吴梅村集/temp

附录一

○传记、祭文

吴梅村先生行状〓顾湄

先生讳伟业，字骏公，姓吴氏。吴为昆山名族。五世祖礼部主事讳凯，高祖河南参政讳愈，父子皆八十有重德，其行事载《吴中先贤传》中。曾祖鸿胪序班讳南。自礼部公以下，三世皆葬于昆。祖赠嘉议大夫、少詹事讳议，始迁太仓。父封嘉议大夫，少詹事讳琨，以经行崇祀乡贤祠。母朱太淑人妊先生时，梦朱衣人送邓以赞会元坊至生。

先生有异质，少多病，辄废读，而才学辄自进；迨为文，下笔顷刻数千言。时经生家崇尚俗学，先生独好三史，西铭张公溥见而叹曰：“文章正印，其在子矣！”因留受业，相率为通经博古之学。年二十补诸生，未逾年，中崇祯庚午举人。辛未会试第一，殿试第二。西铭公乡、会皆同榜，文风为之丕变。时有攻辛未座主宜兴相者，借先生为射的，庄烈帝御批其卷，有“正大博雅，足式诡靡”之语，言者乃止。授翰林院编修，先生尚未授室，给假归娶，当世荣之。

乙亥入朝，充纂修官。值乌程柄国，先生与同年杨公廷麟辈，挺立无所附。乌程去，武陵、蕲水相继入相，先生皆与之迕。先是吾吴有奸民张汉儒、陆文声之事，乌程实阴主之，欲事刂刃东南诸君子。先生以复社著名，为世指目。淄川传乌程衣钵，先生首疏攻之，直声动朝右。丙子，主湖广乡试，所拔多知名士。戊寅三月二十四日召对，先生进端本澄源之论，欲重其责于大臣，而广其才于庶寮，乃昌言曰：“冢臣职司九品，若冢臣所举不当，何以责之台省？辅臣任寄权衡，若辅臣所用不贤，何以责之卿寺？”言极剀切，上为之动容。已与杨公士聪谋劾史醿，醿去而阴毒遂中于先生。己卯，衔命封延津、孟津两王于禹州，醿谋以成御史勇事牵连坐先生，会醿死，事寝。升南京国子监司业。甫三日，而漳浦黄公道周论武陵夺情拜杖信至，先生遣太学生涂仲吉入都具橐枿，涂上书为漳浦讼冤，干上怒，严旨责问主使，先生几不免。庚辰，晋中允、谕德。癸未，晋庶子。甲申之变，先生里居，攀髯无从，号恸欲自缢，为家人所觉，朱太淑人抱持泣曰：“儿死，其如老人何！”乙酉，南中召拜少詹事，加一级。越两月，先生知天下事不可为，又与马、阮不合，遂拂衣归里，一意奉父母欢。

易世后，杜门不通请谒，每东南狱起，常惧收者在门，如是者十年。本朝世祖章皇帝素闻其名，会荐剡交上，有司敦逼，先生控辞再四，二亲流涕办严，摄使就道，难伤老人意，乃扶病入都，授秘书院侍讲、国子监祭酒。精锐销耎，辄被病弗能视事。间一岁，奉嗣母之丧南还，上亲赐丸药，抚慰甚至，先生乃勇退而坚卧，谓人曰：“我得见老亲，死无恨矣！”未几朱太淑人没，先生哀毁骨立；复以奏销事，几至破家，先生怡然安之。嘉议公八十而逝，有幼女，先生为嫁。盖先生天性孝友，初登第后，嘉议公敕理家事，岁辄计口授食，萧然不异布衣时，俸入即上之嘉议公，未尝有私畜也。后析产，与二弟均其丰啬，举无间言。

先生性爱山水，游常经月忘反。所居乃故铨部王公士骐之贲园，先生拓而大之，垒石凿池，灌花莳药，翳然有林泉之胜，与士友觞咏其间，终日无倦色。其风度冲旷简远，令人挹之鄙吝顿消。与人交，不事矫饰，煦如阳春。生平规言矩行，尺寸无所逾越。每以奖进人材为己任，谆谆劝诱，至老不怠。喜扶植善类，或罹无妄，识与不识辄为营救，士林咸乐归之，而于遗民旧老，高蹈岩壑者，尤维持赡护之惟恐不急也。

