史通通释 (四库全书本)/卷02

史通通释　卷二

　　钦定四库全书
　　史通通释卷二　　　　　　无锡浦起龙撰内篇
　　二体〈第二○二体者一编年一纪传也〉
　　三五之代书有典坟悠哉邈矣不可得而详自唐虞以下迄于周是为古文尚书然世犹淳质文从简略求诸备体固以〈一作已〉阙如释〈篇首掲过非编年非纪传者〉既而丘明传春秋〈编年之祖〉子长著史记〈纪传之祖〉载笔之体于斯备矣释〈既而四语通幅全提〉后来继作相与因循假有改张变其名目区域有限孰能逾此盖荀悦张璠丘明之党也班固华峤子长之流也释〈已上总为二体标出原委大意言自得左马分创史家千古宗之〉惟此〈旧脱此字〉二家各相矜尚必辨其利害可得而言之释〈四语又一提下分编年纪传两扇各言其利害〉夫春秋者〈谓左传也此一扇论编年〉系日月而为次列时岁以相续中国外夷同年共世莫不备载其事形于目前理尽一言语无重出此其所以为长也释〈长即利也谓其胜纪传也其所以胜本编年之体自所应有也〉至于贤士贞女高才儁德事当冲要者〈其人有关国政〉必盱衡而备言迹在沈𠖇者〈其人无预国事〉不枉道而详说如绛县之老𣏌梁之妻或以酬晋卿而获记或以对齐君而见录〈冲要故也〉其有贤如柳惠仁若颜回终不得彰其名氏显其言行〈沈𠖇故也〉故论其细也则纎芥无遗语其粗也则丘山是弃此其所以为短也释〈短即害也是其不及记传处也其所以不及亦编年之体自所不免也〉史记者〈举史该汉此一扇论纪传〉纪以包举大端传以委曲细事表以谱列〈一作序其〉年爵志以总括遗漏逮于天文地理国典朝章显隐必该洪纤靡失此其所以为长也释〈此其胜编年处故长而利也亦纪传之体自应有也〉若乃同为一事分在数篇断续相离前后屡出于高纪〈涉及项事〉则云语在项传〈高主项宾故〉于项传〈涉及高祖〉则云事具高纪〈项主高宾故〉又编次同类〈如屈贾曹荆〉不求年月〈谓时代〉后生而擢居首帙先辈而抑归末章遂使汉之贾谊将楚屈原同列鲁之曹沬与燕荆轲并编此其所以为短也释〈此其不及编年处故短而害也亦纪传之体自不免也○两扇利害皆对校而出〉考兹胜负互有得失而晋世干宝著书乃盛誉丘明而深抑子长其义云能以三十卷之约括囊二百四十年之事靡有遗也寻其此说可谓劲挺之词乎释〈前幅分扇立论此借宝语一诘诘起二体合勘〉案春秋时事入于左氏所书者盖三分得其一耳丘眀自知其略也故为国语以广之然国语之外尚多亡逸安得言其括囊靡遗者哉释〈此八句只就宝语一駮以下申穷之○駮左单駮编年文若偏诃意寔互勘也〉向使丘眀世为史官〈一作而非〉皆仿左传也至于前汉之严君平郑子真后汉之郭林宗黄叔度〈身隐位卑者〉晁〈古作鼂〉错董生之对䇿刘向谷永之上书〈文烦事博者〉斯并德冠人伦名驰海内识洞幽显言穷军国或以身隐位卑不预朝政〈严郑郭黄〉或以文烦事博难为次序〈晁董刘谷〉皆略而不书斯则可也〈此是掉句〉必情有所吝不加刊削则汉氏之志传百卷并列于十二纪中〈一作事非〉将恐碎璅多芜阑单失力者矣释〈至此一勒言设使左为汉史仍用编年则如上所云不载既不安载之又费力有不得不变为纪传者矣〉故班固〈以固例迁〉知其若此设纪传以区分使其历然可观纲纪有别释〈四句勒过变为纪传〉荀悦厌其迂阔又依左氏成书翦截班史篇才三十历代褒〈旧作保恐误〉之有逾夲〈恐当作纪〉传释〈此数语抵前駮干宝一长段言世又有厌迂阔而褒翦截者则又转而效编年焉由是观之改来改去恐不出此二体也○互勘之文止此〉然则班荀二体𧢲力争先欲废其一固亦难矣后来作者不出二途故晋史有王虞〈纪传〉而副以干纪〈编年〉宋书有徐沈〈纪传〉而分为裴略〈编年〉各有其美并行于世释〈结尾平收〉异夫令升之言唯守一家而已释〈缴应借诘之词〉
