十国春秋/卷028
韩熙载
编辑韩熙载，字叔言，潍州北海人。少隐嵩山，后唐同光中，擢进士第。父光嗣，平庐节度副使。〈徐铉昌黎韩公墓铭云：‘考光嗣，秘书少监，淄青观察支使。’〉军中逐，其帅符习推光嗣为留后。明宗即位，讨乱，光嗣坐死，熙载惧罪南奔。初与李谷相善，至是，谷送至正阳，酒酣临诀，熙载谓谷曰：‘江左用吾为相，当长驱以定中原。’谷亦曰：‘中国用吾为相，取江南如探囊中物尔。’及至吴，自状云：‘得麟经于泗水，授豹略于邳垠，运陈平之六奇，飞鲁连之一箭。’又云：‘失范增而项氏不兴，得吕望而周朝遂霸。’语多涉夸大。
烈祖辅吴，方修明法令，熙载年少，放荡不掬名检。初补较书郎，已而出为滁、和、常三州从事。是时，中土人士至者多不次擢用，而熙载在京、洛，早负才名，乃独落魄不偶，亦不以介意。烈祖受禅，召为秘书郎，使事元宗于东宫，谕之曰：‘以卿早奋名场踈，隽未更事，故使历州县之劳行。用卿矣，宜善自修饬，辅吾儿也。’熙载亦不谢，在东宫谈笑而已，不婴世务。
元宗嗣位，拜虞部员外郎、史馆修撰，赐绯，乃慨然曰：‘先帝知我而不显用，是以我为慕容绍宗也。’如数言朝廷事所当施行者、又吉凶礼仪不如式者，随事举正无隐，大为宋齐丘、冯延巳等所忌。烈祖将葬，以熙载知礼，令兼太常博士。时议者以孝高继昭宗之后，庙合称宗，熙载建议以为：‘古者，帝王己失之己得之谓之反正，非我失之自我复之谓之中兴，中兴之君，庙号称租。先帝兴既坠之业，请上庙号曰烈祖。’元宗嘉纳之。俄擢知制诰，书命典雅，有元和之风。
契丹入汴，晋主北迁，熙载上疏曰：‘陛下有经营天下之志，恢复祖业，今也其时。若契丹已归，中原有主，则不图矣。’不省，陈觉、冯延鲁丧师福州，初议寘军法，齐丘为请止削官，迁外郡，熙载奏请无赦，又数言齐丘党与必基祸乱。熙载雅不能饮，齐丘诬以酒狂，贬和州司士参军，徙宣州节度推官，复入为虞部员外郎，迁郎中史馆修撰，赐紫。未几，除中书舍人建铁钱之议，即拜户部侍郎，充铸钱使。
周既有中原，用事者多议北伐，熙载曰：‘北伐，吾本意也，但今则不可耳。郭氏，奸雄曹马之流，虽有国日浅，守境已固，我兵妄动，岂止无功邪？’言虽切，而朝廷竟构兵不已，周人果以借口征兵入淮。南齐王景达以兵马元帅临边，陈觉为监军使。熙载言：‘出师，大事也，当先正名。莫信于亲王，莫重于元帅，安用监军使哉！’亦不从。
后主践祚，改吏部侍郎，俄徙秘书监，不逾年，复旧官，新钱既行，诏赐钱二百万，拜兵部尚书，充勤政殿学士承旨。
熙载才气逸发，多艺能，善谈笑，衣冠，常制新格，为当时风流之冠。〈《清异录》云：‘熙载在江南造轻纱帽、匠帽者，谓为韩君轻格，人多效之。’〉尤长于碑碣，它国人远数千里，辇金帛求之，然性忽细谨，老而益甚。蓄奴四十辈，纵其出入，与客杂居，帷簿不修，物议哄然。熙载密语所亲曰：‘吾为此以自污避入相耳。老矣，不能为千古笑端。〈熙载又尝著衲衣负筐，令门生舒雅，执手板于诸姬院中乞食，以为笑乐。其不羁如此。〉’
