则斋记
吴兴赵生,名柯字仲则,又自号其读书之室曰“则斋”。生以大父、府判公与予同仕于台,而其外舅、府推吴叔巽氏,又予之举主也,遂以则斋求说于予。
予惟生之则,取义于《伐柯》之诗,中庸尝取是诗,以证道之未尝远乎人也。夫求柯于木,其柯之则在此柯矣,人犹惑于彼此,睨而视之,犹以为远也。治人之道,于此取之,未尝远也,以为远者,何异睨之为惑者哉!圣如孔子,而曰“君子之道四,丘未能一焉”,故其治己也以求乎人者,反于吾身而已。生能以孔子之自谓未能者,不敢不勉,则其在是矣。《传》曰“能为人则,不为人下”,君子之欲上乎民者,无是则,其可乎?故推是则于身也,则容止可观、进退可度矣。推是则于民也,则畏而敬之,则而象之矣。故曰君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。於乎!此则之极功而学之能是也。生以是则勉之哉!至正十年冬十月廿有五日记。
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