　　按此篇与六家顶接六家举史体之大全二体定史家之正用先分论其得失不以有失而不行后合勘其两行不得偏任而废一以左荀等字当编年字观以班马等字当纪传字观会此替身乃得县觧自后秘省敕撰唯此二途艺文史部必先二类知㡬是篇诚百代之质的也○或问替身云云何谓也曰错举多书总归二体盖掲二体之两行非评诸书之优劣也其利害短长体中应有亦不妨两有非此利彼害之谓更非利优害劣之谓但谓二体既立一以诠岁时一以筦事行国史乃无偏缺耳旧评不会作替身字看遂皆抛体而议书体两书烦臆揣都错○干宝一节能因单得互才是善读书人○二体两字贯彻全书纲维群史○人言自袁机仲枢纪事本末出史体参而三矣余曰亦从二体出非别出也且降史书为类书法不参立故其书不由史馆不奉敕亦编荀恱张璠〈见左传家皆编年体〉
　　华峤〈晋书华表传表子峤字叔骏元康初为内台中书散骑著作门下撰集皆典统之初峤以汉纪烦秽慨然有改作之意会为台郎典官制事得遍观秘籍遂就其绪为纪典传谱凡九十七卷改名汉后书文质事实有迁固之规〉
　　绛县老〈左传襄三十晋悼夫人食舆人之城𣏌者绛县人或年长矣无子而往与于食有与疑年使之年曰臣生之岁正月甲子朔四百有四十五甲子矣吏走问之朝师旷曰七十三年矣赵孟召之而谢过焉曰使吾子辱在泥涂久矣武之罪也与之田使为君复陶〉
　　𣏌梁妻〈左传襄二十三齐侯莒杞殖载甲宿于莒郊莒子亲鼓之获杞梁齐侯归遇𣏌梁之妻于郊使吊之辞曰殖之有罪何辱命焉若免于罪犹有先人之敝庐在下妾不得与郊吊齐侯吊诸其室杜注祀梁即杞殖〉
　　柳惠不彰〈左传僖二十六齐孝公伐我北鄙公使展喜犒师使受命于展禽杜注柳下惠也按惠见左传有此明文今云不彰不显与颜子并说是史通踈处〉
　　贾谊屈原〈史记屈原贾生列传第二十四原楚怀王时人谊汉文帝时人〉
　　曹沫荆轲〈史记刺客列传第二十六沫鲁庄公时人轲卫人㳺燕在燕王喜时按曹沫左氏穀梁并作曹刿〉
　　前汉严郑〈王贡龚鲍传叙谷口有郑子真蜀有严君平皆修身自保成帝时元舅大将军王凤以礼聘子真子真不诎君平卜筮于成都市人有邪恶非正之问各因埶导之以善日阅数人得百钱足自养则闭肆下帘而授老子扬雄著书称此二人〉
　　后汉郭黄〈郭太传太字林宗家世贫贱游于洛阳见河南尹李膺后归乡里与膺同舟而济众宾以为神仙焉举有道不应黄宪传宪字叔度父为牛医颍川荀淑遇宪于逆旅与语移日既而至袁闳所曰子国有颜子宁识之乎闳曰见吾叔度耶太守王龚不能屈郭林宗少过袁闳不宿从宪累日方还或问之林宗曰奉高之器譬之汎滥清而易挹叔度汪汪若千顷陂澄之不清淆之不浊不可量也按林宗此语本传亦载故史通二人合举〉
　　晁董对䇿〈汉书鼂错传错为人峭直刻深孝文时拜太子家令号为智囊后诏举贤良文学士错在选中上亲䇿之以明国体通人事能直言三道之要对䇿惟错为高第董仲舒传仲舒广川人少治春秋孝景时为博士下帷讲诵三年不窥园武帝即位举贤良文学凡三问仲舒三对天子以为江都相〉向永上书〈汉书楚元王传向字子政本名更生元帝初为宗正外戚许史放纵宦官弘恭石显弄权乃上封事谏成帝即位显等服辜更生更名向召拜中郎数奏封事迁光禄大夫时上无继嗣政由王氏上封事极谏天子召见叹息以为中垒挍尉谷永传永字子云博学经书为太常丞数上䟽言得失后为刺史奏事京师时有黒龙见天子问所欲言永对切谏永自知有内应展意无所依违〉
　　阑单〈未详大抵是当日方言涣散不振摄之意卢照邻释疾文云草木扶踈兮若此予独兰驒兮不自胜疑即此二字之别写也集韵驒他干切按今俗亦有阑阑滩滩之语〉
