召對錄
◎序
隆古聖哲，都俞一堂。龍雲類從，魚水交契，故能翼宣至理。躋世熙平，詩書之文可考也。漢唐以降，此道浸微。然而英誼側席，忠賢遇巷。宣室召問，柏梁和歌。延英之奏禦有呈，崇政之議事不輟，垂之史冊，並為美談。本朝自二祖開基，宣廟嗣統，法宮便殿。燕見非時，內閣平台，幸禦不絕。自後亦複寥寥矣！泰陵銳意修複，無何而龍馭上賓。永陵取法同遊，未幾而朝儀並廢。堂廉迥隔，書日闊疏，溉釜列夤。暌隔已甚，昔以為成規，今以為曠典。故廬陵有諭《對之錄》。長沙有交泰之編，永嘉任丘，別有私紀。學士大夫，時或稱而道之。臣忝非據，渥荷上恩。九年之中，對郊壇、對山陵感思殿、對渾河對毓德宮者，各一對。朝門禦幄者三，大抵敬天勤民，定元良，容直諫，飭邊備諸政事。史官記注起居。貯之東閣，會三殿災，皆毀於火，臣曩從閣中錄得數條。藏之家語雲：主上明聖而德不布聞，有司之過也。臣為此懼，乃仿光正遺意。輯而存之，為《召對錄》以示子孫，使世世瞻戴頌述，無替墜焉！
大學士臣申時行謹書
萬曆十三年五月十七日戊午昧爽上親禦布素，自武英殿步皇極門，禦暖閣，三輔臣侍，太常寺請詣郊壇致祭。上徒步出大明門，三輔臣隨行，百官皆前導。上數目輔臣使近前，至南郊，上躬禱畢。出禦幄，次召輔臣及九卿諭曰：“天時亢旱，雖由朕之不德。亦因天下有司官貪贓壞法，剝害小民，不肯愛養百姓。以致上幹天和，今後還著該部加慎選用。”臣時行對曰：“皇上為民祈禱，不憚勤勞。一念精誠，天心必然感格。”其屢禱未應，皆臣等奉職無狀所致。今天下有司官果然不能仰體皇上德意著實奉行，臣等當即與該部商量申飭。上曰：“還著都察院行文與他，每知道，務令著實奉行，毋事虛文。”時行對曰：“今後如有不著實奉行，虛文塞責者，容臣等請皇上重法懲治。”上曰：“先生每說的是。”時行又奏言皇上，敬天勤民，真切懇至。臣等不勝仰戴，但聖體勤勞，宜倍加調攝。上曰：“知道了。”將還，近侍請進法駕。上遽麾卻，複步至皇極門禦座。時行等叩頭雲：“皇上小步行禱雨，禮成回宮，臣等不勝欣戴。”上答曰：“先生每辛苦。”時行等對雲：“聖體勤勞，臣等分當奔走。”因叩頭謝。
萬曆十三年五月十九日上視朝畢，退禦暖閣。召輔臣時行等至前，牘授時行曰：“這是陝西巡按御史董子行奏本。”先生每看，時行受牘且披且奏曰：“臣昨日接得董御史揭帖，曾略節看過。其一說撫鎮官當親自巡曆地方，巡撫一年一次，總兵一年兩次。其二說巡撫當久任，責成其三時。”行方檢疏中條件未及言。上曰：“是說方而官。”時行曰：“是說邊方兵備官，宜加優異。其四是說沿邊同知通判等官，宜慎選用。破格遷除其所言多是。” 上曰：“然邊務重大，各撫鎮官不親曆地方，專委那小官下人，多不用心整理。豈不誤事？”時行曰：“聖鑒允當，邊事全賴總兵巡撫整理。若每年巡曆地方，則凡險要修與不修，兵馬齊整與不齊整，都身親目擊。下吏不敢躲閃欺蔽，自能盡心整理。”上曰然。必須親到地方，看某處該修守。某處該設備才好，專靠下人查看不得。時行對言巡撫遷轉，昨蒙皇上以方弘靜任淺不準推升。臣等深服聖斷，著令久任最是。蓋在任年久，不惟其才猷得以展布，便是地方百姓也得相安。上曰然。即有年久的寧可加俸加銜，不可輕易更動。這本先生每將去看來。時行等叩頭謝曰：“皇上留心政務，臣等不勝欣戴。但臣等愚暗，不能仰讚聖明萬一，尤不勝愧悚。”上曰：“今後有政事，再與先生每商量。”時行等複叩頭出閣。臣召對之典。自孝廟而後，久廢不舉。是日朝罷，百官俱北向立候上還宮。忽就暖閣召三臣，即三臣亦不知所以。比奉對出，百官聞狀，無不喜色相慶。謂複見孝廟時盛事，翕然有太平之望矣！
