分門古今𩔖事 (四庫全書本)/卷17
分門古今𩔖事 卷十七 |
欽定四庫全書
分門古今𩔖事卷十七
墓兆門
袁安書生
𡊮安字邵公汝陽人仕東漢永平為司空為政雖號嚴明然未嘗鞫人以贜罪常稱曰凡學仕者髙則望宰相下則希牧守錮人於聖世所不忍為也聞者感激自勵初因父沒母使安以鷄酒詣卜者求葬地道逢三書生問安何之具以告書生曰我能知之安以鷄酒為禮畢乃指一處雲葬此者當世為上公便與安別須臾不見安異之遂葬其所占之地遂為司空子孫昌盛四世五公焉〈漢史及幽明録〉
孫堅異人
孫堅既遭父喪出求葬地忽有一異人曰君欲百世諸侯乎欲四世稱帝乎曰欲帝異人乃指一處喜悅而去堅異而從之時富春有沙漲暴出及堅為監丞鄰黨相送其上父老謂曰此沙狹而長子孫將為長沙矣後果起兵於長沙自權至皓四世稱僣果葬地所致耶將晉運方興故止四世耶大扺天命前定故事無不合耳〈廣異記〉
滕公佳城
滕公夏侯嬰也甞往東都出門馬鳴跑地不進久之公命掘地得石棺銘文極古異人莫之識以示叔孫通通曰科斗書也文曰佳城鬱鬱三千年見白日吁嗟滕公居此室公嘆曰天也吾死其安此乎遂葬其地〈蜀異志及幽明録〉
陶侃牛崗
陶侃微時丁家艱將葬忽失牛而不知所在遇一老父謂曰前崗見一牛眠山中其地若葬位極人臣矣又詣一山雲此亦其次也當世出二千石言訖不見侃尋牛得之因葬其處以所指山與周訪訪父葬焉後侃果為三公而訪三世為益州刺史如其所言異哉〈晉史〉
郭璞桑田
璞甞為其母擇葬地於暨陽去水百步許人以近水為言璞曰當即為陸矣其後沙漲去墓數十里皆為桑田由此觀之水陸更變莫不有定數而況於人乎〈注闕〉
庾氏生金
庾氷甞令郭璞筮其墓以占後嗣卦成曰卿諸子並貴然有白龍者凶徴也若墓碑生金乃庾氏之大忌後氷子藴為廣州刺史妾房內忽有一新生白狗子莫知其來妾秘愛不令藴知狗轉長大藴入見狗異於常狗共怪之將出共視在衆人前忽失所在藴慨然曰殆白龍乎庾氏之禍至矣又墓碑生金俄為桓溫所滅如璞之言異哉〈同前〉
處俊壓角
郝處俊在唐武后為侍中既葬有書生過其墓曰葬壓龍角其棺必斵髙宗多病欲遜位武后處俊極諫事遂沮後素銜之至其孫𧰼賢武后因事誅之遂斵夷祖父棺書生之言至此而騐矣非禍福前定而兆見於墓耶〈唐史〉
明徹白馬
呉明徹字通炤秦郡人仕梁為司空性至孝甞感墳塋未修家貧勤力耕種時天下亢旱苗稼焦枯乃之田中仰天號訴居數日有自田還者雲苗已更生及秋大穫足供葬用有伊氏者善占墓謂其兄曰君葬日必有乘白馬逐鹿者經墳此是最小孝子大貴之徴至時果有應明徹最小子也噫富貴固有前定乘馬逐鹿亦復已定於前行止果不由人明矣〈南史〉
沈彬石燈
郎官沈彬既葬掘地得石墓中有石蓮花燈三碗無它物傍有銘雲開成二年開雖開即不埋石燈猶未㸃留待沈彬來因遂葬之無乃天造地設藏之以待彬耶胡為而前定若此也〈乘異記〉
韋墳萬日
杜牧作韋溫墓誌雲韋公會昌五年五月頭始生瘡召子壻張復魯曰吾墓冝以池州刺史杜牧為誌復魯曰公去歳兩瘡生頭今始一尚微何言之深公曰吾年二十九官校書𭅺時甞夢涉滻水既中流有二人若舉符召我者其一人曰墳墓至大萬日始成今未也遂寤今萬日矣天使告我我其可逃乎謝醫不問果翌日不救銘曰德則至矣位其充乎如其充兮可大厥功以施生人天先告之萬日之期天實為之〈樊川集〉
崔巽三年
