◎序

隆古圣哲,都俞一堂。龙云类从,鱼水交契,故能翼宣至理。跻世熙平,诗书之文可考也。汉唐以降,此道浸微。然而英谊侧席,忠贤遇巷。宣室召问,柏梁和歌。延英之奏御有呈,崇政之议事不辍,垂之史册,并为美谈。本朝自二祖开基,宣庙嗣统,法宫便殿。燕见非时,内阁平台,幸御不绝。自后亦复寥寥矣!泰陵锐意修复,无何而龙驭上宾。永陵取法同游,未几而朝仪并废。堂廉迥隔,书日阔疏,溉釜列夤。暌隔已甚,昔以为成规,今以为旷典。故庐陵有谕《对之录》。长沙有交泰之编,永嘉任丘,别有私纪。学士大夫,时或称而道之。臣忝非据,渥荷上恩。九年之中,对郊坛、对山陵感思殿、对浑河对毓德宫者,各一对。朝门御幄者三,大抵敬天勤民,定元良,容直谏,饬边备诸政事。史官记注起居。贮之东阁,会三殿灾,皆毁于火,臣曩从阁中录得数条。藏之家语云:主上明圣而德不布闻,有司之过也。臣为此惧,乃仿光正遗意。辑而存之,为《召对录》以示子孙,使世世瞻戴颂述,无替坠焉!

大学士臣申时行谨书

万历十三年五月十七日戊午昧爽上亲御布素,自武英殿步皇极门,御暖阁,三辅臣侍,太常寺请诣郊坛致祭。上徒步出大明门,三辅臣随行,百官皆前导。上数目辅臣使近前,至南郊,上躬祷毕。出御幄,次召辅臣及九卿谕曰:“天时亢旱,虽由朕之不德。亦因天下有司官贪赃坏法,剥害小民,不肯爱养百姓。以致上干天和,今后还著该部加慎选用。”臣时行对曰:“皇上为民祈祷,不惮勤劳。一念精诚,天心必然感格。”其屡祷未应,皆臣等奉职无状所致。今天下有司官果然不能仰体皇上德意著实奉行,臣等当即与该部商量申饬。上曰:“还著都察院行文与他,每知道,务令著实奉行,毋事虚文。”时行对曰:“今后如有不著实奉行,虚文塞责者,容臣等请皇上重法惩治。”上曰:“先生每说的是。”时行又奏言皇上,敬天勤民,真切恳至。臣等不胜仰戴,但圣体勤劳,宜倍加调摄。上曰:“知道了。”将还,近侍请进法驾。上遽麾却,复步至皇极门御座。时行等叩头云:“皇上小步行祷雨,礼成回宫,臣等不胜欣戴。”上答曰:“先生每辛苦。”时行等对云:“圣体勤劳,臣等分当奔走。”因叩头谢。

万历十三年五月十九日上视朝毕,退御暖阁。召辅臣时行等至前,牍授时行曰:“这是陕西巡按御史董子行奏本。”先生每看,时行受牍且披且奏曰:“臣昨日接得董御史揭帖,曾略节看过。其一说抚镇官当亲自巡历地方,巡抚一年一次,总兵一年两次。其二说巡抚当久任,责成其三时。”行方检疏中条件未及言。上曰:“是说方而官。”时行曰:“是说边方兵备官,宜加优异。其四是说沿边同知通判等官,宜慎选用。破格迁除其所言多是。” 上曰:“然边务重大,各抚镇官不亲历地方,专委那小官下人,多不用心整理。岂不误事?”时行曰:“圣鉴允当,边事全赖总兵巡抚整理。若每年巡历地方,则凡险要修与不修,兵马齐整与不齐整,都身亲目击。下吏不敢躲闪欺蔽,自能尽心整理。”上曰然。必须亲到地方,看某处该修守。某处该设备才好,专靠下人查看不得。时行对言巡抚迁转,昨蒙皇上以方弘静任浅不准推升。臣等深服圣断,著令久任最是。盖在任年久,不惟其才猷得以展布,便是地方百姓也得相安。上曰然。即有年久的宁可加俸加衔,不可轻易更动。这本先生每将去看来。时行等叩头谢曰:“皇上留心政务,臣等不胜欣戴。但臣等愚暗,不能仰赞圣明万一,尤不胜愧悚。”上曰:“今后有政事,再与先生每商量。”时行等复叩头出阁。臣召对之典。自孝庙而后,久废不举。是日朝罢,百官俱北向立候上还宫。忽就暖阁召三臣,即三臣亦不知所以。比奉对出,百官闻状,无不喜色相庆。谓复见孝庙时盛事,翕然有太平之望矣!

