六臣注文选 (四库全书本)/卷18

六臣注文选　卷十八

　　钦定四库全书
　　文选卷十八
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　音乐下
　　长笛赋〈并序　善曰说文云笛七孔长一尺四寸风俗通曰笛涤也荡涤邪秽纳之雅正〉马季长〈善曰范后汉书曰马融字季长扶风茂林人有俊才好吹笛为校书郎迁南郡太守免官后拜议郎卒　翰注同〉
　　融既博览典雅精核〈胡隔切五臣作核〉数术又性好音律〈善无律字〉能鼔琴吹笛〈善曰仲长子昌言曰精核是非议之嘉也说文曰核考实事也核与核古字通汉书术数者皆羲和卜史之职韦昭曰历数占术也　向曰博广也典谓坟典雅谓雅颂精考阴阳度数律历之道术道也〉而为督邮无留事独卧郿县〈善无县字〉平阳邬〈温古〉中〈善曰韦昭释名曰督邮主诸县罚负殿纠摄之也史记齐威王语即墨大夫曰自子之居即墨无留事汉书右扶风有郿县平阳邬聚邑之名也服䖍通俗文营居曰邬铣曰督邮汉官号时季长为此官事无留滞而多暇故卧郿县平阳里中也邬里也〉有雒〈五官作洛字〉客舍逆旅吹笛为气出精列相和〈善曰左氏传荀息曰今虢为不道保于逆旅歌录曰古相和歌十八曲气出一精列二魏武帝集有气出精列二古曲　济曰有洛客谓时有洛阳客止于客舍也逆旅客舍也相和谓更递吹也〉融去京师逾年暂闻甚悲而乐之〈良曰逾过也暂闻谓笛声也〉追慕王子渊枚乘刘伯康傅武仲等箫琴笙⿰唯笛独无故聊复备数作长笛颂〈善曰王子渊作洞箫赋枚乘未详所作以序言之当为笙赋文章志曰刘玄字伯康明帝时官至中大夫作簧赋传毅字武仲作琴赋翰曰唯笛独无谓未有赋颂备数谓备古人之数也赋之言颂者颂亦赋之通称也〉其辞曰
　　惟⿱〈锺〉笼〈龙〉之奇生兮于终南之阴崖〈音宜　善曰戴凯之竹谱曰⿱笼竹名毛诗曰终南何有毛苌曰周之山名尚书大传曰观乎南山之阴谓山北　向曰奇生谓生奇质也崖畔也〉托九成之孤岑兮〈五臣无兮〉临万仞之石磎〈五臣作谿字去夷反叶韵善曰山海经曰桓山四成郭璞曰成亦重也言九者数之多也尸子曰焦原者临万仭之谿　铣曰托附也〉
　　〈谓山有九重孤高也竹附之而生下临万仞深谿也〉特箭槀而茎立兮〈五臣无兮字〉独聆〈零〉风于极危〈善曰言此二竹或生而茎立或生于极危尔雅曰东南之美者会稽之竹箭郭璞方言注曰箭者竹名也郑玄周礼注曰箭干谓之槀尚书曰惟箘簵楛郑玄曰箘簵聆风也　良曰箭竹也立犹生也谓特美竹干攒茎而生谓竹生于高险之山清风摇之故闻风声于极危也聆闻也〉秋潦〈老〉漱〈瘦〉其下趾兮冬雪椯〈音团　善作揣〉封乎其枝〈善曰说文曰潦雨水也郑玄周礼注曰漱啮也尔雅曰趾足也郑玄毛诗笺曰团聚貌揣与团古字通　翰曰秋而水漱流于根冬雪拥附其上趾根也揣封犹拥附也〉巅根跱之𣙗〈五结〉刖〈五刮〉兮〈五臣无兮字〉感回飚而将颓〈善曰巅根根生于颠也𣙗刖危貌感触也尔雅曰飚飖谓之猋猋与飚同　济曰巅山上也跱立也𣙗刖危也回飚疾风也感激触也谓竹生山上其根立危激触疾风将欲颓坠而下也〉夫其面旁则重𪩘〈鱼偃〉増石简积𫖳〈邱陨〉砡〈牛六反　善曰面前也尔雅曰重𪩘𨃰又曰简大也说文曰𫖳头𫖳也字林曰砡齐头也　翰曰面正面也旁侧傍也此竹之面旁则有重𪩘高石大积于中𪩘者山之下小上阔也𫖳砡石齐头貌也〉兀㟺〈力干〉狋〈助淄〉𦡼〈鱼饥〉倾昃〈侧〉倚伏〈善曰兀㟺狋𦡼𡽗峻之貌　向曰签峻倾侧倚伏也〉庨〈苦交〉窌〈良交〉巧老港〈胡贡〉洞坑谷〈善曰庨窌巧老深空之貌港洞相通也铣曰深空相通于坑谷之貌〉嶰〈古买〉□〈呼各〉浍〈古外切五臣作𡼾〉㟋〈徒外〉𡸞〈坎〉窞〈徒感〉岩〈苦咸〉𥨍〈五臣作覆　善曰尔雅曰小山别大山曰嶰浍㟋嶰□深平之貌𡸞即坎也周易曰入于坎窞说文曰窞坎中小坎也岩深岩也说文曰岩岸也广雅曰𥨍窟也字从穴从复扶福切　良曰嶰□𡼾㟋宽大而相连貌𡸞窞岩覆山下深暗窟穴也〉运裛〈于叶〉窏〈安都〉洝〈遏〉冈连岭属〈善曰运裛回旋相缠也窏洝卑下也属连也窏于孤切洝音按　向曰谓竹为阴阳运气裛之有润湿之色冈巅之上皆相连属窏洝润湿貌也〉林箫蔓荆森椮〈所衘〉柞〈作〉朴〈音卜　善曰说文曰篠小竹也箫与篠通本草经曰蔓荆实味苦森椮长貌郑玄毛诗笺曰柞栎也朴包木也补木切　翰曰谓竹与诸物杂生也林箫小竹也蔓荆森椮柞朴皆木名〉于是山水猥至渟〈亭〉涔〈岑〉障〈五臣作漳字〉溃〈音会　善曰广雅曰猥众也埤苍曰渟水止也薛君韩诗章句曰涔池也贾逵国语注曰障防也字林曰溃旁决也济曰渟涔池也漳堤也溃坏也谓山水众至池水堤岸溃坏也〉顄〈胡感〉淡〈徒感〉滂〈普郎〉流碓〈丁回〉投瀺〈仕减〉穴〈善曰顄淡水摇荡貌碓头似碓之所投也说文曰碓舂也都诲切瀺水注也瀺穴瀺注隙穴也士咸切　翰曰顄淡滂流水摇荡广大貌谓水碓击瀺注山成穴也投击也〉争湍〈士官〉苹〈普萌〉萦汨〈古没〉活澎〈普萌〉濞〈普必〉波澜鳞沦〈音伦五臣作仑〉窊〈乌瓜〉隆诡戾〈卢结反　善曰许慎淮南子注曰湍水疾也苹萦回旋之貌汨活疾貌澎濞波声也活古活切鳞沦相次貌窊隆高下貌诡戾乖违貌　铣曰争湍急浪也苹萦水回旋貌汨活澎濞水飞腾广大貌鳞沦相次不绝貌窊隆诡戾谓水流下上奇势回戾不常之貌〉𤀰〈乎角〉瀑〈蒲角〉喷〈普闷〉沫犇遁〈五臣作奔遁〉砀〈徒郎〉突〈善曰𤀰瀑沸涌貌喷沫跳沫也　向曰𤀰瀑喷沫水之勇急喷䠞生沫奔走砀突于山石之间遁走也〉摇演〈以缅〉其山动杌〈兀〉其根者岁五六而至焉〈善曰贾逵国语注曰演引也　翰曰谓风水摇引动杌竹根一岁五六度如此而至也〉是以间介无蹊人迹罕到〈善曰孟子曰山径之蹊间介然用之而成路赵岐曰介然人用之不止则蹊成为路汉书曰舟车所不至人迹所不及　良曰竹间介然幽深无蹊径人迹希至也〉猿蜼〈戈季〉昼吟鼯〈吾〉鼠夜叫〈善曰张揖上林赋注曰蜼似猕猴郭璞尔雅注曰鼯鼠一名夷⿰状如小狐似蝙蝠肉翅亦谓之飞生声如人呼　铣曰猿蜼鼯鼠并轻捷之兽皆昼夜栖㳺于竹上吟叫皆声也〉寒熊振颔〈胡敢〉特麚〈加〉昏〈昌夷〉髟〈必妙反　善曰振动也方言曰颔頥也昏视髟长髦也言或顾视或振髦　济曰熊麚兽名振颔皆动口也昏髟谓回顾而起鬐鬛寒谓山寒特壮也昏视也髟鬐鬛也〉山鸡晨群野雉朝雊〈善曰毛诗曰雉之朝雊尚求其雌〉求偶鸣〈命〉子悲号长啸由衍识道噍噍〈子由〉讙〈呼桓切　善本作嚾〉噪〈苏告〉经涉其左右哤〈武江〉聒其前后者无昼夜而息焉〈善曰羽猎赋曰噍噍昆鸣郑玄周礼注曰噪讙也管子国语曰四民杂处则其言庬说文曰聒讙语也　向曰由衍行貌鸟兽行识其道群声噍噍讙噪皆行历竹之左右乱声聒于前后无朝夕而休息也经涉犹行历也哤乱声〉夫固危殆险巇之所迫也〈善曰险巇犹倾侧也翰曰谓在山也〉众哀集悲之所积也故其应清风也纎末奋䈾〈所交〉铮〈士耕〉𨱑〈侯萌〉謍〈呼宏〉嗃〈善曰方言曰稍动也⿱与稍同铮𨱑皆大声也𨱑与锽同字林謍小声也埤苍曰嗃大呼也　翰曰谓鸟兽之声也呼交反　铣曰纎末竹上也谓清风来则纎末竹之上奋迅而动铮𨱑謍嗃声也⿱头也〉若絙〈古邓〉瑟〈五臣作琴〉促柱号钟高调〈善曰楚辞曰絙瑟兮交鼓又曰破伯牙之号钟　良曰絙急也号钟琴名言竹声如急瑟俱于鸣琴高调也〉于是放臣逐子弃妻离友彭胥伯奇哀姜孝已〈善曰羽猎赋曰饷屈原与彭胥郑氏曰彭彭咸也晋灼曰胥子胥也琴操曰伯奇者尹吉甫之子也吉甫信后妻之言疑其孝子伯奇遂放逐之伯奇自伤无罪投河而死左氏传曰夫人姜氏归于齐将行哭而过市鲁人谓之哀姜家语曰曾子遣妻告其子曰高宗以后妻杀孝已尹吉甫以后妻放伯奇吾上不及高宗中不及吉甫庸知得免于非乎　翰曰放臣谓迁于遐荒者逐子谓逐出之者弃妻谓夫之弃者离友友朋离别者彭咸殷贤臣諌纣纣不从而出奔也伍子胥吴贤臣谏吴王不从而赐剑死今此为放臣文之失也哀姜谓鲁文公夫人也文公死其子不得立而被杀夫人怨而还齐过市而哭故号哀姜也孝已殷王中宗之子事亲一夜五起中宗用后妻言逐之〉攒乎下风收精注耳靁〈五臣作雷〉叹颓息掏〈苦洽〉膺擗〈避亦〉摽〈避沼〉泣血〈胡犬〉流交横而下通旦忘寐不能自御〈善曰收精不视注耳専听楚辞曰吒増叹兮如雷靁与雷古今字也国语曰无掏膺韦昭曰掏叩也毛诗曰寤擗有摽毛苌曰擗摽拊心貌毛诗曰鼠思泣血楚辞曰横垂涕兮流淮南子曰病疵瘕者通旦不寐郑玄周礼注曰御禁也　翰曰此放逐离别之流闻此竹声皆攒集于竹风之下收其精思倾注其耳同为叹息魂神摧坠叩胸抚心泣血然而流交頥而下达晨不寝不能自止掏叩膺胸也擗摽抚心也言流多也通达也御止也〉于是乃使鲁般〈五臣作班字〉宋翟构云梯抗浮柱〈善曰鲁宋二国名也淮南子曰鲁般为木鸢而飞之论衡曰鲁班为母作木人为御机关一发遂去不还人谓班母亡翟墨子之名也墨子曰公输般为云梯必取宋于是墨子见公输般而止之张湛列子注曰云梯可以凌虚甘泉赋曰抗浮柱之飞榱　铣曰鲁班鲁公班鲁人宋翟墨翟宋人也皆古之巧智人矣构凌云之梯立浮空之柱将取竹以为笛抗立也〉蹉〈七何〉纎根跋〈蒲末〉□缕〈五臣作蔑觅结切作𧃒力矩切〉膺峭阤〈五臣作陁音雉〉腹陉〈形〉阻〈善曰蹉言以足蹉蹋纎根又跋⿰细缕也方言曰□小也缕言细似缕也上林赋曰布结缕彼虽草名抑亦义兼似缕也膺言以膺服于峭阤而腹⿱于陉阻也淮南子曰岸峭者必阤许慎曰峭峻也七笑切阤落也尔雅曰山绝陉郭璞曰连山中断也　向曰蹉蹋其根跋其细缕也缕竹根茹也跋抜蔑细也又以胸腹磨约于峭峻险阻之所也阤连山也陉断山也〉逮乎其上匍匐伐取挑〈他尧〉截本末规摹彟〈于缚〉矩〈善曰郑玄毛诗笺曰挑之落之说文曰摹规也莫奴切彟亦矱字王逸楚辞注曰矱度也矩法也　翰曰逮及也匍匐以手足行也本根也末茎也规摹谓之量度也彟饰也历于险阻及于山上犹峻阻乃以手足行而伐取之挑掘裁截其根茎以量度之乃饰其规矩也〉䕫襄比律子野协吕〈善曰尚书䕫命汝典乐教胄子家语孔子学琴于师襄郑玄礼记注曰比次也左氏传曰师旷侍于晋侯杜预曰旷晋乐太师子野也孟子曰师旷之聦不以六律不能正五音　向曰协合也䕫舜乐官也襄妙鼔琴子野师旷字善鼔琴今将为笛与之比合律吕之音声〉十二毕具黄钟为主〈善曰吕氏春秋曰黄帝命伶伦为律伶伦制十二箫听凤鸟之鸣以别十二律以比黄钟之宫故黄钟宫律之本也高诱曰六律六吕各有管也故曰十二箫　翰曰六律六吕为十二黄锺律宫声也宫为君故为主也〉挢〈矫〉揉〈而酉〉斤械〈胡介〉剸〈团〉剡〈余冉切　善作掞字〉度拟〈善曰苍颉篇曰挢正也郑玄周礼注曰揉谓以次挢也说文曰斤斫木也又曰械治也字林曰剸裁也又曰剡铣也周易曰剡木为矢揣与剡音义同度拟量度比拟也铣曰挢揉者以火端之斤械者以斧理之裁割量度以比拟之剡割也〉鏓〈苏董〉硐〈徒董〉颓〈善作𬯎字〉