　　王虞〈晋书王隐传隐字处叔父铨有著述之志每私录晋事及功臣行状未就而卒元帝召隐为著作郎令撰晋史时著作郎虞预私撰晋书数访于隐所闻渐广虞预传预字叔宁唐蓺文志王隐晋书八十九卷虞预晋书五十八卷〉
　　干纪〈即干宝晋纪见左传家〉
　　徐沈〈徐爰传见正史篇注书录解题宋书本何承天山谦之苏宝生所撰至徐爰勒为一史起义熙迄大明自永光以来阙而不补梁书沈约传约字休文吴兴人高祖勋业既就约尝扣其端曰今不可以淳风期万物攀龙附凤者莫不云明公其人也高祖受禅为尚书仆射卒谥曰隐著宋书百卷其目详外篇正史篇〉
　　裴略〈即裴子野宋略见左传家〉
　　载言〈第三○此篇以下皆就纪传一体中分条著论〉
　　古者言为尚书事为春秋左右二史分尸其职盖桓文作霸糺〈纠通〉合同盟春秋之时事之大者也而尚书阙纪〈载也一作记〉秦师败绩缪公诫誓尚书之中言之大者也而春秋靡录此则言事有别断可知矣〈泥古太甚于尚书家已论之〉释〈首节推原记事记言古体本不相合以引下文〉逮左氏为书不遵古法言之与事同在传中然而言事相兼烦省合理故使读者寻绎不倦览讽忘疲释〈至左氏则言事两收矣然非传体无隔越之患其势自可兼行也此上下转递之文〉至于史汉则不然凡所包举务存恢博文辞入〈或讹作之〉记繁富为多是以贾谊晁错董仲舒东方朔等传唯上〈尚通或作止〉录言罕逢载事释〈自此归到纪传约举专载文辞之篇以发论端〉夫方述一事得其纪纲〈一作纲纪〉而隔以大篇分其次序〈一作序次〉遂令披阅之者有所懵然后史相承不改其辙交错分〈一作纷〉扰古今是同释〈承上言以长篇夹入叙事中阅者苦之偪起本指〉案迁固列君臣于纪传统遗逸于表志虽篇名甚广而〈一作唯〉言无独〈无独旧作独无误〉录愚谓凡为史者宜于表志之外更立一书释〈数语掲本指〉若人主之制册诰令群臣之章表移檄收之〈谓收出之〉纪传悉入书部题为制册〈当有书字〉章表书以类区别他皆放此亦犹志之有礼乐志刑法志者也〈者也二字于文势当有对下段亦当有旧脱〉释〈此段制册章表等皆朝典颁奏之言〉又诗人之什自成一家故风雅比兴非三传所取自六义不作文章生焉若韦孟讽谏之诗扬雄出师之颂马卿之书封禅贾谊之论过秦诸如此文皆施纪传窃谓宜从古诗例断入书中〈据前例亦当有题为某书之文疑脱〉亦犹舜典列元首之歌夏书包五子之咏者也释〈此段诗颂书论等是词人著述之言〉夫能使〈一无使字〉史体如是庶㡬春秋尚书之道备矣释〈以上二项为一节意谓当于书志帙中加立载言一条也〉昔〈一作晋误〉干宝议撰晋史以为宜准〈一多左字〉丘明其臣下委曲仍为谱注于时议者莫不宗之故前史之所未安后史之所宜革释〈此借宝言以见酌更旧体成例可援〉是用敢同有识爰立兹篇庶世之作者睹其利害如谓不然请俟来哲
　　按上二篇标列史体已备自此而下别出已议也彼编年一体绪无杂出而纪传则名类多门商榷宜审是篇盖就列传而言方铨事状忽夹长篇未免文气隔越故设此论尝窃计之就如贾生董傅方朔马卿未作要官无他政迹其生平不朽正在陈书对䇿诗颂论著等文设捡去之以何担重且使此册果立㡬与挚虞流别同科即刘于载文篇亦言非复史书更成文集不且自矛乎况乎后世著述如林弥滋轇轕矣此论不可行
　　韦孟讽谏〈汉书韦贤传韦贤邹人也其先韦孟家本彭城为楚元王傅及孙王戊荒淫不遵法孟作诗讽谏后遂去位徙家于邹又作一篇其诗或曰子孙好事述先人之志而作也〉
　　扬雄出师〈按汉书扬雄传载河东长杨等赋及离骚解嘲等词太玄法言等序而无出师颂郭注引文选注云成帝时西羌有警上思将帅之臣追美赵充国乃召雄即充国图颂之文选充国颂后编有出师颂则史孝山作岂史通误以为雄耶〉
