史通 (四部丛刊本)/卷第一
| 史通 卷第一 唐 刘知几 撰 孙毓修 编札记 姜殿扬 编札记补景上海涵芬楼藏明张鼎思刊本
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史通卷第一
内篇
自古帝王编述文籍史言之备矣古往今来质
文逓变诸史之作不恒厥体㩁而为论其流有
六一曰尚书家二曰春秋家三曰左传家四曰
国语家五曰史记家六曰汉书家今略陈其义
列之扵后
尚书家者其先出扵太古易曰河出图洛出书
圣人则之故知书之𠩄起远矣至孔子观书扵
周室得虞夏商周四代之典乃删其善者定为
尚书百篇孔安国曰以其上古之书谓之尚书
尚书璇玑铃曰尚者上也上天垂文以布节度
如天行也王肃曰上𠩄言下为史𠩄书故曰尚
书也推此三
其义不同盖书之所主本扵𭈹
令𠩄以宣王道之正义发话言扵臣下故其𠩄
载皆典谟训诰誓命之文至如尧舜二典直序
人事禹贡一篇惟言地理洪范揔述灾祥顾命
都陈䘮礼玆亦为例不纯者也又有周书者与
尚书相类即孔氏刊约百篇之外凡为七十二
章上自文武下终灵景甚有明𠃔笃诚典雅高
义时亦有浅末恒滓秽相参殆似后之好事
者𠩄増益也至若职方之言与周官无异时训
之比月令多同斯百王之正书五经之别录
者也自宗周既殒书体遂废迨乎汉魏无
继
者至晋广陵相鲁国孔衍以为国史𠩄以表言
行昭法式至扵人理常事不足备列乃删汉魏
诸史取其美词典言足为龟镜者定以篇第纂
成一家由是有汉尚书后汉尚书汉魏尚书凡
为二十六卷至隋秘书监太原王邵又录开皇
仁寿时事编而次之以类相从各为其目勒成
隋书八十卷寻其义例皆准尚书原夫尚书之
𠩄记也若君臣相对词旨可称则一时之言累篇
咸载如言无足纪语无可述〈此疑有脱〉若此故事虽脱
略而观者不以为非爰逮中叶文籍大备必剪
截今文摸拟古法事非改辙理涉守株故元舒
𠩄撰汉魏等篇不行扵代也若乃帝王无纪公
卿缺传则年月失序爵里难详斯并昔之𠩄忽
而今之𠩄要如君懋隋书虽欲祖述啇周宪章
虞夏观其体制乃似孔氏家语临川世可谓
𦘕虎不成反类犬也故其书受嗤当代良有以
焉
春秋家者其先出扵三代按汲
璅语记太丁
时事目为夏殷春秋孔子曰䟽通知远书教也
属辞比事春秋之教也知春秋始作与尚书同
时璅语又有晋春秋记献公十七年事国语云
晋羊舌盻习扵春秋悼公使传其太子左传昭
二年晋韩宣子来聘见鲁春秋曰周礼尽在鲁
矣斯则春秋之目事匪一家至扵𨼆没无闻者
不可胜载又按竹书纪年其𠩄记事皆与鲁春
秋同孟子曰晋谓之乘楚谓之梼杌而鲁谓之
春秋其实一也然则乘与纪年梼杌其皆春秋
之别名者乎故墨子曰吾见百国春秋盖皆指
此也逮仲尼之修春秋也乃观周礼之旧法遵
鲁史之遗文据行事仍人道就败以明罚因兴
以立功假日月而定历数藉朝聘而正礼乐微
婉其隐晦其文为不刊之言著将来之法故
弥历千载而其书独行又按儒者之春秋
也以事系日以日繋月言春以包夏举秋以兼
冬年有四时故错举以为𠩄记之名也苟如是
则晏子虞卿吕氏陆贾其书篇第本无年月而
亦谓之春秋盖有异扵此者也至太史公著史
记始以天子为本纪考其宗旨如法春秋自是
为国史者皆用斯法然时移世异体式不同其
𠩄书之事也皆言罕褒讳事无黜陟故马迁𠩄
谓整齐故事耳安得比扵春秋哉
左传家者其先出扵左丘明孔子既著春秋而
丘明授经作传盖传者转也转授经旨以授后
人
曰传者示也𠩄以传示来世按孔安国注
尚书亦谓之传斯则传者亦训释之义乎观左
传之释经也言见经文而事详传内传无而
经有或经阙而传存其言简而要其事详而慱
信圣人之羽翮而述者之
冕也逮孔子云没
经传不作于时文籍唯有战国䇿及太史公书
而已至晋著作郎鲁国乐资乃追采二史撰为