坐托疾不朝，谪授太子右庶子，分司南都。熙载尽斥诸妓，后主喜，留为秘书监，俄复为兵部尚书如故。方欲大用熙载，而去妓悉还，后主叹曰：‘孤亦无如之何矣。’已而上格言五篇，〈《宋史》云：‘乾德丁卯年，五星连珠于奎，是岁熙载著格言五卷，自序其云：“鲁无其应，韩子格言成之。”人多笑之。’〉手诏慰纳拜中书侍郎，充光政殿学士承旨。先是后主选近侍臣直宿禁中，常御光政殿召对，夜分乃罢，故命此职以宠异之。
开宝二年，卧疾于城南戚家山，上表略云：‘无横草之功，有滔天之过。老妻伏枕以呻吟，稚子环床而坐泣。’明年遂卒，〈墓志铭云：‘庚午岁秋七月二十七日，没于京凤台里之官舍。’〉年六十九。后主赐衾被以敛，谓侍臣曰：‘吾竟不得相熙载！欲赠平章事，古有是否？’潘佑对曰：‘晋刘穆之赠开府仪同三司故事也。’赠右仆射同平章事，废朝三日，谥文靖，命葬梅岭岗谢安墓侧。徐铉为之铭。
子八人，畴、伉、佩、份、俨、侹、俦、俛。畴官奉礼郎，伉官校书郎。〈墓铭云：‘韩公夫人，陇西郡君李氏。继室，北海县君蒋氏。’〉所著：《拟议集》五十卷，《定居集》二卷。
熙载素高简，无所卑屈，江左称为韩夫子。严续请撰其父可求神道碑，遗珍贷巨万。文既成，但叙其谱裔品秩而已。续慊之封还熙载，熙载便却其赠。宋齐丘自署碑碣，辄求熙载书之，熙载以楮塞鼻，曰：‘文秽可堪也！’然性喜提奖后进，见文有可采者，手自缮写，仍为播其声名。
熙载隶书及画皆隽绝一时，尤名知人使周归。元宗历问周之将领，熙载曰：‘赵检点顾视非常，殆难测也。’ 已而宋太祖果代，周人服其有先识。
徐铉
编辑徐铉，字鼎臣，世会稽人。父延休，为吴江都少尹，遂家广陵。
铉十岁能属文，长与韩熙载齐名，江南谓之韩徐。
起家吴校书郎，已事烈祖，知制诰。与宰相宋齐丘不协，时有得军中书檄者，铉与弟锴评其援引不当。檄故殷崇义笔也。由是崇义与齐邱诬铉锴泄机事，铉坐贬泰州司户掾，锴贬乌江尉俄迁祠部郎中。复知制诰，上言贡举初设，不宜遽罢，元宗用其言，即令再行贡举。未几，元宗命内臣车延规傅宏营屯田于楚州，人不堪其苦群起为盗。遣铉乘传巡抚，铉至，辄奏罢屯田、切责内臣，不少贷，又捕得贼首，即斩于军前，坐专杀流舒州。周师南侵，元宗徙铉饶州，已召为太子右谕徳，复知制诰，迁中书舍人。后主时，除礼部侍郎，通署中书省事，历尚书右丞、兵部侍郎、翰林学士、御史大夫、吏部尚书。 宋师围金陵，后主遣铉求援兵。时朱令赟将兵十馀万，自上江来援，后主以铉既行，欲止令赟勿东下。铉曰：“今社稷所赖，惟此援兵尔，柰何止之？”后主曰：“方求和解而复决战，岂利于汝乎！”铉曰：“臣此行未必能纾国难，置之度外可也。”〈《宋史》载：铉曰：“要以社稷为计，岂顾一介之使？”云云。〉后主泣下，授铉左仆射，参知左右内史事。铉固辞，乃以隐士周惟简假给事中，为铉副。 铉等至宋，宋太祖知铉有口辩，不欲使铉其能，特以班行武弁之，懵书者为馆，伴铉诘论，终日卒无以对，未如之何。既入见便殿，铉言江南事大礼甚恭，且无王祭不共之罪，徒以被病未任，朝谒非敢拒诏，乞缓兵以全一邦之命。