万历十三年闰九月初九日上阅寿宫毕。还感思殿。辅臣时行等,迎于道傍。上于马上回头四臣,命司礼监太监张诚召入殿门,有顷,上御东室。召四臣入,既叩头。上面谕曰:“朕亲阅寿宫礼成,卿等扈从勤劳。卿元辅特赐玉带一条,罗衣一袭。次辅国玉带一条,罗衣一袭。次辅锡爵罗衣一袭,次辅家屏口衣一袭。以酬卿等之劳。”时行等奏寿宫吉壤,断自圣裁。臣等奔走无功,乃蒙皇上非常特赐。臣等不胜感戴天恩之至,因叩头谢。上复谕云:定国公文璧彰武伯炳,各扈从有劳。人每赐玉带一条,罗衣一袭以酬之。卿等传示。时行对云:“臣等容即传示,叩头出。及门,上遽命中使止之,仍召入东室。”上以部院诸疏授时行等谕曰:“朕看阅寿宫,自有主张,他每原不知风水,如何纷纷来说?”时行等对云:大谷山原系吉壤,皇上聪明。天纵一经,圣览自有定裁。但皇上此行,上自两宫圣母,下至六军万姓,无不顾皇上亟赐裁定。近因人言,恐圣心有疑惑,所以九卿诸臣有此陈奏。上曰:“且待朕看定,如何这等忙迫?是甚么意思?”时行对云:诸臣之意,不过欲仰圣裁,亦无他也。上意未释。复以御史柯挺疏授时行曰:“柯挺初说要向简山,如何又不说了?著他回将话来。”时行对云:“柯挺初时原有此议,因张邦垣说己亥于景命相妨,所以不敢固执前说。”上复以李植等疏授时行,时行见其疏内有青白顽石语。对云:“李植等说青白顽石大不是。大凡石也麻顽或带黄黑者,方谓之顽。若其色青白滋润,便有生气,不得谓之顽石矣!”上曰:“李植等原择三地,二处不堪,其宝山一地,亦可著调外任罢。”时行对云:“圣裁允当,因请将诸疏持出,票拟进览。”上曰:“先生每拟票来朕览。”又谕云:“朕明日还京。”四臣皆叩头出。

万历十四年三月初六日上视朝毕,退御暖阁。召辅臣时行等人。因出四臣所上疏。手授时行谕云:“昨览卿等所奏,深切时政,著该衙门著实议行。”时行等奏前日天气昏浊,尘霾蔽空。臣等不胜忧惧,仰惟皇上,祗畏天戒,轸恤民艰。敕谕臣等,句句都是敬天忧民之诚。但臣等愚陋,不能仰承德意。偶有一得之愚,烦渎圣听。伏蒙皇上嘉纳,不胜感激。因叩头谢。上复谕云:“织造烧造,原非得已。既先生每说重的再减去些。近开水田,人情甚称不便,既百姓不愿,不该强行。”时行等奏这水田有说,前者科道官纷纷建议,说京东地方,田地荒芜,废弃可惜,相应开垦。京南常有水患,每大水时至,漂没民田数多,相应疏通。故有此举。昨御史既说滹沱河难治,宜且暂停。若开垦荒田,则蓟州等处,开成已五六万亩,不宜遽罢。上复云南方地下,北方地高。南地湿润,北地堿燥。且如去岁天旱,井泉都干竭了。这水田怎能做得?时行等对臣等愚意也,只要开垦荒地,不是要尽开水田。上曰:“荒芜可开,水田不必做。”时行等对圣裁允当。只该相地势,察人情,不可强民。上曰:“先生每将去票来。”时行等叩头欲起,上复云:“朕居深宫,外问民情事务,不得周知,还要先生每调停有该说的不时奏来。”时行等对云:“臣等幸蒙皇上委托,不敢不尽心尽言。”乃退。