先生之学，博极群书，归于至精，有问经史疑难、古今典故，与夫著作原委，旁引曲证，洞若指掌，多先儒之所未发。诗文炳耀铿，其词条气格，皆足以追配古人，而虚怀推分，不务标榜，尤人所难。自虞山没后，先生独任斯文之重，海内之士与浮屠、老子之流以文为请者，日集于庭，麾之弗去。一篇之出，家传人诵，虽遐方绝域，亦皆知所宝爱。雅善书，尺蹄便面，人争藏弆以为荣。所著《梅村集》四十卷、《春秋地理志》十六卷、《春秋氏族志》二十四卷、《绥寇纪略》十二卷，又乐府杂剧三卷。

先生生于明万历己酉五月二十日，卒于今康熙辛亥十二月二十四日，享年六十有三。寝门之哭，学士大夫辄失声曰：“先生亡矣！一代文章尽矣！”原配郁氏，封淑人，先公十五年卒。先生初未有子，年五十后，连举三子景、粦、暄，尚龆龀，有成人之志，侧室朱氏出也。女九人：淑人出者四，浦氏出三，朱氏出二。先生属疾时作令书，乃自叙事略曰：“吾一生遭际，万事忧危，无一刻不历艰难，无一境不尝辛苦，实为天下大苦人。吾死后，敛以僧装，葬吾于邓尉、灵岩相近，墓前立一圆石，题曰‘诗人吴梅村之墓’，勿作祠堂，勿乞铭于人。”又敕三子：“若能效陈、郑累世同居之义，吾死且瞑目。”呜呼，先生之心事可悲也已！是岁正月旦，先生梦至一公府，主者王侯冠服，降阶迎揖，出片纸，非世间文字，不可识，谓先生曰：“此位属公矣。”十二月朔，复梦数人来迎，先生书期日示之，故豫知时日，竟不爽，斯亦异哉！

湄之先子，与南郭、西铭两张公为同社，社中惟先生最年少，湄又从先生游者垂二十年，而受先生之教为深。先生素羸弱善病，辄自言不久。少壮登朝，数忤权贵，奖护忠直，不惜以身殉之。既而陵谷贸迁，同事诸君子皆不免于难以死，而先生优游晚节乃死，人以为幸，然非先生祈死之本怀也。先生阅历仕途，虽未尝有差跌，而其危疑遘会，祸乱荐臻，若天广而无以覆，地厚而无以载，居恒苦忽忽不乐，拂郁成疾以死。是诸君子处其易，而先生处其难。千载而下，考先生之本末，其犹将欷歔烦酲、执简流涕而悲不能自已也。所谓“天实为之，谓之何哉”！湄与修郡邑志，于先生例当有传。先生之从子晓以事状属湄，用敢捃摭遗佚，附缀家乘之末，立言君子，尚有采于此云。谨状。康熙十二年七月二十一日。

吴梅村先生墓表〓陈廷敬

苏州郡治西南三十里西山之麓，有圹如者，诗人吴梅村先生之墓也。先生宦达矣，行事卓卓著于官，而以诗人表其墓者，从先生志也。先生讳伟业，字骏公，晚自号梅村。五世祖凯，前明永乐间举孝廉，官礼部主事，年三十，以养亲乞归，遂不出，世称贞孝先生。高祖愈，成化进士，官河南参政。并见《吴中先贤传》。世居昆山，曾祖南，以善书授鸿胪。祖议始迁太仓。父琨能文章。祖、父皆受先生封为中宪大夫。

先生少聪敏，年十四能属文。里中张西铭先生以文章提唱后学。四方走其门，必投文为贽，不当意即谢弗内。有嘉定富人子，窃先生塾中稿数十篇投西铭，西铭读之大惊，后知为先生作，固延至家，同社数百人皆出先生下。弱冠举于乡，为崇祯辛未科会试第一人，廷试第二，授编修，是时年二十三耳。制辞云：“陆机词赋，早年独步江东；苏轼文章，一日喧传天下。”当时中朝士大夫皆以为不愧云。

