古经解钩沉 (四库全书本)/卷02下

古经解钩沉　卷二下

　　钦定四库全书
　　古经解钩沉卷二下
　　长洲余萧客撰
　　周易下
　　咸
　　亦不处也
　　㢲为处女男下女故不处也虞注〈集解七〉
　　滕〈媵〉口说也
　　媵送也虞注〈戴埴䑕璞〉
　　恒
　　不恒其德
　　㢲为进退不恒其德之象郑注〈后汉书注二十四〉
　　遁
　　何灾也
　　何河可翻褚仲都音〈释文二〉
　　肥遁无不利
　　遁而能肥吉孰大焉淮南九师道训〈文选注十五〉　遁而能飞同〈后汉书注五十九〉
　　家人
　　无攸遂
　　二为阴爻得正于内五阳爻也得正于外犹妇人自修正于内丈夫修正于外无攸遂言妇人无敢自遂也郑注〈后汉书注五十四〉　从子从夫无所遂志魏义〈撮要四〉
　　在中馈
　　中馈酒食也郑注〈后汉书注四十九〉　爻体离又互体坎火位在下水在上饪之象也馈食也故云在中馈也同〈后汉书注五十四〉
　　暌
　　后说之弧
　　说音税虞翻音　弧作壶是陆传〈并会通八〉
　　解
　　而百果草木皆甲拆〈宅〉
　　木硕曰果皆读如人倦之解解谓拆呼皮曰甲根曰宅宅居也郑注〈宋本文选注四〉
　　损
　　二簋可用享
　　离为日日圆㢲为木木器象同〈仪礼疏十六〉　木器圆簋象同〈诗疏六之四〉
　　或益之十朋之龟
　　元龟直二十大贝双贝曰朋探玄〈汉上传四〉
　　益
　　王用享于帝
　　享许庚翻王廙音〈影宋注疏本音义〉
　　夬
　　刚长乃终也
　　自古小人在上最为难去盖得位得权而势不能摇夺以四凶尚历尧至舜而后能去尝玩易之夬夫一阴在上五阳并进以刚决柔宜若易然然爻辞俱险而肆盖小人在上故繇曰刚长乃终是也李翺诠〈王得臣麈史中〉
　　苋陆夬夬
　　苋陆木根草茎刚下柔上也子夏传〈影宋本疏七〉　苋陆兽名夬有兑兑为羊也孟章句〈罗苹路史后纪注五〉　苋陆一名商陆马传〈影宋本疏七〉　一名章陆同〈丘光庭兼明书二〉　苋苋菜也陆当陆也宋注〈影宋注疏本音义〉　苋蒉同〈辑闻五〉苋蒉也陆商也虞注〈影宋本释文二〉　苋萁也同〈影宋注疏本音义〉苋说也苋读夫子莞尔而笑之莞睦和睦也同〈集解〉
　　〈九〉　前人以苋陆当陆为二草陆之为叶差坚于苋苋根小陆根大董章句〈辑闻五〉
　　姤
　　天地相遇
　　坤出于离与干相遇故万物皆相见荀注〈汉上传五〉
　　以杞
　　杞苟杞张氏〈影宋注疏木音义〉
　　萃
　　一握
　　握读为夫三为屋之屋郑注〈王应麟困学纪闻一〉
　　六二引吉无咎
　　六二与九五相应俱履贞正引由迎也为吉所迎何咎之有王肃注〈王志愔应正论旧唐书一百〉
　　赍咨
　　赍将也翻徐音〈欧阳德隆押韵释疑一〉
　　升
　　允〈𡹿〉升
　　𡹿进也施犨章句〈汉上传五〉
　　王用亨于岐山
　　升之六二柔以时升太王之德随之上六天下悦随文王之德太王在岐直曰岐山武王在镐故曰西山陆传〈撮要五〉
　　困
　　臀困于株木
　　坎于木为坚多心株木之象陆传〈会通九〉
　　困于酒食朱绂方来
　　二据初辰在未未为土此二为大夫有地之象未上值天厨酒食象困于酒食者采地薄不足已用也郑注〈仪礼疏一〉
　　劓刖