万历十五年三月十三日上视朝时,圣体初安,百官致词称贺毕。上召三辅臣至皇极门暖阁,时行等奏圣躬万福。臣等瞻睹天颜,不胜庆忭。上曰:“朕偶有微疾,不得出朝,先生每挂心。”时行等叩头谢。上于袖中出二疏,手授时行。乃主事王德新员外顾宪成疏也。先一日发阁拟票,传旨欲处二臣。时行等皆拟罚俸。上曰:“如今用人,那一个不是朕主张?二主事肆言,却说不是朕独断,好生狂妄。”时行对云:“皇上天纵聪明,乾刚独运。即今朝廷政事,各衙门章奏,无一件不经御览。无一事不出圣裁。司属小臣,不知妄言,原无损于皇上圣德。”上曰:“臣下事君,上也有个道理。他每把朕全不在意,朕非幼冲之时。如何说左右簧鼓?先生每拟的太轻,还改票来。”时行奏云:“二臣狂妄,罪实难逭。但臣等仰见皇上明并日月,量同天地。区区小臣,不足以亵雷霆之威。即论拟及臣等,宁使臣等受诬蒙谤,不必轻动圣怒。”上曰:“先生每是朕股肱,与别的不同。须要为朕任怨,若只要外边好看,难为君上。”时行对臣等受皇上厚恩,虽犬马无知,也当图报,敢不任怨。上曰:“他每说话,必有主使之人,著追究出来。”时行对建言的,也有几样,有忠实的人,出自己见。不知忌讳者;有愚昧的人,不谙事体。道听途说者,未必出于主使。语未竟,上曰:“还是沽名卖直的多。若不重处,不肯休歇。前有旨各衙门戒谕司属,通不遵依,也问他。”时行等,欲再为申解,上遽云:“先生每便将去改票来时,圣躬新愈。”未耐久坐。时行等不能毕其说,乃叩头退。是日初见天颜开霁,词旨甚温。至语及二臣疏,声色颇厉,而谆谆亹。玉音琅然,三辅臣退而叹息上之聪明英断如此。

万历十五年八月初三日上御皇极门,视朝毕,退御暖阁。召三辅臣入,上曰:“朕见各处奏报灾伤,小民不得安生。心甚忧悯,事有关于吏弊,有切于民生的,卿等深思详议来行。”时行等对臣等窃见近日以来,各处奏报灾伤,如陕西亢旱、江南大水、江北又有蝗虫。河南一带,又被黄河冲决,委的灾伤重大。皇上圣德方隆,岂宜有此?这是臣等奉职无状所致。除臣等痛加修省外,伏望皇上深念邦本,少留圣心。上曰:“近来有同官贪墨,不恤百姓。又刑狱多有冤枉,抚按官亦不为伸理。这都伤害和气。如今惩贪墨,理冤狱是第一要紧的事,著该部院行与在外衙门知道。”时行对有司为民父母,若是贪赃坏法,百姓果然不得安生。若民间果有冤抑不得伸雪,委得有伤和气。圣见高明,深切利弊民生。臣等不胜仰服,但臣等一得之愚,窃谓今日救荒之政,还有两件:一是蠲免,一是赈济。上曰:“虽是蠲赈,有司官多侵克了只充自己囊橐,小民不沾实惠。”时行对有司有不才的,只在上官稽察。朝廷恩泽,自不可已。如钱粮出自由地,田地既荒,百姓没了吃的。如何又办得钱粮?就日加棰楚,终不能办。皇上若施旷荡之恩,大赐蠲免,人心才得少安。如今帑藏空虚,经用不足,蠲免固难轻议。然古人有言,百姓足,君孰与不足。目前虽不足用,那百姓还在田土,还在一年耕获,便可出办钱粮。民皆皇上之民,财皆皇上之财。何忧匮乏?上曰:“灾伤须分别轻重,使实惠及民。”时行对以灾伤之重轻,定蠲恤之分数。此在按臣核实奏报该部照例施行,圣见允当。上犹谆谆言有司虚应故事,视诏令如故纸。时行奏皇上有此德意,申令既严。有司当不敢违犯,臣等尚有赈济之说,盖无田无食之民。蠲免所不及者,若不加赈恤,则饿死道路。趁食他方,强暴之徒,起为盗贼。上曰:“有司刻剥百姓,百姓急了,怎得不做盗贼?”时行对为今之计,须查各处仓库,见贮银谷,或散与谷子,或煮与粥吃,亦可救旦夕之命。赈济也不容已!上曰:“先生每到阁有该行的议拟来行。”时行等又奏蠲赈事情,若出自臣下所请,则恩归于下。惟是皇上独断,则思出自上,人心必然感悦。容臣等撰拟手敕,上请圣裁施行。上曰然。时行等乃叩头退。