崇祯中，党事尤炽。东南诸君子继东林之学者，号曰复社。虞山以东林之末响为复社先，而先生西铭高弟也。西铭既为复社主盟，先生又与西铭同年举进士，故立朝之始，遂已大为世指名。当是时，淄川张至发，乌程党也，继乌程而相，刚愎过乌程。先生始进，即首劾淄川，奏虽寝不行，其党皆侧目。顷之，迁南京国子监司业。时黄道周以事下狱，先生遣监中生涂某赍表至京，涂伏阙上疏，申理道周，党人当轴者以为先生指使，将深文其狱以中先生，会其人死乃已。旋奉使河南封藩。丙子，典试湖广，当时号得士。寻迁中允、谕德。丁嗣父艰，服除，会南中立君，登朝一月归。本朝初，搜访天下文章旧德，溧阳、海宁两陈相国共力荐先生，以秘书院侍读征，转国子祭酒，寻丁嗣母忧，归于家，时年四十五。先生既无意功名，年力尚强，闭户著数千百言，而尤以诗自鸣，悲歌感激，有不得于中者，悉寓于诗。时东涧在虞山，先生居娄东，皆以诗倡海内，海内宗之，称吴中二老。

余生稍晚，不及见两先生，读两先生诗，如受教焉。虞山之后无闻矣，而先生令子给事中景以诗世其家。甲申，余为荐于朝，游余门，与论诗相得也。丙戌冬，丁其生母朱安人艰，将合葬，泣而来请曰：“先人治命云：‘吾诗虽不足以传远，而是中之用心良苦，后世读吾诗而能知吾心，则吾不死矣。吾死毋以厚殓。吾性爱山水，葬吾于灵岩、邓尉间，碣曰“诗人吴梅村之墓”足矣，不者且不孝。’景不忍违先志，敢请一言以表之。”按先生生前明万历己酉，以康熙辛亥卒，年六十三。元配郁氏先卒。子三：景、粦、暄，皆朱安人出。女子九人。朱安人以康熙四十五年丙戌七月二十六日卒，与郁夫人皆附葬于先生之墓。是为表。

清史稿文苑传

吴伟业，字骏公，太仓人。明崇祯四年进士，授编修。充东宫讲读官，再迁左庶子。弘光时，授少詹事，乞假归。顺治九年，用两江总督马国柱荐，诏至京。侍郎孙承泽、大学士冯铨相继论荐，授秘书院侍讲，充修《太祖、太宗圣训》纂修官。十三年，迁祭酒。丁母忧归。康熙十年卒。

伟业学问博赡，或从质经史疑义及朝章国故，无不洞悉原委。诗文工丽，蔚为一时之冠，不自标榜。性至孝，生际鼎革，有亲在，不能不依违顾恋，俯仰身世，每自伤也。临殁，顾言：“吾一生遭际，万事忧危，无一时一境不历艰苦。死后敛以僧装，葬我邓尉、灵岩之侧。坟前立一圆石，题曰‘诗人吴梅村之墓’。勿起祠堂，勿乞铭。”闻其言者皆悲之。著有《春秋地理志》《氏族志》《绥寇纪略》及《梅村集》。

清史列传贰臣传

吴伟业，江南太仓人。明崇祯四年一甲二名进士，授编修。十年，大学士温体仁罢，张至发柄国，极颂体仁孤执不欺。伟业疏言体仁性阴险，学无经术，狎昵小人。继之者正宜力反所为，乃转盛称其美，势必因私踵陋，尽袭前人所为，将公忠正直之风何以复见，海内祸患何时得平？疏入不报。寻充东宫讲读官，又迁南京国子监司业，转左庶子。福王时，授少詹事。与大学士马士英、尚书阮大铖不合，请假归。本朝顺治九年，两江总督马国柱遵旨举地方品行著闻及才学优长者，疏荐伟业来京。十年，吏部侍郎孙承泽荐伟业学问渊深，器宇凝弘，东南人才，无出其右，堪备顾问之选。十一年，大学士冯铨复荐其才品足资启沃。俱下部知之。寻诏授秘书侍讲。十二年，恭纂《太祖、太宗圣训》，以伟业充纂修官。十三年，迁国子监祭酒。寻丁母忧归。康熙十年卒。

