史通通释 (四库全书本)/卷20

卷十九 史通通释 卷二十

  钦定四库全书
  史通通释卷二十     无锡浦起龙撰外篇
  暗惑第十一○十四条前后有序䟦
  夫人识有不烛神有不明则真伪莫分邪正靡别昔人一无人字有以发绕炙误其国君者有置毒于胙诬其太子者一有矣字夫发经炎一作炙炭必致焚灼毒味经时无复杀害而行之者伪成其事受之者信以为然故使见咎一时取怨千载夫史传叙事亦多如此其有道理难凭欺诬可见如古来学者莫觉其非盖往往有焉今聊举一二加以駮难列之如左
  按全书纠缪率皆显迹兹又摘诸习相传而习不加察者纠之故以暗惑名篇篇序指明其义○大致颇似风俗通过誉等篇
  发绕炙王训故韩非子文公之时宰臣上炙而发绕之文公召宰夫而谯之宰夫顿首再拜曰奉炽𬬻炭火尽赤红炙熟而发不焦臣之罪也堂下得微有嫉臣者乎公乃召堂下而谯之果然毒胙左禧四晋太子申生祭于曲沃归胙于公公田置之宫六日公至毒而献之公祭之地地坟与犬犬毙与小臣小臣亦毙姬泣曰贼由太子杜注毒酒经宿辄败而经六日明公之惑
  史记本纪曰瞽叟使舜穿井为匿空旁出瞽叟与象共下土实井瞽叟象喜以舜为已死象乃止舜宫
  难曰夫杳冥不测变化无恒兵革所不能伤网罗所不能制若左慈易质为羊刘根窜形入壁是也时无可移祸有一作所必至虽大圣所不能免若姬伯拘于羑里孔父厄于陈蔡是也然俗之愚者皆谓彼幻化是为圣人岂知圣人智周万物才兼百行若斯而已与夫方内之士有何异哉如史记云重华入于井中匿空出去此则其意以舜是左慈刘根之类非姬伯孔父之徒茍识事如斯难以语夫圣道矣且案太史公云旧脱云字黄帝尧舜轶事时时见于他说余择其言尤雅者著为本纪书首若如向之所述岂可谓之一无之字雅邪
  按此事由孟子不置深辨唯借其忧喜之端指与亲爱之本史家采取杂说据谓其事实然得史通刊正可补孟义
  匿空旁出本纪注正义曰言舜潜匿穿空旁从他井而出也括地志云舜井在妫州怀戎县西外城其西又有一井耆旧传云并舜井也舜自中出按此等皆出傅会
  左慈易质见采撰篇
  刘根窜形后汉方术传刘根隐嵩山诸好事者就根学道太守史祈以根为妖妄收执诣郡根曰实无它异颇能令人见鬼祈曰促召之根于是左顾而啸有顷祈之亡父祖近亲皆返䌸向根叩头曰小儿无状祈惊惧悲哀顿首流血根嘿而不应忽然俱去不知在所
  旧本自此以下节首并有又字一本皆无今从旧本史记滑稽传孙叔敖为楚相楚王以霸病死居数年其子穷困负薪优孟即为孙叔敖衣冠抵掌谈语岁馀象孙叔敖楚王及左右不能别也庄王置酒优孟为夀王大惊以为孙叔敖复生欲以为相
  难曰盖语有之人心不同有如其面故窊旧作窳隆异等修短殊姿皆禀之自然得诸造化非由仿效俾有迁革著想滞如优孟之象孙叔敖也衣冠谈说容或乱真眉目口鼻如何取类而楚王与其左右曾无疑惑者邪一作也昔陈焦既亡累年吴志亦作六日而活秦谍从缢六日而苏顾或讹须一改遂使竹帛显书古今或作今古称怪况叔敖之殁时日已久楚王必谓其复生也先当诘其枯骸再肉所由阖棺重开所以又是滞语岂有片言不接一见无疑遽欲加以宠荣复其禄位此乃类梦中行事岂人伦所为者哉按此滑稽耳駮语黏埴可以失笑然谓子元䥘却不错覆思叙优孟事落第二手决不一直当真况国史更非游戏事也
  优孟本传优孟者故楚之乐人也多辩常以谈笑讽諌楚相孙叔敖知其贤人也善待之病且死云云按节首二句小异其文
  陈焦三国吴志孙休永安四年安吴民陈焦死埋之六日更生穿土中出
  秦谍左宣八白狄及晋平夏会晋伐秦晋人获秦谍杀之綘市六日而苏
  又史记田敬仲世家曰田常成子以大斗出贷以小斗收齐人歌之曰妪乎采芑归乎田成子
  难曰夫人既从物故然后加以易名田常见存而遽呼以谥此之不实明一作昭然可知又案左氏传石碏曰陈桓公方有宠于王论语陈司败问孔子昭公知礼乎同史记文史记家令说太上皇曰高祖虽子人主也诸如此说其例皆同然而事由过误易为笔削若田氏世家之论成子也乃结以韵语纂成歌词欲加刊正无可厘革故独举其失以为标冠云
  按民谣或预兆谥成耶郭评云○陈司败问昭公时当在定哀之世记者举谥非误也子元摘之非是馀所摘皆是此类秦前汉初多有李本宁乃谓公子遂生而赐氏乌知此谥非此类咦弄巧成拙奚自首眼不见史记为一笑
  田常成子田齐世家陈敬仲之如齐以陈字为田氏五世孙田釐子乞事齐景公其收赋税于民以小斗受之予民以大斗由是田氏得齐众心宗族益彊乞卒子常代立是为田成子齐简公立田常修釐子之政齐人歌之云云常卒谥为成子按史缀后句尤露破绽
  陈桓高祖陈桓公句见左传隐四年○高祖虽子见史记高纪
  又史记仲尼弟子列传曰孔子既殁有若状似孔子弟子相与共立为师师一作事之如夫子他日弟子进问曰昔夫子当旧作尝行使弟子持雨具已而果雨商瞿年一脱年字长无子母为此二字一作欲更取室孔子曰瞿年四十后当有五丈夫子已而果然敢问夫子何以知此旧作之有若嘿然无史有以字应弟子起曰有子一作若史有之字断句此非子之坐也