万历十六年九月九日驾幸大峪山,临阅寿宫。明日,循西山,逾石景,至浑河。有顷,中官飞骑传诏趋召臣时行,臣国臣锡爵及定国公臣文璧临淮侯臣言,恭见于浑河幄次,时行等叩头毕。上起观河流,河水迅急,中流架木为梁。上指河水,顾时行等曰:“此河汹涌如是,闻黄河数决为民害,当亦同之。”时行对曰:“此滹沱河正流,发源桑干,从塞上入内地数百里。出琉璃桥,或遇水涨,时有冲决。若黄河则其流更远,其势更大。无论前代,即本朝亦屡屡溃决。不惟居民受害,每至漕运梗塞。故国家以治河为第一要务。”上曰:“经理河务,须在得人。”时行对今河臣为潘季驯,他在河道。久感皇上拔擢之恩,不敢不尽心任事。上曰:“好著他用心。”时行等叩头退。因命三辅臣作歌以纪其事云。

万历十八年正月朔甲辰免朝贺。上在毓德宫,召阁臣时行等四臣。入见于西室,御榻东向,时行等西向。跪致词云:“元旦新春,仰惟皇上万寿万福,臣等不胜欣贺。”因叩头又奏云:“臣等久不瞻睹天颜,下情不胜企恋,恭候起居万安。”又叩头。上曰:“朕之疾已痼矣。”时行等对云:“皇上春秋鼎盛,神气充盈。但能加意调摄,自然勿药有喜,不必过虑。”上曰:“朕昨年为心肝二经之火时常举发,头目眩晕,胸膈胀满。近调理稍可,又为雒于仁这本肆口妄言,触起朕怒,以致肝火复发,至今未愈。”时行等奏圣躬关系甚重,祖宗神灵,两宫圣母,皆凭借皇上,当倍万珍护。无知小臣,狂戆轻率,不足以动圣意。上以雒于仁本。手授时行云:“先生每看这本说朕酒色财气,试为朕评一评。”时行方展疏未及对,上遽云:“他说朕好酒,谁人不饮酒?若酒后持刀舞剑,非帝王举动,那是有事。又说朕好色,偏宠贵妃郑氏。朕只因郑氏勤劳,朕每至一宫,他必相随。朝夕间他独小心侍奉,委的勤劳。如恭妃王氏,他有长子,朕著他调护照管。母子相依,所以不能朝夕侍奉。何尝有偏?他说朕贪财,因受张鲸贿赂,所以用他。昨年李沂也这等说,朕为天子,富有四海之内,普天之下,莫非王土。天下之财,皆朕之财。朕若贪张鲸之财,何不抄没了他?又脱朕尚气,古云:少时戒之在色,壮时戒勇戒斗,勇即是气。朕岂不知?但人孰无气,且如先生每也有僮仆家人,难道更不责治?如今内侍宫人等,或有触犯及失误差使的,也曾杖责,然亦有疾疫死者。如何说都是杖死?先生每将这本去票拟重处。”时行等对云:“此无知小臣,误听道路之言,轻率渎奏。”上曰:“他还是出位沽名。”时行等对云:“他既沽名,皇上若重处之,适成其名。反损皇上圣德,惟宽容不校,乃见圣德之盛。”时行以其疏缴置御前,上沈吟答云:“这也说得是,到不是损了朕德,却损了朕度。”时行等对皇上圣度,如天地一般,何所不容?上复取其疏再授时行,使详阅之。室中微暗认字难真,时行稍阅大意。上连语云:“朕气他不过,必须重处。”时行云:“此本原是轻信讹传,若将此本票拟处分。传之四方,反当做实话了。”臣等前见疏久留中,在阁中私相颂叹,以为圣度宽容,超越千古。