭此短羽亦翦羽也凡为矢五分笴长而羽其一镞用骨而羽短亦示不用〉志矢一乘〈志犹拟也司弓矢注恒矢之属轩輖中所谓志是志矢为恒矢之属习射之矢也〉轩輖〈音周〉中〈轩谓前輖𦥎也矢皆前重后轻此前后平者前重在镞无镞故平也平时志矢骨镞此不言故知无镞也　𦥎音至〉亦短卫〈凡以示不用〉













　　仪礼章句卷十三
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼章句>