  难曰孔门弟子七十二人柴愚参鲁宰言游学俗作宰我言语误师商可方回赐非俗误作之类此并圣人品藻优劣已详门徒商㩁臧否又定如有若者名不隶于四科誉无偕于十喆同哲逮尼父既殁方取为师以不荅所问始令避坐同称达者何见事之晚乎且退老西河取疑夫子犹使䘮明致罚投杖谢愆何肯公然自欺诈相䇿一作承奉此乃童儿相戏非复长老所为观孟轲著书首陈此说马迁裁史仍习其言得自委巷曾无先觉悲夫
  按援举四科品隲有子刘非讲学家故应袭此盲语不须与辩也乃其嗤是史文侪诸童戏龙门有口此判不移 有若似圣㡬如孔融之坐饮虎贲学者遇此等语虽孟子亦不可执
  西河取疑檀弓子夏䘮其子而䘮其明曾子吊之曰吾与女事夫子于洙泗之间退而老于西河之上使西河之民疑女于夫子尔何无罪与子夏投其杖而拜曰吾过矣吾过矣郑注言有师而不称师也疏使西河疑与夫子相似皇氏言疑子夏是夫子之身非也
  又史记汉书皆曰上自史记作在汉书作居雒阳南宫从复道望见诸将往往相与坐沙中语汉书作往往数人偶语上曰此何语留侯曰陛下所封皆故人亲爱所诛皆平生雠一作仇史汉作怨此属畏诛故相聚谋反尔上乃忧曰为之奈何留侯曰上平生所憎谁最甚者上曰雍齿留侯曰今先封雍齿以示群臣群臣见雍齿封则人人自坚矣于是上置酒封雍齿为侯
  难曰夫公家之事知无不为见无礼于君如鹰鹯之逐鸟雀案子房之一无之字少也倾家结客为韩报仇一作仇此则忠义素彰名节甚著其事汉也何为属群小聚一脱聚字谋将犯其君遂嘿然杜口俟问方对倘若高祖不问竟欲无言者邪且将而必诛罪在不测如诸将屯聚图为祸乱密言台上犹惧觉知群议沙中何无避忌为国当作图之道必不如斯然则张良虑反侧不安雍齿以嫌疑受爵盖当时实有其事也如复道之望坐沙而语是说者敷演妄溢其端耳
  按一路说来两面搏击理事俱到皆属蹴下之文节尾数言是正指真晓事人语玉连环谨以解矣○涑水氏论此事亦有帝见方对之疑因为之说曰良以帝数任爱憎为诛赏诸将有自危之心故因事纳忠以移帝意使上下无猜忌也此又一解以谋反一语为诡辞谲谏又一妙会
  雍齿留侯世家雍齿与我故数尝辱我我欲杀之为其功多故不忍又封为什方侯注括地志云益州什邡县
  知无不为左僖九晋茍息曰公家之事知无不为忠也
  鹰鹯之逐左文十八季文子出莒仆之语
  将而必诛公羊庄三十二公子牙今将尔辞曷为与亲弑者同君亲无将将而诛焉
  又东观汉记曰赤眉降后积甲与熊耳山齐云云所难之指文中已足云云字疑衍
  难曰案盆子既亡弃甲诚众必与山比峻则未之有也昔太誓云前徒倒戈血流漂杵孔安国曰盖言之甚也如积甲与熊耳山齐者抑亦血流漂杵之徒欤
  按此条文简独无駮句如古书义疏于诸条中最为雅𩛙
  赤眉盆子后汉书刘盆子者太山式人城阳景王章之后琅邪人樊崇起兵于莒王莽遣廉丹王匡击之崇恐其众与莽兵乱乃皆朱其眉相识别由是号曰赤眉赤眉将兵西求刘氏共尊立之遂立盆子为帝自号建始元年入长安城更始来降赤眉贪财物出大掠时三辅饥引而东归光武要其还路赤眉惊震乞降曰盆子将百万众降陛下何以待之帝曰待女以不死耳樊崇乃将盆子肉袒降积兵甲宜阳城西与熊耳山齐
  又东观汉记曰郭伋为并州牧行部到西河美稷有童儿数百各骑竹马于道次迎拜伋问一有曰字儿曹何自远来对曰闻使君始到喜故奉迎伋辞谢之事讫诸儿送至一作出郭外问使君何日当还伋使别驾计日吿之既还先期一日伋为违信止于野亭须期乃入
  难曰盖此事不可信者三焉案汉时方伯仪比诸侯其行也前驱竟一作蔽野后乘塞路鼓吹沸喧旌SKchar填咽彼草莱稚子龆龀童儿非唯羞赧不见亦自惊惶失据安能犯驺驾凌䄡帷首触威严自陈襟抱其不可信一也又方伯案部举州振肃至于墨绂长吏黄绶群官率彼吏人颙然伫候兼复扫除逆旅行李有程严备供具憩息有所如弃而不就居止无恒一作常必公私阙拟客主俱窘凡为良二千石固当知人所苦安得轻赴数童之期坐失百城之望其不可信二也夫以晋阳无竹古今共知假有传檄它方盖亦事同大夏访知一作诸商贾不可多得况在童孺弥复难求群戏而乘如何克办其不可信三也凡说此事总有三科三科属汉记言推而论之了无一实异哉补注传檄恐当作转致
  按三科揭辩殊欠老成傔从可省也供顿可断也竹材可转也然必如史事亦岂事理之常其上文既言所到县邑老幼相逢迎矣独美稷曾无父老尽童稚耶其有导之使然屏视隐处者耶毋乃县令丞喻指里陌工为媚者耶将二千石上计史馆作新语相矜耀稍增饰之也千载美谈一经扑破顿起人㡬许疑端矣
  郭伋后汉书本传伋字细侯高祖父解武帝时以任侠闻伋少有志行世祖建武九年征拜颍川太守帝劳之曰去帝城不远河润九里冀京师并蒙福也十一年省朔方刺史属并州调伋为并州牧前在并州素结恩徳及入界所到县邑老幼相携逢迎道路其行部到西河以下与柬观记同文晋阳无竹困学纪闻史通云晋阳无竹事不可信阎若璩案唐晋阳童子寺有竹日报平安而美稷乃在今汾州府也按为竹报平安则囏植可知晋阳汾州地气亦未必大异然愚意此事疑辩总不在此
  大夏不多得史记大宛传张骞曰臣在大夏时见卭竹杖蜀布问曰安得此大夏国人曰吾贾人往市之身毒身毒在大夏东南可数千里以骞度之此其去蜀不远矣