娄东耆旧传吴伟业传〓程穆衡

吴伟业字骏公，梅村其号，参政愈玄孙也。父琨，字禹玉，号约斋，授经里中。公生禀殊姿，学如夙授。江右李太虚明睿，落魄客授州王大司马所，与约斋善。一日饮于王氏，太虚被酒，碎其玉卮，主有诟言，太虚愤恚去，约斋追而赆之。太虚曰：“君子奇才也，天如将以古学兴东南，盍令从游乎！”约斋如其言，学则大成。

公为文大要根于六籍，佐以两《汉》，而尤长《春秋》，坚光骏响，欱野喷山，要之原本忠直，品峻言厉。故捶皽幪膋，无以喻其厚也；虥豹直，不足为其彩也。一出而中辛未会试第一，廷试第二，海内震焉。既授职编修，即疏劾蔡奕琛。奕琛者，长吏部，温体仁私人。是时秦、凉群盗势日东，官军溃于河曲，而登、莱叛贼孔有德、耿仲明复以伪降绐督帅而覆其师，政府不以为念，方以帝之亲定奄党逆案也，亦思构一逆案以报东林。公与师天如感愤太息，疏既上，奸党怖。故事，首甲进士刊房书，必首列房师鉴定名，而公稿仅列天如名，知太虚意不悦，因啖之使诬公以隐慝。太虚正人，弗为动，公亦归过刊匠以自解。体仁逐，天如去，公亦请假归娶，事乃已。

乙亥赴阙，补原官，寻充纂修《实录》。丙子，同宋九青玟典试湖广，楚贤士大夫为熊鱼山、郑澹石，挐舟来，酹酒江楼，谈天下事，江风吹面，流涕纵横，公慨然有当世意。明年，体仁钩奸人张汉儒讦钱谦益、瞿式耜居乡事，赤车收捕，而陆文声讦复社事亦起。体仁所规株连罗织海内诸名贤，计无便社事者，而汉儒阴谋通相邸，事败，帝怒诛之，放体仁归。继相者张至发、薛国观，一气相禅，其仇东林益甚。会简东宫讲官，至发力摈黄石斋，为给事中冯元飙所刺，至发怒，两疏诋石斋，而极颂体仁孤执不欺，意为赐环地也。公见疏愤惋，极言攻至发，帝览章心动，体仁亦幸以是年死。

始公同馆选者凡二十四人，惟豫章杨机部廷麟、山右王二弥邵、济宁杨凫岫士聪三人者与公立朝相终始。戊寅，杨嗣昌挤机部入卢公建斗军，公与凫岫谋，以为至发、国观不去，则东南大狱不解，而众贤终无登朝之望。先落其爪距，劾吏部尚书田唯嘉及其乡人太仆寺卿史醿诸不法事。帝黜唯嘉，醿逮问，适成御史勇以救石斋下狱考掠，醿谋以并坐两人，凫岫亟引病去，而公以衔命封延津、孟津两王于禹州，俄出为南京国子监司业，事少缓。亡何，醿因盗盐课及他赃事发，瘐死牢户。至发已先罢去。国观赃败伏诛。奕琛以先行贿国观系狱，不知天如已前卒，再讦复社。命下，张公采独条对上，其辞直，帝悟，狱解。语见张公传中。公在崇祯中已历中允、谕德，晋庶子。京师破时在籍，福王召拜少詹事。甫两月，奕琛已夤缘马士英复柄用，修旧隙，先逮吴御史适下狱。适者，尝为衢州司李，浙有重狱，会鞫，事由奕琛，适奋笔定爰书，故首及祸。次拟公，公急挂冠去。