　　马卿封禅〈汉书司马相如字长卿见上好仙遂奏大人赋天子大恱飘飘有凌云气游天地之间意病免家居茂陵天子使取其书使所忠往而相如已死问其妻对曰长卿未死时为一卷书曰有使来求书奏之其遗札书言封禅事所忠奏焉〉
　　贾谊过秦〈按汉书贾谊传不载过秦论于陈胜项籍传赞取史记褚少孙所述之文录之止三篇之一又按史通所举韦扬马贾诸篇或置传首或出他书或入传中或附赞内举非一例其意祗取有关劝戒传颂艺林法当采入史中者用示择言之例耳〉
　　本纪〈第四〉
　　昔汲冡竹书是曰纪年吕氏春秋肇立纪号〈其书有十二纪〉盖纪者纲纪庶品网罗万物考篇目之大者其莫过于此乎释〈首原纪字来历〉及司马迁之著史记也又列天子行事以本纪名篇后世因之守而勿失譬夫行夏时之正朔服孔门之教义者〈二句喻言本纪法立而分定〉虽地迁陵谷时变质文而此道常行终莫之能易也释〈自及司马至此赞其创立纪名专归天子至当不易无容混冒〉然迁之以天子为本纪诸侯为世家斯诚谠矣但区域〈犹言门类〉既定而疆理〈犹言界画〉不分遂令后之学者罕详其义释〈数语转意〉案姬自后稷至于西伯嬴自伯翳至于庄襄〈襄旧作王下同〉爵乃诸侯而名隶本纪释〈此下言自名之而自乱之摘周秦起案〉若以西伯庄襄以上别作周秦世家持殷纣以对〈逓代之义〉武王㧞秦始以承周赧使帝王传授昭然有别岂不善乎释〈先设平论〉必以西伯以前其事简约别加一目不足成篇〈其书不过两畨〉则伯翳之至庄襄其书先成一卷〈甚不简矣〉而不共世家等列辄与本纪同编此尤可怪也释〈此正駮之而文义侧注周之先事少卷促耳秦未帝前卷长另立何亦混称乎〉项羽僣盗而死未得成君〈大业未就〉求之于古则齐无知卫州吁之类也〈未成君也〉安得讳其名字呼之曰王者乎〈二句言岂等于讳名而奉尊称者〉春秋吴楚僣拟书如列国假使羽窃帝名正可抑同群盗〈群盗即胜广辈汉书胜广项籍同传句盖准以为言〉况其名曰西楚号止霸王者乎霸王者即当时诸侯〈即如彭韩之类谓其号正同也〉诸侯而称本纪求名责实再三乖谬释〈前节就帝王上世乱例駮之此节就身未成帝乱例駮之〉盖纪之为体犹春秋之经系日月以成岁时书君上以显国统释〈二句正透出命名的旨上无压制自得纪年方许题为本纪名义相符〉曹武虽曰人臣实同王者以未登帝位国不建元陈志权假汉年编作魏纪亦犹两汉书首列秦莽之正朔也〈连莽举例据光武纪〉后来作者宜准于斯而陆机晋书列纪三祖直序其事竟不编年年既不编何纪之有释〈此与下节皆摘后史之不符纪例者○本节就开代言〉夫位终北靣一槩人臣傥追加大号止入传限是以弘嗣〈韦曜〉吴史不纪孙和𬗟求故实非无往例〈即下文戾园也〉逮伯起〈魏收〉之次魏书〈一脱书字〉乃编景穆于本纪以戾园〈诸本讹作国〉虚谥间厕武昭欲使百〈一作下〉世之中若为鱼贯释〈此节摘继体追尊为言○已上总就本字纪字名义发㧑〉又纪者既以编年为主唯叙天子一人有大事可书者则见之于年月其书事委曲付之列传此〈此郭本作则〉其义也如近代述者魏著作李安平之徒其撰魏齐二史〈旧注魏彦渊撰后魏书李百药撰北齐书按渊为唐讳恐非原注下同〉于诸帝篇或杂载臣下或兼言他事巨细毕书洪纤备录〈旧注如彦渊帝纪载沙苑之捷百药帝纪述淮南之败是也〉全为传体有异纪文迷而不悟无乃太甚世之读者幸为详焉释〈末节乃从纪体立论体似春秋之经事止提纲书其大者杂载他兼则䙝矣可谓搜义无穷〉