  又魏志注语林曰匈奴遣使人一无人字来朝太祖令崔琰在座而已握刀侍立既而使人问匈奴使者曰曹公何如对曰曹公美则美矣而侍立者非人臣之相太祖乃追杀使者云云二字亦赘一本止一云字亦衍
  难曰昔孟阳卧一作坐床诈称齐后纪信乘纛矫号汉王或主遘屯蒙或朝罹兵革故权以取济事非获已如崔琰本无此急何得以臣代君者哉且凡称人君皆慎其举措况魏武经纶霸业南面受朝而使臣居君座君处臣位将何以使万国具瞻百寮佥瞩也又汉代之于匈奴其为绥抚勤矣虽复赂以金帛结以亲姻犹恐一脱恐字虺毒不悛狼心易扰如辄杀其使者不显罪名复何以怀四夷于外蕃建五利于中国且曹公必以所为过失惧招物议故诛彼行人将以杜兹谤口而言同纶綍声遍寰区欲盖而彰止益其辱虽愚暗之主犹所不为况英略之君岂其若是夫刍荛鄙说闾巷谰旧作讇或作阔并非言凡一作诸如此书通无击难而裴引语林斯事编入魏史注中持彼虚词乱兹实录盖曹公多诈好立诡谋流俗相欺遂为此说盖曹公十七字一本失去一本缀注节末细按之定是正文应置于此故特申掎摭辩其疑误者焉
  按裴注固饶博趣史通雅恶谲辞故往往排之而此条通节责裴至末结罪老瞒正名诈诡可云廷尉当是也第嫌具瞻纶綍等句施非其分又检魏志注不见此叚殊不可晓
  崔琰魏志本传琰宇季珪清河人为东西曹掾属迁中尉琰声姿高畅眉目疏朗须长四尺甚有威重朝士瞻望而太祖亦敬惮焉按语林事亦见世说容止篇魏武将见匈奴使自以形陋使崔季珪代帝自捉刀立床头云云匈奴使曰床头捉刀人乃英雄也
  孟阳卧床左荘八齐侯田于贝邱坠车反徒人费遇贼于门先入伏公而出关死于门中遂人杀孟阳于床曰非君也不类
  纪信乘纛项羽本纪汉王食乏夜出女子荥阳东门楚兵四面击之纪信乘黄屋车傅左纛曰汉王降楚皆呼万岁汉王与数十骑从西门出项王见纪信问汉王安在信曰已出矣项王烧杀纪信
  又魏世诸小书一讹作事皆云文鸯侍讲殿瓦皆飞云云二字赘○此事列晋阳秋之前亦指曹魏时
  难曰案汉书云项王叱咜慑伏千人然则呼声之极大者不过使人披靡而已寻文鸯武勇远惭项籍况侍君侧固当屏气徐言安能一多使字檐瓦皆飞有逾旧作喻武安鸣鼓且瓦既飘陨则人必震惊而魏帝与其群臣焉得岿然无害也
  按形容语与积甲山齐同类而侍讲瓦飞语尤过当故彼为解词此为诘词
  文鸯按文鸯有二一在魏高贵乡公时即文钦子一在西晋末辽西鲜卑段务勿尘子匹䃅弟也文乃指魏时者通鉴高贵正元二年鸯夜袭司马师营廿露三年降于司马昭晋书景纪鸯勇冠三军景帝目有瘤割之鸯来攻惊而目出即其人也小书侍讲事无考
  武安鸣鼓史记廉简传秦伐韩军于阏与王令赵奢将救之兵去邯郸三十里秦军军武安西鼔噪勒兵武安瓦屋尽振
  又晋阳秋曰胡质为荆州刺史子威自京都一作师省之见父史有停厩中三字文当摘一停字乃成句十馀日告归质赐绢一疋为路粮威曰大人清高不审于何得此绢质曰是吾俸禄之馀
  难曰古人谓方牧为二千石者以其禄有二千石故也名以定体贵实甚焉设使廉如伯夷介若黔敖恐当作娄茍居此职终不患于贫馁或作餧者如胡威之别其父也一缣之财犹且发问则千石之俸其费安施料以牙筹推以食一作之借箸察其厚薄知不然矣或曰观诸史所载兹流非一原注如张堪为蜀郡乘折辕车吴隐之为广川货犬待客并其类也 张堪旧作张湛货犬或作贷米并误必以多为证则足可无疑然人自有身安弊古通敝缊口甘麄粝而多藏镪帛无所散用者故公孙弘位至三公而卧布被食脱粟饭汲黯所谓齐人多诈者是也安知胡威之徒其俭亦皆如此而史臣不详厥理直谓清白当然一脱当然二字缪矣哉
  按流传清节刻用深文过矣然不怪其父而疵其子人情王道推隐入微楚直证羊齐廉咽李圣贤不与正见气象光明○仲长统论损益曰君子居位为士民之长固宜重肉累帛朱轮驷马今反谓薄屋者为高藿食者为清既失天地之心又开虚伪之门又张敞饬长吏奏曰假令京师先行让畔异路道不拾遗其实无益廉贪贞淫之行而以伪先天下固未可也即诸侯先行之而伪声轶于京师非细事也其言与此段相发故引申录之
  胡质并子晋良吏传胡威字伯武父质以忠清著称仕魏至征东将军荆州刺史威早厉志尚质之为荆州也云云与晋阳秋略同威历徐州刺史入朝武帝语平生曰卿孰与父清对曰臣父清恐人知臣清恐人不知是臣不及远也
  介若黔敖檀弓齐大饥黔敖为食于路有饿者贸贸然来黔敖曰嗟来食曰予惟不食嗟来之食以至于斯也按介当属饿者文似误恐当作黔娄法言重黎篇或问贤曰颜渊黔娄皇甫高士传黔娄死妻以康为谥曽子曰先生食不充肤衣不盖形何乐而为康妻曰昔君尝赐粟三千锺先生辞不受甘天下之淡味求仁而得仁谥为康不亦宜乎亦见列女传
  史载非一原注引张吴二事按后汉张堪传堪在蜀公孙述破珍宝足富十世而堪去职之日乘折辕车布被囊而已晋书良吏传吴隐之将嫁女谢石知其贫素令助厨帐使至方见婢牵犬卖之此外萧然无办
  布被脱粟汉公孙弘传汲黔曰弘位三公奉禄甚多然为布被此诈也乂弘身食一肉脱粟饭西京杂记弘故人高贺告人曰公孙内服貂蝉外衣麻枲内厨五鼎外膳一肴云何示天下于是朝廷疑其矫焉弘闻之叹曰宁逢恶賔勿逢故人