春秋后传其始以周贞王续前传鲁哀公后至
王赧入秦又以秦文王之继周终扵二世之㓕
合成卅卷当汉代史书以迁固为主而纪传互
出表志相重扵文为烦颇难周览至孝献帝始
命荀恱撮其书为编年体依左传著汉纪三十
篇自是每代国史皆有斯作起自后汉至扵高
齐如张璠孙盛于宝徐贾裴子野吴均何之元
王邵等其𠩄著书谓之春秋谓之纪或谓
之略谓之典谓之志虽名各异大抵皆依
左传以为的凖焉
国语家者其先亦出扵左丘眀既为春秋内传
又稽其逸文纂其别分周鲁齐晋郑楚吴越
八国事起自周穆王终扵鲁悼公列扵春秋外
传国语合为二十一篇其文以方内传重出
而小异然自古名儒贾逵王肃虞翻韦耀之徒
并申以注释治其章句此亦六经之流三传之
亚也暨纵横互起力战争雄秦兼天下而著战
国䇿其篇有东西二周秦齐燕楚三晋宋卫中
山合十二国分为三十三卷夫谓之䇿者盖录
而不序故即简以为名云汉代刘向以战国
㳺士为䇿谋因谓之战国䇿至孔衍又以战国
䇿𠩄书未为尽善乃引太史公𠩄记参其异同
删彼二家聚为一录𭈹为春秋后语除二周及
宋卫中山其𠩄留者七国而已始自秦孝公终
扵楚汉之际比扵春秋亦尽二百三十馀年行
事始衍撰春秋时国语复撰春秋后语勒成二
书各为十卷今行扵世者唯后语存焉按其书
序云虽左氏莫加世人皆
其不量力不度
徳寻衍之此义自比扵丘明者第谓国语非春
秋传也必方以类聚岂多嗤乎当汉氏失驭英
雄角力司马彪又录其行事因为九州春秋州
为一篇合为九卷寻其体统亦近代之国语也
自魏都许洛三方鼎峙晋宅江淮四海幅裂其
君虽𭈹同王者而地实诸侯𠩄在史官记其国
事为纪传者则规模班马创编年者则议拟荀
𡊮为是史汉之体大行而国语之风替矣
史记家者其先出扵司马迁自五经间行百家
竞列事迹错揉前后乖舛至迁乃鸠集国史采
访家乘上起黄帝下穷汉武纪传以统君臣书
表以谱年爵合百三十卷因鲁史
名目之曰
史记自是汉世史官𠩄续皆以史记为名迄乎
东亰著书犹称汉纪至梁武帝又敕其群臣上
自太初下终齐室撰成通史六百二十卷其书
自秦以上皆以史记为本而别采他以广异
闻至两汉已还则全录当时纪传而上下通逹
臭味相依又吴蜀二主皆入世家五胡及拓㧞
氏列扵夷狄传大抵其体皆如史记其𠩄为异
者惟无表而已其后元魏济阴王晖业又著科
录二百七十卷其断限亦起自上古而终扵宋
年其编次多依放通史而取其行事相似者
共为一科故以科录为号皇家显庆中符壐郎
陇西李延寿抄撮近代诸史南起自宋终扵陈
北始自魏卒扵隋合一百八十篇𭈹曰南北史
其君臣流例纪传群分皆以类从各附扵本国
凡此诸作皆史记之流也寻史记疆宇辽阔年
月遐长而分以纪传散以书表每论家国一政
而胡越相悬叙君臣一时而参啇是隔此为其
体之失者也兼其𠩄载多聚记时采杂言〈谓采〉
〈世本国语国䇿等故〉使览之者事罕异闻而语饶重出此
撰录之烦者也况通史以降芜累深遂使学
者宁习本书而怠窥新录且撰次无㡬而残缺
遂多可谓劳而无功述者𠩄宜深诫也
汉书家者其先出扵班固马迁撰史记终扵今
上自太初已下阙而不录班彪因之演成后记
以续前篇至子固乃断自高祖尽于王莽为十
二纪十志八表七十列传勒成一史目为汉书
昔虞夏之典商周之诰孔氏𠩄撰皆谓之书夫
以书为名亦稽古之伟称寻其创造皆准子长
不为世家改书曰志而已自东汉以后作者相
仍皆
其名𭈹无𠩄变革唯东观曰记三国曰
志然称谓虽别而体制皆同历观自古史之𠩄
载也尚书记周事终秦缪春秋述鲁史止定公
记年下逮扵魏亡史记唯论扵汉始如汉书者
究西都之首末穷刘氏之废兴包举一代撰成
一书言皆精练事甚该密故学者寻讨易为其
功自古迄今无攺斯道扵是考兹六家商㩁千
载盖史之流品亦既久废𠩄可祖述者唯左氏
及汉书二家而已
史通卷第一