萬曆十三年閏九月初九日上閱壽宮畢。還感思殿。輔臣時行等，迎於道傍。上於馬上回頭四臣，命司禮監太監張誠召入殿門，有頃，上禦東室。召四臣入，既叩頭。上麵諭曰：“朕親閱壽宮禮成，卿等扈從勤勞。卿元輔特賜玉帶一條，羅衣一襲。次輔國玉帶一條，羅衣一襲。次輔錫爵羅衣一襲，次輔家屏口衣一襲。以酬卿等之勞。”時行等奏壽宮吉壤，斷自聖裁。臣等奔走無功，乃蒙皇上非常特賜。臣等不勝感戴天恩之至，因叩頭謝。上複諭雲：定國公文璧彰武伯炳，各扈從有勞。人每賜玉帶一條，羅衣一襲以酬之。卿等傳示。時行對雲：“臣等容即傳示，叩頭出。及門，上遽命中使止之，仍召入東室。”上以部院諸疏授時行等諭曰：“朕看閱壽宮，自有主張，他每原不知風水，如何紛紛來說？”時行等對雲：大穀山原係吉壤，皇上聰明。天縱一經，聖覽自有定裁。但皇上此行，上自兩宮聖母，下至六軍萬姓，無不顧皇上亟賜裁定。近因人言，恐聖心有疑惑，所以九卿諸臣有此陳奏。上曰：“且待朕看定，如何這等忙迫？是甚麼意思？”時行對雲：諸臣之意，不過欲仰聖裁，亦無他也。上意未釋。複以御史柯挺疏授時行曰：“柯挺初說要向簡山，如何又不說了？著他回將話來。”時行對雲：“柯挺初時原有此議，因張邦垣說己亥於景命相妨，所以不敢固執前說。”上複以李植等疏授時行，時行見其疏內有青白頑石語。對雲：“李植等說青白頑石大不是。大凡石也麻頑或帶黃黑者，方謂之頑。若其色青白滋潤，便有生氣，不得謂之頑石矣！”上曰：“李植等原擇三地，二處不堪，其寶山一地，亦可著調外任罷。”時行對雲：“聖裁允當，因請將諸疏持出，票擬進覽。”上曰：“先生每擬票來朕覽。”又諭雲：“朕明日還京。”四臣皆叩頭出。
萬曆十四年三月初六日上視朝畢，退禦暖閣。召輔臣時行等人。因出四臣所上疏。手授時行諭雲：“昨覽卿等所奏，深切時政，著該衙門著實議行。”時行等奏前日天氣昏濁，塵霾蔽空。臣等不勝憂懼，仰惟皇上，祗畏天戒，軫恤民艱。敕諭臣等，句句都是敬天憂民之誠。但臣等愚陋，不能仰承德意。偶有一得之愚，煩瀆聖聽。伏蒙皇上嘉納，不勝感激。因叩頭謝。上複諭雲：“織造燒造，原非得已。既先生每說重的再減去些。近開水田，人情甚稱不便，既百姓不願，不該強行。”時行等奏這水田有說，前者科道官紛紛建議，說京東地方，田地荒蕪，廢棄可惜，相應開墾。京南常有水患，每大水時至，漂沒民田數多，相應疏通。故有此舉。昨御史既說滹沱河難治，宜且暫停。若開墾荒田，則薊州等處，開成已五六萬畝，不宜遽罷。上複雲南方地下，北方地高。南地濕潤，北地堿燥。且如去歲天旱，井泉都幹竭了。這水田怎能做得？時行等對臣等愚意也，隻要開墾荒地，不是要盡開水田。上曰：“荒蕪可開，水田不必做。”時行等對聖裁允當。隻該相地勢，察人情，不可強民。上曰：“先生每將去票來。”時行等叩頭欲起，上複雲：“朕居深宮，外問民情事務，不得周知，還要先生每調停有該說的不時奏來。”時行等對雲：“臣等幸蒙皇上委托，不敢不盡心盡言。”乃退。