　　坠程表朱里〈善曰说文曰鏓大凿中木也然则以木通其中皆曰鏓也广雅曰硐磨也说文曰𬯎坠也徒雷切尔雅曰坠落也说文曰程示也张晏汉书注曰表犹外也　翰曰鏓硐谓以刀通节中也坠落也言竹节之屑颓落也程表谓外不加饰但见其竹也朱里以朱漆染涂内程当为呈字之误也〉定名曰笛以观贤士〈善曰以其涤秽故可观士　良曰采竹于山制之于匠人然后定名曰笛也谓有清雅之音故可观贤士之志〉陈于东阶八音俱起食举雍彻劝侑〈于救〉君子〈善曰仪礼大射礼曰乐人宿县于堦东周礼曰播之以八音蔡邕礼乐志曰天子中乐殿中食举乐也周礼曰及彻而歌彻郑玄曰歌之者歌雍也周礼曰王以乐侑食郑玄曰侑助也　向曰陈列也八音俱起谓笛声清美如八音杂奏食举雍彻谓歌雍诗以彻食谓毕而去食也言笛中亦有此诗曲故也此以劝君子周礼王者以乐侑食侑劝也〉然后退理乎黄门之高廊〈善曰汉书音义如淳曰今乐家五日一习乐为理乐桓谭新论曰汉之三王内置黄门工倡　铣曰黄门署名习乐处也高廊署中之廊也〉重丘宋灌名师郭张〈善曰汉书平原郡有重丘县名师有名师也　济曰重丘县名宋灌郭张四姓汉朝善乐人重丘县之出也〉工人巧士肄〈异〉业修声〈善曰工乐人也巧伎巧也贾逵国语注曰肄习也　济曰工人巧士并妙乐者习翫于业修理于声〉于是㳺闲公子暇豫王孙〈善曰史记曰宛孔氏有游闲公子之名国语优施曰我教暇豫之事君韦昭曰暇闲豫乐也〉心乐五声之和耳比〈避〉八音之调〈徒吊反　善曰左氏传曰五声六律杜预曰五声宫商角徴羽　良曰比犹便也〉乃相与集乎〈五臣作于〉其庭〈翰曰奏笛之庭〉详观夫曲𦙍之繁会丛杂何其〈善本作以〉富也〈善曰𦙍亦曲也或为引蔡邕琴操有思归引卫女之所作　济曰详审也曲长曰𦙍也繁会丛杂声喧也富多也〉纷葩烂漫诚可喜也〈善曰纷葩盛多貌　向曰纷葩烂漫声乱而多也〉波散广衍实可异也〈善曰毛苌诗传曰衍溢也　铣曰波散广衍声散而远也〉牚〈五耕切善作掌〉　距劫□〈音迕善本作遌〉又足怪也〈善曰言声之相逆遌也说文曰牚柱也郑玄礼记注曰劫胁也郭璞穆天〉
　　〈子传注曰遌触也　良曰牚距劫□声烈而繁若相凌距以相击触可谓奇怪者也牚凌劫击□触也〉啾咋〈助白〉嘈啐〈慈没〉似华羽兮绞灼激以转切〈善曰苍颉篇曰啾众声也郑玄周礼注曰咋咋然声大也埤苍曰嘈啐声貌嘈音曹啐才曷切鹖冠子曰南方万物华羽焉故调以羽绞灼激声相绕激也切犹磨切也　翰曰啾咋声之大也鹖冠子云南方万物华羽焉故乐有南方之音则声烈谓南方火也绞灼激声大貌切急也〉震郁怫〈扶勿〉以凭怒兮耾〈呼宏〉砀〈徒浪〉骇以奋肆〈善曰楚辞曰怫郁兮弗陈王逸曰蕴积也左氏传蹶由曰今君震电凭怒杜预曰凭大也埤苍曰耾声貌砀突也杜预曰左氏传注肆放也　铣曰繁壮之声〉气喷〈音闷〉勃以布覆兮乍跱跖〈之石〉以狼戾〈善曰苍颉篇曰喷吒也或作愤防粉切勃盛貌布覆周布四覆也跱跖言其声跱立如有所跖覆也狼戾乖背也战国䇿张仪曰赵王狼戾无亲向曰气喷勃谓气结于笛中而声不散也或通则分布而四覆入于听也跱跖谓声乍起于地也狼戾壮勇也〉靁〈雷〉叩锻〈都乱〉之岌〈苦叶〉峇〈苦合〉兮〈五臣无兮字〉正浏〈流〉漂以风洌〈善曰言音如靁之叩锻岌峇为声也苍颉篇曰锻椎也浏漂清凉貌洌寒貌　翰曰靁声也叩锻椎铁也岌峇椎铁声言笛声如之也浏漂风洌谓声随风而清也浏漂随风貌洌清也〉寒〈五臣无寒字〉薄凑会而凌节兮〈五臣无兮字〉驰趣〈促〉期而□踬〈之日反　善曰凌乘也节曲节也趣向也期会也踬谓颠仆也　济曰谓声相集凑而会合虽以击节而声犹溢出故曰凌节驰疾也期亦节也踬下也节言疾而趣节声势乃散而赴于下也〉尔乃听声类形状似流水又象飞鸿〈善曰列子曰伯牙鼔琴志在流水锺子期曰洋洋乎若江河琴道曰伯夷操似鸿雁之音〉汜〈五臣作泛〉滥溥〈普各〉漠〈莫〉浩浩洋洋〈音祥　善曰汜滥任波摇荡之貌上林赋曰汎淫汜滥博莫以翮抚水之貌谓飞鸿之状也　向曰溥漠拂水飞声馀皆水貌〉长矕〈莫于〉远引旋复回皇〈善曰孟康汉书注曰矕视也广雅曰引伸也李尤七疑曰回皇竞集　翰曰矕被也言水声鸿声相被远引不绝旋复回皇皆声去住不定高下不常貌〉充屈郁律瞋〈敕邻〉菌〈去伦〉碨〈乌回〉柍〈乌郎切　善曰皆众声郁积竞出之貌屈音掘　济曰皆声郁结不散貌〉酆〈普萌〉琅〈力耕〉磊落骈田磅〈傍〉唐〈善曰众声宏大四布之貌磅唐广大盘礴也宋玉笛赋曰磅唐千仞　翰曰声四布多貌〉取予〈预〉时适去就有方〈善曰庄子曰去就取予能知六者塞道者也高诱吕氏春秋注曰适中适也毛苌诗传曰方则也　良曰取谓取声也予谓没曲时适谓哀乐有时也去就谓节度也〉洪杀〈所戒〉衰〈楚危〉序希数〈所角〉必当〈善曰郑玄周礼注曰杀减也左氏传魏献子曰迟速衰序杜预曰衰差序次也　向曰洪犹増也衰次也谓増减次序曲度希数必当其理也〉微风纎妙若存若亡〈善曰老子曰若存若亡　铣曰声随微风而轻妙则若存若亡纎轻也〉荩〈辞𦙍〉滞抗绝中息更装奄忽灭没晔〈五臣作煜〉然复扬〈善曰方言曰烬馀也荩与烬同丧服子夏传曰抗极也许慎淮南子注曰装束也谓更装而奏之方言曰奄遽也盛貌　翰曰荩馀也抗极也谓馀声沈滞极绝则中道息曲而复调气缓吹则奄忽而微如灭没然也厉气而激则煜然复起煜繁盛貌扬举也此吹笛声也而言更装者谓中道息声更调理而吹之亦如人之将装结而出也〉或乃聊虑固护専美擅工〈善曰聊虑固护精心専一之貌说文曰擅専也　济曰聊虑精心也固护坚志也言精心専志専美此器擅此一工也〉漂凌〈五臣作凌〉丝簧覆冒鼓锺〈善曰漂凌谓漂荡凌驾也覆冒谓掩覆冠冒也风俗通曰簧笙中簧也大笙谓之簧　向曰丝琴瑟也簧笙也漂凌谓过之覆冒犹掩蔽也〉或乃植〈雉〉持縼〈徐恋〉缠〈五臣作𬙊音墨〉佁〈敕吏〉儗〈毅〉宽容〈善曰言声或植立而相引持似于縼缠也说文曰縼以长绳系牛也佁儗宽容之貌　良曰植立也縼𬙊䋲也佁儗闲缓貌谓声或乃立而相持如䋲结之不散又闲缓而宽容也〉箫管备举金石并隆无相夺伦以宣八风〈善曰毛诗曰既备乃奏箫管备举汉书石曰磬金曰锺郑玄礼记注曰隆盛也尚书曰八音克谐无相夺伦吕氏春秋曰舜以䕫为乐正于是正六律和均五声以通八风杜预左氏传注曰八风八方之风也　铣曰箫管金石不可与笛争为等伦也笛将宣通八方之风夺犹争也〉律吕既和哀声五降〈夏江反　善曰左氏传医和曰先王之乐中声以降五降之后不容弹矣杜预曰声成五降而息也降罢退也　向曰降疲退也言将止也〉曲终阕尽馀更兴繁手累发密栉叠重〈善曰郑玄礼记注曰阕终也苦冗切左氏传医和曰于是有烦手淫声密栉密如栉也毛诗曰其比如栉　济曰馀谓笛声渐微复起亦如击弦之馀响将更起声也手指繁捻而累举如梳齿也〉踾〈方伏〉踧〈子六〉欑仄〈侧〉蜂聚蚁同众音猥积以送厥终〈善曰踾踧迫蹙貌欑仄攒聚貌踾音复　翰曰谓笛将终声急而繁多激烈以送其终曲也踾踧攒仄蜂聚蚁同并声相击多貌猥多也〉然后少息暂〈善本作暂〉怠杂弄间〈諌〉奏易听骇耳有所摇演〈向曰少息而更为也怠懈怠也弄曲也　铣曰换易旧听惊骇其耳将间杂曲之奏摇演心神清貌〉安翔骀〈徒改〉荡从容阐〈长善〉缓惆怅怨怼〈坠〉窳〈五臣作窊乌瓜切〉圔〈于洽〉窴〈耻辇〉𧹞〈女展反善曰毛苌诗传曰间代也荘子曰惠施之材骀荡而不得汉书曰阐谐慢易之音作字林曰怼怨也窳圔声下貌窴𧹞声缓也　济曰安翔骀荡从容阐缓皆声初发或起或伏宽容闲缓貌惆怅怨怼窳圔窴𧹞皆繁怨淡然下声貌〉聿皇求索乍近乍远临危自放若颓复反蚡〈扶文〉缊〈放文〉蟠〈音盘　　善本作翻〉纡𦈑〈因〉冤蜿〈宛〉蟺〈音善　善曰聿皇疾貌蚡缊翻纡声相糺纷貌𦈑冤蜿蟺盘屈摇动貌　向曰索求相合击也危高也言声如临高自放纵颓下而复反上蚡缊翻纡缊冤蜿蟺声相糺乱之貌〉笢〈泯〉笏〈亡粉〉抑隐行入诸变绞槩汨〈于笔〉湟〈音皇五臣作隍〉五音代转〈善曰笢笏抑隐手循孔之貌毛苌诗传曰行往也郑玄周礼注曰变犹更也乐成则更奏绞槩汨湟音相切磨貌绞古巧切槩古爱切　翰曰行疾也言疾入诸声以变调五音相代易而运转也〉挼〈奴回〉拏〈女家〉捘〈子回〉臧递相乘邅〈女展〉反商下征每各异善〈善曰说文曰挼摧也又曰拏索持也又曰捘推也子溃切臧犹抑也邅邅回也张连切一云邅当为蹍司马彪荘子注曰蹍蹈也女展切反商犹变商也淮南子曰变宫生征变征生商变商生羽琴道曰下征七总会枢极沈约宋书曰下征调法林锺为宫南宫为商注云第三孔也本正声黄锺之羽今为下征之商也　向曰绥拏捘臧递相乘邅谓声相击连会合貌反商下征谓变调也每各异善声无不妙也〉故聆曲引〈上〉者观法于节奏察度于句投〈徒斗〉以知礼制之不可逾越焉〈善曰广雅曰聆听也引亦曲也蔡邕琴操曰琴引者秦时倡屠门高之所作也礼记曰文采节奏声之饰也说文曰逗止也投与逗古字通投句之所止也　铣曰引犹曲也句投犹章句也谓曲中之章句有礼制声韵不相逾越也〉听簉〈楚救〉弄者遥思于古昔虞志于怛〈丁达〉惕〈天历〉以知长戚〈五臣作戚〉之不能闲〈闲〉居焉〈善曰簉弄盖小曲也毛苌诗传曰怛怛惕惕忧劳也　翰曰簉杂弄曲遥远也虞度也怛惕恻怆之声戚忧也言闻杂曲则远思古人也度志于恻怆之声恻长忧而不能闲居独处〉故论记其义恊比〈脾至〉其象彷徨纵肆旷〈苦广〉瀁〈余两〉敞罔老庄之槩也〈善曰史记曰老子者楚苦县人名耳字聃姓李氏见周之衰乃遁去西至关关令曰子将隐矣强为我著书乃著上下二篇言道徳之意史记曰荘子者蒙人也名周其要本归于老子之言其言汪洋自恣其适也敞罔宽大貌槩犹节也良曰协合也言论记笛之义理合比其象以则其声宽大闲幽老聃荘周之节槩也彷徨纵肆旷瀁敞罔宽大闲幽貌也〉温直优毅孔孟之方也〈善曰温和正直柔而能毅也史记曰孔子名丘字仲尼姓孔氏鲁昌平乡鄹邑人又曰孟轲邹人也序诗书述仲尼之意　