　　五以刚中处位能去小人以救困者也上六鼻之象六三足之象皆掩刚者故刑而去之陆传〈会通九〉
　　困于赤绂
　　朱深曰赤郑注〈王应麟集郑氏易〉
　　井
　　井以不变更为义周弘正义〈释文二〉
　　井谷射鲋
　　九二坎爻也坎为水上直鱼生一艮爻也艮为山山下有井必因谷水所生鱼无大鱼但多鲋鱼耳言微小也郑注〈宋本文选注五〉　上直㢲同〈文选注五〉　鲋小鱼王肃注〈御览九百三十七〉
　　井渫
　　谓已浚渫也犹臣修正其身以事君郑注〈文选注十一〉渫者浚治去泥浊也向义
　　为我心恻
　　可为恻然伤道未行也张集解〈并史记注八十四〉
　　可用汲
　　言我道可汲而用也京房章句〈史记索隐二十〉
　　革
　　水火相息
　　息灭也马传〈黄震日抄六〉
　　革言三就
　　武王克商反商政一就也释囚封墓二就也散财发粟三就也探玄〈撮要五〉
　　鼎
　　牛羊豕三鼎形同以足为异荀注〈董逌广川书跋一〉
　　鼎颠趾利出否得妾以其子无咎
　　颠踣也趾足也无事曰趾陈设曰足爻体㢲为股初爻在股之下足象也足所以承正鼎也初阴爻而柔与干同体以否正承乾干为君以喻君夫人事君若失正礼踣其为足之道情无怨则当以和义出之然如否者嫁于天子虽失礼无出道废远之而已若其无子不废远之后尊如故其犯六出则废之远之子废坤为顺又为子母牛今在后妃之旁侧妾之例也有顺德子必贤贤而立以为世子又何咎也郑注〈御览一百四十六〉
　　覆公𫗧其形渥
　　𫗧健也马传〈释文二〉　𫗧谓糜也同〈榖梁疏九〉　𫗧菜也郑注〈释文二〉　糁谓之𫗧震为足竹萌曰笋笋者𫗧之为菜也是八珍之食同〈周礼疏六〉　𫗧美馔鼐三足三公象若三公倾覆王之美道屋中形之同〈周礼疏三十六〉
　　金
　　喻明道能举君之官职也同〈唐律疏议注一〉
　　震
　　震为雷雷者动物之气也雷之发声犹人君出政教以动国中之人郑注〈诗疏一之四〉
　　震来虩虩
　　虩蝇虎始在穴中跳跃而出象人心之恐动也陆传〈撮要五〉
　　震惊百里不丧匕鬯
　　惊之言惊戒也郑注〈诗疏一之四〉　雷发声于百里古者诸侯象诸侯出教令能警戒国内则守其宗庙社稷为之祭主不忘其匕鬯人君于祭匕牲体荐鬯而已其馀不亲为也同〈仪礼疏文五〉
　　出可以守宗庙社稷以为祭主也
　　在有灵而尊者莫若于天有灵而贵者莫若于王有声而威者莫若于雷有政而严者莫若于侯是以天子当干诸侯用震地不过一同雷不过百里政行百里则匕鬯亦不丧祭祀国家大事不丧宗庙安矣处则诸侯执其政出则长子掌其祀王肃注〈御览一百四十六〉
　　不拯〈抍〉其随
　　抍举也马传
　　厉熏心
　　熏灼其心王肃注〈并汉上传五〉
　　渐
　　鸿渐于干
　　干谓大水之旁故停水处郑注〈诗疏十一之二〉
　　衎衎
　　宽饶之貌王肃注〈文选注六〉
　　归妹
　　以须
　　须才智之称郑注〈周礼疏一〉　屈原之姊名女须同〈惠校相台岳本毛诗疏十四之二〉　屈原之妹同〈诗疏十四之二〉　在天文织女为贵须女为贱陆传〈撮要五〉
　　女承筐
　　宗庙之礼主妇奉筐米郑注〈仪礼疏十五〉
　　丰
　　日中则昃月盈则食
　　言皆有休已无常盛同〈公羊疏二十六〉