萬曆十五年三月十三日上視朝時，聖體初安，百官致詞稱賀畢。上召三輔臣至皇極門暖閣，時行等奏聖躬萬福。臣等瞻睹天顏，不勝慶忭。上曰：“朕偶有微疾，不得出朝，先生每掛心。”時行等叩頭謝。上於袖中出二疏，手授時行。乃主事王德新員外顧憲成疏也。先一日發閣擬票，傳旨欲處二臣。時行等皆擬罰俸。上曰：“如今用人，那一個不是朕主張？二主事肆言，卻說不是朕獨斷，好生狂妄。”時行對雲：“皇上天縱聰明，乾剛獨運。即今朝廷政事，各衙門章奏，無一件不經禦覽。無一事不出聖裁。司屬小臣，不知妄言，原無損於皇上聖德。”上曰：“臣下事君，上也有個道理。他每把朕全不在意，朕非幼衝之時。如何說左右簧鼓？先生每擬的太輕，還改票來。”時行奏雲：“二臣狂妄，罪實難逭。但臣等仰見皇上明並日月，量同天地。區區小臣，不足以褻雷霆之威。即論擬及臣等，寧使臣等受誣蒙謗，不必輕動聖怒。”上曰：“先生每是朕股肱，與別的不同。須要為朕任怨，若隻要外邊好看，難為君上。”時行對臣等受皇上厚恩，雖犬馬無知，也當圖報，敢不任怨。上曰：“他每說話，必有主使之人，著追究出來。”時行對建言的，也有幾樣，有忠實的人，出自己見。不知忌諱者；有愚昧的人，不諳事體。道聽途說者，未必出於主使。語未竟，上曰：“還是沽名賣直的多。若不重處，不肯休歇。前有旨各衙門戒諭司屬，通不遵依，也問他。”時行等，欲再為申解，上遽雲：“先生每便將去改票來時，聖躬新愈。”未耐久坐。時行等不能畢其說，乃叩頭退。是日初見天顏開霽，詞旨甚溫。至語及二臣疏，聲色頗厲，而諄諄亹。玉音琅然，三輔臣退而歎息上之聰明英斷如此。
萬曆十五年八月初三日上禦皇極門，視朝畢，退禦暖閣。召三輔臣入，上曰：“朕見各處奏報災傷，小民不得安生。心甚憂憫，事有關於吏弊，有切於民生的，卿等深思詳議來行。”時行等對臣等竊見近日以來，各處奏報災傷，如陝西亢旱、江南大水、江北又有蝗蟲。河南一帶，又被黃河衝決，委的災傷重大。皇上聖德方隆，豈宜有此？這是臣等奉職無狀所致。除臣等痛加修省外，伏望皇上深念邦本，少留聖心。上曰：“近來有同官貪墨，不恤百姓。又刑獄多有冤枉，撫按官亦不為伸理。這都傷害和氣。如今懲貪墨，理冤獄是第一要緊的事，著該部院行與在外衙門知道。”時行對有司為民父母，若是貪贓壞法，百姓果然不得安生。若民間果有冤抑不得伸雪，委得有傷和氣。聖見高明，深切利弊民生。臣等不勝仰服，但臣等一得之愚，竊謂今日救荒之政，還有兩件：一是蠲免，一是賑濟。上曰：“雖是蠲賑，有司官多侵克了隻充自己囊橐，小民不沾實惠。”時行對有司有不才的，隻在上官稽察。朝廷恩澤，自不可已。如錢糧出自由地，田地既荒，百姓沒了吃的。如何又辦得錢糧？就日加箠楚，終不能辦。皇上若施曠蕩之恩，大賜蠲免，人心才得少安。如今帑藏空虛，經用不足，蠲免固難輕議。然古人有言，百姓足，君孰與不足。目前雖不足用，那百姓還在田土，還在一年耕獲，便可出辦錢糧。民皆皇上之民，財皆皇上之財。何憂匱乏？上曰：“災傷須分別輕重，使實惠及民。”時行對以災傷之重輕，定蠲恤之分數。此在按臣核實奏報該部照例施行，聖見允當。上猶諄諄言有司虛應故事，視詔令如故紙。時行奏皇上有此德意，申令既嚴。有司當不敢違犯，臣等尚有賑濟之說，蓋無田無食之民。