　　按史记索隐释本纪曰本其事而记之故曰本纪若是则凡纪人事皆可通称不已泛乎史通则曰系日月以成岁时书君上以显国统其于列传篇又曰纪者编年编年者历帝王之岁月盖言用其纪元纪其时事也似此析义则凡混假是名如项羽前附秦年后附汉年全与本身无与不待辩而其非灼然矣裴世期论史目云天子称本纪诸侯称世家系其本系故曰本是则刘说之所因欤○侪项于州吁无知初看似过细按其意特以未成君等之耳非以逆例也或曰魏武权假汉年纪是乎曰帝魏为文者势所必然犹晋三祖也尊创业也非是则唐高宋太之先世矣莫谎于元魏称谓篇斥之○孙和元晃一条断制严明濮议兴献议聚讼可息○自此至题目篇条䟽抽论皆是纪传体中之体例
　　后稷至西伯〈按史记周本纪后稷以下曰不窋曰鞠曰公刘曰庆节曰皇仆曰羌弗曰毁隃曰公非曰高圉曰亚圉曰公叔祖类曰古公亶父曰公季曰西伯凡十五世文幅甚简附按罗氏路史云夏十七世商三十世盖四十七世而后有周文王此叙止十五世踈脱甚矣〉
　　伯翳至庄襄〈按史记秦本纪伯翳本名大费与禹平水土传至非子当周孝王时始封为附庸邑之秦至襄公平王封为诸侯赐之岐以西之地于是始国至缪公开地千里遂霸西戎至孝公天子致伯子惠文始称王以至庄襄通为纪一卷编始皇纪之前〉
　　无知州吁〈左传庄八齐公孙无知有宠于僖公襄公绌之公田而反贼入弑之立无知九年雍廪杀无知又隐四卫州吁弑桓公而立卫人使右宰丑莅杀州吁于濮〉
　　权假汉年〈魏志武帝纪纪年起汉献帝初平元年尽建安二十五年〉
　　陆机晋纪〈晋书本传机字士衡吴郡人祖逊父抗太康末与弟云俱入洛成都王颕劳谦下士机委身焉宦人孟玖谮机于颖遂遇害所著丈章二百馀篇按传不言作晋纪而隋唐二志郑马二通并有陆机晋纪四卷并入编年门今史通云历纪三祖直叙其事以为不合本纪之体得毋机书之以纪名原是荀袁汉纪之纪而非本纪之纪欤识以存疑三祖谓所追尊宣帝懿景帝师文帝昭也〉弘嗣吴史〈弘嗣韦曜字即韦昭也见国语家吴志曜传孙皓即位欲为父和作纪曜执以和不登帝位宜名为传如是者非一皓积嫌愤遂诛曜按今吴志孙和传在五子之列殆因曜之旧欤〉伯起魏书〈北史魏牧字伯起小字佛助与温子昇邢子才齐誉世号三才齐天保元年除中书令兼著作郎二年诏撰魏史魏书纪恭宗景穆皇帝讳晃太武皇帝长子也薨于东宫即柩谥曰景穆高宗即位追尊皇帝庙号史臣曰恭宗明德令闻夙世殂天其戾园之悼欤按此纪继太武纪下是僣纪也当附太武纪末不合分萹〉
　　戾园〈汉宣帝纪武帝戾太子纳史良娣产子史皇孙皇孙生帝巫蛊事起太子亡至湖遇害武五子传宣帝初即位诏曰故皇太子在湖未有号谥岁时祠其议谥置园邑有司奏请谥曰戾置奉邑二百家湖閺乡祁里聚为戾园后又益戾园满三百家〉
　　魏著作〈北史魏季景传季景子澹字彦深仕齐殿中郎中书舎人入周迁著作郎帝以魏收所撰后魏书褒贬失实诏澹别成魏史义例与魏收多所不同按澹本字彦渊唐讳为深〉
　　李安平〈唐书李百药字重规定州安平人隋内史令德林子也幼多病祖母赵以百药名之七岁能属文号奇童贞观元年拜中书舎人封安平县男所撰齐史行于世〉
　　世家〈第五〉
　　自有王者便置诸侯列以五等䟽为万国当〈一无当字〉周之东迁王室大坏于是礼乐征伐自诸侯出迄乎秦世分为七雄司马迁之记诸国也其编次之体与本纪不殊〈各国自用其年〉盖欲抑彼诸侯异乎天子故假以他称名为世家释〈首标世家创设名义之故已下皆即迁史搜駮〉案世家之〈一无此四字易一其字〉为义也岂不以开国承家世代相续至如〈一作于〉陈胜起自群盗称王六月而死子孙不嗣社稷靡闻无世可传无家可宅而以世家为称岂当然乎夫史之篇目皆迁所创岂以自我作故〈一作古集内屡见此语并作故〉而名实无准释〈既立世家一门陈胜