　　虽旬无咎
　　初修礼上朝四四以匹敌恩厚待之虽留十日不为咎郑注〈诗疏十九之三〉
　　丰其蔀
　　蔀茂盛周匝之义陆传〈汉上丛说〉
　　见沬
　　沬音妹王肃音〈广韵五〉　沬者斗槩谓斗之辅星斗以象大臣槩以象家臣陆传〈撮要六〉
　　折其右肱
　　三艮爻艮为手互体为㢲㢲又为进退手而便于进退右肱也郑注〈仪礼疏十〉
　　旅
　　旅琐琐斯其所取灾
　　琐琐犹小小爻体互艮艮小石小小之象三为聘客初与二其介也介当以笃实之人为之而用小人琐琐然客主人为言不能辞曰非礼不能对曰非礼毎者不能以礼行之则其所以得罪郑注〈仪礼疏八〉
　　得其资〈齐〉斧
　　齐斧盖黄钺斧也张轨义〈释文二〉
　　涣
　　涣汗其大号
　　王者出令不可复返喻如身中汗出不可反也王肃注〈北堂书钞一百三〉
　　中孚
　　中孚为阳贞于十一月子小过为阴贞于六月未郑注〈汉上传六〉　两㢲对合外实中虚荀注〈汉上丛说〉
　　豚鱼吉
　　三辰在亥亥为豕爻失正故变而从小名言豚耳四辰在丑丑为鳖蟹鳖蟹鱼之微者爻得正故变而从大名言鱼耳三体兑兑为泽四上值天渊二五皆坎爻坎为水二侵泽则豚利五亦以水灌渊则鱼利豚鱼以喻小民也而为明君贤臣恩意所供养故吉郑注〈诗疏十一之二〉
　　虞吉有它不燕
　　燕安也有应于四宜从之而诚信未通未能及物故自守则吉而有他不燕陆传〈会通十一〉
　　小过
　　有飞鸟之象焉
　　中孚柔在内而刚在外有鸟𮬺实之象今变为小过则刚在内而柔在外有飞鸟之象同〈并会通十一〉
　　既济
　　东邻杀牛不如西邻之禴祭
　　互体为坎也又互体为离离为日坎为月日出东方东邻象也月出西方西邻象也郑注〈朱校宋本礼记疏五十九〉
　　系辞上
　　动静有常
　　雷风也郑注
　　方以类聚物以群分
　　谓水火也同
　　在地成形
　　植物动物也马传〈并朱校宋本礼记疏四十七〉　草木鸟兽郑注〈宋本御览三十六〉　山川群物王肃注〈朱校宋本礼记疏四十七〉　谓山川等王廙注〈宋本御览三十七〉
　　相荡
　　荡动也桓玄系辞注〈释文二〉
　　一寒一暑
　　寒暑和合以成岁也五经通义〈北堂书钞一百五十六〉　冬至阳动于下推阴而上之故大寒于上夏至阴动于下推阳而上之故大热于上故易云日月运行一寒一暑同〈宋本御览三十四〉
　　六爻之动
　　阴阳失位则变得位则否故以阴居阳位阳居阴位则动虞注〈林至徳裨传外篇〉
　　辨吉凶者
　　辨别也顾懽系辞注〈释文二〉
　　故能弥纶天地之道
　　弥纶裹也王肃注〈文选注十七〉
　　故知死生之说
　　说始锐切宋衷音〈影宋本释文二〉
　　精气为物游魂为变是故知鬼神之情状与天地相似故不违
　　精气为七八游魂为九六郑注〈朱校宋本礼记疏二十一〉　游魂谓之鬼物终所归精气谓之神物生所信也言水火之神生物东南金水之鬼终物西北二者之情其状与春夏生物秋冬终物相似同〈朱校宋本礼记疏四十七〉
　　而知
　　知音智荀柔之系辞音　明僧绍繋辞音〈并释文二〉
　　至矣哉
　　至极也刘𤩽注〈宋本文选注三十九〉
　　言行君子之枢机
　　枢户枢也机弩牙也户枢之发或明或暗弩牙之发或中或否以譬言语之发有荣有辱郑注〈宋本春秋疏二十二〉