蠲免所不及者，若不加賑恤，則餓死道路。趁食他方，強暴之徒，起為盜賊。上曰：“有司刻剝百姓，百姓急了，怎得不做盜賊？”時行對為今之計，須查各處倉庫，見貯銀穀，或散與穀子，或煮與粥吃，亦可救旦夕之命。賑濟也不容已！上曰：“先生每到閣有該行的議擬來行。”時行等又奏蠲賑事情，若出自臣下所請，則恩歸於下。惟是皇上獨斷，則思出自上，人心必然感悅。容臣等撰擬手敕，上請聖裁施行。上曰然。時行等乃叩頭退。
萬曆十六年九月九日駕幸大峪山，臨閱壽宮。明日，循西山，逾石景，至渾河。有頃，中官飛騎傳詔趨召臣時行，臣國臣錫爵及定國公臣文璧臨淮侯臣言，恭見於渾河幄次，時行等叩頭畢。上起觀河流，河水迅急，中流架木為梁。上指河水，顧時行等曰：“此河洶湧如是，聞黃河數決為民害，當亦同之。”時行對曰：“此滹沱河正流，發源桑幹，從塞上入內地數百裏。出琉璃橋，或遇水漲，時有衝決。若黃河則其流更遠，其勢更大。無論前代，即本朝亦屢屢潰決。不惟居民受害，每至漕運梗塞。故國家以治河為第一要務。”上曰：“經理河務，須在得人。”時行對今河臣為潘季馴，他在河道。久感皇上拔擢之恩，不敢不盡心任事。上曰：“好著他用心。”時行等叩頭退。因命三輔臣作歌以紀其事雲。
萬曆十八年正月朔甲辰免朝賀。上在毓德宮，召閣臣時行等四臣。入見於西室，禦榻東向，時行等西向。跪致詞雲：“元旦新春，仰惟皇上萬壽萬福，臣等不勝欣賀。”因叩頭又奏雲：“臣等久不瞻睹天顏，下情不勝企戀，恭候起居萬安。”又叩頭。上曰：“朕之疾已痼矣。”時行等對雲：“皇上春秋鼎盛，神氣充盈。但能加意調攝，自然勿藥有喜，不必過慮。”上曰：“朕昨年為心肝二經之火時常舉發，頭目眩暈，胸膈脹滿。近調理稍可，又為雒於仁這本肆口妄言，觸起朕怒，以致肝火複發，至今未愈。”時行等奏聖躬關係甚重，祖宗神靈，兩宮聖母，皆憑藉皇上，當倍萬珍護。無知小臣，狂戇輕率，不足以動聖意。上以雒於仁本。手授時行雲：“先生每看這本說朕酒色財氣，試為朕評一評。”時行方展疏未及對，上遽雲：“他說朕好酒，誰人不飲酒？若酒後持刀舞劍，非帝王舉動，那是有事。又說朕好色，偏寵貴妃鄭氏。朕隻因鄭氏勤勞，朕每至一宮，他必相隨。朝夕間他獨小心侍奉，委的勤勞。如恭妃王氏，他有長子，朕著他調護照管。母子相依，所以不能朝夕侍奉。何嚐有偏？他說朕貪財，因受張鯨賄賂，所以用他。昨年李沂也這等說，朕為天子，富有四海之內，普天之下，莫非王土。天下之財，皆朕之財。朕若貪張鯨之財，何不抄沒了他？又脫朕尚氣，古雲：少時戒之在色，壯時戒勇戒鬥，勇即是氣。朕豈不知？但人孰無氣，且如先生每也有僮仆家人，難道更不責治？如今內侍宮人等，或有觸犯及失誤差使的，也曾杖責，然亦有疾疫死者。如何說都是杖死？先生每將這本去票擬重處。”時行等對雲：“此無知小臣，誤聽道路之言，輕率瀆奏。”上曰：“他還是出位沽名。”時行等對雲：“他既沽名，皇上若重處之，適成其名。反損皇上聖德，惟寬容不校，乃見聖德之盛。”時行以其疏繳置禦前，上沈吟答雲：“這也說得是，到不是損了朕德，卻損了朕度。”時行等對皇上聖度，如天地一般，何所不容？上複取其疏再授時行，使詳閱之。室中微暗認字難真，時行稍閱大意。上連語雲：“朕氣他不過，必須重處。”