分门古今类事 (四库全书本)/卷17

分门古今类事　卷十七

　　钦定四库全书
　　分门古今类事卷十七
　　墓兆门
　　袁安书生
　　𡊮安字邵公汝阳人仕东汉永平为司空为政虽号严明然未尝鞫人以赃罪常称曰凡学仕者高则望宰相下则希牧守锢人于圣世所不忍为也闻者感激自励初因父没母使安以鸡酒诣卜者求葬地道逢三书生问安何之具以告书生曰我能知之安以鸡酒为礼毕乃指一处云葬此者当世为上公便与安别须臾不见安异之遂葬其所占之地遂为司空子孙昌盛四世五公焉〈汉史及幽明录〉
　　孙坚异人
　　孙坚既遭父丧出求葬地忽有一异人曰君欲百世诸侯乎欲四世称帝乎曰欲帝异人乃指一处喜悦而去坚异而从之时富春有沙涨暴出及坚为监丞邻党相送其上父老谓曰此沙狭而长子孙将为长沙矣后果起兵于长沙自权至皓四世称僣果葬地所致耶将晋运方兴故止四世耶大扺天命前定故事无不合耳〈广异记〉
　　滕公佳城
　　滕公夏侯婴也尝往东都出门马鸣跑地不进久之公命掘地得石棺铭文极古异人莫之识以示叔孙通通曰科斗书也文曰佳城郁郁三千年见白日吁嗟滕公居此室公叹曰天也吾死其安此乎遂葬其地〈蜀异志及幽明录〉
　　陶侃牛岗
　　陶侃微时丁家艰将葬忽失牛而不知所在遇一老父谓曰前岗见一牛眠山中其地若葬位极人臣矣又诣一山云此亦其次也当世出二千石言讫不见侃寻牛得之因葬其处以所指山与周访访父葬焉后侃果为三公而访三世为益州刺史如其所言异哉〈晋史〉
　　郭璞桑田
　　璞尝为其母择葬地于暨阳去水百步许人以近水为言璞曰当即为陆矣其后沙涨去墓数十里皆为桑田由此观之水陆更变莫不有定数而况于人乎〈注阙〉
　　庾氏生金
　　庾冰尝令郭璞筮其墓以占后嗣卦成曰卿诸子并贵然有白龙者凶徴也若墓碑生金乃庾氏之大忌后冰子蕴为广州刺史妾房内忽有一新生白狗子莫知其来妾秘爱不令蕴知狗转长大蕴入见狗异于常狗共怪之将出共视在众人前忽失所在蕴慨然曰殆白龙乎庾氏之祸至矣又墓碑生金俄为桓温所灭如璞之言异哉〈同前〉
　　处俊压角
　　郝处俊在唐武后为侍中既葬有书生过其墓曰葬压龙角其棺必斵高宗多病欲逊位武后处俊极谏事遂沮后素衔之至其孙𧰼贤武后因事诛之遂斵夷祖父棺书生之言至此而验矣非祸福前定而兆见于墓耶〈唐史〉
　　明彻白马
　　吴明彻字通炤秦郡人仕梁为司空性至孝尝感坟茔未修家贫勤力耕种时天下亢旱苗稼焦枯乃之田中仰天号诉居数日有自田还者云苗已更生及秋大获足供葬用有伊氏者善占墓谓其兄曰君葬日必有乘白马逐鹿者经坟此是最小孝子大贵之徴至时果有应明彻最小子也噫富贵固有前定乘马逐鹿亦复已定于前行止果不由人明矣〈南史〉
　　沈彬石灯
　　郎官沈彬既葬掘地得石墓中有石莲花灯三碗无它物傍有铭云开成二年开虽开即不埋石灯犹未点留待沈彬来因遂葬之无乃天造地设藏之以待彬耶胡为而前定若此也〈乘异记〉
　　韦坟万日
　　杜牧作韦温墓志云韦公会昌五年五月头始生疮召子婿张复鲁曰吾墓冝以池州刺史杜牧为志复鲁曰公去岁两疮生头今始一尚微何言之深公曰吾年二十九官校书𭅺时尝梦涉浐水既中流有二人若举符召我者其一人曰坟墓至大万日始成今未也遂寤今万日矣天使告我我其可逃乎谢医不问果翌日不救铭曰德则至矣位其充乎如其充兮可大厥功以施生人天先告之万日之期天实为之〈樊川集〉
　　崔巽三年