宋太祖与语，反复数四，铉辞气愈壮，曰：“李煜无罪陛下，出师无名！”宋太祖大怒，命毕其说。铉曰：“陛下如天如父，天乃能盖地，父乃能庇子。煜效贡赋二十馀年，以小事大，如子事父，未有过失，何以见伐？”宋太祖曰：“尔谓父子者，为两家可乎？”铉语塞久之。复随后主归宋，宋太祖责之，声甚厉。铉对曰：“臣为江南大臣，国亡，罪当死，不当问其它。”宋太祖叹曰：“忠臣也，事我当如李氏！”命为太子率更令，历左散骑常侍，后奉敕与汤悦同撰《江南录》。 至于南唐亡国之际，不言其过，但以历数存亡论之，君子有取焉。太平兴国中，宋太宗问铉：“卿见李煜否？”对曰：“臣安敢私谒。”宋太宗曰：“卿第往，且言朕有命可矣。”铉遂径诣，门者以朝禁拒之，铉言：“我乃奉旨来，愿见太尉。”门者为通，使俟庭下。后主遽引其手以上。铉固辞。后主曰：“今日岂有此礼。”因庭坐，铉引席少偏处之。后主起，持铉大笑，已而默不言，忽复长吁曰：“当时悔杀却潘佑！”铉无语辞出。顷之，有旨询后主何言，铉具言其事，宋太宗衔之。又闻其“故国不堪回首”之词，加怒焉，遂令秦王移具过饮，赐以牵机药而没，盖太宗于诸降王多不能相容，而后主之祸，则铉一见启之也。后主下世，宋太宗诏侍臣撰碑文。时有与铉争名者，欲中伤之，因言知吴王事迹莫若徐铉，太宗诏铉为之。铉遽请对，泣曰：“臣旧事李煜，陛下容臣存故主之义，乃敢奉诏。”许之。铉为碑文，有云：“投杼致慈亲之惑，乞火无里媪之谈。始劳因垒之师，终后涂山之会。”太宗览读叹赏，每对宰臣称铉忠义。居数岁，铉贬静难军行军司马。初，铉至汴京，见被毛褐者辄哂之，至是邠州苦寒，终不御毛褐，致冷疾。一日晨起，方冠带，遽索笔手疏约束后事，又别署曰：“道者，天地之母。”书讫卒，年七十六。铉简淡寡欲，质直无矫饰。好李斯小篆，臻其妙，隶书亦工。南唐拾遗记云：铉兄弟工翰染，崇饰书具，常出一月团墨，云值价三万。入宋后，受诏与句中正、葛湍、土惟恭等校说文。有文集三十卷，质疑论若干卷。又有吴录二十卷。所著稽神录多出于客蒯亮，非铉作也。铉不喜释氏，而好神怪。蒯亮尤夸诞，年逾九十，铉延门下，谈神异之事。铉博学，能读异书，常与弟锴隶猫事，至七十馀条。又宋人剖象而亡其胆，咸以为异，铉云：“象胆在四足，今春时，当于前左足索之。”果如其言。
徐锴字楚金，铉之弟也。生四岁而孤，母方教铉就学，未暇及锴，锴自能知书，稍长，文辞与铉齐名。昇元中，议者以文人浮薄，多用经义法律取士，锴耻之，杜门不求仕进。铉与常梦锡同直门下省，出锴文示之，梦锡赏爱不已，荐于烈祖，未及用而烈祖殂。元宗嗣位，起家秘书郎，齐王景达奏授记室。未几，贬乌江尉，岁馀召还，授右拾遗、集贤殿直学士。论冯延鲁有罪无才，人望至浅，不当为巡抚使，重忤权要，以秘书郎分司东都。然元宗爱其才，复召为虞部员外郎。后主立，迁屯田郎、知制诰、集贤殿学士；改官名，拜右内史舍人，赐金紫，宿直光政殿，兼兵、吏部选事，与兄铉俱在近侍，时号“二徐”。初，锴久次当迁中书舍人，游简言当国，每抑之。