時行雲：“此本原是輕信訛傳，若將此本票擬處分。傳之四方，反當做實話了。”臣等前見疏久留中，在閣中私相頌歎，以為聖度寬容，超越千古。臣等愚見，謂照舊留中為是，容臣等載之史書，傳之萬世，使萬世稱皇上是堯舜之君。此乃盛事，複以其疏返禦前。上複雲如何設法處他？隻是氣他不過。時行等雲：“此本既不可發出，亦無他法之。還望皇上寬宥，容臣等傳語該寺堂官，使之去任可也。”上首肯，天顏稍和。因雲先生每是親近之臣，朕有舉動，先生每還知道些，那有是事，時行等對雲：“九重深邃，宮闈秘密。臣等也不能詳知，何況疏遠小臣？隻是輕信訛言，不足計較。”上曰：“人臣事君，該知道理。如今沒個尊卑上下，信口胡說。先年御史有個黨傑，也曾數落我，我也容了。如今雒於仁就和他一般，因是不曾懲創，所以又來說。”時行等對雲：“人臣進言，固是忠君愛國。然須從容和婉，如臣等常時不敢輕瀆，惟事體有不得不言者。才敢陳奏，臣等豈敢不與皇上同心？這小臣臣等亦豈敢回護？隻是以聖德聖躬為重。”上曰：“先生每尚知尊卑上下，他每小臣常這等放肆。近來隻見議論紛紛，以正為邪，以邪為正。一本論的還未及覽，又有一本辯的，使朕應接不暇。朕如今張燈後，看字不甚分明。如何能一一遍覽這等的？殊不成個朝綱。先生每為朕股肱，也要做個主張。”時行等對雲： “臣等荷蒙皇上任使，才薄望輕。不能鎮壓人情，以致章奏紛紜。煩瀆聖聽，臣等有罪。但臣等因鑒前人覆轍，一應事體。上則稟皇上之獨斷，下則付外廷之公論，所以不敢擅自主張。”上曰不然。朕就是心。先生每是股肱，心非股肱安能運動？朕既委任先生每有何畏避？還要替朕主張，任勞任怨，不要推諉。時行等因叩頭謝雲：“蒙皇上以股肱腹心優待臣等，犬馬猶知報主，況臣等受皇上高厚之恩，敢不盡心圖報？任勞任怨四字，臣等當書之座右，朝夕服膺。”語畢。時行複進雲： “皇上近來，亦進藥否？”上曰：“朕日每進藥二次。”時行等雲：“皇上須慎重揀選良藥。”上曰：“醫書朕也常看，脈理朕都知道。”時行等又雲：“皇上宜以保養聖躬為重，清心寡欲，戒怒平情，聖體自然康豫矣！”時行等又奏雲：“臣等久不瞻睹天顏，雖有芻蕘之見，不能一一陳。今日幸蒙宣召，臣等敢不傾吐。近來皇上朝講稀疏，外廷日切懸望。今聖體常欲靜懾，臣等亦不敢數數煩勞起居。但一月之間，或二三次，或三四次，間一臨朝，亦足以慰群情之瞻仰。”上曰：“朕疾愈，豈不欲出？即如祖宗廟祀大典，也要親行。聖母生身大恩，也要時常定省。隻是腰痛腳軟，行立不便。”時行等又雲：“冊立東宮，係宗社大計。伏望皇上蚤賜裁定。”上曰：“朕知之，朕無嫡子。長幼自有定序，鄭妃亦再三陳請，恐外間有疑。但長子猶弱，欲俟其壯健使出就外，才放心。”時行等又雲：“皇長子年已九齡，蒙養豫教。正在今日，宜令出閣讀書。”上曰：“人資性不同，或生而知之，或學而知之，或困而知之也。要生來自然聰明，安能一一教訓？”時行等對雲：“資稟賦於天，學問成於人雖有睿哲之資，未有不教而能有成者。語雲少成若天性，習慣如自然，須及時豫教，乃能成德。”上曰：“朕已知之。”先生每回閣去罷，各賜酒飯一桌。燒割一分。時行等叩頭謝。遂出行，去宮門數十丈許。上複令司禮內臣追止之，雲且少候，上已令人宣長哥來，著先生每一見。時行等複還至宮門，向上跪良久。