　　唐明皇猎于温泉之野鹘飞走御驷骏疾驰约二十里左右多不能从惟白云先生张约马快能从帝缓辔过一山有新坟居其上先生顾视甚久帝曰如何先生曰葬失其地安龙头枕龙角不三年自消铄傍有樵者帝问何人葬此樵者曰山下崔巽家帝令引至其家巽之子尚衣斩衰衣巽子不知帝也乃延入坐帝曰山上新坟非吉地也巽子曰父云遗言葬此不敢违命帝曰汝父遗言何说巽子曰父存日有言曰安龙头枕龙耳不三年万乘至帝惊顾嗟叹称美先生曰臣学未精且还旧山后诏捐巽子终身徭役〈摭遗〉
　　郭璞龙耳
　　璞尝为人葬晋帝微服观之因问主人何以葬龙角此法当灭族主人曰郭璞云此葬龙耳不出三年当致天子帝曰出天子耶答曰能致天子来问耳帝甚异之〈晋史〉
　　智兴竹杖
　　唐王智兴始微时常为徐州门子有道士寓居门侧智兴毎旦起扫帚必扫道士之门久而感之谓智兴曰吾善审墓地若议葬当为子卜之智兴他日引道士出视地道士以所执竹杖表一处曰必葬此君当寿而两世位至方伯后智兴再往理穴其竹杖有枝叶丛生心异之遂葬焉其后果至侍中云〈注阙〉
　　羊祜折臂
　　羊祜尝有善相墓者言祜祖墓有帝王气若凿之则无祜遂凿之相者见曰犹出折臂三公后祜因堕马折臂位至三公信乎墓之有吉凶不诬也〈晋史〉
　　伯玉暴贵
　　荀伯玉广陵人微时有善相墓者谓其父曰君命当出暴贵者但不得久又出失行女子伯玉闻之曰朝闻道夕死可矣后伯玉为齐高祖亲信军国密事皆委之权重朝右每暂归休轩盖填门为武帝深怨至永明元年伏诛伯玉姊当嫁明日应行今夕逃随人去家寻求不得后出家为尼伯玉暴冨贵而卒败亡一如相墓之言呜呼葬古无有也后世用之风水地理山川向背其吉凶亦从而生矣后之葬者可不慎哉〈南史〉
　　张𥙿累世
　　张𥙿吴郡人事宋为会稽太守五子演镜永辨岱俱知名时人谓之张氏五龙初裕之祖澄当葬郭璞为占墓地曰葬某处年过百岁位至三司而子孙不蕃某处则年几减半位裁卿校而累世贵显澄乃葬其劣者位光禄年六十而卒子孙果皆昌盛云〈南史〉
　　流之改葬
　　后魏高流之为徐州刺史决河水绕城破一古墓得铭曰吾死后三百年背㡳生流泉赖逢高流之迁吾上高原流之异其事乃为之造棺椁衣服取其柩而改葬之嗟夫流之何人而姓名先见于三百年前彼亦何人而知三百年之后有一高流之耶盖凡物莫不囿于有形有形则有定数将亦以数而知之也〈注阙〉
　　灵运古
　　宋浦阳江有琵琶圻圻有古堕水甓有隐起字云筮吉龟凶八百年落江中谢灵运取甓诣京咸𫝊视焉乃验龟繇故知已八百年矣〈水经〉
　　王果得铭
　　唐左卫将军王果被责出为雅州刺史于江㮣舣舟见岩腹有一棺临空半出乃縁崖登而观之得铭曰欲堕不堕逢王果五百年中重収我果喟然曰吾被责雅州固前定不然何以五百年而知吾之来乎乃为収葬而去〈同前〉
　　大雅不利
　　温大雅字彦洪并州祁人性至孝与弟彦博大有皆知名仕至礼部侍𭅺改葬其祖卜人占其地曰弟则吉不利于君若何大雅曰如子言我含笑入地矣岁馀果卒〈唐史〉
　　洛阳南市
　　洛阳南市即隋豊都市也掘得一棺中一人皂帻朱衣有铭曰筮言居朝龟言居市五百年间于此见矣校其月日当魏黄初二年也〈唐史〉
　　地理吉凶
　　李侍𭅺谘与畋议地理事曰史中有言因葬而至公卿者亦有因葬而至凶祸者信矣乎畋对曰凡人与万物悉受命于天谓之天命天能生之故随命之多少地能养之故随分之厚薄若以吉凶祸福因地理而得之谓之地命可乎公曰若然古之因地理而得祸福者此皆妄矣曰非妄也易云观其所感则天地万物之情可见矣巳为福善福善之物应之巳为灾凶灾凶之物应之其感在己其应在彼摭是而论之命果在天不在乎地详矣公曰圣人言卜其宅兆而安厝之何也曰大凡置器用之物犹择其地况于亲乎卜之者虑坎穴之下有涌泉伏石之类耳非侥幸求福也据阴阳家流以地平坦为上其次东南倾西北高倾则水顺流而不拥高则冈绕抱而不缺斯大槩也顺之则吉逆之则凶公曰然命果在天不在乎地感在乎己应在乎彼物理之然也〈该闻集〉