臣等愚见,谓照旧留中为是,容臣等载之史书,传之万世,使万世称皇上是尧舜之君。此乃盛事,复以其疏返御前。上复云如何设法处他?只是气他不过。时行等云:“此本既不可发出,亦无他法之。还望皇上宽宥,容臣等传语该寺堂官,使之去任可也。”上首肯,天颜稍和。因云先生每是亲近之臣,朕有举动,先生每还知道些,那有是事,时行等对云:“九重深邃,宫闱秘密。臣等也不能详知,何况疏远小臣?只是轻信讹言,不足计较。”上曰:“人臣事君,该知道理。如今没个尊卑上下,信口胡说。先年御史有个党杰,也曾数落我,我也容了。如今雒于仁就和他一般,因是不曾惩创,所以又来说。”时行等对云:“人臣进言,固是忠君爱国。然须从容和婉,如臣等常时不敢轻渎,惟事体有不得不言者。才敢陈奏,臣等岂敢不与皇上同心?这小臣臣等亦岂敢回护?只是以圣德圣躬为重。”上曰:“先生每尚知尊卑上下,他每小臣常这等放肆。近来只见议论纷纷,以正为邪,以邪为正。一本论的还未及览,又有一本辩的,使朕应接不暇。朕如今张灯后,看字不甚分明。如何能一一遍览这等的?殊不成个朝纲。先生每为朕股肱,也要做个主张。”时行等对云: “臣等荷蒙皇上任使,才薄望轻。不能镇压人情,以致章奏纷纭。烦渎圣听,臣等有罪。但臣等因鉴前人覆辙,一应事体。上则禀皇上之独断,下则付外廷之公论,所以不敢擅自主张。”上曰不然。朕就是心。先生每是股肱,心非股肱安能运动?朕既委任先生每有何畏避?还要替朕主张,任劳任怨,不要推诿。时行等因叩头谢云:“蒙皇上以股肱腹心优待臣等,犬马犹知报主,况臣等受皇上高厚之恩,敢不尽心图报?任劳任怨四字,臣等当书之座右,朝夕服膺。”语毕。时行复进云: “皇上近来,亦进药否?”上曰:“朕日每进药二次。”时行等云:“皇上须慎重拣选良药。”上曰:“医书朕也常看,脉理朕都知道。”时行等又云:“皇上宜以保养圣躬为重,清心寡欲,戒怒平情,圣体自然康豫矣!”时行等又奏云:“臣等久不瞻睹天颜,虽有刍荛之见,不能一一陈。今日幸蒙宣召,臣等敢不倾吐。近来皇上朝讲稀疏,外廷日切悬望。今圣体常欲静慑,臣等亦不敢数数烦劳起居。但一月之间,或二三次,或三四次,间一临朝,亦足以慰群情之瞻仰。”上曰:“朕疾愈,岂不欲出?即如祖宗庙祀大典,也要亲行。圣母生身大恩,也要时常定省。只是腰痛脚软,行立不便。”时行等又云:“册立东宫,系宗社大计。伏望皇上蚤赐裁定。”上曰:“朕知之,朕无嫡子。长幼自有定序,郑妃亦再三陈请,恐外间有疑。但长子犹弱,欲俟其壮健使出就外,才放心。”时行等又云:“皇长子年已九龄,蒙养豫教。正在今日,宜令出阁读书。”上曰:“人资性不同,或生而知之,或学而知之,或困而知之也。要生来自然聪明,安能一一教训?”时行等对云:“资禀赋于天,学问成于人虽有睿哲之资,未有不教而能有成者。语云少成若天性,习惯如自然,须及时豫教,乃能成德。”上曰:“朕已知之。”先生每回阁去罢,各赐酒饭一桌。烧割一分。时行等叩头谢。遂出行,去宫门数十丈许。上复令司礼内臣追止之,云且少候,上已令人宣长哥来,著先生每一见。时行等复还至宫门,向上跪良久。上令内臣觇视申阁老等闻召长哥亦喜否?时行等语内臣云:“我等得见睿容,便如睹景星庆云,真是不胜之喜。”