  又新晋书阮籍传曰籍至孝母终正与人围碁亦作棋对者求止籍留与决史有赌字既而饮酒二斗举声一号吐血数升及史有将字葬食一蒸㹠饮二斗酒一本酒字在二斗上然后临穴史作诀直言穷矣举声一号因复吐血数斗史亦作升毁瘠骨立殆致灭性
  难曰夫人才虽下愚识虽不肖始亡天属必致其哀但有旧误作以苴绖未几悲荒遽辍如谓本无戚容则未之有也况嗣宗当圣善将殁闵凶所钟合门惶恐举族悲咤居里巷者犹停舂相一作杵之音在邻伍者尚申匍匐之救而为其子者方对局求决举杯酣畅但当此际曾无感恻则心同木石志如枭獍者安有既临泉穴始知摧恸者乎求诸人情事必不尔又孝子之䘮亲也朝夕孺慕盐酪不尝斯可至于癯瘠矣如甘旨在念则觔肉内宽醉饱自得一作支则饥肤外博况乎溺情㹠酒不改平素虽复时一呕恸岂能柴毁骨立乎已上两駮理解皆得苦其烦絮盖彼阮生者不修名教居䘮过失而说者遂言其无礼如彼又旧讹作人以其志操本一作尤异才识甚高而谈者遂言其至性如此惟毁及誉皆无取焉
  按无礼如彼至性如此猖狂生态正复跃见楮墨间愚意刘生此段宜为训俗摭言不须作箴史博议阮籍见史官建置篇又本传殆致灭性之下云裴楷往吊之籍散发箕踞醉而直视楷吊唁毕便去或问曰籍既不哭君何为礼楷曰阮籍方外之士我俗中之人时人叹为两得愚谓此一段语乖诞尤甚舂相檀弓邻有丧舂不相史记商君传赵良曰五羖大夫死秦国男女流涕童子不歌谣舂者不相杵
  又新晋书王祥传曰祥汉末遭乱扶母携弟览避地庐一作卢误江隐居三十馀年不应州郡之命母终徐州刺史吕䖍檄为别驾年垂耳顺览劝之乃应召于时冦贼充斥祥率励兵士频讨破之时人歌曰海沂之康实赖王祥年八十五太始五年薨补按魏志吕䖍传注祥始仕年过五十以泰始四年年八十九薨其文较核
  难曰祥为徐州别驾冦盗充斥固是汉建安中献帝第三改元徐州未清时事耳子元黏看在此疑端从此生有魏受命凡四十一作三十误五年自丕至陈留王全魏之数也陈留即常道乡公后谥元帝上去徐州冦贼充斥下至晋太始武帝初元五年当六十年已上矣祥于建安中年垂耳顺更加六十一多六字载至晋太始五年薨则当年一百二十岁矣而史云年八十五薨者何也如必以终时实年八十五则为徐州别驾止可年年字一在五六下二十五六矣又云其未从官已前隐居三十馀载者但其初被檄时止年二十五六自此而往安得复有三十馀年乎必谓祥为别驾在建安后则徐州清晏易代频仍么么窃发固亦时有史不悉载耳胡可臆泥何得云于时冦贼充斥祥率励兵士频讨破之乎求其前后无一符会也
  按祥应徐州檄时年垂耳顺以太始五年年八十五计之则与建安兵事无预矣传有从讨母丘俭之文正是淮徐用兵之事而事在累官光禄勲后则其先所谓别驾励兵者又非钦俭等也本条疑根只在徐州寇盗四字愚谓此四字活看为得○篇多颛固之言然所发覆非无理即不情功在惩戏遏伪而貌取之失子羽矣
  王祥晋书本传祥字休征琅邪临沂人继母朱氏不慈每使扫除牛下祥愈恭敬母尝欲生鱼冰冻忽解双鲤跃出母又思黄雀炙黄雀数十入其幕乡里称为孝感焉汉末遭乱云云
  沂徐冦贼建安初年则有吕布袁术之乱是在魏之初起至高贵乡公时则有母丘俭文钦诸葛诞等据淮阳檄讨司马氏事是在魏之末造按祥传为徐州别驾在吕袁等事后从讨母丘俭是为司隶校尉时非 补按虔传守徐在魏文明间任别驾为别驾时  祥有讨定利城贼事徐冦当谓此
  凡所駮难具列如右盖精五经者讨群儒之别义练三史者徴诸子之异闻加以探赜索隐然后辨其纰缪如向之诸史所载则不然何者其叙事也唯记一途直论一理而矛盾自显表里相乖非复抵牾直成狂惑者尔寻兹失所起良由作者情多忽略识惟愚滞或采彼流言不加铨一作诠择或传诸缪说即从编次用使真伪混淆是非参错盖语曰君子可欺不可罔至如邪说害正虚词损实小人以为信尔君子知其不然又一无又字语曰信书不如无书盖为此也夫书彼竹帛事非容易凡为国史可不慎诸
  按此为篇尾即是全书结尾书中每以狂惑愚滞邪说小人等字轻易加人子元罪过○采彼流言数句乃史通全部通指凡所为纠前失者皆以严后式也吹求病或过正而铨次犂然就班合条成章合章成卷通部一贯岂茍作者○惟史与经相为对待谈经之书日益充栋衡史之部邈焉孤行其为结体严重宁讵说家等夷涪翁老眼乃与雕龙并称所由没其实者盖已久矣
  忤时第十二
  孝和皇帝时中宗初谥孝和韦武弄权母媪一作娼预政士有附丽之者起家而绾朱紫予以无所傅会取摈当时原注一为中允四载不迁会天子还京师朝廷愿从者众予求畨次在大驾后发日此二句后字错置当云子求番次在后大驾发日古本有因字逗留不去守司东都杜门却扫凡经三载释上述忤时縁起或有谮予躬为史臣不书国事而取乐丘园私自著述者由是驿召至京令专执史笔于时小人道长纲纪日坏仕于其间忽忽不乐遂与监修国史萧至忠等诸官书求退曰释满肚不合时宜具在简萧一牍本篇之作只欲录存此牍编入部尾耳已上当作小序观