济曰方比也温柔正直优游弘毅之声则孔丘孟轲之徳比也〉激朗清厉随光之介也〈善曰激切明朗清而能厉厉烈也荘子曰汤将伐桀因卞随而谋之卞随曰非吾事也汤又因务光而谋之务光曰非吾事也汤伐桀克之以让卞随随曰再来辱我以其辱行乃自投桐水而死汤又让务光光曰无道之世不践其土况尊我乎乃负石而自投泸水刘熙孟子注曰介操也　铣同善注曰言笛之激朗清厉之音则卞随务光耿介之道也〉牢剌〈力达〉拂戾诸贲〈奔〉之气也〈善曰牢剌牢落乖剌也说文曰剌戻也左氏传曰吴公子光享王鱄诸抽剑刺王说苑曰勇士孟贲水行不避蛟龙陆行不避虎狼　翰曰诸専诸也贲孟贲也二人皆勇士故牢剌拂戾之声则専诸孟贲之勇气也〉节解句〈九具〉断管商之制也〈善曰史记曰管仲夷吾者颍上人也任政于齐又曰商君者卫之诸庶孽子也名鞅姓公孙氏好刑名之学秦封之于商号商君　向曰管仲商鞅二人皆有断决之材笛声节曲相解句度㫁决则管仲商鞅之制度也〉条决缤〈匹邻〉纷〈五臣作理〉申韩之察也〈善曰言科条能分决缤纷能整理也　翰曰申申不害也学黄老术主刑岳韩非善刑名法术之学也缤乱也言笛声有条贯而疏决乱而能理则如申不害韩非之学明察也〉繁缛络绎范蔡之说也〈善曰辞旨繁缛又相连续也说文曰缛彩饰也战国䇿范睢说秦王为秦相史记曰蔡泽燕人游学于诸侯铣曰范范睢也说秦而为秦相蔡蔡泽也说范睢而代其相位皆辩士也笛声繁多相连不绝如范睢蔡泽之说辞也〉𠢐〈音棃五臣作犛〉栎〈历〉铫〈他尧〉𢛯〈火麦〉晳〈先历切五臣作析〉龙之惠也〈善曰𠢐栎铫𢛯皆分别节制之貌𢛯胡麦切左氏传曰郑驷歂杀邓晳而用其竹刑杜预曰邓晳郑大夫也史记曰公孙龙为坚白同异之辩　良曰析邓析龙公孙龙皆辩士惠明也笛声分别节制如邓析公孙龙之惠明犛栎分别铫𢛯节制也〉上拟法于韶箾〈箫〉南籥〈音药　善曰左氏传曰延陵季子见舞韶箾者曰徳至哉杜预曰舜乐也又曰见舞象箾南籥者曰美哉杜预曰象箾舞者所执南籥以籥舞也皆文王乐也箾音朔　向曰韶箾南籥并雅乐名笛拟而法之〉中取度于白雪渌水〈善曰宋玉讽赋曰臣援琴而鼓之作幽兰白雪之曲淮南子曰手会渌水之趣高诱曰渌水古诗　翰曰白雪渌水雅曲名笛取其法度也〉下采制于延露巴人〈善曰淮南子曰歌采菱发阳阿鄙人听之不若延露以和宋玉对问曰客有歌于郢中者其始曰下里巴人　铣曰延露巴人小曲名采其节度也〉是以尊卑都鄙贤愚勇惧〈善曰毛苌诗传曰子都世之美好者鄙陋也吕氏春秋曰愚智勇惧可得而知　翰曰尊卑都鄙谓定尊卑于都鄙也夫乐者在于闺门之内父子兄弟同听之则莫不和亲故所以合和父子君臣也故贤者闻之勇愚者闻之惧都谓天子所都鄙边邑也〉鱼鳖禽兽闻之者莫不张耳鹿骇熊经鸟伸鸱视狼顾拊〈五臣作附〉噪〈先到〉踊跃〈善曰盐铁论曰边境无鹿骇狼顾之忧淮南子曰鸱视而狼顾熊经而鸟伸此养形之人也荘子音义曰熊经若熊之举树而引气也　济曰鱼鳖禽兽闻笛之声皆张耳惊举伸视而听之乐感之故也鹿性多惊熊经谓以前足凭木而立鸟伸谓引颈也鸱视谓举首而视狼顾反顾也附噪踊跃言鸣而舞之〉各得其齐〈前细〉人盈所欲皆反中和以美风俗〈善曰礼记曰乐者乐也君子乐得其道也小人乐得其欲齐分限也礼记曰喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和汉书王尊曰广教化美风俗　良曰闻笛者皆迁善故各得分齐而不相逾也人之情欲于此盈满不复更欲皆反于中和之道美天子之风俗也〉屈平适乐国介推还受禄〈善曰言各反其常性也屈平屈原也必适乐国而求仕不沈湘流以殒身也毛诗曰适彼乐国左氏传曰晋侯赏从亡者介之推不言禄禄亦不及遂隐而死　向曰屈平楚大夫逃窜于外言其闻此笛音而改节复之于楚介之推晋臣也高尚不仕亡于山林闻笛声乃还受晋文公之禄适之也乐国楚国也〉澹台载尸归皋鱼节其哭〈善曰博物志曰澹台灭明之子溺死于江弟子欲收而葬之明止之曰蝼蚁何亲鱼鳖何仇弟子曰何夫子之不慈乎对曰生为吾子死非吾鬼遂不收葬韩诗外传曰孔子出行闻有哭声甚悲至则皋鱼也披褐拥剑哭于路左孔子下车而问其故对曰吾少好学周流天下吾亲死一失也高尚其志不事庸君而晩仕无成二失也少择交游寡亲友而老无所托三失也夫树欲静而风不止子欲养而亲不待往而不可反者年也逝而不可追者亲也吾于是辞矣立哭而死孔子谓弟子曰识矣于是门人辞归养亲者一十三人　铣曰闻笛声乃易旧性载尸而归也今遂节不哭也馀同善注〉长万辍〈五臣作缀〉逆谋渠弥不复恶〈善曰左氏传曰南宫长万弑闵公于蒙泽杜预曰宋大夫也又曰郑伯将以高渠弥为卿昭公恶之固諌不听昭公立惧其杀已杀昭公而立公子亹亹音尾君子谓昭公知所恶矣　翰曰言闻此笛声乃辍逆谋之心亦不复有恶性也翰同善注〉蒯聩〈五怪〉能退敌不占成节鄂〈善曰左氏传曰卫太子登铁丘望见郑师众惧自投于车下韩诗外传曰陈不占齐人也崔杼弑荘公不占闻君有难将往赴之食则失哺上车失轼其仆曰敌在数百里外而惧怖如是虽往其益乎不占曰死君之难义也无勇私也乃䡱车而奔之至公门之外闻锺鼓之声遂骇而死君子谓不占无勇而能行义也可谓志士矣字书曰鄂直言也谓节操蹇鄂而不怯懦也　向曰蒯聩谓太子也灵公逐之而立蒯聩子辄后灵公薨蒯聩帅师将伐其子以取其位今闻笛声有让徳而退敌也不占陈不占也闻崔杼弑君将往救君餐则失哺上车失轼闻斗战之声遂惊而死今闻笛音亦能成节而増勇矣鄂节也〉王公〈五臣作孙〉保其位〈翰曰守忠贞也〉隐处安林薄〈善曰楚辞曰露新夷死林薄王逸曰草木交曰薄翰曰坚志也隐处隐居之人林薄草木杂生也〉宦夫乐其业士子世其宅〈善曰淮南子曰古者至徳之时农安其业大夫安其职而处士修其道　良曰业职也谓人和易理也　向曰世安也宅居也〉鱏〈似林〉鱼喁〈鱼恭〉于水裔仰驷马而舞玄鹤〈善曰韩诗外传曰昔伯牙鼓琴而游鱼出听瓠巴鼓瑟而六马仰秼喁鱼口上见也尚书大传曰虞舜歌乐曰和伯之乐舞玄鹤　铣曰鱏鱼名喁出口于水裔外也鱼闻笛声出口于水外马闻之仰首玄鹤闻之而舞也〉于斯时也绵驹吞声伯牙毁瓠〈戸〉巴聑〈下挟〉柱磬襄弛悬〈善曰孟子淳于髠曰昔绵驹处高唐而齐右善歌韩诗外传曰伯牙鼔琴而游鱼出听列子曰瓠巴鼓瑟而鸟舞鱼跃说文曰聑安也论语曰击磬襄入于海周礼曰大忧令弛悬郑玄曰弛释下也　翰曰绵驹善歌人也伯牙瓠巴并善鼔琴磬襄乐师谓闻笛音皆吞声毁去柱废架也聑去弛废也悬锺架也〉留视瞠〈丑庚切五臣作视⿰〉眙〈敕吏〉累称屡赞失容坠席搏〈补莫切五臣作捕〉拊〈抚〉雷抃〈善曰苍颉篇曰瞠直视貌字林曰眙惊貌雷抃抃声如雷也济曰绵驹之徒皆失据直视称讃笛美失其容仪坐不安席也博拊举手也雷抃同拊手也留视⿰眙直视貌坠席犹不安也〉焦〈子小〉眇睢〈许维〉维涕〈他礼〉洟〈他计〉流漫〈善曰焦眇睢维目开合之貌眇小也亡小切声类曰睢大视也周易曰赍咨涕洟王弼曰赍咨嗟叹之声也说文曰洟鼻液也　向曰涕泪也言绵驹之徒闻笛音目之开合泪涕交下流漫漫言多〉是故可以通灵感物写神喻意致诚效志率作兴事〈善曰喻晓也礼记曰乐和故万物皆化致极也效验也尚书咎繇曰率作兴事孔安国曰天子率臣下为治事良曰写谓舒也喻比效立也率作兴事谓率劝下人以起风俗之美事也〉溉盥污秽〈善作濊〉澡雪垢滓矣〈善曰毛苌诗传曰溉涤也古载切本或为槩音义同礼记曰食于质者盥亦涤也公缓切荘子曰澡雪而精神高诱淮南子注曰雪拭也说文曰滓淀也滓壮里切淀音殿翰曰溉盥澡雪皆洗涤也〉昔庖羲〈五臣作牺〉作琴神农造瑟女娲制〈五臣作制〉簧暴辛为埙〈音喧　善曰庖羲即伏羲也琴操曰昔伏羲氏之作琴所以修身理性反天真也淮南子曰神农之初作瑟以归神反望及其天心也礼记曰女娲之笙簧世本曰女娲作簧暴辛为埙宋均曰女娲黄帝臣也暴辛周平王时诸侯作埙有三孔郭璞尔雅注曰埙烧土为之大如鸡卵　向曰簧笙也暴辛公作埙埙土乐也〉倕之和锺叔之离磬或铄金砻〈力东〉石华睆〈患〉切错〈善曰礼记曰垂之和锺叔之离磬郑玄曰垂尧之共工也叔末闻和离谓次序其声县也皆理器之名也乐汁图征曰铄金为锺四时九乳铄金虽出乐纬此金谓黄金搃饰众器非止钟也说文曰金有五色黄为长铄与烁同国语张老曰天子之室斵其椽而砻之加密石焉韦昭曰砻磨也礼记曰华而睆大夫之箦与郑玄曰华画也说者以睆为刮节目也睆胡绾切毛苌诗传曰治骨曰切尚书曰锡贡磬错孔安国曰治玉曰错　铣曰倕造钟者叔理磬者离理也铄销也金谓铜铁之类砻磨斵也华睆切错皆理器之名也〉丸梴〈舒延切五臣作挻〉雕琢刻镂钻笮〈音凿　善曰韩诗曰松柏丸丸薛君曰取松与柏然则丸取也汉书音义如淳曰挻击也舒连切尔雅曰玉谓之雕石谓之琢郭璞曰治玉石也尔雅曰金谓之镂木谓之刻郭璞曰治器之名也说文曰钻所以穿也又曰凿穿木也臧文仲曰中刑用刀锯其次用钻笮韦昭注为笮而贾逵注凿然笮与凿音义同也钻子丸切　翰曰丸折挻击也皆谓理器也〉穷妙极巧旷以日月〈善曰解嘲曰旷以日月　济曰旷希也谓曰月间希有也〉然后成器其音如彼〈铣曰言皆经磨铄雕理然后成琴簧钟磬之器其音各如彼常闻也〉唯笛因其〈善本无其字〉天姿不变其材伐而吹之其声如此〈善曰天姿天然之资也　翰曰谓不加雕错也〉盖亦简易之义贤人之业也〈善曰周易曰干以易知坤以简能易则易知简则易从易知则有亲易从则有功有亲则可久有功则可大可久则贤人之徳可大则贤人之业　翰曰为国之体尚其简易故贤人不为繁华以俭素为业志将为国爱人济物〉若然六器者犹以二皇圣哲黈〈他斗〉益〈善曰淮南子曰二皇凤至于庭黈犹演也　铣曰六器谓上琴瑟簧埙钟磬二皇伏羲神农也圣哲谓女娲倕叔也黈犹増益也〉况笛生乎大汉而学者不识其可以禆助盛美忽而不赞悲夫〈善曰说文曰禆益也婢移切　向曰大汉汉朝也笛生乎大汉之朝而当时学士不识其可益助天子之盛美轻忽而不为讃颂之亦可悲也夫助辞也〉有庶士丘仲言其所由出而不知其弘妙〈善曰尚书曰庶邦庶士风俗通曰武帝时丘仲所作　济曰丘仲汉武时笛人庶士谓无禄位也弘大也言学者忽而不讃有丘仲言其所由出处尚亦不知其大妙矣〉其辞曰〈翰曰此丘仲所言之辞曰〉