锴乃诣简言，简言从容曰：“以君才地，何止一中书舍人。然伯仲并居清要，亦物忌太盛，不若少迟之。”锴颇怏怏。简言徐出妓佐酒，所歌词皆锴所为，锴大喜，起谢曰：“丞相之言，故锴意也。”归以告铉，铉叹息曰：“汝痴绝，乃为数阕歌换中书舍人乎？”锴凡四知贡举，号得人。锴常著质论十馀篇，后主为丹黄校定，复裒己所制文，命锴为之序，士以为荣。锴酷嗜读书，隆冬烈暑，未常少辍。后主一日得周载齐职仪，江东初无此书，人无知者；以访锴，一一条对，无所遗忘，其博记如此。谈苑云：江南时，吴淑为校理古乐府，中有掺字者，淑多改为操字，盖章艸之变。锴曰：“此非可一例言，若渔阳掺者，三挝鼓也。祢衡行渔阳挝，古歌云‘边城晏闻渔阳掺，黄尘萧萧白日暗。’”淑叹服。掺，七鉴反。又后主患清暑阁前艸生，锴令以桂屑布砖缝中，宿艸尽死，谓吕氏春秋“桂林之下无杂木”故也。既久处集贤，书册不去手，非暮不出。少精小学，故所仇书尤审谛。每指其家语人曰：“吾惟寓宿于此耳！”江南藏书之盛为天下冠，锴力居多。后主常叹曰：“群臣勤其官，皆如徐锴在集贤，吾何忧哉！”宋李穆来使，见锴及铉，叹曰：“二陆之流也。”
常夜直，召对天下事，因及用人才行孰先，后主曰：“多难当先才。”锴曰：“有人才如韩、彭而无行，陛下敢以兵十万付之乎？”后主称善。时国势日削，锴忧愤得疾，谓家人曰：“吾今乃免为俘卤矣！”开宝七年七月卒，年五十五，赠礼部侍郎，谥曰文。著说文解字系传四十卷，说文通释四十卷，方舆记一百三十卷，又古今国典、赋苑、岁时广记及他文章凡若干卷。又有说文隐音四卷，说文韵谱十卷。历代年谱二卷。先是，宋师伐江南，金陵将陷，有梦四角女子行空中，以巨簁簸物散落如豆，著地皆成人，或问之，对曰：“此当死于难者。”后见一金紫贵人坠地，云：“此徐舍人也。”既寤异之，及旦，则闻锴死矣。事物绀珠云：南唐徐氏二龙。盖谓铉与锴也。
高越字冲远，少举进士，精词赋，有名燕、赵间。马令南唐书云：精警有才思。卢文进镇上党，具礼币致之。初以客从，及文进镇安州，越又从之，遂为其掌书记。文进仲女有才色，能属文，号“女学士”，因以妻越。文进南奔，越与俱行。先投鄂帅张宣，久不见知，越题鹰诗以诮之。马令南唐书载越以鹰诗诮张宣云：“晴空不碍摩天翮，未肯平原浅艸飞。”郑文宝南唐近事又云：鄂帅李公待越以殊礼，将妻以爱女。越窃喻其意，因题鹰一绝书于屋壁曰：“雪爪星眸众鸟归，摩天专待振毛衣。虞人莫谩张罗网，未肯平原浅艸飞。”遂不告而去。所说不同，今从陆游南唐书及唐馀纪传。遂至广陵，吴以为秘书郎。烈祖爱其文章，时齐国立制，凡祷祀燕饯之文多越为撰之。及烈祖受禅，迁水部员外郎，改祠部、浙西营田判官，与江文蔚俱以能赋擅名江表，时人谓之江、高。南唐近事云：江南士人言体物者以江、高为称首。越雅好释氏，著有舍利塔记一卷。保大初，文进卒，有欲倾其家者，越上书讼之，黜为蕲州司士参军，就迁军事判官。与隐士陈曙为物外交，淡然不志荣利。久之，仍移广陵令，还判吏部铨，历侍御史知杂、元帅府掌书记、起居郎、中书舍人。淮南交兵，书诏多出越手，援笔立成，辞采温丽。元宗以为称职，眷待与二徐等，不徙官者累年。后主立，始迁御史中丞、勤政殿学士、左谏议大夫，兼户部侍郎、修国史。以末疾废，久之竟卒，年六十二，谥曰穆。贫不能葬，后主为给葬费，世叹其清。金陵志云：越墓在栖霞寺旧门外山之麓。