  仆幼闻诗礼长渉艺文至于史传之言尤所耽恱寻夫左史右史是曰春秋尚书素王素臣斯称微婉志晦两京三国班谢陈习阐其謩中朝江左王陆干孙纪其历刘石僭号方䇿委于和未详宋齐应箓惇史归于萧沈亦有汲冡古篆禹穴残编孟坚所亡葛洪刊其杂记休文所缺荀当作谢绰裁其拾遗凡此诸家其流盖广莫不赜一作颐彼泉讳渊作泉薮寻其枝叶原始要终备知之矣释牍首自述性耽史学搜览靡遗若乃刘峻作传自述长于论才范晔为书盛言矜其赞体斯又当仁不让庶㡬前哲者焉释次明素志本以著述自许然自䇿名仕伍待罪朝列三为史臣再入东观竟不能勒成国典此句当与正史篇撰唐书八十卷重修则天实录三十卷参互活㸔贻彼后一脱后字来者何哉释转到逊避不为起下静言思之其不可有五故也释提五不可是全篇柱棒何者古之国史皆出自一家如鲁汉之丘明子长晋齐之董狐南史咸能立言不朽藏诸名山未闻藉以众功方云绝笔唯后汉东观大集群儒著述无主条章靡立由是伯度讥其不实公理以为可焚张二子纠之于当代傅两家嗤之于后叶今者史司取士有倍东京人自以为荀袁家自称为政骏谓刘向歆每欲记一事载一言皆阁笔相视含毫不断故头或作首白可期而汗青无日其不可一也释第一不可谓古史成于一手近世例取多员遂致观望相延旷废时日前汉郡国计书先上太史副上丞相后汉公卿所撰始集公府乃上兰台由是史官所修载事为博爰自近古此道不行史官编录唯自询采而左右二史阙注起居衣冠百家罕通行状求风俗于州郡视听不该讨沿革于台阁簿籍难见虽使尼父再出犹且成于管窥况仆限以中才安能遂其博物其不可二也释第二不可谓史馆聚书汉悬公令近须史臣自采能无阙略稽时昔董狐之书法也以示于朝南史之书弑也执简以往而近代史局皆通籍禁门深居九重欲人不见寻其义者盖由杜彼颜面防诸请谒故也然今馆中作者多士如林皆愿长喙无闻䶦同齚舌傥有五始初成一字加贬言未绝口而朝野具知笔未栖毫而搢绅咸诵夫孙盛实录一作纪实取嫉权门王劭一作王韶直书见仇贵族人之情也能无畏乎其不可三也释第三不可谓古时良史秉直公朝近制禁防转滋多口人皆畏缩迟回矣古者刊定一史纂成一家体统各殊指归咸别夫尚书之教也以疏通知远为主春秋之义也以惩恶劝善为先史记则退处士而进奸雄汉书则抑忠臣而饰主阙斯并曩时得失之列良史是非之准作者言之详矣顷史官注记多取禀监修杨令公则云必须直词宗尚书则云宜多隐恶十羊九牧其令难行一国三公适从何在其不可四也释第四不可谓古人作史是非进退得自主张近则例设监修禀承牵制无从下笔一作切以史置监修虽古无式寻其名号可得而言夫言监者盖总领之义耳如创纪编年一作创立纪年一脱编字则年有断限草传叙事则事有丰约或可略而不略或应书而不书此刊削之务也属词比事劳逸宜均挥铅奋墨勤惰须等某袠一讹表某篇付之此职某传某志一作某纪某传归之彼官此铨配之理也斯并宜明立科条审定区域傥人思自勉则书可立成今监之者既不指授修之者又无遵奉用使争学茍且务相推避坐变炎凉徒延岁月其不可五也释第五不可从上条来既设监局宜定科指讫无配派谁独承当废职奚咎凡此不可其流实多一言以蔽三隅自反而时谈物议安得笑仆编次无闻者哉释略一束勒比者伏见明公每汲汲于劝诱勤勤于课责或云坟籍事重努力用心或云岁序已淹何时辍手切一作窃以纲维不举而督课徒勤虽威以刺骨之刑朂以悬金之赏终不可得也语曰陈力就列不能者止所以比者布怀知已历抵旧作诋群公屡辞载笔之官愿罢记言之职一作责者正为此尔释针对课督之词再一束勒忤时正旨已尽于此抑又有所未谕古通喻聊复一二言之比奉高命令隶名修史而其职非一如张尚书崔岑二吏部郑太常等既迫以吏道不可拘之史任以仆曹务多闲勒令专知下笔夫以惟寂惟寞乃使记事记言茍如其例则柳常侍刘秘监徐礼部等并一脱并字一作幷门可张罗府无堆案何事置之度外而使各无羁束乎释自此以下将言专寄责成宜隆异数先以陪员挑起必谓诸贤载削非其所长以仆枪枪铰铰故推为首最就如斯理亦有其说释转入自身何者仆少小从仕早蹑通班当皇上初临万邦未亲庶务而以守兹介直不附姧回遂使官若土牛弃同刍狗逮銮舆西幸百寮毕从自惟官曹务简求以留后居台常谓朝廷不知国家于我已矣释就本身作甘投闲散一跌即指畨次在后守司东都时岂谓一旦忽承恩旨州司临门使者结辙既而驱驷马入函关排千门谒天子引贾生于宣室虽叹其才召季布于河东反増其愧释即前所云驿召至京忽忽不乐意正是目前光景明公既位居端揆本音上声望重台衡飞沈属其顾盼一作眄荣辱由其俛仰曽不上祈宸极申之以宠光佥议搢绅縻我以好爵其相见也直云史笔阙书为日已久石渠扫第思子为劳今之仰追唯此而已释此节剖明责有专归礼无加异之故抑眀公足下独不闻刘炫蜀王之说乎昔刘炫仕隋为蜀王侍读尚书牛宏尝问之曰君王遇子其礼如何曰相期高于周孔见待下于奴仆宏不悟其言请闻其义炫曰吾王每有所疑必先见访是相期高于周孔酒食左右皆餍而我馀⿰氵历 -- 𤁋不霑是见待下于奴仆也仆亦窃不自揆轻一作辄敢方于鄙宗炫同姓故云何者求史才则千里降追语宦途则十年不进意者得非相期高于班马见待下于兵卒乎释援古为况申足上意又人之品藻贵识其性明公视仆于名利何如哉当其坐啸洛城非隐非吏惟以守愚自得宁以充诎撄心但今者僶勉从事挛拘就役朝廷厚用其才竟不薄加其礼求诸隗始其义安施傥使士有澹雅若严君平清廉如段干木与仆易地而处亦将弹铗告劳积薪为恨况仆未能免俗能不蒂读如虿芥于心者乎释此节又拓开上说自占身分当今朝号得人国称多士蓬山之下良直差肩芸阁之中英竒接武仆既功亏刻鹄笔未获麟详此二句非不草撰者但未卒业耳徒殚大官之膳虚索长安之米乞已本职还其旧居多谢简书请避贤路唯明公足下哀而许之释牍尾结归辞退