难安放故作第一駮〉且诸侯大夫家国本别三晋之与田氏自未为君而前齿列陪臣屈身藩后而前后一统俱归世家使君臣相杂升降失序何以责季孙之八佾舞庭管氏之三归反玷〈三晋田齐之先犹帝纪之上世也〉又〈当有田齐二字〉列号东帝抗衡西秦地方千里高视六国而没其本号唯以田完制名〈原注谓田完世家也〉求之人情孰谓其可释〈第二駮夲是三晋田齐总駮而田完题上独缺齐字故多一层〉当汉氏之有天下也其诸侯与古不同夫古者诸侯皆即位建元专制一国绵绵瓜瓞卜世长久至于汉代则不然其宗子称王者皆受制京邑自同州郡异姓封侯者必从宦〈一作官〉天朝不临方域〈汉初不尽然〉或传国唯止一身或袭爵才经数世虽名班〈一多爵字非〉胙土而礼异人君必编世家实同列传而马迁强加别录以类相从虽得画一之宜讵识随时之义释〈第三駮专举汉封为言○随时二字具有通识〉盖班汉知其若是厘革前非至如萧曹茅土之封荆楚葭莩之属并一概称传无复世家事势当然非矫枉也释〈落到班史废去世家事势当然正是为时所转〉自兹已降年将四百及魏有中夏而扬〈吴〉益〈蜀〉不宾终亦受屈中朝见称伪主为史者必题之以纪则上通帝王榜之以传则下同臣妾梁主敕撰通史定为吴蜀世家持彼僣君比诸列国去太去甚其得折中之规乎〈此论于蜀未允〉次有子显齐书北编魏虏牛弘周史南记萧𧦴考其传体宜曰世家释〈自汉而后代多分据宜若可用然亦不为决词也〉但近〈或作今误〉古著书通无此称用使马迁之目〈或讹作册〉湮没不行班固之名相传靡易者矣释〈末以舎马从班结之〉
　　按由周而来五等相仍当子长时汉封犹在故立此名目以处夫臣人而亦君人者自兹以降去古益远藩微封耗史无世家时为之也随时之义四字乃持论主句○三国南北朝体势相埓各为一史理事当然宋之辽金亦犹是也晋十六国载记统之唐之藩镇是不一姓凡此诸朝都无置世家处独唐末五代十国擅世庐陵远法龙门继列兹体比于扬益魏虏之云似较櫽当亦时之适逢也然设以十国拟诸载记亦殊妥协○帝魏则传蜀帝蜀则纪汉蜀不得与吴例故独不可世家○位孔子以世家先儒非之愚谓史记乃从其世及而世家之也故叙后系独长至十一传安国而与已同时继以子卬孙驩而止厥后褒成褒亭宗圣奉圣崇圣恭圣绍圣褒圣衍圣之封与世无极焉乃悟世家二字千古唯孔氏颠扑不破史通纠史于孔子无缀词其亦有会于斯欤〈宋史龚欧诸国世家夹置传内名类杂糅〉
　　三晋〈史记赵世家叔带去周如晋事晋文侯始建赵氏于晋国五世晋献公赐赵夙耿晋悼公立赵武续赵宗晋顷公年赵简子出有人当道曰主君之子且必有代晋懿公年赵襄子与韩魏灭知氏于是北有代南有知氏襄子卒献侯立卒子烈侯籍立韩魏赵皆相立为诸侯魏世家毕万事晋献公献公以魏封万卜偃曰万满数也魏大名也以是始赏天开之矣晋文公令武子袭魏氏晋悼公任魏绛政其后魏桓子与韩康子赵襄子共伐灭知伯分其地桓子之孙曰文侯都与赵韩列为诸侯注世本曰都斯也韩世家韩之先与周同姓其后事晋得封于韩原曰韩武子后三世有韩厥从封姓为韩氏晋作六卿而韩厥在一卿之位号为献子子宣子徙居州子贞子徙居平阳至康子与赵襄子魏桓子共败知伯分其地地益大子武子武子子景侯䖍与赵魏俱得立为诸侯〉
　　田氏〈田敬仲完世家陈完者陈厉公佗之子也奔齐齐桓公使为工正完卒谥为敬仲敬仲之如齐以陈氏为田氏按完之后九世为太公和迁齐康公于海上与魏文侯会浊泽求为诸侯魏使使言周天子天子许之田和立为齐侯列于诸侯〉
　　葭莩〈汉书中山靖王胜对曰群臣非有葭莩之亲鸿毛之重注莩者葭□中白皮至薄喻著〉去太去甚〈老子无为章圣人去甚去奢去泰〉