上令內臣覘視申閣老等聞召長哥亦喜否？時行等語內臣雲：“我等得見睿容，便如睹景星慶雲，真是不勝之喜。”內臣入奏，上微哂頷之。有頃，上命司禮監二太監，謂時行等可喚張鯨來，先生每責訓他。時行等雲： “張鯨乃左右近臣，皇上既已責訓，何須臣等？”司禮監入奏，上複令傳諭雲：“此朕命不可不遵。”有頃，張鯨至向上跪，時行等傳上意雲：“爾受上厚恩，宜盡心圖報。奉公守法。”鯨自稱以多言得罪。時行等雲：“臣事君猶子事父，子不可不孝，臣不可不忠。”鯨呼萬歲者三，乃退。司禮入言上，上曰：“這才是不辱君命。”久之，司禮太監傳言皇長子至矣！皇三子亦至，但不能離乳保，遂複引入西室，至禦榻前。則皇長子在榻右，上手攜之。皇三子旁立，一乳母擁其後。時行等既見，因賀上雲：“皇長子龍資龍目，岐嶷非凡。仰見皇上昌後之仁，齊天之福。”上欣然曰：“此祖宗德澤，聖母恩庇，朕何敢當？”時行等奏皇長子《春秋》漸長，正當讀書進學。上曰：“且令內侍授書湧讀矣！”時行雲：“皇上正位東宮，時方六齡，即已讀書。皇長子讀書已晚矣！”上曰：“朕五歲即能讀書。”複指皇三子，“是兒亦五歲，尚不能離乳母，且數病。”時行等稍前熟視皇長子，上手引皇長子向明正立，時行等注視良久。因奏雲：“皇上有此美玉，何不早加琢磨？使之成器，願皇上早定大計，宗社幸甚。”乃叩頭出。是日，時行等以傳免朝賀，特詣會極門行禮。忽聞宣召，急趨而人，曆禁門數重，乃至毓德宮。從來閣臣召見，未有得至此者。且天語諄複，聖容和啐。藹然如家人父子，累朝以來所未有也。
萬曆十八年七月二十六日乙丑上禦門視事畢。召閣臣時行臣國臣家屏見於皇極門暖閣。上出陝西巡撫趙可懷奏報虜情本，手授時行。且曰：“朕近覽陝西督撫梅友鬆等所奏，說虜王引兵過河，侵犯內地。這事情是如何？”時行等對近日洮州失事，殺將損軍。臣等正切憂慮，伏蒙聖問，臣等敢以略節具陳？洮外邊外，都是番族。番族有兩樣，中茶納馬的是熟番，其餘的是生番。先年虜騎不到，隻是防備番賊，所以武備單弱，倉猝不以堵遏。如今虜王過河，是被火落赤勾引，多為搶番。又恐中國救護他，故聲言內犯。然虜情狡詐，不可不防。上曰：“番人也是朕之赤子，番人地方，都是祖宗開拓的封疆。督撫官奉有敕書，受朝廷委托。平日所幹何事？既不能預先整理防範，到虜酋過河侵犯，才來奏報。可見邊備廢弛。皇祖時，各邊失事，督撫官都拿來重處。朝廷自有法度。”時行等對皇上責備督撫，以不能修舉邊務，仰見聖明英斷，邊臣亦當心服。如今正要責成他，著他選將練兵，及時整理。上曰：“近是督撫等官，平日把將官輕賤淩虐，牽製掣肘，不得展布。有事卻才用他。且如各邊但有些功勞。督撫官有升有賞，都認做自己的功，及至失事，便推與將官，及些小武官，虛文搪塞。”時行等對各邊文武將吏，各有職掌，功罪須要核實。如總督巡撫隻是督率調度，若臨戰陣，定用武官。武官自總兵以下，有副總兵，有參將遊擊守備，各分信地。如有失事，自當論罪。上曰：“古時文臣如杜預，身不跨鞍，射不穿劄。諸葛亮綸巾羽扇，都能將兵立功，何必定是武臣？”時行等對此兩人都是名臣，古來絕少人才，自是難得。臣等遵奉聖諭，即當傳與兵部，轉諭督撫諸臣。盡心經理，以紓皇上宵旰之憂。上曰：“將官也要揀選好的，必謀勇兼全，曾經戰陣的才好。