　　近世双笛从羌起羌人伐竹未及已龙鸣水中不见〈胡练〉已截〈五臣本作𢧵〉竹吹之声相似〈善曰风俗通曰又有羌笛然羌笛与笛二器不同已谓龙也　铣曰羌西戎也起谓首作也其人伐竹未毕之间有龙鸣水中不见其身羌人旋即截竹吹之声与龙相似也〉剡其上孔通洞之裁以当〈去〉簻〈竹瓜〉便〈五臣本作使字〉易持〈善曰裁笛以当簻故便而易持也簻马䇿也裁或为林良曰剡削也上孔吹处也羌人裁截之以当马簻使其易执持而复吹之也簻鞭也〉易京君明识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕〈善曰汉书曰京房字君明武帝时人修易尤好钟律知五声言京房修易故曰易京笛本四孔房加一孔于下为商沈约宋书曰京房备其五音　翰曰笛本四孔少商声君明复加一孔于下为商音故云后出兼旧则五音毕备也〉
　　琴赋〈并序〉
　　嵇叔夜〈善曰臧荣緖晋书云嵇康字叔夜谯国人也少有奇才博览经籍无所不见拜中散大夫与吕安友善后与安俱斩东市也　济同善注〉
　　余少好音声长而翫之〈善曰杜预左氏传注曰翫习也〉以为物有盛衰而此无变〈善曰文子曰夫物盛则衰〉滋味有厌而此不倦可以导养神气宣和情志〈善曰荘子曰声色滋味之于人心不待学而乐之左氏传阎没女宽曰及馈之毕愿以小人之腹为君子之心属厌而已管子导血气而求长年淮南子曰古之人神气不荡乎外　翰曰导引宣通也〉处穷独而不闷者莫近于音声也〈善曰孟子曰柳下惠遗佚而不怨厄穷而不闵也　翰曰近犹过也谓解穷独之闷莫过于音声也〉是故复之而不足则kao吟咏以肆志吟咏之不足则寄言以广意〈善曰毛诗序曰言之不足故咏歌之咏歌之不足不知手之舞之杜预左氏传注曰肆申也尚书曰诗言志　铣曰复谓反复而为之也肆纵也　向曰谓作赋颂〉然八音之器〈五臣作气〉歌舞之象历世〈五臣本作代〉才士并为之赋颂体制风流莫不相袭〈善曰仲长子昌言曰乘此风顺此流而下走谁复能为此限者哉孔安国尚书传曰袭因也　良曰才士谓才人也袭近也〉称其材干则以危苦为上〈济曰危苦谓生于高峻也〉赋其声音则以悲哀为主美其感化则以垂涕为贵丽则丽矣然未尽其理也〈善曰高诱战国䇿注曰丽美丽也　翰曰丽好也言历代才人好则好矣皆未尽理也〉推其所由似元不解声音览〈善本作音声者览〉其旨趣亦未达礼乐之情也众器之中琴徳最优故缀叙所怀以为之赋〈善曰趣意也礼记曰故知礼乐之情者能作马融琴赋曰旷三奏而神物下降何琴徳之深哉　翰曰康谓历代才人似元不解声音礼乐之情又以琴徳为最优故为之赋焉〉其辞曰
　　惟椅梧之所生兮托峻岳之崇冈〈善曰毛诗曰椅桐梓漆爰伐琴瑟毛苌曰椅梓属也　向曰椅梧桐也峻岳高山也冈山上也〉披重壤以诞载兮参辰极而高骧〈善曰披开也重壤谓地也泉壤称九故曰重也毛苌诗传曰诞大也载生也尔雅曰北极北辰也孔安国尚书传曰襄上也骧与襄同　向曰披出也重壤厚地也诞生参近也辰极北斗也骧举也言出厚地而生以载于地近北斗而高举谓高也〉含〈五臣作合〉天地之醇和兮吸日月之休光〈善曰周易曰天地𬘡缊万物化醇　良曰醇和阴阳精气吸合含也休美也〉郁纷纭以独茂兮飞英蕤于昊苍〈善曰说文曰蕤草木花貌汝谁切济曰郁纷纭枝叶繁茂盛也英蕤花也昊苍天也〉夕纳景于虞渊兮旦晞干〈五臣本作干〉于九阳〈善曰纳藏也淮南子曰入于虞渊之汜晞干也干木也楚辞曰夕晞余身乎九阳王逸曰九阳谓九天之涯也　翰曰虞渊日入处言桐树至高夕纳其光景九阳数也阳日也言夜沐天露早朝则干其枝干于日中也〉经千载以待价兮寂神跱而永康〈善曰论语子曰我待价者也康安也　铣曰价求也待价谓待人来求也寂幽闲也跱立永长康安也寂然生于幽闲若神灵所树立而长安本枝于此〉且其山川形势则盘纡隐深崔〈徂回〉嵬〈五回〉岑嵒〈善曰盘纡诘屈也崔嵬岑嵒高峻貌也　向同善注言桐生于中也〉玄岭巉〈助咸〉岩岞〈助格〉峈〈音额　善本作崿〉岖〈邱愚〉崯〈音钦　善曰皆山石崄峻之貌　良曰并山峻而不齐貌〉丹崖崄巇〈许宜〉青壁万寻〈良曰丹青并山色壁石壁也崄巇倾侧貌也〉若乃重𪩘〈鱼偃〉増起偃蹇云覆〈善曰言高在上偃蹇然如云覆下也　翰曰山上阔下小曰𪩘偃蹇上阔貌云覆谓上阔如云之覆〉邈隆崇以极壮崛〈虞屈〉巍巍〈五臣本作嵬嵬〉而特秀〈善曰广雅曰秀出也　铣曰邈远也隆崇高大貌崛嵬嵬直上貌孤起曰特秀〉蒸灵液以播云据神渊〈五臣作泉〉而吐溜〈善曰蒸气上貌播布也孔子曰夫山者兴吐风云以通乎天地之间溜亦流也　济曰灵液天地润气上蒸以布云气下据泉水而吐溜也〉尔乃颠波奔突狂赴争流触岩抵〈丁礼〉隈郁怒彪〈笔尤〉休〈善曰彪休怒貌　翰曰并水急也　向曰隈岩曲也水相蹙郁然如怒彪休波前却貌〉汹〈许拱〉涌腾薄奋沫扬涛瀄〈侧乙〉汨〈于笔〉澎〈蒲萌〉湃〈普拜〉䖤〈于远〉蟺〈善〉相纠放肆大川济乎中州〈善曰瀄汨疾貌澎湃相戾也䖤蟺展转也纠缭也纠已虬切肆犹纵也中犹中国也　铣曰汹涌跃貌腾上薄下奋起也涛亦波也瀄汨澎湃水声也䖤蟺盘旋貌相纠乱而合也放纵于大川江河之中济度乎中州中州帝都也〉安回徐迈寂尔长浮澹乎洋洋萦抱山丘〈善曰上林赋曰安翔徐回又曰寂漻无声说文曰澹水摇也翰曰谓入大川之中安而回旋缓流而进寂然长流也澹乎洋洋平漫流貌萦抱山丘谓水绕山丘也徐缓迈进萦绕也〉详观其区土之所产毓〈育〉奥宇之所宝殖珍怪琅玕瑶瑾翕赩〈许力反　善曰广雅曰奥藏也毛苌诗传曰宇居也高唐赋曰珍怪奇伟尚书曰球琳琅玕翕赩盛貌　向曰区宇之中深奥产毓万宝琅玕瑶瑾皆玉名翕赩光色也谓山有玉则草木滋润此可以益于桐故述之〉丛集累积奂〈五臣本作涣〉衍于其侧〈善曰奂散貌衍益也　良曰先宝玉委累积生于桐木之侧涣衍多貌〉若乃春兰被其东沙棠殖〈五臣作植〉其西〈音先叶韵　善曰楚辞曰春兰兮秋菊山海经曰昆仑之丘有木焉其状如棠而黄华赤实其味如李而无核名曰沙棠御水人食之使不溺　翰曰春兰香草也沙棠仙果木名〉涓子宅其阳玉醴涌其前〈善曰列仙传曰㳙子者齐人也好饵术隐于宕山能致风雨其琴心三篇有条理焉扬雄太玄赋曰饮玉醴以解渴宋玉笛赋曰丹水涌其左醴泉流其右　济曰涓子隐逸人居于木南南曰阳也玉醴玉浆味如酒涌流于桐前也〉玄云䕃其上翔鸾集其巅清露〈善本作雾〉润其肤惠风流其间〈善曰边让章华台赋曰惠风春施铣曰巅谓木梢上也肤谓木皮也惠风南风也温和所以养物〉竦肃肃以静谧密微微其清闲〈善曰尔雅曰谧静也微微幽静也　翰曰竦高也肃肃深也谧安也密枝叶密微微幽䆳也〉夫所以经营其左右者固以自然神丽而足思愿爱乐矣〈善曰东都主人日阙庭神丽向曰经营犹优游也言人能优游其左右皆以自然之神以此为美足幽远之思愿爱此事〉于是遁世〈五臣作俗〉之士荣期绮季之畴乃相与登飞梁越幽壑援琼枝陟峻𡼑以游乎其下〈善曰周易曰遁世无闷新序曰孔子游于泰山见荣启期鹿裘带索鼓琴而歌班固汉书讃曰汉兴有东园公绮里季夏黄公甪里先生当秦之时避世而入商洛深山以待天下之定飞梁桥也甘泉赋曰历侧景而绝飞梁荘子曰南方生树名琼枝　翰曰遁逃也谓逃去其俗事归于山丘也荣期荣启期也绮季绮里季也并隐逸人也乃相与者言隐者相与俱行也飞梁危峯也幽壑深谷也援举也琼玉也言玉枝者美言之非玉树也陟上峻高也𡼑山顶也经此登越攀上乃得㳺于椅桐之下〉周旋永望邈若凌〈五臣作凌〉飞〈善曰左氏传史克曰奉君以周旋　铣曰遁远也〉邪睨崐崘俯阚海湄指苍梧之迢递临迥江之威夷〈善曰说文曰睨邪视也昆仑山名也阚视也毛苌诗传曰水草交曰湄汉书有苍梧郡山海经曰苍梧之丘其中有九疑山舜之所葬在长沙零陵界洞箫赋曰回江流川而溉其山韩诗曰周道威夷　向曰睨视也阚下见也昆仑山名海湄海畔也指以手指之临谓下临之也苍梧谓苍梧之野迥远也言山高邪视下见山海手指大野目临远江也迢逓威夷长貌〉寤时俗之多累仰箕山之馀辉羡斯岳之弘敞心慷慨以忘归〈善曰吕氏春秋曰昔尧朝许由于沛泽之中曰请属天下于夫子许由遂之箕山之下西京赋曰赫昈昈以弘敞尔雅曰恺慷乐也史记曰穆天子见西王母乐之忘归　翰曰寤觉也许由隐于箕山叔夜慕仰其馀光羡慕也弘大敞高也其慕此山高大心乃忘归慷慨叹声也〉情舒放而远览接轩辕之遗音〈善曰轩辕黄帝遗音谓琴也　济曰舒展也轩辕黄帝名也昔黄帝使伶伦入嶰谷取竹调律吕远览思节其遗音欲取椅桐为琴也〉慕老童于騩〈五臣作隗五罪切〉隅钦泰容之高吟〈善曰山海经曰騩山神耆童居之其音常如钟磬音郭璞曰耆童老童也颛顼之子山海经曰颛顼生老童思玄赋曰太容吟曰念哉騩山在三危西九十里　良曰老童颛顼子也隐居隗山之隅太容黄帝乐师故慕而钦之以为高吟而引清志也〉顾兹桐〈善本作梧字〉而兴虑思假物以托心〈善曰荘子曰不以身假物翰曰康见此梧桐而起虑也托心于桐以自喻有良材大器不为时用〉乃斵孙枝准量所任〈善曰说文曰斵斫也张衡应问曰可剖其孙枝郑玄周礼注曰孙竹之根未生者也盖桐孙亦然　铣曰孙枝侧生枝也准度其材也长短随而用之任用也〉至人摅思制为雅琴〈善曰荘子曰不离于真谓之至人刘向有雅琴赋　向曰至人谓君子也摅舒也〉乃使离子督墨匠石奋斤䕫襄荐法班〈五臣作般〉倕骋神〈善曰离子离朱也淮南子曰离朱之明察鍼末于百步之外字书曰督察也荘子曰匠石之齐见栎社树观者如市匠石不顾司马彪曰匠石字伯尚书帝曰䕫命汝典乐教胄子家语孔子学琴于师襄淮南子曰鲁般为木鸢而飞之论衡曰鲁般为母作木人为御马季长笛赋曰倕之和钟郑玄礼记注曰垂尧之共工也　良曰离子离娄目明者督正也墨䋲也所以正木者匠石巧人也奋起斤斧也䕫乐官襄师襄善鼔琴荐进法则也班倕亦工人也〉锼〈所流〉会裛厕朗密调均华绘雕瑑〈善本作琢〉布藻垂文〈善曰锼会谓锼镂其缝会也裛厕谓裛纒其填厕之处也说文曰裛纒也孔安国尚书传曰绘会五彩也胡愦切　铣曰锼谓斤去木之中也会合缝也裛厕谓相比密致也朗密谓大小也华绘雕瑑布藻垂文皆谓文采饰也〉错以犀象藉以翠绿以园客之丝徽以锺山之玉〈善曰列仙传曰园客者济阴人也常种五色香草积数十年食其实一旦有五色神蛾止香树末客收而荐之以布生桑蚕焉时有好女夜至自称妻道蚕状客与俱蚕得百头茧皆如瓮缲茧六十日乃尽讫则俱去莫知所如淮南子曰譬若锺山之玉许慎曰锺山北陆无日之地出美玉翰曰错杂也言杂以象牙犀角布以翠绿之色园客济阴人也养蚕百头茧皆大如瓮缲茧之丝六十日乃〉
