公安县儒学周公生祠记

公安县儒学周公生祠记
作者：袁宏道　明

本作品收录于《潇碧堂集/14》

邑学宫旧滨江，江水龁其址，宫遂迁。邑频岁苦阳侯，殿材蠹，过者岌岌然虑其压，则以孙木赘之。又十馀年，而赘者蚀其半。邑人相顾叹惋，竟不敢议兴革。夫邑之荐绅大夫，以至缝衣缓带，皆诵法孔氏者也。积缕而缗，积尘而岳，邑之人亦能办此。独以事重而地卑，故不敢不缓其议，以俟天子之命吏。夫今乡校虽一乡，其始盖有所受之，小至一笾一豆，皆奉功令而行，不敢辄有增损。故学宫之重，与太庙等，而其兴革，一禀于天子，外焉者遐而不得达，则禀于天子之命吏。

今夫佛、老之舍，朝而圮焉，久而呼于市，市之屠估佣保，操其兴革，乌合而集事者，何则？其事轻也。昔李师道请出私财赎魏征旧宅，白居易论奏以为事关激劝，合出朝廷。夫此名臣旧第耳，当时惜大体者慎且重若是，其敢轻议数仞之宫墙与？必有所操而后议，故下之人不得不缓，缓于下而急于上，故体统尊而事行。古之为治者，政学出于一，故曰：“在泮献囚，在泮献馘。”后之人特以为文章之具观，故其修举，常后于官寺区署。一有兴革，直付之一二章缝，而其事仅与释、老之宫等，于是学宫始轻，而弦诵之地，郁为苔藓。后生末学，有经年不窥夫子之门屏者。是亦为政之责也。

监司周公，醇儒也。修夸之节，闻于天下，天子超常格拔之，论者以比胡威、阳道州。下车未浃月，威爱大行。闻邑大成殿敝，即与前分守梁公捐赀撤而新之。既命有所操，无失体，众力遂集。而邑人士数十年叹惋而不敢议者，一旦如释重负。宫既成，邑钱侯率诸荐绅士落之。皆曰：“非公，馀等何颜复见先圣？”泄泄然如唐子之久亡而忽见其乡也。则又曰：“邑，公之畏垒也，将世世子孙俎豆公，舍学宫其安之？”遂并梁公两祠于宫之左。

公名应中，浙之会稽人。夫非谓学宫之能重公，而学宫待公而重，将使后之作者知其重，以时加修饰，而后生末学，望宫墙而肃然，是祠之所以作也。