顺治中，当路多疑其独高节全名者，强荐起之。两亲惧祸及门户，严装促应征。至京，授秘书院侍讲、国子监祭酒，郁郁惨沮，触事伤怀，盖“乞活草间”、“所亏一死”之语，不啻数见也。间一岁得归，又十馀年以卒。所著《梅村诗文集》《春秋地理志》《春秋氏族志》《绥寇纪略》及他乐府、诗话行世。其诗排比兴亡，搜扬掌故，篇无虚咏，近古罕俪焉。子景、粦、暄。景有传。粦字中丽，才隽早夭。暄字少容，历知通、许、寿光县，有能声。

论曰：白居易有云：“文章合为时而著，歌诗当缘事而作。”至哉言乎！诗也者，王者之迹也，诵其诗，将考政迹焉。建安以降，洎乎齐、梁，徒丽以淫，去作诗之旨远矣。今观梅村之诗，指事傅辞，兴亡具备，远踪少陵之《塞芦子》，而近媲弇州之《钦行》，期以摭本反始，粗存王迹，同时诸子，虽云间、虞山犹未或识之，况悠悠百世欤！当社事之盛也，学侣奔辏，联茵接席，虽二张之伟博足振兴之，实公以盛藻巍科树之帜而为招焉。故立朝十年，与党祸相终始，所与敌者皆阁部大臣，任用领事，以声势权利相倚，行金钱数十万，金吾大榼为耳目，日夜思所以中公，而以僝焉一史臣，掌距搘拄，佹出佹入，慬而后免。噫！危矣。迨夫蓂历方新，蒲车赴召，议者致讥其晚节，不知命出严亲，志全宗绪，迹其所以自伤悼，徐广攀车之恫不啻焉，较诸当时溧阳、海宁辈舐鼎速化，鸣弦揆日者，恶可同日而道哉！

吴伟业传〓王昶

吴伟业字骏公，太仓人，先世皆以科第文行著闻。母妊时，梦朱衣人送邓以赞会元额至，遂生伟业。幼有异质，笃好《史》《汉》，张溥见而奇之，遂为弟子。崇祯四年会试第一，怀宗批其卷曰：“正大博雅，足式诡靡。”殿试第二，授翰林编修，给假归娶。时有奸民首告复社事，当轴阴主之，欲尽倾东南名士，伟业疏论无少避。九年，充湖广乡试主考官。升南京国子监司业，会黄道周论杨嗣昌夺情廷杖，伟业具橐枿，遣太学生涂仲吉入都讼冤，旨严诘主使，几不免。十三年，晋中允、谕德。八年转庶子，未几擢少詹事，甫两月，谢归。国初，总督马国柱疏荐，授秘书院侍讲，奉敕纂修《孝经演义》，升祭酒。丁嗣母忧，圣祖亲赐丸药，抚慰甚至。旋以江南奏销议处，适遂初志焉。所居梅村，名曰鹿樵精舍，本王士骐贲园，花木翳然，因取以自号。居十馀年卒，年六十三。初伟业及第，年甚少，才名烂然，海内争慕其风采。及为谕德，侍太子及定王读书。甲申之变，太子为李自成挟去，不知所终。故有诗云：“我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。”又遗命题墓前石曰“诗人吴伟业之墓”，其寄托如此。长洲尤侗赠以词，云“江山如梦，眼前谁是，旧京人物”，又云“椽烛衣香，少年情事，头白今成雪”，伟业读之泣下。为文瑰伟宏富，诗尤擅胜，取明季遗事，用王、杨、元、白体咏之，苍凉凄丽，曲折详尽，咸有《黍离》《麦秀》之感，称为绝调。晚年著《春秋氏族》《地理》二志，支分派别，证以《史记》《汉书》及后碑记之文，盖不欲以诗人终也。两书皆未刻，藏于家。子景，康熙戊辰年进士，官至给事中，亦工诗。孙遵彦，由举人历任福建、四川知县，有能吏名。

《春融堂集》卷六十四【吴伟业〓钱林】

吴伟业字骏公，晚自号梅村，太仓人。母朱梦朱衣人送邓以赞会元坊至，而伟业生。生有异质，年十四通三史。时里中张西铭溥以文章提唱后学，同塾中窃其文稿投西铭，西铭大惊。后知为伟业作，因留受业，叹曰：“文章正印，其在子矣！”后乡、会皆同榜，文风为之一变。