　　〈尽言取此丝为以玉为徽锺山出玉处〉爰有龙凤之象古人之形伯牙挥手锺期听声〈善曰西京杂记曰赵后有宝琴曰凤皇皆以金玉隐起为龙螭鸾凤古贤列女之象列子曰伯牙善鼔琴锺子期听伯牙鼓琴每奏锺期辄穷其趣伯牙舍琴而叹曰善哉子之听夫志相象犹吾心也吾于何逃声哉向曰琴有龙唇凤足〉　华容灼烁〈善本作爚〉发采扬明何其丽也〈善曰说文曰灼明也又曰爚火光也　良曰谓上饰以文采灼烁光色貌何其丽也者叹美之也〉伶伦比律田连操〈平〉张〈去〉进御君子新声憀〈聊〉亮何其伟也〈善曰汉书曰黄帝使伶伦取竹嶰谷断两节间而吹之以为黄锺之宫制十二箫以听凤皇之音以比黄锺之宫皆可以生之是为律本韩子曰田连成窍天下善鼔琴者也然而田连鼓上成窍㩎下而不成曲憀亮声清彻貌　济曰御用也言进用于君子则新声憀亮也清新之声何其伟也者叹美之也伟美也〉及其初调则角羽俱起宫征相证参发并趣上下累应踸〈敕凛〉踔〈敕角〉磥〈卢罪〉硌〈洛〉美声将兴固以和昶而足耽矣〈善曰王逸楚辞注曰证验也广雅曰踸踔无常也磥硌壮大貌磥与磊同广雅曰昶通也敕两切　翰曰角羽俱起宫征相证谓调龊取声韵中适也参发并趣以指俱历七参而审之也上下累应谓声调合韵也踸踔初声布散貌磥硌大声貌调既毕将奏雅曲故美声是兴故乃和通情性此足耽乐也〉尔乃理正声奏妙曲扬白雪发清角〈善曰宋玉对问曰其为阳春白雪韩子师旷曰清征之声不如清角向曰正声雅声也白雪清角并弄名〉纷淋〈林〉浪以流离奂〈五臣本作涣〉淫衍
　　而优渥粲奕奕而高逝驰岌岌以相属〈善曰广雅曰奕奕盛貌王逸楚辞注曰岌岌高貌　铣曰声长貌也　良曰声高急而相连貌〉沛腾遌〈谔〉而竞趣翕𬀩煜〈善本韡晔二字〉而繁缛〈善曰郭璞尔雅注曰遌相触遌也　济曰声飞腾繁盛貌〉状若崇山又象流波浩兮汤汤〈伤〉郁兮峩峩〈善曰列子曰伯牙鼔琴志在登高山锺子期曰善哉峩峩兮若泰山志在流水锺子期曰洋洋兮若江河　翰曰伯牙鼔琴志在山锺期听之则曰美哉峩峩志在水期曰美哉汤汤故此亦状而象之〉怫〈扶末〉㥜〈胃〉烦冤〈善曰怫㥜烦冤声蕴积不安貌风赋曰勃郁烦冤向曰声多不能散貌〉纡馀婆娑〈善曰上林赋曰纡馀委蛇　向曰曲旋而乱繁或散之声〉陵〈五臣作凌〉纵播逸霍濩〈胡郭〉纷葩〈善曰霍濩盛貌鲁灵光殿赋曰霍濩燐乱　铣曰凌纵播逸声高而分布也霍濩波浪声纷葩繁乱之音〉检容授节应变合度兢名擅业安轨徐步洋洋习习声烈遐布含〈五臣作合〉显媚以送终飘馀响于〈善作乎〉泰素〈善曰含显媚之声以送曲终也列子曰太素者质之始也　翰曰授付也兢惧擅専轨法徐缓烈美也谓曲节将至则当缓而分布故须端检其容以定其声乃付手指以成其节则应合于度惧其善名此失其専擅功业安其法则缓用其指犹行而缓步者也洋洋习习声美远布合其明美之音以送初终曲馀响飘然已尽皆归于自然也太素曰自然也洋洋习习清雅貌〉若乃高轩飞观广厦闲房冬夜肃清朗月垂光新衣翠粲缨徽流芳〈善曰轩长廊之有窗子虚赋曰翕呷翠粲张揖曰翠粲衣声也班婕妤自伤赋曰纷翠粲兮纨素声洛神赋曰按罗衣之璀粲字虽不同其义一也尔雅曰妇人之徽谓之缡也郭璞曰今之香缨也翰曰高轩高堂也飞观高楼也广厦重屋也肃寒也翠粲鲜色也缨衣领也徽美芳香也〉于是器泠〈五臣本作冷〉调心闲手敏触𢱧如志惟意所拟〈善曰毛苌诗传曰闲习也说文批手击也与𢱧同蒲结切　济曰器琴也敏疾也𢱧动也言触动皆随志意所为也〉初涉渌〈五臣作绿〉水中奏清征雅昶唐尧终咏微子〈善曰淮南子曰手会渌水之趣高诱曰渌水古诗韩子曰师旷奏清征有玄鹤二八集廊门七略雅畅第十七曰琴道曰尧畅逸又曰尧则兼善天下无不通畅故谓之畅昶与畅同也又曰微子操微子伤殷之将亡终不可奈何见鸿鹄高飞援琴作操向曰绿水清征曲名唐尧征子操名也涉谓志在撰曲若涉于水中也昶通也咏歌咏也琴中所奏皆是歌〉
　　〈咏之曲也〉宽明弘润优游躇跱〈五臣作峙　善曰躇跱踌躇竦跱　向曰雅曲弘明也躇跱言曲如躇立闲缓不散也〉拊〈善作持〉安歌新声代起〈善曰楚辞曰翔江州而安歌王逸曰安意歌吟也汉书曰李延年善歌为新变之声　良曰代更代也〉歌曰凌〈五臣作陵〉扶摇兮憩瀛洲要列子兮为好仇〈善曰荘子曰搏扶摇而上者丸万里列子曰渤海之中有山曰瀛洲刘向上列子表曰列子者郑人与郑缪公同时汉书曰列子名御冦先荘子荘子称之毛诗曰君子好仇　向曰陵上也扶摇风也憩息也瀛洲海中仙山也列子乘风得道者要之以为仇友也〉餐沆〈胡朗〉瀣〈胡界〉兮带朝霞眇翩翩兮薄天游〈善曰楚辞曰餐六气而饮沆瀣兮漱正阳而食朝霞凌阳子明经曰夏食沆瀣沆瀣北方夜半气也广雅曰薄至也　铣曰沆瀣清露也餐而饮之朝霞赤云将带而佩之翩翩飞貌薄迫也〉齐万物兮超自得委性命兮任去留〈善曰荘子有齐物篇楚辞曰漠灵静以恬愉澹无为而自得鹏鸟赋曰纵躯委命不私与已　良曰齐万物谓心无是非也超然自得天性委付性命任时去留也〉激清响以赴会何歌之绸缪〈善曰论语曰子之武城闻歌之声毛诗传曰绸缪犹纒绵也　济曰以此歌奏于琴曲而相赴会与歌音混合而绸缪绸缪密合貌〉于是曲引向䦨众音将歇〈善曰引亦曲也䦨亦歇也〉改韵易调奇弄乃发扬和颜攘皓腕〈善曰舞赋曰严颜和而怡怿洛神赋曰攘皓腕于神浒　向曰攘褰袖而出腕〉飞纎指以驰骛纷⿰〈苏合〉譶〈徒合〉以流漫〈善曰⿰譶疾貌　翰曰纎细也驰骛走也纷乱也⿰譶流漫乱急长远声也〉或徘徊顾慕拥郁抑按盘桓毓养从容秘翫〈善曰毓与育同向曰徘徊声旋绕也顾慕拥郁抑按声驻而下不散貌盘桓谓以指转历于上也毓养从容谓安息其声也秘翫谓闲缓而弄也〉闼尔奋逸风骇云乱牢落凌厉布濩〈互〉半散丰融披离斐韡奂〈五臣作𬀩涣〉烂〈善曰闼疾貌七发曰波涌而云乱牢落犹辽落也洞箫赋曰翩绵连以牢落刘歆遂初赋曰过句注而凌厉上林赋曰布濩宏泽甘泉赋曰半散照烂粲以成章丰融盛貌风赋曰被丽披离斐韡明貌斐敷尾切韡于鬼切风赋曰眴奂粲烂　铣曰闼尔犹豁然也奋逸腾起也骇惊也牢落凌厉希疏貌布濩长多貌半散欲散而还聚也丰融披离声通畅而清也斐𬀩涣烂声繁盛貌〉英声发越采采粲粲〈善曰广雅曰英美也　向曰采采粲粲英声貌〉或间声错糅〈女又〉状若诡赴双美并进骈驰翼驱〈丘遇切　善曰郑玄礼记注曰糅杂也骈并也翼疾貌　济曰诡疾骈并也言间声绪杂状如疾而相赴并走如鸟翼之相驱逐也〉初若将乖后卒同趣或曲而不屈或〈善本无或字〉直而不倨〈音据　善曰左氏传曰吴公子季札闻歌颂曰直而不倨曲而不屈杜预曰倨傲也翰曰凡弹琴初缓其声乍似相乖曲度相调后终同为趣会也其声虽曲而志不屈其声直而志不倨傲也〉或相凌而不乱或相离而不殊时劫掎〈几〉以慷慨或怨㜘〈五臣作沮慈预切〉而踌躇〈善曰左氏传曰武城人断其后之木而不殊汉书音义曰殊犹绝也说文曰掎偏引也㜘娇也子庶切或作姐古字通假借也姐子也切　铣曰其声虽相凌而志不乱其声虽相离而志不殊皆谓不易其志也劫掎慷慨如高志气之声怨沮踌躇怨而不散声也〉忽飘飖以轻迈乍留聨而扶踈〈济曰迈风轻行之声留聨相连声也扶踈四散声也〉或参谭繁促复叠攒仄从横骆驿奔遁相逼〈善曰参谭相随貌参七感切谭徒感切一音并依字长笛赋曰踾踧攒仄鲁灵光殿赋曰从横骆驿良曰皆声繁急重叠从横相连貌〉拊嗟累赞间不容息〈善曰淮南子曰时之反侧间不〉
　　〈容息高诱曰不容气息促之甚也　向曰拊迫自嗟累赞其美虽鼓曲之间亦无容息也〉瓖艳奇伟殚不可识〈善曰高堂赋曰谲诡奇伟不可究陈　翰曰伟美殚尽言琴声之美不可尽识也〉若乃闲舒都雅洪纎有宜〈善曰说文曰闲雅也毛苌诗传曰都闲也　济曰舒缓也都美也洪大也纎小也言声闲缓雅大小有宜也〉清和条昶案衍陆离〈善曰案衍不平貌上林赋曰阴淫案衍之音衍戈战切广雅曰陆离参差也铣曰昶通案平衍长也陆离相连貌言琴声清和有调序而通平长而相连矣〉穆温柔以怡怿婉顺叙而委〈威〉蛇〈音移善曰郑玄毛诗笺曰委蛇委曲自得之貌　向曰穆和也此皆和乐顺序之声也委蛇长远之貌〉或乘险投会邀隙〈五臣作隟〉趣危〈良曰险空也邀入也隙冗趣向也言声或乘空以相投会或入冗而向危也〉嘤若离鹍鸣清池翼若游鸿翔曾〈五臣作増〉崖〈音宜　善曰张衡舞赋曰含清哇而吟咏若离鹍鸣姑耶琴道曰伯夷操似鸿雁之音　翰曰嘤声翼疾也増长崖岸也琴有鹍鸡鸿雁之曲〉纷文斐尾𬘭〈林〉縿〈所今〉离纚〈师〉微风馀音靡靡猗猗〈音衣　善曰纷文靡尾文彩貌淋縿离纚羽毛貌靡靡顺风貌猗猗众盛貌　良曰纷文斐尾鹍鸿文彩貌𬘭縿离纚㳺鸿羽毛貌微风馀音鸟音靡靡猗猗鸟游貌皆琴也声似此鸟鸣而游也〉或搂𢱧〈蒲结〉栎〈历〉捋〈力活〉缥〈匹妙〉缭〈了〉潎〈瞥〉冽轻行浮弹明婳〈获〉𥉻〈砌〉惠疾而不速留而不滞〈善曰搂𢱧栎捋皆手抚拂之貌刘熙孟子注曰搂牵也力头切缥缭敝列声相纠之貌上林赋曰转腾潎列说文曰婳静好也𥉻察也左氏传吴公子札观乐颂曰处而不底行而不流淮南子曰流而不滞　翰曰缥缭潎冽相纠乱貌轻行谓轻历之浮弹谓浮上而弹之婳好𥉻视惠美也言手指分明相传雅曲妙好视而美之疾而不速留而不滞谓声调缓也〉翩绵飘邈微音迅逝〈向曰翩绵飘邈声飞而远也迅疾逝往也〉远而听之若鸾凤和鸣戏云中〈向曰声清和而高也〉迫而察之若众葩敷荣曜春风〈向曰声柔顺婉媚也葩花敷布也〉既丰赡以多姿又善始而令终〈善曰字书曰赡足也封禅书曰岂不善始善终哉毛诗曰高朗令终　铣曰丰赡谓声繁也姿貌也善始令终谓终始皆美也〉嗟姣〈古卯〉妙以弘丽何变态之无穷〈善曰西京赋曰尽变态乎其中济曰姣好弘大丽美也变态谓变声也〉若夫三春之初丽服以时乃携友生以遨以嬉〈善曰班固终南山赋曰三春之季孟夏之初西京赋曰丽服扬菁毛诗曰虽有兄弟不如友生又曰以遨以游说文曰嬉乐也　翰曰友生朋友也遨游嬉乐也〉涉兰圃登重基背长林翳华芝临清流赋新诗〈善曰春秋运斗枢曰山者地之基甘泉赋曰登夫凤风而翳华芝楚辞曰窃赋诗之所明王逸曰赋铺也　翰曰涉行也兰香草重基高山也翳䕃也华芝盖也言长林之䕃如盖也〉嘉鱼龙之逸豫乐百卉之荣滋〈善曰乐动声仪孔子曰风雨动鱼龙仁义动君子归田赋曰百卉荣滋　