  至忠得书大惭无以酬答又惜其才不许解史任而宗楚客崔湜郑愔等皆恶闻其短共仇嫉之俄而萧宗等相次伏诛然后获免于难释此是书后体其文则配应篇头小人道长至此归杜也
  按篇名忤时其实只是与萧至忠等一通简札也其前作小序用其后作附䟦用不必连属○全札所主只在五不可五层递下其本指更在后二不可盖𦂳对监领非人多作鄙夷负气语故号其篇曰忤时也○忤时与自叙相表里自叙主衡史忤时主职史衡史本于识定识定故论定史通作而识寓焉职史期于道行道行故直行史通成而道存焉是二篇者函古砥今屹然分峙为内外篇之殿器鉴风棱不规不随
  天子还京武后纪光宅元年废嗣圣皇帝为庐陵王迁于房州改东都为神州拜洛受图圣历元年召庐陵王于房州长安五年皇帝复于位按其时临朝复辟并在东都也中宗纪神龙二年十月至自东都赐行从官勋一转按是为中宗还京师也
  萧至忠唐书本传至忠同中书门下平章事以韦后党出太平公主用事附纳丐还复为中书令主谋逆至忠遁入南山捕诛之至忠外方直而内无守因武三思得中丞附安乐主为宰相旧书代韦巨源为侍中仍依旧修史按巨源传云至忠仍旧监修国史则此云修史即谓监修也
  素王素臣家语齐太史子馀叹美孔子曰天其素王之乎又见庄子及董子对䇿贾郑序论又杜氏左传序说者谓仲尼自卫反鲁修春秋立素王丘明为素臣荅曰异乎余所闻子路欲使门人为臣孔子以为欺天而云仲尼素王丘明素臣非通论也
  葛洪杂记晋书本传洪著述不辍抄五经史汉百家之言力挍杂事三百一十卷荀绰拾遗按隋经籍志宋拾遗十卷梁少府谢绰撰书事篇亦云谢拾沈遗此处作荀绰误东观群儒详汉书家及正史篇
  伯度讥其不实渊鉴古文本注杜伯度汉末人名操按即杜度也庾肩吾书品杜度滥觞于草书取竒于汉帝品在上之中然颇疑与讥汉纪无渉及考常璩华阳士女志李法字伯度桓帝时为侍中数表宦官太盛椒房太重史官记事无实录之才虚相褒述必为后笑乃知此处伯度是李非杜也注书不可率意如此
  公理以为可焚后汉仲长统传统字公理博渉书记每论说古今及时俗行事恒发愤叹息著论名昌言凡三十四篇又作诗见志曰百家杂碎请用从火
  史局通籍禁门见辨职篇
  王劭见仇困学纪闻文粹云王韶直书见雠贵族宋王韶之为晋史叙王珣货殖王𫷷作乱珣子弘𫷷子华皆贵韶之惧为所陷深附结徐傅等当从文粹按旧唐书亦作王韶然观史通于叙事曲笔等篇及杂说中北齐隋史等节累累言王劭直书犯时忌从本文作劭亦合集内评家历诋王劭正縁不悟此旨耳
  杨令公唐书杨再思传再思为人佞而智张昌宗坐事武后问昌宗于国有功乎再思言昌宗为陛下治丹饵而愈此为有功戴令言赋两脚狐讥之中宗立拜中书令监修国史
  宗尚书唐书宗楚客传楚客字叔敖武后从姊子同鳯阁鸾台平章事韦后安乐公主亲信之与纪处讷为党世号宗纪韦氏败诛楚客冒于权利尝讽陈延禧陈符命以媚帝曰陛下承母禅周唐一统知㡬本传楚客亦领监修
  张尚书唐书张文瓘传弟子锡久视初为宰相请还庐陵王不为张易之所右流循州龙朔中累迁工部尚书兼修国史
  崔岑二吏部唐书崔仁师传其孙湜字澄澜少以文词称附托昭容上官氏数与宣淫于外俄捡校吏部侍郎后赐死湜猜毒诡险进趣不已至于败乂岑文本传其孙羲字伯华中宗时迁秘书少监进吏部时崔湜郑愔等分掌选皆以贿闻独羲劲廉为时议嘉仰但不能抑退坐豫太平公主谋诛郑太常疑即后所云郑愔新旧书皆无传其名附见岑羲等传
  惟寂惟寞扬雄解嘲惟寂惟漠守徳之宅
  柳常侍刘秘监徐礼部柳常侍北平补注以柳芳当之而刘徐无注按芳官非常侍生亦少后同时有柳泽者疏諌斜封官拜监察御史进殿中侍御史然亦未知是否愚谓此三人官不甚著本文亦未举其名不必彊求其人以实之
  枪枪铰铰恐即铁中铮铮庸中佼佼之义未详别见
  引贾生汉书贾谊传谊为长沙王太傅后岁馀文帝思谊徴之至入见上方受釐坐宣室因问鬼神之本谊道所以然夜半文帝前席曰吾久不见贾生自以为过之今不及也
  召季布史记本传季布为河东守人有言其贤者孝文召欲以为御史大夫复有言其勇使酒难近者见罢布因进曰陛下无故召臣人必有以臣欺陛下者今罢去人必有以毁臣者陛下以一人誉而召臣一人毁而去臣臣恐有识闻之有以窥陛下也上默惭
  弹铗积薪弹铗见战国齐䇿 史记汲黯传黯列为九卿故黯时丞相史皆与黯同列或尊用𮞉之黯褊心不能无少望见上前言曰陛下用群臣如积薪耳后来者居上
  刻鹄本见马援传然此处语意乃以积功未究为言王禹偁诗收萤秋不倦刻鹄夜忘疲亦此用法也




  史通通释卷二十
  附录新唐书刘知㡬本传増注