　　吕才葬论
　　易称古之葬者衣之以薪不封不树丧期无数后世圣人易之以棺椁盖取诸大过经曰葬者藏也欲人之弗得见也又曰卜其宅兆而安厝之以是为感慕之所也魂神之宅也朝市贸迁不可知石泉頺啮不可常是以谋及卜筮庶无后艰斯则备于慎终之礼也后代葬说出于巫史一物有失便谓灾及死生多为妨禁以售其术其书乃有百二十家经曰立身行道名于后世以显父母易谓圣人之大宝曰位何以守位曰仁而术者之法曰官爵富贵葬可致也年寿修促子姓蕃衍葬可致也夫日慎一日泽及无疆德则不建祚乃无永臧孙有后于鲁不闻葬得吉也若敖绝后于荆不闻葬得凶也且人有初贱而后贵始泰而终否者子文为令尹三仕三已展禽三黜于士师彼墓已定而不改此名位不常何也故知荣辱升降事关诸人而不由葬世之人为葬巫所欺妄擗踊荼毒以期侥幸由是相茔陇希官爵择日时规财利诡斁礼俗皆不可以为法此吕才之论也予尝原才之意盖患阴阳家多谬伪浅恶世益拘畏故以经史推处其验谓富贵寿夭皆由于天而不由于葬人宜修德以迎之其意甚善然不知古之葬者虽不主于吉凶后世用之风水地理山川向背其吉凶亦从而生矣如陶侃牛岗郭璞龙耳处俊压角庾氏生金班班史册祸福昭然不可不信以愚观之贵贱贫富死生寿夭虽有前定亦由葬以致之茍作善而福至则葬得其吉作恶而祸降则葬得其凶所谓有福之人不居无福之地此最确论也后之人无以吕才之言而忽于卜葬无以葬巫之术而怠于修德二者兼慎而审处之则善矣〈唐史〉
　　叶公阴宅
　　沙阳叶公隆吉未第时求阴宅葬其先人未得一日有林玑者谒之曰比距县五里山名罗源有地可葬葬后一纪定出蟾苑客因曰卧龙欲腾头角起乃安龙头案龙尾申酉年中桂枝香子孙折桂无穷巳叶曰本朝自来辰戌丑未年为廷试何得申酉耶客曰五行推迁乃若此后国家以冦难多事廷试忽移戊申是岁叶果登第计其葬恰一纪事之前定可知矣〈唐史〉
　　由余氏墓
　　钱文炳苏州节度使元镣之侄仕为元帅府判官检校礼部尚书显德中累入京为供奉有文学口辩善应对妻丘氏开宝五年卒炳求吉山择墓地炳幼精于青乌之兆于报恩院侧古松林中得一穴自相之曰此吉地有僧常泰亦谓之曰此地据山之岗当是古贤之墓尚书不可重营炳不从逐躬督役夫开之果古墓也石板数重柩已成灰但骸骨一副在石之上身长一丈胫骨三尺明若金色更无他物东畔一铜酒铛皆青花西畔一古剑剑已辟馀大玉镮在靶亦是玉刻为合抱芙蓉玉色莹然炳心欲之令役夫不得入炳自醉酒下穴取其环靶忽然一枚黒蜂大如球子从剑下飞出于炳右眉上螫之炳便闷倒头肿如㪷肩舆还宅其夕遂卒常泰掩之如故至异日其子知玄号踊之次冥然困睡忽梦一古丈夫长丈馀被鱼鳞甲握大剑跣足足色如金前谓玄曰我帝尧时由余氏也与陶臣氏乌陀氏同禹理水有功得封于吴卒葬于此当时此地乃海东渐之山也宅兆甚吉居之极安汝始开吾石板固已非矣而辄欲夺吾玉剑过孰大焉今虽撃死然隶吾籍中吾在冥府大有所主汝父且无苦勿念之遂惊觉由是推之墓之吉凶始自盘古由尧至于开宝几数千年矣各有定分则不可妄干后之审墓地者冝鉴兹哉〈钱希白小说〉











　　分门古今类事卷十七