铣曰谓临清流见鱼龙之游得性而乐也卉草也〉理重华之遗操慨远慕而长思〈善曰重华谓舜也琴道曰遗操者昔虞舜圣徳玄远遂升天子喟然念亲巍巍上帝之位不足保援琴作操　良曰重华舜也遗操舜操言理其遗操思其圣徳也〉若乃华堂曲宴密友近宾兰肴兼御旨酒清醇〈善曰边让章华台赋曰兰肴山竦椒酒渊流毛诗曰旨酒思柔也　济曰宾亲兰香肴膳御食旨美醇酿也〉进南荆发西秦绍陵阳度巴人〈善曰南荆即荆艳楚舞也古妾薄命行歌曰齐讴楚舞纷纷汉书有秦倡员也宋玉对问曰既而曰陵阳白雪国中唱而和之者弥寡然集所载与文选不同各随所用而引之宋玉对问曰客有歌于郢中者其始曰下里巴人　向曰南荆西秦陵阳巴人并曲名发鼓绍继度法也〉变用杂而并起竦众听而骇神〈翰曰变用谓变曲用声相杂而起竦勇也骇惊也〉料〈聊〉殊功而比操岂笙籥之能伦〈铣曰料计也殊功谓殊好之曲也以之比其节操则笙籥之器不可与其相次也〉若次其曲引所宜〈良曰引亦曲也〉则广陵止息东武太山飞龙鹿鸣鹍鸡游弦〈善曰广陵等曲今并犹存未详所起应璩与刘孔才书曰听广陵之清散傅玄琴赋曰马融谭思于止息魏武帝乐府有东武吟曹植有太山梁甫吟左思齐都赋注曰东武太山皆齐之土风谣歌讴吟之曲名也然引应及传者名古有此曲转以相证耳非嵇康之言出于此也他皆类此汉书曰房中乐有飞龙章毛诗序曰鹿鸣宴群臣也蔡邕琴操曰鹿鸣者周大臣之所作也王道衰大臣知贤者幽隐故弹弦讽諌古相和歌者有鹍鸡曲游弦未详　济曰八者并曲名〉更唱迭奏声若自然流楚窈窕惩躁雪烦〈善曰高唐赋曰更唱迭和言流行清楚窈窕之声足以惩止躁竞雪荡烦懑也惩直陵切　翰曰唱和迭逓也谓上诸曲更唱而递奏其声至妙若自然而流楚怨声也窈窕意深貌惩戒也躁喧也雪洗也此声可以戒人心之喧洗人心之烦也〉下逮谣俗蔡氏五曲王昭楚妃千里别鹤犹有一切〈此结〉承间簉〈初救〉乏亦有可观者焉〈善曰歌录曰空侯谣俗行盖亦古曲未详本末俗传蔡氏五曲游春渌水坐愁秋思幽居琴操曰王襄女汉元帝时献入汉宫以妻单于昭君心念乡土乃作怨旷之歌歌录曰石崇楚妃叹歌辞曰楚妃叹莫知其所由楚之贤妃能立徳著勲垂名于后惟樊姬焉故令叹咏声永世不绝疑必尔也相鹤经曰鹤一举千里蔡邕琴操曰商陵牧子娶妻五年无子父兄欲为改娶牧子援琴鼔之叹别鹤以舒其愤懑故曰别鹤操鹤一举千里故名千里别鹤也汉书音义曰一切权时也马季长笛赋曰听簉弄者遥思于古昔簉弄小曲也　翰曰逮及也谣俗歌风俗之声也王昭楚妃千里别鹤三者曲名也簉杂也一切谓权时也簉杂也言此诸曲权时以承古雅之问以杂于顿乏之际亦有可观也〉然非夫旷远者不能与之嬉游〈向曰言人非旷远之志者不能与琴为乐游也嬉乐也〉非夫渊静者不能与之闲〈闲〉止〈善曰庄子老聃曰其居也渊而静向曰渊深也非深静之志不能与琴闲居也止居也〉非放达者不能与之无吝〈善曰说文曰𠫤亦贪惜也　良曰吝舍也非放达之志不能与琴无舍矣谓翫之无已也〉非至精者不能与之析〈昔〉理也〈善曰周易曰非天下之至精其孰能与于此庄子曰判天下之美析万物之理　良曰非至精之人不能与琴分析条理也〉若论其体势详其风声〈济曰详审也〉器和故响逸张〈去〉急故声清〈善曰蔡邕月令章句曰凡弦之缓急为清浊琴𦂳其弦则清漫则浊　济曰琴之为器和雅故声多闲逸也张急谓弦急也〉闲〈闲〉辽故音痹〈婢〉弦长故徽鸣〈善曰闲辽谓弦间辽远也弦长谓徽阔而弦长也阮籍乐论曰琵琶筝笛间促而声高琴瑟之体闲辽而音埤义与此同郑玄周礼注曰痹短也傅毅雅琴赋曰时促均而增徽接角征而控商　良曰辽远痹下也言声闲缓而相去远故音下也弦长其应响清高故沈放徽声乃鸣于常也〉性洁静以端理含至徳之和平〈善曰礼记曰洁静精微易教也孝经曰昔者先王有至徳要道礼记曰乐行血气和平　向曰端理犹正直也谓感于人物之情故云含至徳也和谓声柔也平谓中也〉诚可以感荡心志而发泄〈五臣作㳿〉幽情矣〈善曰说文曰泄除去也舞赋曰幽情形而外扬也　翰曰㳿除也幽情忧情也〉是故怀戚〈五臣作戚〉者闻之莫不㦧〈七琰〉懔〈力审〉惨凄愀〈七小〉怆伤心含哀懊〈郁〉咿〈伊〉不能自禁〈音今　善曰㦧七感切惨七敢切字林曰懊咿内悲也列子曰喜惧抃舞不能自禁　翰曰戚忧也憯懔惨凄愀怆皆悲伤之心也含哀懊咿内悲也言忧者闻琴则若此不自禁也〉其康乐者闻之则欨〈况于〉愉欢释抃舞踊溢留连澜漫嗢〈鸟骨〉噱〈巨略〉终日〈善曰说文曰欨笑貌也通俗篇曰乐不胜谓之嗢噱翰曰康安也欨愉喜悦貌释纵也两手相抚曰抃踊溢言跳跃也留连澜漫欢情多也嗢噱笑也〉若和
　　平者听之则怡养悦悆淑穆玄真恬虚乐古弃事遗身〈善曰广雅曰养乐也荘子曰虚静恬淡者道徳之至也又曰弃事则形不劳　向曰平和者谓平常人也怡通淑美穆和玄大恬闲也遗身犹忘怀也言其听琴可以通养悦悆之志美和大真无为之道闲虚自守乐古人之义弃其俗事而忘怀于一时也〉是以伯夷以之廉颜回以之仁比干以之忠尾生以之信〈善曰论语子曰伯夷叔齐饿于首阳之下又曰颜回问仁子曰克己复礼为仁列子子夏问孔子曰颜回之为仁奚若子曰回之仁贤于丘论语曰比干諌而死荘子盗跖曰尾生与女子期于梁下女子不来水至不去抱柱而死　铣曰伯夷殷人不食周粟至廉也颜回孔子弟子有仁行也比干諌纣而死至忠也尾生与女子期死于梁下至信也言此廉仁忠信之士闻琴复加其道也〉惠施以之辩给万石以之讷慎〈善曰荘子曰惠施多方其书五车高诱曰惠施宋人仕魏为惠王相汉书曰万石君奋恭谨举朝无比景帝曰石君及四子皆二千石乃集其门凡号为万石君　济曰惠施古之辩士万石谓石奋父子皆谨慎自达故闻琴则辩给者益其辩给讷慎者益其讷慎谓琴以养志而进徳也〉其馀触类而长〈五臣有之字〉所致非一同归殊涂或文或质〈善曰周易曰引而伸之触类而长之又曰天下同归而殊途一致而百虑礼记曰虞夏之质殷周之文至矣　翰曰其馀不述者触类皆是闻琴虽同感事则别忧乐之类是也文质之道交转无定文声婉转而艳媚质声淡薄而疏散也〉总〈善作摠〉中和以统物咸日用而不失其感人动物盖亦弘矣〈善曰礼记曰乐者天地之命中和之纪周易曰百姓日用而不知礼记曰乐其感人深也　良曰总合中和谓大道也统理也言琴合于大道以理万物皆可以终日用之感人动物盖亦大矣〉于时也金石寝声匏〈庖〉竹屏气王豹辍讴狄牙丧味〈善曰孟子淳于髠曰昔王豹处淇而河西善讴淮南子曰淄渑之水合狄牙尝而知之　铣曰金石匏竹皆乐也今闻琴皆寝声屏气王豹古之善讴歌人狄牙古之知味者今闻琴声皆辍止其讴丧失其味者也〉天吴踊跃于重渊王乔披云而下坠〈善曰山海经曰朝阳之谷神为天吴为水伯楚辞曰譬若王乔之乘云兮载赤霄而凌太清向曰天吴水神王乔仙人皆闻琴踊跃出于深渊披云而下来听之也坠落也〉舞𬸚〈岳〉𬸦〈仕角〉于庭阶游女飘焉而来萃〈善曰说文曰𬸚𬸦凤属神鸟也韩诗曰汉有游女不可求思薛君曰游女汉神也言汉神时见不可求而得之　翰曰𬸚𬸦凤凰也游女仙女飘焉乘虚貌萃集也〉感天地以致和况蚑〈巨支〉行之众类〈善曰礼记曰圣人作乐以应天制礼以应地此则乐者天之和也洞箫曰蟋蟀蚸蠖蚑行喘息垂喙䖤转瞪瞢忘飡说文曰蚑行也凡生之类行皆曰蚑也　济曰蚑行虫兽也言琴能感天地以致和平况虫兽之类乎〉嘉斯器之懿茂咏兹文以自慰永服御而不厌信古今之所贵〈善曰懿美也傅毅雅琴赋曰明仁义以厉已故永御而密亲　铣曰懿美也茂盛也咏兹文谓作赋也向曰御用也〉
　　乱曰愔愔琴徳不可测兮〈善曰刘向雅琴赋曰游予心以广观曰徳乐之愔愔　翰曰愔愔深静也〉体清心远邈难极兮〈翰曰邈远也言体清心远难说其美〉良质美手遇今世兮〈济曰良质琴之善质也美手人之妙手也〉纷纶翕响冠众艺兮〈向曰纷纶翕响声繁美貌冠首也众艺谓众乐也言首出诸乐也〉识音者希谁〈善作孰〉能珍兮能尽雅琴唯至人兮〈善曰古诗曰不惜歌者苦但伤知音希　翰曰康自托于琴言识音者希谓知我者少谁复重我也能尽知者君子也至人君子也〉
　　笙赋〈善曰尔雅曰大笙谓之巢郭璞曰列管匏中施簧管端〉
　　潘安仁
　　河汾之宝有曲沃之悬匏〈叔交〉焉〈善曰河汾二水名也汉书曰汾水出汾阳北山又曰河东郡闻善县故曲沃也崔豹古今注曰匏瓠也有柄曰悬匏可为笙也曲沃者尤善　济曰曲沃地名匏瓠瓜之类可以为器者曲沃之地在河汾间其中所宝者悬匏可为笙底匏有蔓生皆附木故其实悬垂而下〉邹鲁之珍有汶阳之孤篠〈小〉焉〈善曰汉书鲁国有邹县有汶阳县戴凯之竹谱曰篠出鲁郡堪为笙也　翰曰鲁国有邹县故云邹鲁汶水名言鲁国邹县汶水之阳所珍者有美竹堪为笙孤者言于众竹之间独美也篠小竹也〉若乃绵蔓纷敷之丽浸润灵液之滋隅隈夷险之势禽鸟翔集之嬉固众作者之所详余可得而略之也〈善曰郑玄毛诗笺曰隅角也说文曰隈曲贾逵国语注曰略犹简也　向曰此上者皆说匏竹生苗貌霑雨露谓之浸润灵液滋亦润也隅山角隈山曲夷平嬉游也众作谓王褒洞箫马融长笛嵇康琴赋皆述山川之势禽兽所游于竹木之上故此略而不云也略轻也〉徒观其制器也则审洪纎面短长𠜺〈力结〉生簳〈干〉裁熟簧〈善曰周礼曰审曲面势以饬五材郑司农曰察五材曲直方面形势之宜𠜺割也　铣曰洪大纎小也𠜺揉也𠜺使直也干竹茎新竹故云生也簧以熟铜为之故云熟簧〉设宫分羽经征列商泄〈五臣本作㳿〉之反谧〈密〉厌〈于颊〉焉乃扬〈善曰郑玄毛诗笺曰泄出也厌犹捻也于颊切　良曰宫羽征商皆声也㳿举其指也谧静也厌指擫之也言举其指声反至静擫其孔而声乃发〉管欑罗而表列音要妙而含清各守一以司应统大魁以为笙〈善曰长门赋曰声幼要而复扬言其管各守一声主相应统摠也郑玄礼记注曰魁犹首也大魁匏首插定所也　翰曰管竹也欑罗谓以竹丛比于外而行列之也司主也统都合也大魁谓匏中也言竹管各守一声以主相应都合于匏中乃名为笙焉〉基黄锺以举韵望仪凤〈善作凤仪〉以擢形〈善曰毛苌诗传曰基本也汉书曰黄帝使伶伦取竹断两节间而吹之以为黄锺之宫说文曰笙十三簧象凤之身　铣曰基本也擢起也谓本黄锺之律以举其韵望来仪之凤以起其形也〉写皇翼以插羽摹鸾音以厉声〈善曰列管以象凤翼也列仙传曰王子乔好吹笙作凤鸣鸾凤类故通言之　济曰笙之次比竹管学凤皇羽翼参差插之其音亦如凤皇之激声也厉激也〉如鸟斯企翾翾〈许縁〉岐岐〈善曰景福殿赋曰鸟企山跱翾翾岐岐飞行貌　