　　冶容
　　谓饰其容而见于外曰冶郑注〈后汉书注五十二〉
　　大衍之数五十其用四十有九
　　易有太极北辰是也太极生两仪两仪生日月日月生四时四时生五行五行生十有二月十有二月生二十四气北辰居中不动其馀四十有九转运而用也马传〈山堂考索前集九〉　天地之数五十有五者以五行炁通于万物故减五大衍又减一故用四十九郑注〈刘牧钩隐图上〉
　　挂一以象三揲之以四以象四时归奇于扐以象闰扐别也荀柔之系辞注〈释文二〉　初揲先扐右手一著于左小指间以仿人第二揲复于左手取一蓍扐于左手无名指间以象闰张辕启元　初揲挂一次两揲不挂揲左手不揲右手但以右手之蓍足满左手之馀初揲馀一馀二足满五馀三馀四足满九次两揲馀一馀二足满四馀三馀四足满八为九为六者各八为七为八者名二十四同〈并赵汝楳筮宗〉
　　此所以成变化
　　老阳变成少阴老阴变成少阳启元〈程迥古占法下〉
　　凡三百六十
　　阳爻三十六阴爻二十四三爻一百二十曰三百者举大槩也虞注〈汉上丛说〉
　　错综其数
　　错交也综理事也王肃注〈文选注十二〉
　　圣人之所以极深而研几也
　　研喻思虑郑注〈宋本文选注三十五〉
　　天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天一生水于北地二生火于南天三生木于东地四生金于西天五生土于中阳无耦阴无配未得相成地六成水于北与天一并天七成火于南与地二并地八成木于东与天三并天九成金于西与地四并地十成土于中与天五并也大衍之数五十有五五行各气并气并而减五惟有五十以五十之数不可以为七八九六卜筮之占以用之故更减其一故四十有九也同〈朱校宋本礼记疏二十一〉　天三配艮天五配坎天七配震天九配干地二配兑地十配离地八配㢲地六配坤不取天一地四者此数八卦之外探玄〈汉上图下〉
　　蓍之德圆而神
　　蓍形圆而可以立变化之数故谓之神郑注〈仪礼疏十六〉
　　圣人以此洗心
　　洗尽也刘𤩽系辞义疏　洗悉殄翻刘𤩽音〈并释文二〉
　　易有太极
　　极中之道淳和未分之道也郑注〈宋本文选注十九〉
　　是生两仪
　　天地也王肃注〈宋本文选注三十六〉
　　莫大乎蓍龟
　　蓍之言耆龟之言久龟千岁而灵蓍百年而神以其长久故能辨吉凶也刘向〈朱校宋本礼记疏五〉
　　易有四象
　　布六于北方以象水布八于东方以象木布九于西方以象金布七于南方以象火郑注〈汉上丛说〉
　　系辞下
　　何以守位
　　持一不惑曰守郑注〈诗疏十七之二〉
　　于是始作八卦
　　虙羲作十言之教曰乾坤震㢲坎离艮兑消息无文字谓之易六艺论〈汉上传八〉　作十言之教以厚君民之别同〈路史后纪注一〉
　　易穷则变变则通
　　夫尚质则人淳人淳则俗朴朴之失其弊也蠢尚文则人和人和则俗顺顺之失其弊也谄谄则变之以质蠢则变之以文亦犹宽以济猛猛以济宽此圣人之用心也岂徒苟相反背而妄有述作焉斯文质相化之理也卫元嵩三易异同论〈李江元包经传注一〉
　　黄帝尧舜垂衣裳而天下治