崇祯庚午举于乡，辛未会试第一人，廷试第二，授编修，是时年二十三耳。制辞云：“陆机词赋，早年独步江东；苏轼文章，一日喧传天下。”当时以为不愧。未授室，给假归娶。以复社著名，为世指目。主湖广试，所拔多知名士。立朝挺立无所附。有以阴毒中之者，会其人死，事寝。迁南司业，甫三日，而漳浦黄道周论武陵夺情拜杖信至，伟业遣太学生涂仲吉具橐枿，上书讼冤，当轴者以为伟业主使，深文其狱以中之，几不免。寻迁中允、谕德，晋庶子，丁嗣父忧归。甲申之变自缢，为家人所觉，力止之。乙酉，拜南中少詹事，知天下事不可为，拂衣归，杜门不通请谒。每东南狱起，常惧收者在门。如是者十年，将著书老矣。会有迫之出者，荐章交上，有司敦逼就道，二亲流涕办严，以侍读征出山，官祭酒。越四年，闻嗣母讣，归于家，时年四十八。

性爱山水，游尝经月忘返。所居故铨部王士骐之贲园，拓而大之，灌花莳药，翳然有林泉之胜，日与士友觞咏其间。生平规言矩行，尺寸无所逾。博极群书，有问经史疑难者，于古今典故，洞若指掌，而虚怀推分，尤人所难。自虞山没后，先生独任斯文之重，海内之以文为请者日集于庭。雅善书，尺蹄便面，争藏弆以为荣。所著《梅村集》四十卷、《春秋地里志》十六卷、《氏族志》二十四卷、乐府杂剧三卷，选娄东十子诗：周肇子俶、顾湄伊人、王揆端士、许旭九日、黄与坚庭表、王撰异公、王摅虹友、王昊惟夏、王忭怿民、王曜升次谷也。

伟业七言古诗多用长庆体，写时事如《永和宫词》《宫扇》《琵琶行》《圆圆曲》《听女道士卞玉京弹琴歌》，足备掌故；至《读杨参军悲巨鹿诗》《题苏门高士图赠孙征君锺元》《通元老人龙腹竹歌》《雁门尚书行》《田家铁狮歌》《题崔青蚓洗象图》诸篇，如高山大河，如惊风骤雨，间之以平原沃衍，故于少陵为近，出入于退之、香山间。五古及五七言律诗，沉雄瑰丽，王士禛以为明黄门陈子龙之敌，“卧子真冠古才，一时瑜、亮，独有梅村耳”。

辛亥元旦，梦上帝召为太山府君，是岁病革，有绝命词云：“忍死偷生廿载馀，而今罪孽怎消除。受恩欠债须填补，纵比鸿毛也不如。”浙僧水月能前知，舟迎之至，曰：“公元旦梦告之矣，何必更问老僧？”至期卒，时康熙辛亥年也，年六十三。有子三，皆五旬以后生。寝门之哭，学士大夫辄失声曰：“一代文章尽矣！”病中赋《贺新郎》词云：“万事催华发。论龚生、天年竟夭，高名难没。吾病难将医药治，耿耿胸中热血。待洒向西风残月。剖却心肝今置地，问华佗、解我肠千结。追往恨，倍凄咽。〓故人慷慨多奇节。为当年、沉吟不断，草间偷活。艾炙眉头瓜喷鼻，今日须难决绝。早患苦重来千叠，脱屣妻非易事，竟一钱不值何须说。人世事，几完缺？”遗令死后敛以僧装，葬邓尉、灵岩相近，墓前立圆石，题曰“诗人吴梅村之墓”，勿作祠堂，勿乞铭于人。呜呼！先生之心事可悲也已。

先是顺治壬辰，馆嘉兴之万寿宫，辑《绥寇纪略》，原题《鹿樵纪闻》，卷分一十有五，以三字标目，仿苏鹗《杜阳编》、何光薳《鉴戒录》也。世所行者邹氏本，仅十二卷，张海鹏访之娄东萧子山，系司成手录原书，介孙子潇借得之，完好如旧。黄廷鉴又将刊本再校，补尾页脱文四百七十四字，此书始无遗憾矣。今补遗《虞渊沈》中下二卷、附录一卷，正十五卷也。