良曰企立也言笙之形似如此矣〉明珠在咮〈画〉若衘若垂〈善曰咮亦喙也音画　翰曰咮笙觜也饰以明珠如口衔之又如垂之也〉修檛〈都瓜〉内辟〈辟〉馀箫外逶〈音威　善曰修檛长管也辟开也馀箫众管也逶逶迤渐邪之貌向曰修长也檛大辟开也馀箫众竹也言竹之最长大者则内开之为孔也众竹皆外逶迤渐邪布也〉骈田猎攦〈历〉魻〈狎〉□〈霅〉参差〈善曰猎攦不齐也魻鲽装饰众貌　铣曰骈田竹密貌馀皆众多不齐貌〉于是乃有始泰终约前荣后悴激愤于今贱永怀乎故贵众满堂而饮酒独向隅而掩泪〈善曰杜预左氏传注曰泰奢也约俭也家语孔子曰激愤厉之志始桓子新论雍门周曰臣之所能令悲者先贵而后贱故富而今贫说文曰古人于天下譬一堂之上今有满堂饮酒有一人独索然向隅泣则一堂之人皆不乐也　济曰谓人有初遇申泰之时终逢否约之理或前为荣官后则困悴乃愤怨今之贫贱想旧之富贵虽众满堂而乐独向一隅掩泪而已隅角也〉援鸣笙而将吹先嗢〈乌没〉哕〈纡月〉以理气〈善曰言将欲吹笙咽中先哕而理气说文曰嗢咽也又曰哕气悟也嗢哕或为温秽　善曰爰引也嗢哕吐饮之貌〉初雍容以安暇中佛郁以怫〈扶味〉㥜〈位〉终嵬〈五罪〉峨〈我〉以蹇谔〈五各切五臣作愕〉又飒〈素合〉遝〈徒合〉而繁沸〈善曰字林曰佛郁不安貌蹇愕正直之貌　良曰佛郁怫㥜声繁貌嵬峨蹇愕声高直貌飒遝繁沸声勇起貌〉罔浪孟以惆怅若欲绝而复肆懰〈留〉憿〈音激　善作檄〉籴以奔邀似将放而中匮〈善曰罔及浪孟皆失志之貌憿籴疾貌　铣曰罔无也浪孟大声也惆怅声慢而怨也肆纵懰烈也憿籴奔邀言疾也放逸匮尽也言声似将放逸而中道复尽也〉愀〈七小〉怆恻淢〈洫〉虺〈毁〉⿱〈伟〉煜〈育〉熠〈以入〉汎〈逢〉淫汜〈泛〉艳霅〈素合〉煜〈善作晔〉岌岌〈鱼立反　善曰愀怆恻淢悲伤貌虺⿱煜熠盛多貌淢与惐同汎淫汜艳自放纵貌霅晔急疾貌晔于怯切　翰曰霅　岌岌急疾貌〉或案衍夷靡或竦勇剽〈匹妙切善作彯〉急〈善曰夷靡平而渐靡也　济曰案下衍长也夷靡平也言声或下而长平也或竦立勇起剽猛而急也〉或既往不返或已出复入〈良曰皆谓声不定貌〉徘徊布濩〈五臣作护〉涣衍葺〈七入〉袭舞既蹈而中辍节将抚而不〈善作弗〉及〈善曰葺袭重貌言以笙声为主故舞者足蹈中止而待之歌者将抚节而恐不及　良曰徘徊布护声回旋不散貌涣衍葺袭声慢缓也言笙声缓慢故舞蹈中辍声急则抚节者不及也〉乐声发而尽室欢悲音奏而列坐泣〈善曰列子秦青曰昔韩娥为曼声哀哭一里老幼悲愁垂涕相对复为曼声长歌一里老幼喜跃抃舞不能自禁　铣曰笙声之感〉𢺊〈捻〉纎翮以震幽簧越上筒〈同〉而通下管〈善曰𢺊指捻也翮管也其形类羽故曰翮也周易曰震动也说文曰筒断竹也　向曰笙翮谓笙之管也言其象凤翮也震动也簧在内故云幽簧谓簧声逾越上筒之孔而通下管之觜〉应吹噏〈虚立〉以往来随抑扬以虚满〈翰曰噏欱也随声抑扬而气或虚或满也〉勃慷慨以憀〈留〉亮顾踌躇以舒缓〈济曰勃慷慨怒声也憀亮清也顾踌躇以舒缓声憀慢而不散也〉辍张女之哀弹〈去〉流广陵之名散咏园桃之天夭歌枣下之纂纂〈祖管反　善曰闵洪琴赋曰汝南鹿鸣张女群弹然盖古曲未详所起魏文帝园桃行曰夭夭园桃无子空长虚美难假偏轮不行古咄唶歌曰枣下何攅攅荣华各有时枣欲初赤时人从四边来枣适今日赐谁当仰视之攅聚貌也纂与攅古字通　铣曰张女弹曲名也其声哀言且辍之广陵散曲名将流行其音园桃枣下古曲名夭夭桃色纂纂枣花也〉歌曰枣下纂纂朱实离离宛〈五臣作菀〉其死〈五臣作落〉矣化为枯枝〈善曰毛诗曰其实离离又曰宛其死矣毛苌曰宛死貌翰曰枣之纂纂盛貌实之离离将衰也菀萎也〉人生不能行乐死何以虚谥为〈善曰杨恽与孙会宗书曰人生行乐耳谥法曰谥者行之迹也　翰曰言人生死如此枣之华茂以至枯枝若生不能为乐死虽垂名不朽何以为也谥名也〉尔乃引〈去〉飞龙鸣鹍鸡双鸿翔白鹤飞〈善曰汉书曰房中乐有飞龙章古相和歌者有鹍鸡曲古乐府有飞来双白鹤篇　向曰并古曲名引鸣皆作曲之称也翔飞皆言吹声所似之〉子乔轻举明君怀归荆王喟其长吟楚妃叹而増悲〈善曰歌录曰吟叹四曲王昭君楚妃叹楚王吟王子乔皆古辞荆王子乔其辞犹存　济曰子乔仙人也言其飞故云轻举明君曲名本怀归作荆王长吟曲名也喟吟声也楚妃叹亦曲名笙中吹之则増悲也〉夫其凄唳〈丽〉辛酸嘤嘤关关若离鸿之鸣〈命〉子也〈善曰尔雅曰关关嘤嘤音和也铣曰凄唳辛酸声也嘤嘤关关并鸿声言辛酸之声如离鸿鸣呼其子也〉含㗅〈胡〉啴〈昌善〉谐
　　雍雍喈喈〈皆〉若群雏之从母也〈善曰洞箫赋曰瞋㖤㗅以纡郁礼记曰啴谐慢易繁文简节之音作而民康乐尔雅曰雍雍和也毛苌诗传曰喈喈和声远闻也歌录步出夏门古辞歌凤凰鸣啾啾一母从九雏　翰曰皆和乐之声如鸟雏随其母也〉郁捋〈力活〉劫悟〈乌宏〉宏融裔哇〈乌佳〉咬〈乌交〉嘲〈竹交〉𠹗〈竹戛切善作𠽻〉壹何察惠〈善曰郁捋口循孔貌劫悟气相冲激宏融裔声大且长貌舞赋曰吐哇咬则发皓齿说文曰哇谄声也咬淫声也楚辞曰鹍鸡嘲𠹗而悲鸣哇咬嘲𠹗声繁细貌　向曰郁捋声屈申貌劫悟声分明貌宏融裔声宽长貌察明惠美也〉诀厉悄〈七小〉切又何磬折〈善曰诀厉谓决断清冽也悄切忧貌磬折言其声若磬形之曲折也　铣曰诀厉悄切声高貌磬折尽曲也〉若夫时阳初暖临川送离〈善曰神农本草曰春夏为阳荘子曰暖然似春楚辞曰登山临水送将归　良曰时阳春时也送离谓遥别也〉酒酣徒扰乐阕日移〈善曰扰谓扰攘装饰也　济曰徒徒侣也扰乱阕终也日移谓将夕〉疏客始䦨主人微疲弛〈始〉弦韬籥彻〈五臣作彻〉埙〈暄〉屏篪〈音池　善曰韩子曰穰岁之秋疏客毕食文颖汉书注曰䦨言希也谓饮酒者半罢半在谓之阑杜预左氏传注曰韬藏也孔安国论语注曰彻去也屏除也　翰曰弛废韬藏彻去屏舍也籥亦管类埙篪乐器也〉尔乃促中筵携友生〈向曰促近膝坐也筵席也〉解严颜擢幽情披黄苞以援甘倾缥〈匹妙〉瓷以酌醽〈音零　善本作酃　善曰舞赋曰严颜和而怡怿幽情形而外扬尚书曰厥苞橘柚缥绿色也瓷瓶也邹阳酒赋曰醪醴既成绿瓷既启又曰其品类则沙洛渌酃邬乡若下齐公之情　铣曰解去擢起也言各去其严整之颜起其幽寂之情以为欢悦甘橘也缥浅碧色醽酒也甘皮黄故云披黄苞言剥之也授取也倾碧瓷之器以酌酒也〉光妓〈善作岐〉俨其阶〈善作偕〉列双凤嘈〈曹〉以和鸣〈善曰光华饰也岐众管也以其分别故谓之岐或作伎谓光华之伎也西京杂记曰成帝侍郎善鼓琴能为双凤之曲　良曰光妓谓舞人也阶列言列于阶也俨行貌吹笙感双凤而至嘈鸣也〉晋野悚而投琴况齐瑟与秦筝〈善曰子野师旷字晋人故曰晋野杜预左氏传注曰悚惧也苏秦说齐王曰临菑其民无不吹竿鼔瑟歌录曰美人篇齐瑟行风俗通曰筝蒙恬所造楚辞曰扶秦筝而弹徽　翰曰言见吹笙悚惧而投弃其琴也齐国出善鼓瑟人秦多善筝者言师旷尚弃其琴况其馀乎〉新声变曲奇韵横逸萦纒歌鼓网罗锺律〈铣曰萦纒网罗谓包括含容也言笙极妙故能抱括歌鼓含容音律之声〉烂熠〈以入〉爚〈药〉以放艳郁蓬勃以气出〈善曰熠爚光明貌郁逢勃气出貌　向曰烂熠爚以放艳声如光明而艳者〉秋风咏于燕路天光重于朝日〈善曰傅玄长箫歌有天光篇魏文帝善哉行有朝日篇言既奏天光又奏朝日故曰重也重逐龙切　济曰魏文帝作燕歌行词云秋风箫瑟天气凉故曰秋风咏于燕路吹之于笙故此言之天光朝日并篇名二曲俱吹故云重也〉大不逾宫细不过羽〈善曰国语泠州鸠对景王曰臣闻琴尚宫锺尚羽大不逾宫细不过羽　翰曰宫于五音为君故大不逾也羽于五音为物故细不过也〉唱发章夏导扬韶武恊和陈宋混一齐楚〈善曰乐动声仪尧乐曰大章礼记曰大章章之也郑玄曰言尧徳章明也乐动声仪曰尧乐曰箫韶禹曰大夏武曰大武乐动声仪曰乐者移风易俗所谓声俗者若楚声高齐声下所谓事俗者若齐俗奢陈俗利巫也又曰先鲁后殷新周故宋然宋商俗也张衡舞赋曰移风易俗混一齐楚　向曰导引扬起也陈宋齐楚皆有国风今皆合和混同之〉迩不逼而远无携声成文而节有叙〈善曰左氏传曰吴公子札来聘为之歌颂曰至矣哉迩而不逼远而不携节有度守有叙毛诗序曰声成文谓之音　良曰言声虽相近者不至逼迫声虽相远不至携离而音声成其文章而节度各有次序〉彼政有失得而化以醇薄〈善曰吕氏春秋曰其治厚者其乐厚其治薄者其乐薄　铣曰谓政有失得而风化有醇厚有浇薄也〉乐所以移风于善亦所以易俗于恶故丝竹之器〈五臣本作气〉未改而桑濮之流已作〈善曰孝经曰移风易俗莫善于乐礼记曰丝竹乐之器也又曰桑间濮上之音亡国之音郑玄注曰濮水之上地有桑间者亡国之音于此水出也　翰曰所以移风于善者谓为雅正之声以防其淫也所以易俗于恶者谓淫邪之声同出于丝竹之气终不改易而桑间濮上之流忽已作也〉惟簧也能研群声之清惟笙也能总〈善本作摠〉众清之林卫无所措其邪郑无所容其淫〈善曰礼记曰唱和清浊递相为经郑玄曰清谓蕤宾至应锺浊谓黄锺至仲吕礼记曰郑卫之音乱世之音　向曰簧笙中铜也研击总合措置也言笙簧能击众声而有清雅则笙竹又合众清之林矣林之言多也放郑卫邪淫之声无所容置于此也〉非天下之和乐不易之徳音其孰能与于此乎〈善曰礼记曰顺气成象而和乐兴焉又曰徳音之谓乐周易曰非天下至精其孰能与于此　良曰言笙非天下至和之乐百王不易之徳音者其孰能如此不容邪淫之声也孰谁也〉
　　啸赋〈善曰郑玄毛诗笺曰啸蹙口而出声也〉
　　成公子安〈善同轮注　翰曰臧荣绪晋书曰成公绥字子安东郡白马人也少有俊才而口吃张华一见甚善之时人以其贫贱不重其文仕为中台郎作啸赋义见于文也〉