兄子远。远字攸远。父操，袁州别驾。远少孤，为人淳雅冲淡，而遇事有奇节。杜门力学，不交人事。烈祖受禅，招来四方秀杰，以远为秘书省正字。保大初，迁校书郎兼太常修撰，遂为太常博士。淮南兵兴，元宗召见，赐金紫，使典戎府书檄。历礼部员外郎、枢密判官、侍御史知杂、史馆修撰、起居郎、知馆事，遂为勤政殿学士。国初，命兵部尚书陈濬修吴史，未成而卒，其后领史职者多贵游，或新进少年，纂述殆废。远自保大中预史事，始撰烈祖实录二十卷，叙事详密。后主嗣位，远与徐铉、乔匡舜、潘佑共成吴录二十卷，又自撰元宗实录十卷。唐馀纪传云：编缉昇元以来故事为一家之言。未及上，会属疾，取史稿及他所著书悉燔之。卒，年五十七，赠给事中，谥曰良。后主欲修国史，访稿于其家，无复存者。远有精识，方边镐入潭州，湖南悉平，百官入贺，远独曰：“我乘楚乱，取之甚易；观诸君之才，守之实难。”闻者愕然以为过，及后如所料，乃皆服其先见。按马令南唐书载诸将取潭衡，举朝称庆，高越谓“潭衡一时之凶乱，取之甚易，观诸将之才，善守为难”，云云。今从陆游南唐书入远传。殷崇义，陈州西华人。父文圭，为吴翰林学士。崇义博洽能文章。一统志云：崇义自少颖悟，常见飞星堕水盘中，掬而吞之，文思日丽。仕元宗，官至学士，历枢密使、右仆射。常撰扬州孝先寺碑，周世宗亲征淮南，驻跸于寺，读其文，嗟叹久之。及画江请平，元宗使崇义入贡，世宗待之有加礼。自淮上用兵，凡书檄教诰皆崇义任之，特为典瞻，切于事情。周世宗览江左章奏，辄击节称赏。元宗迁南都，命以枢密使与严续辅太子，留守金陵。后主初立，令民间行铁钱，物价腾涌，崇义上言：“泉布屡变，乱之招也。且豪民富商，不保其赀，则日益思乱。”累数百言，不报。未几，进右仆射、同平章事。开宝二年五月，罢为润州节度使，仍同平章事；已而改官名，以司空知左右内史事。国亡入宋，避宣祖庙讳，易姓名曰汤悦。宋太宗敕撰江南录十卷，自言有陈寿史体，当世颇称之。是时诸降王死，多出非命，其故臣或宣怨言，太祖俱录之馆中，俾修太平御览等书，丰其廪饩，诸臣多卒老于中，崇义其一也。论曰：韩熙载制诰有元和风，而议论宏正，淹洽体要，洵经国之华也。铉、锴竞爽，越、远联镳，虽吴之二陆何加焉。殷崇义文采斐然，工于述作，其以陈寿自命，有以也夫。
蒯鳌，宣城人。工属文，江南承唐末文体纤丽之弊，士率不能自振，鳌独不事华藻，以理趣为本，得承平馀风。鳌尝曰：“夫文章者，所以达道德之本，发才智之蕴，使旨胜于辞，理过于文，为得之矣。其馀摘裂章句，钩校属耦，绮丽悦目，清新沃耳，则吾不知也。”闻者善之。然居乡饮博无行，不为人士所容，乃去入庐山国学，亡赖尤甚。晚乃励风操，尚信义，一言之出，必复而后已。常蓄龙尾砚，友人欲之而不言，鳌亦心许之，未及予也。一日，友人不告而归，鳌悔恨，徒步数百里，追及，授砚而还。犹以素行为有司所摈，至后主未始登仕版，迨国亡铨授未及，遂不复谋仕。宋开宝中，薄游汴京，樊若水欲荐于朝，鳌耻之，亟归隐庐山，数年卒。一云：归宋，擢进士第，以殿中丞致仕，隐于庐山。