  刘子元名知㡬以玄宗讳嫌故以字行年十二父藏器按文艺传刘延祐徐州彭城人永徽初以著作郎弘文馆学士与令狐徳棻等撰次国史并实录封阳城县男从弟藏器为侍御史劾还胁人为妾者其人私请帝止其还藏器曰法万民所共陛下用舍繇情法何所施今日从明日改下何所遵乃诏可稍迁比部员外郎监察御史子知柔累官工部尚书太子賔客封彭城县侯知㡬别有传为授古文尚书业不进父怒楚督之及闻为诸兄讲春秋左氏冒往听退辄辨析所疑叹曰书如是儿何怠父竒其意许授左氏逾年遂通览群史与兄知柔俱以善文词知名擢进士第调获嘉主簿武后证圣初诏九品以上陈得失子元上书讥每岁一赦或一岁再赦小人之幸君子之不幸又言君不虚授臣不虚受妄受不为忠妄施不为惠今群臣无功遭遇辄迁至都下有车载斗量杷推椀脱之谚又谓刾史非三载以上不可徙宜课功殿明赏罚后嘉其直不能用也时吏横酷淫及善人公卿被诛死者踵相及子元悼士无良而甘于祸作思慎赋以刺时苏味道李峤见而叹曰陆机豪士之流乎周身之道尽矣子元与徐坚元行冲吴兢等善尝曰海内知我者数子耳累迁鳯阁舍人兼修国史中宗时擢太子率更令介直自守累岁不迁会天子西还子元自乞留东都三年或言子元身史臣而私著述驿召至京领史事迁秘书监时宰相韦巨源纪处讷杨再思宗楚客萧至忠皆领监修子元病长官多意尚不一而至忠数责论次无功又仕偃蹇乃奏记求罢去因为至忠言五不可此书全具忤时篇内传节采今不录至忠得书怅惜不许楚客等恶其言诋切谓诸史官曰是子作书欲置吾何地始子元修武后实录有所改正而武三思等不聼自以为见用于时而志不遂乃著史通内外四十九篇原书五十二篇内篇卷尾有注讥评今古徐坚读之叹曰为史氏者宜置此坐右也此下传又节采自叙之文全文亦见本集今亦不录子元内负有所未尽乃委国史于吴兢按正史篇云长安中余与正谏大夫朱敬则司封郎中徐坚左拾遗吴兢奉诏撰唐书八十卷神龙元年又与坚兢等同修则天实录三十卷据此国史本皆同撰传言无据别撰刘氏家史及谱考上推汉为陆终苗裔非尧后彭城丛亭里诸刘出楚孝王嚣曾孙居巢侯般不承元王按据明审议者高其博尝曰吾若得封必以居巢绍司徒旧邑后果封居巢县子乡人以其兄弟六人当作子谓兄弟及六子也俱有名号其乡曰高阳里曰居巢累迁太子左庶子兼崇文馆学士皇太子将释奠国学有司具仪从臣著衣冠乘马子元议古大夫以上皆乘车以马为𬴂服魏晋后以牛驾车江左尚书郎辄轻乘马则御史劾治颜延年罢官乘马出入闾里世称放诞此则乘马宜从䙝服之明验今陵庙巡谒王公册命士庶亲迎则盛服冠履乘辂车他事无车故贵贱通乘马比法驾所幸侍臣皆马上朝服且冠履惟可配车故博带褒衣革履高冠是车中服袜而镫跣而鞍句意承高冠说下当云冕而鞍不当云跣跣者祼足义不可通盖仍旧书之误也非唯不师于古亦自取惊流俗马逸人颠受嗤行路按此议全文具于旧书今录之云子元进议曰古者自大夫已上皆乘车而以马为𬴂服魏晋已降迄乎隋代朝士又驾牛车经史具有其事不可一二言也至如李广北征解鞍憩息马援南伐据鞍顾盼斯则鞍马之设行于军旅戎服所乘贵于便习者也案江左官至尚书郎而辄轻乘马则为御史所弹又颜延之罢官后好骑马出入闾里当代称其放诞此则专车凭轼可擐朝衣单马御鞍宜从䙝服求之近古灼然之明验也自皇家抚运沿革随时至于陵庙巡谒王公册命则盛服冠履乘彼辂车其士庶有衣冠亲迎者亦时以服箱充驭在于他事无复乘车贵贱所行通用鞍马而已臣伏见比者銮舆出幸法驾首途左右侍臣皆以朝服乘马夫冠履而出只可配车而行今乘车既定恐当作停而冠履不易可谓唯知其一而未知其二也何者褒衣博带革履高冠本非马上所施自是车中之服必也袜而升镫跣当作冕以乘鞍非唯不师古道亦自取惊今俗求诸折中进退无可且长裾广袖襜如翼如鸣珮纡组锵锵奕奕驰骤于风尘之内出入于旌SKchar之间傥马有惊逸人从颠坠遂使属车之右遗履不收清道之旁絓骖相续固以受嗤行路有损威仪今议者皆云秘阁有梁武帝南郊图多有危冠乘马者近代故事不可谓无臣案此图是后人所为非当时所撰且观代间有古今图画者多矣如张僧繇画群公祖二疏而兵士有著芒𪨗者阎立本画明君入匈奴而妇人有著帷帽者夫芒𪨗出于水乡非京华所有帷帽创于隋代非汉宫所作岂可假此二画以为故实者乎由斯而言则梁氏南郊之图义同于此又传称因俗礼贵縁情殷辂周冕规模不一秦冠汉佩用舍无常况我国家道轶百王功高万古事有不便理资变通乘马衣冠窃谓宜从省废臣怀此异议其来日久日不暇给未及㩁扬今属殿下亲従齿胄将临国学凡有衣冠乘马皆惮此行辄进狂言用申鄙见太子从之因著为定令开元初迁左散骑常侍尝议孝经郑氏学非康成注举十二条左证其谬当以古文为正易无子夏传老子书无河上公注请存王弼学宰相宋璟等不然其论奏与诸儒质辩博士司马贞等阿意共黜其言请诸家兼行惟子夏易传请罢诏可会子贶为太乐令抵罪子元请于执政玄宗怒贬安州别驾卒年六十一子元领国史且三十年官虽徙軄常如旧礼部尚书郑惟忠尝问自古文士多史才少何耶对曰史有三长才学识世罕兼之故史才少夫有学无才犹愚贾操金不能殖货有才无学犹巧匠无楩柟斧斤弗能成室旧书有犹须好是正直句宜留犹须二字善恶必书使骄君贼臣知惧此为无可加者时以为笃论子元善持论辩据明锐视诸儒皆出其下朝有论著辄豫殁后帝诏河南脱府字就家写史通读之称善追赠工部尚书谥曰文六子贶𫗧彚秩迅迥按六子之序与旧书同后迥附传越次