　　逸群公子体奇好异傲世忘荣绝弃人事〈善曰文子曰傲世贱物不污于俗汉书曰张良愿弃人间事欲从赤松子游　向曰假言逸群公子以为赋端其实无之〉睎〈五臣作希〉高慕古长想远思将登箕山以抗节浮沧海以游志〈善曰谢承后汉书曰陈谦睎高视远清举矫俗冯衍显志赋曰独耿介而慕古舞赋曰远思长想吕氏春秋曰昔尧朝许由于沛泽之中曰请属天下于夫子许由遂之箕山之下论语子曰道不行乘桴浮于海　向曰希望也箕山山名沧海海名也〉于是延友生集同好〈善曰尚书序曰与我同好　良曰同志为友故言同好好善也〉精性命之至机〈五臣作几〉研道徳之玄奥愍流俗之未悟独超焉而先觉〈音教　善曰周易曰乾道变化各正性命管子曰虚无无形谓之道化育万物谓之徳应徳琏驰射赋曰穷百氏之玄奥礼记曰不从流俗老子曰虽有荣观宴处超然孟子伊尹曰天生斯民使先知觉后知使先觉觉后觉也翰曰至几犹几微也玄大舆远愍念也言精审其几微研味其大远念流俗之人未悟于道故将超然先知其理〉狭世路之厄〈于界〉僻仰天衢而高蹈〈善曰羽猎赋曰狭三王之厄僻孔融荐祢衡表曰龙跃天衢左氏传齐人歌曰鲁人之皋使我高蹈　铣曰见人世之间物理厄僻心以为狭小之事将仰视天路而高蹈也衢路也蹈以足履之也〉邈跨〈善作姱〉俗而遗身乃慷慨而长啸〈善曰琴赋曰弃事遗身楚辞曰临深水而长啸　济曰邈远跨越也言远越时俗遗忘其身不为拘束慷慨犹激扬也言激扬其气而长啸也〉于时曜灵俄景流光濛汜〈音似　善曰归田赋曰于时曜灵俄景楚辞曰出自旸谷次于濛汜良曰曜灵日也俄景言疾而将夕濛汜日入处也〉逍遥携手蜘蹰〈善作跦〉步趾发
　　妙声于丹唇激哀音于皓齿〈善曰广雅曰蹢䠱跢跦也跢跦与踟蹰古字通左传𫇭启疆谓鲁侯曰今君若步玉趾神女赋曰朱唇的其若丹楚辞曰美人皓齿嫮以姱　翰曰踟蹰缓行貌趾足也妙声哀音谓啸响也〉响抑扬而潜转气冲郁而熛〈必遥〉起〈善曰熛起言疾向曰潜转于唇齿之间激气冲口而出其声郁然如焰起也熛火焰也〉恊黄宫于清角杂
　　商羽于流征〈善曰韩子师旷曰清征之声不如清角宋玉笛赋曰吟清商追流征　铣曰协合也谓五音合杂而起黄锺〉飘游云于泰清集长风乎万里〈善曰言所感幽深有同龙虎圣主得贤臣颂曰虎啸而风冽龙兴而致云泰清天也鹖冠子曰上及泰清下及泰宁　济曰言声之清远飘于游云而上于天集于长风如通万里〉曲既终而响绝遗馀玩而未已〈良曰谓欲更为也〉良自然之至音非丝竹之所拟〈翰曰非管弦之所能比拟也良实也〉是故声不假器用不借物近取诸身役心御气〈善曰周易曰近取诸身　翰曰此自然之音不假借于器物自取于身役使御用也〉动唇有曲发口成音触类感物因歌随吟大而不洿〈乌〉细而不沈〈善曰洿漫也琴道曰大声不震哗而流漫细声不湮灭而不闻　向曰触类感物谓逐目所见则啸而咏之因歌随吟谓因歌于物随则吟之大声则不諠细声又不沈而清亮自可乐也洿諠也〉清激切于竽笙优阔和于瑟琴玄妙足以通神悟灵精微足以穷幽测深〈善曰老子曰玄之又玄众妙之门礼记曰夫礼乐通乎鬼神穷高远而测深厚礼记曰洁静精微易教也铣曰切要也竽笙之类也和柔和也瑟与琴通言之神谓人之神思灵谓人之精灵此足以通而悟之也〉
　　收激楚之哀荒节北里之奢淫〈善曰楚辞曰宫庭震惊发激楚王逸曰激楚清声也史记曰纣使师㳙作新淫声北里之舞靡靡之乐济曰激楚楚声哀而荒也此言纣之淫声也此收而去之节而制之〉济洪灾于炎旱反亢阳于重阴〈善曰言有洪水之灾济之以炎旱有亢阳之灾反之于重阴　翰曰洪大也云雨谓之重阴也言啸之生风风生则云起云起则降雨故济大灾于炎旱故反亢阳而为云雨也亢阳亦旱也〉唱引〈去〉万变曲用无方和乐怡怿悲伤摧藏〈善曰郑玄论语注曰方常也摧藏自抑挫之貌琴操王昭君歌曰离宫绝旷身体摧藏　良曰引曲也用犹度也方比也怡怿喜悦也摧藏谓悲伤之声闻之可摧折于府藏也〉时幽散而将绝中矫厉而慨慷〈善曰矫举也　向曰厉高也谓声幽远似欲绝也中道又举高而慨慷焉慨慷抑扬意气也〉徐婉约而优游纷繁骛而激扬〈铣曰徐缓也婉约婉转也纷乱骛走扬起也言声缓婉转而优游乱繁疾走而激起也〉情既思而能反心虽哀而不伤〈善曰毛诗序曰哀而不伤　翰曰言将啸之初情必思物然后为之则曲终而复不思故曰能反也心哀于物则为之啸则曲终而复不哀故云不伤也〉总八音之至和故〈善作固〉极乐而无荒〈善曰毛诗曰好乐无荒　济曰总合也言其至和之音虽乐而无荒淫之道〉若乃登高台以临远披文轩而骋望〈善曰新语曰高台百仞文轩雕窗楚辞登白𬞟兮骋望　良曰披谓出户也文轩钩阑言出户临轩而驰骋共远望也〉喟仰抃而抗首嘈长引而憀〈留〉亮〈善曰嵇叔夜琴赋曰新声憀亮憀亮声清彻貌　向曰喟叹也两手相抚曰抃抗举也言临轩远望喟然发叹仰抃而举首嘈嘈然长引声也憀亮声清也〉或舒肆而自反或徘徊而复放〈善曰孔安国尚书传曰肆缓也翰曰舒申肆逸也言声或申逸而复息故曰自反也徘徊声不散也言不散而复放纵之〉或冉弱而柔扰〈善作挠〉或澎〈烹〉濞〈音秘〉而奔壮〈善曰说文曰冉弱长貌上林赋曰柔挠嫚嫚　济曰冉弱和声绕也柔扰柔顺声澎濞奔壮勇厉声也〉横郁鸣〈善作呜〉而滔涸洌缭〈了〉眺〈土了〉而清昶〈善曰滔涸如水之滔漫或竭涸也缭眺声清长　铣曰横郁鸣谓声直度而繁盛滔涸谓大声出则如长流滔滔吸声则如涸水也洌盛也缭眺清昶声长而清也〉逸气奋涌缤纷交错列列飇〈必遥〉扬啾啾响作〈翰曰奋起也缤纷交错繁乱交杂也随风而扬啾啾响也列列风貌飇疾风也〉奏〈五臣作走〉胡马之长嘶回〈善作思向〉寒风乎北朔又似鸿雁之将雏群鸣号乎沙漠〈善曰古诗曰胡马思北风琴道曰伯夷操似鸿雁之音说文曰漠北方流沙　良曰言啸声似此声也北朔沙漠皆北塞地名也〉故能因形创声随事造曲应物无穷机发响速怫〈佛〉郁冲流参谭云属〈善曰淮南子曰龙举而景云属　济曰因物形以创制其声故应于万物无穷尽也机变也怫郁冲流参谭云属皆谓声多而相连貌〉若离若合将绝复续〈翰曰谓声缓则如离声急又如合声小则如绝声大又如续也〉飞廉鼓于幽隧猛虎应于中谷〈善曰楚辞曰后飞廉使奔属王逸曰飞廉风伯也毛诗曰大风有隧春秋元命苞曰猛虎啸谷风起类相动也　向曰飞廉风师鼓动隧风所出也虎啸则风生中谷谓谷中也故人啸亦有风感得此二物相动应也〉南箕动于穹苍清飇〈必遥〉振乎乔木〈善曰毛诗曰维南有箕春秋纬曰日月失其行离于箕者风尔雅曰穹苍苍天也毛诗曰南有乔木　句曰南方箕星好风故感啸生风则星动于上天风振乎乔木穹苍上天也飇风乔高也〉散滞积而播扬流埃霭之溷〈混〉浊〈善曰国语泠州鸠曰大簇所以金奏赞扬出滞也郑玄仪礼注曰播散也风赋曰骇溷浊扬腐馀　良曰风能散滞积之气播扬而通之飘流埃霭溷浊之物言风无所不振也〉变阴阳之至和移淫风之秽俗〈善曰礼记曰夫礼乐行平阴阳又曰移风易俗郑玄曰乐用则正人和阴阳　济曰谓声因自然而气调清雅必感天地故变阴阳之和气移其淫风易其秽俗也〉若乃游崇冈陵景山临岩侧望流川坐盘石漱清泉藉皋兰之猗靡䕃修竹之婵娟〈善曰蝉蜎善曰声类曰盘大石也说文曰漱荡口也楚辞曰皋兰被径斯路渐猗靡随风之貌楚辞曰㛹姢之修竹　翰曰景大也藉坐也皋兰香草也言采皋泽之兰藉而坐之猗靡兰美貌修长也婵姢竹美貌言此处将复为啸下文是也〉乃吟咏而发散声骆驿〈五臣作驿驿〉而响连舒蓄思之悱愤奋久结之纒绵〈善曰骆驿不绝貌论语子曰不愤不启不悱不发毛诗传曰绸缪犹纒绵也向曰发散谓发散其志骆驿声连貌舒申蓄积也悱愤心忧也奋起也久结纒绵谓久忧相纒绵也〉心涤荡而无累志离俗而飘然〈善曰庄子曰圣人无天灾无物累淮南子曰单豹皆世离俗　良曰以啸之清音涤荡而无烦累飘然高远貌〉若夫假象金革拟则陶匏〈音庖善曰孔安国尚书传曰象法也礼记曰器用陶匏尚礼然也　济曰假借也借象比于啸也金革陶匏并乐〉
　　〈器也〉众声繁奏若笳〈加〉若箫磞〈烹〉硠〈郎〉震隐訇〈轰〉磕〈苦代〉⿰〈音劳善作⿰〉嘈〈善曰皆大声也嘈音曹　铣曰谓啸之众声繁奏也笳箫皆管器　向曰皆声也〉发征则隆冬熙蒸骋羽则严霜夏凋动商则秋霖春降奏角则谷风鸣条〈善曰列子曰郑师文学琴于师襄师襄曰子之琴何如师文曰请尝试之于是当春而叩商弦以召南吕凉风摠至草木成实及秋而叩角弦以激夹锺温风徐回草木发荣当夏而叩羽弦以召黄锺霜雪交下川池暴沍及冬而叩征弦以激蕤宾阳光炽烈坚冰立散师襄曰虽师旷之清角邹衍之吹律无以加之张湛曰商金音属秋南吕八月律角木音属春夹锺二月律羽水音属冬黄锺十一月律征火音属夏蕤宾五月律郑玄礼记注曰喜蒸也声类曰喜熙字　翰曰熙美也征夏音也故冬发此声感炎蒸至羽冬音也夏骋此声感严霜至商秋音也春动此声则秋霖降角春音也秋奏此声感温风鸣条也谷风则春风也皆音律至妙感应有如此者〉音均〈五臣作韵〉不恒曲〈善无恒字有二曲字〉无制定〈善曰均古韵字也鹖冠子曰五声不同均然其可喜一也晋灼子虚赋注曰文章假借可以协韵均与韵同良曰随心而改〉行而不流止而不滞〈善曰左氏传吴公子札观乐颂曰行而不流淮南子曰流而不滞　向曰迟速有度〉随口吻而发扬假芳气而远逝〈济曰吻唇也假借芳美逝往也言啸声借人美气而飘然远往也〉音要妙而流响声激嚁〈狄〉而清厉〈善曰激嚁疾貌　铣曰激嚁声速也〉信自然之极丽羌〈去良〉殊尤而绝〈五臣作纯〉世越韶夏与咸池何徒取异乎郑卫〈善曰杜预左氏传注曰尤异也乐动声仪曰黄帝乐曰咸池韶夏礼记曰郑卫之音乱世之音　翰曰丽美也不假于物故曰自然羌叹词也尤胜纯厚也叹其殊胜以取众乐可令纯厚之风韶舜乐也夏禹乐也咸池尧乐也言清啸超越舜禹尧之妙乐何但取异于郑卫之音声而已〉于时绵驹结舌而丧精王豹杜口而失色虞公辍声而止歌甯子检〈五臣作敛〉手而叹息〈善曰孟子淳于髠曰绵驹处于高唐而齐右善歌又曰王豹处于淇而河西善讴邓柝子曰左右结舌西京赋曰丧精亡魄汉书邓公曰内杜忠臣之口庄子曰见夫子之失色七略曰汉兴善歌者鲁人虞公发声动梁上尘吕氏春秋曰甯戚至齐暮宿郭门之外桓公郊迎客夜至关门甯戚饭牛望桓公而悲击牛角疾歌桓公闻之歌者非常人也命后车载之史记春申君曰秦楚临韩韩必敛手　良曰绵驹王豹虞公并古之善歌人比之于啸此皆结舌而不言丧其精神闭口止声甯子甯戚饭牛击角而歌闻啸之妙亦敛手叹息不复歌也杜闭辍止也〉锺期弃琴而改听尼父忘味而不食〈善同向注　向曰锺期听琴至妙今乃弃琴而改听于啸也尼父孔子也孔子在齐闻韶乐三月不知肉味美其雅声比之清啸孔子闻之故亦当忘味而不食也〉百兽率舞而抃足凤凰来仪而拊〈抚〉翼乃知长啸之奇妙盖亦音声之至极〈善曰尚书䕫曰于予击石拊石百兽率舞箫韶九成凤凰来仪　翰曰音律至妙遂感百兽相率而舞凤凰美其光仪而拊弄羽翼抃足以足相拊也至极谓极妙也〉









　　文选卷十八
<集部,总集类,六臣注文选>