郭昭庆，禾川人也。父鹏，保大初进士，官至大理司直。或告故南平王锺传夫人与僧通奸，大理卿萧俨按法议徙，鹏以法行自贵始，曲法诛之。会宋齐丘得罪，鹏坐党免官卒。昭庆博学善著作，常拟元经，撰唐春秋三十卷。元宗时献所著治书五十篇，俾就进士举，昭庆不平，上书言补缀雕虫，臣自少耻而不为，因得召对，授扬子尉，辞不受，复归禾川。邑令修谒通问，昭庆不与之见，令衔之，会阅编户，乃籍昭庆为新拟军。时后主嗣立，昭庆复走金陵，再献经国治民论，大抵指述池州采石诸要害之处，及东海隅可恢拓之略，擢著作郎。是时方奉中朝，凡岁庆贺贡方物，笺表及廷劳宴饯之辞，率命昭庆为之。昭庆与徐锴兄弟不相能，锴前通谒而不署名衔，昭庆怒诟而掷之。会客将李师义与昭庆为邻，而师义者故锴姻娅也，锴阴令师义召昭庆饮，置鸩于酒毒之。明日晨起造朝，暴卒。昭庆治书内有禁绝三篇，多天文、孙吴之术，及经国论等，皆行于世，惟唐春秋为铉、锴所匿，不得见云。时又有何晦著唐摭言十五卷，亦为当世所称。
卢郢，金陵人。能文章，有勇力，好吹铁笛。乾德中，后主命韩德霸为都城烽火使，警察非常，怙权暴横，国人望其前驱，莫不奔避。郢遇之，调笛自若，德霸叱左右捕执，郢奋臂击十馀人，皆颠踬直前，捽德霸坠马殴之，败面伤目。德霸忿忿入诉，后主叱之出，顾近侍笑曰：“戎帅遇一措大，不能自全面目，尚敢诉耶！”遂罢其职。马令南唐书载：德霸出，郢调笛不辍，使数卒捕郢，郢奋肱搏之，卒不能逼，郢遂去。后与黄梦锡等自国学出，遇德霸，不避其呵导。德霸驻骑诟曰：“汝等乞索辈，不知宪制，敢无礼耶！”因叱左右收之。郢等投瓦石击走其导从，殴德霸伤面。德霸诣后主诉之；后主让曰：“国子监，先帝教育贤材之地，孤亦赖此辈与之共治。汝斗监前，是必越分凌辱士人。”所记与此略异云。明年，郢举进士，试王度如金玉赋，擢第一。徐铉为郢姊婿，常受后主命，撰文累日未就，郢曰：“当为君抒思。”适庭下有石，十夫不能举，郢戏弄之；有顷，索酒顿饮数升，复弄如初，忽顾笔吏，口占使书，不窜易一字。铉服其工，遂以郢文进。后主谓铉曰：“语势遒俊，似非卿作。”铉以实对，郢由是知名。一云擢任近职。国亡入宋，知全州，卒。
章僚，雅善著述。后主时充如京使，奉使高丽，具得其国山川、事迹、物产，撰海外使程广记三卷，春秋续演繁露作海外行程记，云中间引保大初徐弼使事为证。史虚白为之序。大抵言高丽有二京、六府、九节度、百二十郡，内列十省四部官，朝服紫丹、绯绿、青碧。俗喜匾头，生男旦日按压其首。又言高丽多铜，田家鎑具皆铜为之。有温器名服席，状如中国之铛，其底方，其盖圆，可容七八升。地志家多称其书为博洽云。章僚，程大昌亦作“张僚”。