冰壶先生传

冰壶先生传
作者：杨维桢　元末明初

本作品收录于《杨维桢集/28》

宋苏易简欲作《冰壶先生传》而不果，密溪清上人请余补之，且屡奉蔓菁供，遂为援毫。《传》曰：

先生姓苏名菹，字受辛，始祖出蔡，其后分旺蜀者名蔓菁，知名于诸葛武侯亮，亮尝称其有六利蜀子孙。名于唐者曰金城土苏先生。金城后也性甚清淡，生不嗜膻腥。幼时在金城，遇相者曰苏生负济民具苦，无食肉相，异日徒以三百瓮为其料钱耳；然士大夫欲命世者，不可一日不接其旨论。先生学殖滋长，时出其根苗三千，贵人鼎俎以荐其用，能使岁不馑，不然民有吾色。且能咀得吾本者，曷事不理？贵人斥之曰“卖菜佣，卖菜佣而谭王道乎？”先生唶曰：“吾早信相者言，不为竖子辱。”乃归敛其根叶，埋瓮牖下。槁项黄馘类古野逸，虽释老氏精戒行者亦与接饮食，惟太学生交最密，尝相誓“苟富贵，毋朝夕忘”。人有诮者曰：“太学生腹彭亨五经，笥实菜罂五。”侯食客曰淳母氏、氏、摩氏等凡八人，咸谓席上珍八宾或取厌于主者，必召先生与俱，主人甘豢馀、若醉若寐，闻先生至，即爽健起立。时先生拔其族种联茹，至终不与八人者争进，故八人亦无冒之者。后豪侈家有想闻其风采而不可得，辄呼帐下儿趣庾氏即菹及中牟今苗用大先生，其风味终不似也先生。尝雪夜有故人痛饮，至夜半，吻燥甚不可当，亟呼先生，清淡淡皆有根依，齿牙嚼嚼成宫角，已而爽入脏腑，清冰泻玉壶也，故人快曰：“今夕启沃之乐，虽金盘瑞露无以尚此。”顾无以谢德厚，死谥先生为冰壶。从而歌曰：“我心兮如酲，彼美人兮独醒。载歌曰美人赠我菁琼英，何以报之玉壶冰。”后先生以齿终于家，门人图易名先生，舍冰壶无当者，遂相与谥曰冰壶先生云。

史臣曰：东海疏姓分二族，居涉鹿山者去足为束，居蔡者加草为蔬。束后罕有闻，而疏族蔓天下。至先生，世次莫详。闻其先荐进楚惠王，以蛭事疏去。汉有多平者，从华陀学方药，吐烟若蛇，人以为奇。先生迈种德，而以相者言不仕，然殁谥冰壶。天下名士大夫至今宗不衰，岂以禄食哉？

冰壶先生，盖蔓菁连根，齑者是也。苏公周曰连咀数根，其义可推。予尝于霜夜酒渴，起诣厨中觅水，鼻观忽触寒齑香，则误蔓菁在瓶，亟取啖其根，渴随解而酒俱消矣。时惟歌简斋冰壶先生当立传之句，与苏公同一适，而传则同一欠事。后见铁厓先生为苏公补《传》，文中所谓咀吾本、所谓连茹至终、所谓言必有根依者，于冰壶为是录，非惟补苏公之遗，实有以慰余心之缺云。中吴孟潼书《传》后。