　　子显编魏虏〈梁书萧子恪传子恪弟子显字景阳启撰齐史书成表奏之子显齐书列传第三十八题为魏虏〉
　　牛弘周史〈隋书本传弘字里仁开皇初授秘书监拜礼部尚书敕修撰五礼勒成百卷有文集十三卷按弘撰周史本传缺书隋经籍志周史十八卷未成牛弘撰亦见外篇正史篇读书志苏绰秉政军国词令多准尚书牛弘为史尤务清言〉
　　萧𧦴〈后周书萧𧦴字理孙梁武帝之孙昭明太子之第三子昭明卒武帝舎𧦴兄弟而立简文大同元年除持节都督雍梁随诸军事𧦴以襄阳梁武创基之所志存绥养侯景作乱梁元帝时镇江陵𧦴与构隙恐乃称藩于魏江陵平太祖立𧦴为梁主资以江陵一州之地𧦴遂称帝于其国在位八载薨又命其太子岿嗣位岿字仁远有文学善抚御在位二十三载薨又命其太子琮嗣位琮字温文倜傥善弓马二年隋徴入朝废梁国自𧦴初即位至是岁三十有三年矣按𧦴于后周若题以世家实为宜称〉
　　列传〈第六〉
　　夫纪传之兴肈于史汉盖纪者编年也传者列事也编年者历帝王之岁月犹春秋之经列事者录人臣之行状犹春秋之传春秋则传以解经史汉则传以释纪释〈此篇论列传也其以本纪并提者何盖纪传之为书其中有表有志而言者皆约举两端以名之故并提以析其义也一则纪以配经传以配左以明详略之攸分如本节所云也一则传无他体淆讹偏与本纪出入宜审义例之各当如下文所辩也〉寻兹例草创始自子长而朴略犹存区分未尽如项王宜〈旧讹作立〉传而以本纪为名非唯羽之僣盗不可同于天子且推其序事〈一脱事字〉皆作传言〈年从秦汉便是传体〉求谓之纪不可得也或曰迁纪五帝夏殷亦皆列事而已〈史记此三纪皆无年〉子曾不之怪何独尤于项纪哉对曰不然夫五帝之与夏殷〈旧作殷夏〉也正朔相承子孙递及虽无年可著纪亦何伤如项羽者事起秦馀身终汉始殊夏氏之后羿〈羿世无君〉似黄帝之蚩尤譬诸闰位容可列纪〈谓羿〉方之骈拇难以成编〈谓蚩尤〉且夏殷之纪不引他事〈纪体尊严〉夷齐谏周实当纣日而㭊〈古析字〉为列传不入殷篇项纪则上下同载君臣交杂〈多端时事尽入篇中〉纪名传体所以成嗤〈一作媸〉释〈此段所言本纪篇先已论过似乎复出而非也在纪言纪惟讥僣置此乃详研纪文实皆传体去名存实定合収遝盖彼篇虽有书君显国之言而于论项之处未畅斯旨留此尽之也〉夫纪传〈一作传纪〉之不同犹诗赋之有别而后来继作亦多所未详案范𣋓汉书记〈或作纪〉后妃六宫其实传也〈从君之年〉而谓之为纪陈夀国志载孙刘二帝其实纪也〈用其国年〉而呼之曰传考数家之所作其未达纪传之情乎茍上智犹且若斯则中庸故可知矣释〈已上两层皆是借纪剔传先纠史记次及范陈年托他人者反不入传年由我纪者反以传名皆失实也论传例之失至是止〉又传之为体大抵相同而述者多方有时而异〈旧有耳字〉如二人行事首尾相随则有一传兼书包括令尽若陈馀张耳合体成篇陈胜吴广相参并录是也亦有事迹虽寡名行可崇寄在他篇为其标冠若商〈一作南〉山四皓事列王阳之首庐江毛义名在刘平之上是也释〈单行传体可以不论合传寄传变体也故抽论之合传谓二人合事非儒林循吏之类寄传谓别列传头非召平沮授之类〉自兹已后史氏相承述作虽多斯道都〈一作多〉废其同于古者唯有附出而已释〈附出谓附见传中因合寄二项触类及之〉寻附出之为义攀列传以垂名若纪季之入齐颛臾之事鲁皆附庸自托得厕〈旧有于字〉朋流然世之求名者咸以附出为小盖以其因人成事不足称多故也窃以书名竹素岂限详略但问其事竟如何耳借如召平纪信沮授陈容或运一异谋树一奇节并能传之不朽人到于今称之岂假编名作传然后播其遗烈也释〈假附出之可传引滥登之可鄙〉嗟乎自班马以来获书于国史者多矣其间则有生无令闻〈一作问〉