  贶字惠卿好学多通子元卒后擢起居郎历右拾遗内供奉献续说苑十篇以广汉刘向所遗而刊落怪妄贶尝以竹书纪年序诸侯列会皆举谥后人追修非当时正史如齐人殱于遂郑弃其师皆孔子新意师春一篇录卜筮事与左氏合知案春秋经传而为也因著外传云旧书云六经外传三十七卷子滋浃滋字公茂通经术喜持论以䕃历涟水令杨绾荐材堪谏官累授左补阙久之去养亲东都河南尹李廙奏补功曹母服除以司勲员外郎知南选时大盗后旱蝗相仍吏不能诣京师故命滋至洪州调补以振职闻贞元二年擢左散骑常侍同中书门下平章事为相无所设施廉抑畏慎而已卒谥曰贞浃亦有学称生子敦儒家东都母病狂易非笞掠人不能安左右皆亡去敦儒自侍疾体常流血乃能下食敦儒怡然不为痛隐留守韦夏卿表其行诏标阙于闾元和中权徳舆复荐之乃授左龙武军兵曹参军分司东都在母䘮毁瘠㡬死时谓刘孝子后为起居郎逹礼好古有祖风云稍节 旧书贶明天文律历音乐医算之术所著又有太乐令壁记三卷真人肘后方三卷天官旧事一卷滋旧书自有传敦儒在忠义传奖语有曰生于儒门禀此至性王祥笃行起孝敬而不移曽参养志积岁年而罔怠
  𫗧字鼎卿天宝初历集贤院旧书作殿学士兼知史馆终右补阙父子三人更莅史官著史例颇有法旧书史例三卷又传记三卷乐府古题解一卷李肈国史补序𫗧集小说渉南北朝至开元为传记又国朝旧事四十卷书录解题隋唐嘉话一卷
  新旧书传不著字左散骑常侍终荆南节度使子赞以䕃仕为鄠丞杜鸿渐自剑南还过鄠厨驿丰给杨炎荐彚当作赞名儒子当有孙字擢浙西观察判官炎入相进歙州刺史政干彊济野媪将为虎噬幼女呼号搏虎俱兔观察使韩滉表赞治有异行加金紫徙常州滉辅政分所统为三道以赞为宣州刺史都团练观察使治宣十年赞以刚猛立威官吏重足一迹宣富饶敛奉结恩不能训子素业衰矣卒赠吏部尚书谥曰敏稍节 旧书彚有集三卷赞自有传传亦不著字以刚直称第进士历殿中侍御史佐江淮转运使时新更安史乱迥馈运财赋力于职大历初为吉州刺史治行尤异累迁给事中旧书有集五卷按迥附传当居末此似越次秩字祚卿开元末历左监门卫录事参军事稍迁宪部员外郎坐小累下除陇西司马安禄山反哥舒翰守潼关杨国忠欲夺其兵秩上言翰兵天下成败所系不可忽房琯见其书以比刘更生至徳初迁给事中久之出为阆州刺史贬抚州长史卒所著政典旧书云三十五卷止戈记旧书云七卷至徳新议旧书云十二卷等凡数十篇旧书又有指要三卷又旧书志有论䘮纪制度论私铸钱改制国学等事东坡志林世之言兵者咸取通典通典虽杜祐所集然其源出于刘秩
  迅字捷卿历京兆功曹参军事尝寝疾房琯闻忧不寐曰捷卿有不讳天理欺矣新书多自撰句法似此句殊不成语陈郡殷寅名知人见迅叹曰今黄叔度也刘晏每闻其论曰皇王之道尽矣上元中避地安康当作庆卒迅续诗书春秋礼乐五说书成语人曰天下滔滔知我者希终不以示人云新书志六说五卷在经解类李邯郸书目刘迅作六说以标六经作书之谊而著其目惟易阙而不叙李义山集始仆得刘氏六说读之其语曰是非繋于褒贬不繋于赏罚礼乐繋于有道不系于有司常密记之李华三贤论论刘眘虚略曰名儒史官之家兄弟以学著五说条贯源流备古今之变在京尝疾太尉房公时临扶风闻之曰挺卿日若不起无复有神道殷直清有识尚恨言理少对常想见其面后避地逝于安庆而王氏香祖笔记谓眘虚惜不概见于后世止传五言诗十四篇新旧唐书皆不为立传其字挺卿今亦无知者又言予观独孤及三贤论叹眘虚之长不止于诗按李华论见文苑英华所指即迅耳眘虚必其别字挺卿则文苑有注唐书作捷卿直清乃寅字无疑也何云无传三贤论自称遐叔遐叔华字也又何云独孤耶又按徐倬全唐诗录载刘眘虚江东人为夏县令与贺知章包融张旭号吴中四士此又不知何本岂别一人耶然所录诗五言十四篇即王所云也岂唐书迅传阙书为夏县令及尝游吴中语耶抑诗录所称江东人或因贺包张三士而臆揣其地也是并三贤论亦未见无论印及本传矣名軰如王徐著书若此信乎读书证古能得其通者世难其学也










  新唐书知㡬与徐坚等六人同传史臣总论曰唐兴史官秉笔众矣知㡬以来工诃古人详此是诃古一语非专谓刘自执者偏据胸中有物先入诋諆四起焉愚则谓必知知㡬之人者乃可与知史通之书愚始时阅其书怪其言自迁固而下无完史其谪之太过至或失之𥚹以削或失之泥以胶意其人果谈史之申韩者邪其春夏之气少秋冬之气多者邪及读其本传详其世履不但身席清通而六子齐著声实大官荣名逹于孙曾犹未衰止又疑天之施泽于刘氏何其深厚而加长如此也自迩释其书且数过乃始寤其为人也虽口不谈道而实种道学之胚胎观采撰载文等篇力屏诞幻夸诬可见故其为言也虽貌似拂经而实操经物之绳𬙊观疑古惑经等篇寄愤篡夺叛逆可见盖其根性壹至画而不过其坊画于坊者取于物也必约约必受之以丰秋冬之为严敛也春夏之以长茂也刘氏之泽深厚而加长固其符也诃人以为悦而能享是哉愚故曰知知㡬之人者可与知史通之书也三山伧父起龙书后













本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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