内臣入奏,上微哂颔之。有顷,上命司礼监二太监,谓时行等可唤张鲸来,先生每责训他。时行等云: “张鲸乃左右近臣,皇上既已责训,何须臣等?”司礼监入奏,上复令传谕云:“此朕命不可不遵。”有顷,张鲸至向上跪,时行等传上意云:“尔受上厚恩,宜尽心图报。奉公守法。”鲸自称以多言得罪。时行等云:“臣事君犹子事父,子不可不孝,臣不可不忠。”鲸呼万岁者三,乃退。司礼入言上,上曰:“这才是不辱君命。”久之,司礼太监传言皇长子至矣!皇三子亦至,但不能离乳保,遂复引入西室,至御榻前。则皇长子在榻右,上手携之。皇三子旁立,一乳母拥其后。时行等既见,因贺上云:“皇长子龙资龙目,岐嶷非凡。仰见皇上昌后之仁,齐天之福。”上欣然曰:“此祖宗德泽,圣母恩庇,朕何敢当?”时行等奏皇长子《春秋》渐长,正当读书进学。上曰:“且令内侍授书涌读矣!”时行云:“皇上正位东宫,时方六龄,即已读书。皇长子读书已晚矣!”上曰:“朕五岁即能读书。”复指皇三子,“是儿亦五岁,尚不能离乳母,且数病。”时行等稍前熟视皇长子,上手引皇长子向明正立,时行等注视良久。因奏云:“皇上有此美玉,何不早加琢磨?使之成器,愿皇上早定大计,宗社幸甚。”乃叩头出。是日,时行等以传免朝贺,特诣会极门行礼。忽闻宣召,急趋而人,历禁门数重,乃至毓德宫。从来阁臣召见,未有得至此者。且天语谆复,圣容和啐。蔼然如家人父子,累朝以来所未有也。

万历十八年七月二十六日乙丑上御门视事毕。召阁臣时行臣国臣家屏见于皇极门暖阁。上出陕西巡抚赵可怀奏报虏情本,手授时行。且曰:“朕近览陕西督抚梅友松等所奏,说虏王引兵过河,侵犯内地。这事情是如何?”时行等对近日洮州失事,杀将损军。臣等正切忧虑,伏蒙圣问,臣等敢以略节具陈?洮外边外,都是番族。番族有两样,中茶纳马的是熟番,其馀的是生番。先年虏骑不到,只是防备番贼,所以武备单弱,仓猝不以堵遏。如今虏王过河,是被火落赤勾引,多为抢番。又恐中国救护他,故声言内犯。然虏情狡诈,不可不防。上曰:“番人也是朕之赤子,番人地方,都是祖宗开拓的封疆。督抚官奉有敕书,受朝廷委托。平日所干何事?既不能预先整理防范,到虏酋过河侵犯,才来奏报。可见边备废弛。皇祖时,各边失事,督抚官都拿来重处。朝廷自有法度。”时行等对皇上责备督抚,以不能修举边务,仰见圣明英断,边臣亦当心服。如今正要责成他,著他选将练兵,及时整理。上曰:“近是督抚等官,平日把将官轻贱凌虐,牵制掣肘,不得展布。有事却才用他。且如各边但有些功劳。督抚官有升有赏,都认做自己的功,及至失事,便推与将官,及些小武官,虚文搪塞。”时行等对各边文武将吏,各有职掌,功罪须要核实。如总督巡抚只是督率调度,若临战阵,定用武官。武官自总兵以下,有副总兵,有参将游击守备,各分信地。如有失事,自当论罪。上曰:“古时文臣如杜预,身不跨鞍,射不穿札。诸葛亮纶巾羽扇,都能将兵立功,何必定是武臣?”时行等对此两人都是名臣,古来绝少人才,自是难得。臣等遵奉圣谕,即当传与兵部,转谕督抚诸臣。尽心经理,以纾皇上宵旰之忧。上曰:“将官也要拣选好的,必谋勇兼全,曾经战阵的才好。时行等对将才难得,如今都是选择用的,但是款贡以来,边将经战阵的也少了。