死无异〈一作遗〉迹用使游谈者靡徴其事讲习者罕记其名而虚班史传妄占篇目若斯人者可胜纪哉古人以没而不朽为难盖为此也释〈自自兹以后至末寓情尤远果可片端不朽奚须扬厉滋多儆后波靡屹然底柱〉按初谓列传宜无紊例之患又疑史通何多牵涉之辞久而后知其解也拈出本纪连为互文透顶直指曰纪者纪年也年仰他人者虽纪实传年得自主者虽传实纪片言折狱纪法定而后传例清焉迨乎文胜益流甚者腾声秽史纵谤书其或免宁实录之靡惭篇后发药又是传者通病子长之倡传首也曰非附青云乌施后世子元之严传例也曰生无令闻虚占篇目举意故殊赠言弥远国史体尊可使夷于家乘哉
　　后羿〈见书五子之歌又见左传襄四年哀元年〉
　　蚩尤〈史记五帝纪轩辕之时神农氏世衰诸侯相侵伐于是轩辕乃习用干戈以征不享而蚩尤为暴索隐蚩尤盖诸侯𭈹也〉
　　范后妃纪〈范晔后汉书以皇后纪列帝纪之后其叙曰考列行迹以为皇后本纪虽成败事异而同居正号者并列于篇亲属别事各依列传〉
　　陈志孙刘〈陈夀吴志权曰吴主传改元五曰黄武黄龙嘉禾赤乌太元亮休皓曰三嗣主传亮改元三曰建兴五凤太平休改元曰永安皓元八元兴甘露宝鼎建衡凤皇天册天玺天纪蜀志先主曰先主传传略曰魏武帝称尊号改元黄初传闻汉帝见害先主乃发丧制服议郎阳泉侯刘豹等上言宜即帝位以纂二祖谨上尊号即皇帝位于成都武担山之南为文曰惟建安二十六年四月丙午皇帝备敢用玄牡昭告皇天后土汉有天下历数无疆曩者王莽篡盗光武皇帝震怒致诛社稷复存今曹操阻兵安忍戮杀主后操子丕载其㓙逆窃居神器群臣将士以为社稷隳废备宜修之嗣武二祖龚行天罚率土式望在备一人谨择元日与百寮登坛受皇帝玺绶建元章武后主传元四建兴延熙景耀炎兴按二国主传皆不用魏年实纪体也〉
　　馀耳胜广〈史记汉书并两人合一传〉
　　四皓列王阳之首〈汉书王吉等传传首有叙叙内云汉兴有园公绮里季夏黄公甪里先生此四人者当秦之世避而入商山自高祖闻而召之不至吕氏用留侯计使皇太子卑辞安车迎而致之四人从太子见高祖客而敬待之太子得以为重遂用自安王吉本传吉字子阳与贡禹为友世称王阳在位贡公弹冠〉
　　毛义在刘平之上〈后汉刘平等传传首亦有叙叙内云中兴庐江毛义少节家贫以孝行称南阳张奉慕其名往候之而府檄适至以义守令义奉檄而入喜动颜色奉心贱之及义母死去官行服后举贤良公车征遂不至张奉叹曰贤者固不可测往日之喜廼为亲屈也刘平本传平字公子本名旷显宗后改为平〉
　　纪季入齐〈左传昭三经纪季以酅入于齐杜注酅纪邑季以邑入齐为附庸先祀不废按史通与鲁附庸颛臾并举皆以喻传之附出者〉
　　召平纪信〈汉书召平附见萧何传纪信附见项籍传〉
　　沮授〈后汉袁绍传绍领冀州牧引沮授为别驾授进曰将军忠义奋发威陵河朔迎大驾于长安复宗庙于洛邑号令天下其功不难兴平二年车驾为李傕等所追沮授曰西迎大驾即宫邺都挟天子而临诸侯稸士马以讨不庭谁能御之若不早定必有先之者绍不从绍攻许沮授为操军所执大呼曰授不降也为所执耳操曰国家未定方当与君图之授曰速死为福乃诛之章怀注献帝传曰沮授广平人存研楼集近宜兴储会元大文撰有沮授补传〉
　　陈容〈魏志臧洪传洪领东郡袁绍兴兵杀之洪邑人陈容少为书生亲慕洪随洪为东郡丞见洪当死谓绍曰将军欲为天下除暴而专先诛忠义岂合天意绍使人牵出谓曰汝非臧洪俦空尔为容顾曰仁义岂有常蹈之则君子背之则小人今日宁与臧洪同日而死不与将军同日而生复见杀在绍坐者无不叹息窃相谓曰如何一日杀二烈士〉














　　史通通释卷二
<史部,史评类,史通通释>