唐明皇獵於溫泉之野鶻飛走御駟駿疾馳約二十里左右多不能從惟白雲先生張約馬快能從帝緩轡過一山有新墳居其上先生顧視甚久帝曰如何先生曰葬失其地安龍頭枕龍角不三年自消鑠傍有樵者帝問何人葬此樵者曰山下崔巽家帝令引至其家巽之子尚衣斬衰衣巽子不知帝也乃延入坐帝曰山上新墳非吉地也巽子曰父雲遺言葬此不敢違命帝曰汝父遺言何説巽子曰父存日有言曰安龍頭枕龍耳不三年萬乘至帝驚顧嗟嘆稱美先生曰臣學未精且還舊山後詔捐巽子終身徭役〈摭遺〉
郭璞龍耳
璞嘗為人葬晉帝微服觀之因問主人何以葬龍角此法當滅族主人曰郭璞雲此葬龍耳不出三年當致天子帝曰出天子耶答曰能致天子來問耳帝甚異之〈晉史〉
智興竹杖
唐王智興始微時常為徐州門子有道士寓居門側智興毎旦起掃箒必掃道士之門久而感之謂智興曰吾善審墓地若議葬當為子卜之智興他日引道士出視地道士以所執竹杖表一處曰必葬此君當壽而兩世位至方伯後智興再往理穴其竹杖有枝葉叢生心異之遂葬焉其後果至侍中雲〈注闕〉
羊祜折臂
羊祜嘗有善相墓者言祜祖墓有帝王氣若鑿之則無祜遂鑿之相者見曰猶出折臂三公後祜因墮馬折臂位至三公信乎墓之有吉凶不誣也〈晉史〉
伯玉暴貴
荀伯玉廣陵人微時有善相墓者謂其父曰君命當出暴貴者但不得久又出失行女子伯玉聞之曰朝聞道夕死可矣後伯玉為齊髙祖親信軍國密事皆委之權重朝右每暫歸休軒蓋填門為武帝深怨至永明元年伏誅伯玉姊當嫁明日應行今夕逃隨人去家尋求不得後出家為尼伯玉暴冨貴而卒敗亡一如相墓之言嗚呼葬古無有也後世用之風水地理山川向背其吉凶亦從而生矣後之葬者可不慎哉〈南史〉
張𥙿累世
張𥙿吳郡人事宋為㑹稽太守五子演鏡永辨岱俱知名時人謂之張氏五龍初裕之祖澄當葬郭璞為占墓地曰𦵏某處年過百歳位至三司而子孫不蕃某處則年幾減半位裁卿校而累世貴顯澄乃葬其劣者位光祿年六十而卒子孫果皆昌盛雲〈南史〉
流之改葬
後魏髙流之為徐州刺史決河水繞城破一古墓得銘曰吾死後三百年背㡳生流泉頼逢髙流之遷吾上髙原流之異其事乃為之造棺槨衣服取其柩而改葬之嗟夫流之何人而姓名先見於三百年前彼亦何人而知三百年之後有一髙流之耶蓋凡物莫不囿於有形有形則有定數將亦以數而知之也〈注闕〉
靈運古
宋浦陽江有琵琶圻圻有古墮水甓有隱起字雲筮吉龜凶八百年落江中謝靈運取甓詣京咸𫝊視焉乃騐龜繇故知
已八百年矣〈水經〉
王果得銘
唐左衛將軍王果被責出為雅州刺史於江㮣艤舟見岩腹有一棺臨空半出乃縁崖登而觀之得銘曰欲墮不墮逢王果五百年中重収我果喟然曰吾被責雅州固前定不然何以五百年而知吾之來乎乃為収葬而去〈同前〉
大雅不利
溫大雅字彥洪并州祁人性至孝與弟彥博大有皆知名仕至禮部侍𭅺改葬其祖卜人占其地曰弟則吉不利於君若何大雅曰如子言我含笑入地矣歳餘果卒〈唐史〉
洛陽南市
洛陽南市即隋豊都市也掘得一棺中一人皂幘朱衣有銘曰筮言居朝龜言居市五百年間於此見矣校其月日當魏黃初二年也〈唐史〉
地理吉凶
李侍𭅺諮與畋議地理事曰史中有言因葬而至公卿者亦有因葬而至凶禍者信矣乎畋對曰凡人與萬物悉受命於天謂之天命天能生之故隨命之多少地能養之故隨分之厚薄若以吉凶禍福因地理而得之謂之地命可乎公曰若然古之因地理而得禍福者此皆妄矣曰非妄也易雲觀其所感則天地萬物之情可見矣巳為福善福善之物應之巳為災凶災凶之物應之其感在己其應在彼摭是而論之命果在天不在乎地詳矣公曰聖人言卜其宅兆而安厝之何也曰大凡置器用之物猶擇其地況於親乎卜之者慮坎穴之下有湧泉伏石之𩔖耳非僥倖求福也據隂陽家流以地平坦為上其次東南傾西北髙傾則水順流而不擁髙則岡繞抱而不缺斯大槩也順之則吉逆之則凶公曰然命果在天不在乎地感在乎己應在乎彼物理之然也〈該聞集〉