上曰:“重赏之下,必有勇夫。”要好的也有,只是不善用他。虽有关张之勇,也不济事。时行等对近日科道官建言要举推将材,臣等曾对兵部说及早题覆,著九卿科道官会同推举。上曰:“前日有御史荐两个将官。”时行等对荐的将官,一个是王化熙,曾提督巡捕,臣等亲见他也是中常之才,只宜腹里总兵。一个是尹秉衡,先年是个好将官,如今老了。上曰:“这不论他年老,赵元国也是老将,只要有谋略。”时行等对将在谋,不在勇。圣见高明,非臣等愚昧所及。上又曰:“朕在九重之内,边上事不能悉知。卿等为朕股肱,宜常为朕用心分理。如今边备废弛,不止陕西,或差有风力的科道,或九卿大臣前去。如军伍有该补足的,钱粮有该措处的,著一一整顿。《商书》云:事事有备无患。趁如今收拾还好,往后大坏,愈难收拾了。”时行等对当初许虏款贡,原为内修守备。外示羁縻,只为人情偷安,日渐废弛。所以三年阅视,或差科臣,或就差彼处巡按御史。上曰:“三年阅视,是常差。如今要特差。”时行等对臣等连日正在阁中商议,要推举大臣一员前去经略,且重其事权,使各边声势聊络,庶便行事。容臣等撰拟传帖,恭请圣裁施行。上曰:“还拟两个来行,已复言款贡事。”上称皇考圣断者再,时行等言自俺答献逆求封,赖皇考神谟独断。许通款贡。已二十年,各边保全生灵。何止百万?上曰:“款贡亦不可久恃,宋家之事可鉴。”时行等对我朝与宋事不同,宋时中国弱,夷狄强。原是敌国,今北虏称臣纳款。中国之体自尊,但不可因而忘备耳!”上曰:“虽是不同,然亦不可媚虏,虏酋心骄意大,岂有餍足之时?须是自家修整武备,保守封疆。”时行等对今日边事,既不可轻于决战,又不可专于主抚。只是保守封疆,据险守隘。坚壁清野,使虏不得肆意侵掠,乃是万全之策。皇上庙谟弘远,边臣庶几有所持循。至于失事有大小,情罪有轻重。若失事本小,而论罪过重,则边臣观望退缩,虏酋及得挟以为重,又非所以激万人心。目今尤望皇上宽文法,核功罪。上曰:“如今失事也不轻了。”时行等对赖皇上圣恩,从宽处分。容臣传示于边臣,使之感恩图报。上复问王次辅病安否何如?时行等对臣锡爵委实有病,屡疏求去。情非得已!上曰:“如今有事之时,正宜竭忠赞襄,如何要去?”时行等对皇上注念锡爵,具见优厚辅臣至意,臣等亦知感激。但锡爵连年告病,臣等责以大义,遂不敢固辞。今次病势果系缠绵,臣等亲至其卧内,见其形体羸瘦,神思愁苦,亦不好强留他。上曰:“这等著从容调理,痊可,即出供职。”时行等唯唯,因叩头奏臣等半月不睹天颜。今日视事,仰知圣体万安,不胜欣慰。上曰:“朕尚头眩臂痛,下步不方便。今日特为边事,出与卿商议。”时行等叩头奏皇上万分宝重。上又曰:“闻山西五台一路,多有矿贼啸聚劫掠,地方官如何隐匿不报?”时行等奏近日闻河南嵩县等处,聚有矿贼,巡抚官督率官军驱逐,已解散了。上曰:“是山西地方五台山,因释氏故知之。”上恐时行等误以为失事也,复曰释氏是佛家,曾遣人进香耳!时行等对地方既有盗贼啸聚,该管官员,乃隐匿不报。其罪不止疏玩而已!容臣等传示兵部,令查明具奏。遂叩头出。初上切责督抚,声色俱厉。及论边事久,天颜愈和,神采焕发,语亹不休。时行等退而称难,上留意边防,益明习政事如此。宗社生民之福也。