時行等對將才難得，如今都是選擇用的，但是款貢以來，邊將經戰陣的也少了。上曰：“重賞之下，必有勇夫。”要好的也有，隻是不善用他。雖有關張之勇，也不濟事。時行等對近日科道官建言要舉推將材，臣等曾對兵部說及早題覆，著九卿科道官會同推舉。上曰：“前日有御史薦兩個將官。”時行等對薦的將官，一個是王化熙，曾提督巡捕，臣等親見他也是中常之才，隻宜腹裏總兵。一個是尹秉衡，先年是個好將官，如今老了。上曰：“這不論他年老，趙元國也是老將，隻要有謀略。”時行等對將在謀，不在勇。聖見高明，非臣等愚昧所及。上又曰：“朕在九重之內，邊上事不能悉知。卿等為朕股肱，宜常為朕用心分理。如今邊備廢弛，不止陝西，或差有風力的科道，或九卿大臣前去。如軍伍有該補足的，錢糧有該措處的，著一一整頓。《商書》雲：事事有備無患。趁如今收拾還好，往後大壞，愈難收拾了。”時行等對當初許虜款貢，原為內修守備。外示羈縻，隻為人情偷安，日漸廢弛。所以三年閱視，或差科臣，或就差彼處巡按御史。上曰：“三年閱視，是常差。如今要特差。”時行等對臣等連日正在閣中商議，要推舉大臣一員前去經略，且重其事權，使各邊聲勢聊絡，庶便行事。容臣等撰擬傳帖，恭請聖裁施行。上曰：“還擬兩個來行，已複言款貢事。”上稱皇考聖斷者再，時行等言自俺答獻逆求封，賴皇考神謨獨斷。許通款貢。已二十年，各邊保全生靈。何止百萬？上曰：“款貢亦不可久恃，宋家之事可鑒。”時行等對我朝與宋事不同，宋時中國弱，夷狄強。原是敵國，今北虜稱臣納款。中國之體自尊，但不可因而忘備耳！”上曰：“雖是不同，然亦不可媚虜，虜酋心驕意大，豈有饜足之時？須是自家修整武備，保守封疆。”時行等對今日邊事，既不可輕於決戰，又不可專於主撫。隻是保守封疆，據險守隘。堅壁清野，使虜不得肆意侵掠，乃是萬全之策。皇上廟謨弘遠，邊臣庶幾有所持循。至於失事有大小，情罪有輕重。若失事本小，而論罪過重，則邊臣觀望退縮，虜酋及得挾以為重，又非所以激萬人心。目今尤望皇上寬文法，核功罪。上曰：“如今失事也不輕了。”時行等對賴皇上聖恩，從寬處分。容臣傳示於邊臣，使之感恩圖報。上複問王次輔病安否何如？時行等對臣錫爵委實有病，屢疏求去。情非得已！上曰：“如今有事之時，正宜竭忠讚襄，如何要去？”時行等對皇上注念錫爵，具見優厚輔臣至意，臣等亦知感激。但錫爵連年告病，臣等責以大義，遂不敢固辭。今次病勢果係纏綿，臣等親至其臥內，見其形體羸瘦，神思愁苦，亦不好強留他。上曰：“這等著從容調理，痊可，即出供職。”時行等唯唯，因叩頭奏臣等半月不睹天顏。今日視事，仰知聖體萬安，不勝欣慰。上曰：“朕尚頭眩臂痛，下步不方便。今日特為邊事，出與卿商議。”時行等叩頭奏皇上萬分寶重。上又曰：“聞山西五台一路，多有礦賊嘯聚劫掠，地方官如何隱匿不報？”時行等奏近日聞河南嵩縣等處，聚有礦賊，巡撫官督率官軍驅逐，已解散了。上曰：“是山西地方五台山，因釋氏故知之。”上恐時行等誤以為失事也，複曰釋氏是佛家，曾遣人進香耳！時行等對地方既有盜賊嘯聚，該管官員，乃隱匿不報。其罪不止疏玩而已！容臣等傳示兵部，令查明具奏。遂叩頭出。初上切責督撫，聲色俱厲。及論邊事久，天顏愈和，神采煥發，語亹不休。時行等退而稱難，上留意邊防，益明習政事如此。宗社生民之福也。