　　金天高阳高辛遵黄帝之道无所改作故不述郑注〈周礼疏二十一〉　始去羽毛同〈公羊疏四〉　其服皆玄上𫄸下土托位南方南方色赤黄而兼赤故为𫄸也同〈朱校宋本礼记疏十六〉
　　盖取诸乾坤
　　天色玄地色黄故玄以为衣黄以为裳象天在上地在下同〈诗疏八之一〉
　　重门击柝以待暴客盖取诸豫
　　豫坤下震上九四体震又互体有艮艮为门震日所出亦为门重门象艮又为手㢲爻也应在四皆木也手持二木也手持二木以相敲是为击柝击柝为守备警戒也四又互体为坎坎为盗五离爻为甲胄戈兵盗为持兵是暴客也又以其卦为豫有守备则不可自逸同〈周礼疏三〉
　　丧期无数
　　诸侯在千里内皆奔丧千里外不奔丧若同姓千里外犹奔丧亲亲也易下邳传甘容说〈朱校宋本礼记疏十三〉
　　易之以书契
　　以书书木边言其事刻其木谓之书契郑注〈经典释文三〉书之于木刻其侧为契各持其一后以相考合同
　　〈书疏一〉
　　君子知微知彰
　　君子知微谓幽昧知章谓明显也失名注〈文选注十〉
　　益长裕而不设
　　设大也周礼考工记中其茎设其后郑注〈周礼疏四十〉
　　当文王与纣之事邪
　　据此言以易文王所作断可知矣同〈宋本春秋疏二十六〉
　　鬼谋
　　谓谋卜筮于庙门同〈仪礼疏一〉
　　说卦
　　昔者圣人之作易也
　　易者阴阳之象天地之所变化政教之所生自人皇初起六艺论〈路史前纪注五〉　谓伏牺文王也郑注〈书疏⚋〉
　　穷理尽性以至于命
　　言穷其义尽人之情性以至于命吉凶所定同〈宋本文选注六十〉
　　万物皆致养焉
　　地气含养使有秀实也同
　　神也者妙万物而为言者也
　　共成万物不可得而分故合谓之神同〈并汉上传九〉
　　兑为羊
　　其畜好刚卤同〈周礼疏二十八〉
　　兑为口
　　上开似口同〈汉上传九〉
　　故称乎母
　　取含养也陆述〈宋本御览三十六〉
　　为瘠马
　　凡骨为阳肉为阴郑注
　　为龙
　　龙读为尨取日出时色杂也同〈并汉上传九〉
　　为旉
　　大布延笃〈集解十七〉　华之通名铺为华皃谓之𧀮王肃注〈戴侗六书故三十三〉
　　为大涂
　　国中三道曰涂震上值房心涂而大者取房有三涂焉郑注〈汉上传九〉　大涂万物所出王廙注〈宋本御览百九十五〉
　　为寡〈宣〉发
　　宣发取四月靡草死发在人体犹靡草在地郑注〈周礼疏四十二〉
　　为鳖为蟹
　　骨在外同〈周礼疏四十一〉
　　为径路
　　田间之道曰径路艮为之者取山间兔鹿之蹊郑注〈锦绣万花谷后集二十五〉　物始故为径路王廙注〈宋本御览百九十五〉
　　为黔喙之属
　　取其为山兽郑注〈汉上传九〉
　　为刚卤
　　取金之刚不生也刚卤之地不生物朱仰之〈集解十七〉
　　为羊
　　羊女使郑注〈玩辞十五〉　此阳谓为养无家女行赁炊爨今时有之贱于妾也同〈汉上传九〉　羔女使虞注〈集解十七〉
　　序卦
　　屯者物之始生也
　　物之始生故屯难卢氏〈影宋本疏十三〉
　　饮食必有讼
　　孟喜序卦曰阴阳养万物必讼而成之君臣养万民亦讼而成之僧一行易纂〈程迥古占法下〉
　　主器者莫若长子
　　谓父退居田里不能备祭宗庙长子当亲视涤濯鼎俎郑注〈朱校宋本礼记疏二〉






　　古经解钩沉卷二下