呂才葬論
易稱古之葬者衣之以薪不封不𣗳喪期無數後世聖人易之以棺槨蓋取諸大過經曰葬者藏也欲人之弗得見也又曰卜其宅兆而安厝之以是為感慕之所也魂神之宅也朝市貿遷不可知石泉頺齧不可常是以謀及卜筮庶無後艱斯則備於慎終之禮也後代葬説出於巫史一物有失便謂災及死生多為妨禁以售其術其書乃有百二十家經曰立身行道名於後世以顯父母易謂聖人之大寳曰位何以守位曰仁而術者之法曰官爵富貴葬可致也年壽修促子姓蕃衍葬可致也夫日慎一日澤及無疆德則不建祚乃無永臧孫有後於魯不聞葬得吉也若敖絶後於荊不聞葬得凶也且人有初賤而後貴始泰而終否者子文為令尹三仕三已展禽三黜於士師彼
墓已定而不改此名位不常何也故知榮辱升降事闗諸人而不由葬世之人為葬巫所欺妄擗踴荼毒以期僥倖由是相塋隴希官爵擇日時規財利詭斁禮俗皆不可以為法此呂才之論也予甞原才之意蓋患隂陽家多謬偽淺惡世益拘畏故以經史推處其騐謂富貴壽夭皆由於天而不由於葬人宜修德以迎之其意甚善然不知古之葬者雖不主於吉凶後世用之風水地理山川向背其吉凶亦從而生矣如陶侃牛崗郭璞龍耳處俊壓角庾氏生金班班史冊禍福昭然不可不信以愚觀之貴賤貧富死生壽夭雖有前定亦由葬以致之茍作善而福至則葬得其吉作惡而禍降則葬得其凶所謂有福之人不居無福之地此最確論也後之人無以呂才之言而忽於卜葬無以葬巫之術而怠於修德二者兼慎而審處之則善矣〈唐史〉
葉公隂宅
沙陽葉公隆吉未第時求隂宅葬其先人未得一日有林璣者謁之曰比距縣五里山名羅源有地可葬葬後一紀定出蟾苑客因曰臥龍欲騰頭角起乃安龍頭案龍尾申酉年中桂枝香子孫折桂無窮巳葉曰本朝自來辰戌丑未年為廷試何得申酉耶客曰五行推遷乃若此後國家以冦難多事廷試忽移戊申是歳葉果登第計其葬恰一紀事之前定可知矣〈唐史〉
由余氏墓
錢文炳蘇州節度使元鐐之姪仕為元帥府判官檢校禮部尚書顯德中累入京為供奉有文學口辯善應對妻丘氏開寳五年卒炳求吉山擇墓地炳幼精於青烏之兆於報恩院側古松林中得一穴自相之曰此吉地有僧常泰亦謂之曰此地據山之崗當是古賢之墓尚書不可重營炳不從逐躬督役夫開之果古墓也石板數重柩已成灰但骸骨一副在石之上身長一丈脛骨三尺明若金色更無他物東畔一銅酒鐺皆青花西畔一古劒劒已辟餘大玉鐶在靶亦是玉刻為合抱芙蓉玉色瑩然炳心欲之令役夫不得入炳自醉酒下穴取其環靶忽然一枚黒蜂大如毬子從劒下飛出於炳右眉上螫之炳便悶倒頭腫如㪷肩輿還宅其夕遂卒常泰掩之如故至異日其子知𤣥號踴之次冥然困睡忽夢一古丈夫長丈餘被魚鱗甲握大劒跣足足色如金前謂𤣥曰我帝堯時由余氏也與陶臣氏烏陀氏同禹理水有功得封於呉卒葬於此當時此地乃海東漸之山也宅兆甚吉居之極安汝始開吾石板固已非矣而輒欲奪吾玉劒過孰大焉今雖撃死然𨽻吾籍中吾在冥府大有所主汝父且無苦勿念之遂驚覺由是推之墓之吉凶始自盤古由堯至於開寳幾數千年矣各有定分則不可妄干後之審墓地者冝鑑茲哉〈錢希白小説〉
分門古今𩔖事卷十七
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