计东曰：虞山之言曰：梅村之诗，殆可学而不可能，而又非可以不学而能者也。则其论先生之诗，于才与法之间亦微矣。其贻书先生，称其精求于韩、杜二家，吸取其神髓而佽助之，眉山、剑南断断乎不能窥其篱落、识其阡陌也。夫虞山暮年之诗，心摹手追于眉山、剑南之间，顾称述先生诗如此，则其自逊为不如可知，诚非今之骄己凌物者可及也。

（录自咸丰八年有嘉树轩刻本《文献征存录》）

【太仓州志人物列传】

吴伟业字骏公，愈玄孙。父琨，以经行称乡里。伟业幼有异质，笃好《史》《汉》，张溥见而奇之，因留受业于门。崇祯四年会试第一，湣宗批其卷曰“正大博雅，足式诡靡”（伟业时文稿名《式靡编》盖因此）。殿试第二，授翰林院编修，给假归娶。时有奸民首告复社事，当轴阴主之，欲尽倾东南名士，伟业疏论无少避。九年，充湖广乡试主考官，因召对言：冢臣职司九品，若所举不当，何以责之台省？辅臣任寄权衡，若所用不贤，何以责之卿寺？帝深韪之。册封延津、孟津两藩王，升南京国子监司业。会黄道周论杨嗣昌夺情事受廷杖，伟业具橐枿，遣太学生涂仲吉入都讼冤，旨严诘主使，几不免。十三年，晋中允、谕德。寻转庶子，未几擢少詹事，甫两月谢归。国朝顺治间，总督马国柱荐授秘书院侍讲，升国子祭酒。丁嗣母忧，旋以江南奏销议处，里居终身，适遂初志焉。

所居梅村，名鹿樵精舍，本王士骐贲园，花木翳然，因取以自号。十馀年卒，年六十三。遗命墓前立石，题曰“诗人吴伟业之墓”，其寄托如此。为文瑰伟宏富，诗尤擅胜，取明季遗事，用王、杨、元、白体咏之，曲折详尽，使人有《黍离》《麦秀》之感。

子景，字元朗，年十四补州庠生，以拔贡生入太学。康熙二十七年成进士，由户部主事迁兵科给事中。四十四年，青浦王原、长洲王铨劾陈汝弼，弼言原等实挟仇，引景为证，遂以事牵连落职。旋白，入直武英殿，充书画谱纂修官。景才藻擅一时，自家人至奴隶，咸通声律，时为美谈。寻以丁母艰归，卒年四十六。景两弟：粦字中丽，早卒；暄字少融，寿光县知县，有政绩。俱以能诗称。

（录自《嘉庆太仓州志》卷二十八《人物》列传二）

【祭吴祭酒文〓尤侗】

呜呼！先生之文，如江如海；先生之诗，如云如霞；先生之词与曲，烂兮若锦，灼兮如花。其华而壮者如龙楼凤阁，其清而逸者如雪柱冰车，其美而艳者如宝钗翠钿，其哀而婉者如玉笛金笳。其高文典册可以经国，而法书妙画亦自名家。岂非才人大手，死而不朽者耶！

若其弱冠登朝，南宫首策，莲烛赐婚，花砖儤直，此先生之致身于胜国者也。及夫征书应召，禁庭橐笔，上林陪乘，成均端席，此先生之从事于王室者也。人望之以为荣，公受之以为戚，方且谢春梦于京华，矢啸歌于泉石，独居则慷慨伤怀，相对则谘嗟动色。虽纵情花月，遣兴琴樽，而中若有不自得者，宜其形容憔悴，而须发之早白也。

嗟乎！有涯者生，不齐者遇，忽然相遭者时，无可如何者数。彼夫羁旅而念旧乡，少年而惜迟暮，感岁月之已非，抚山河之如故，所以墨子垂泣于素丝，杨朱兴悲于歧路，庾信有江南之哀，向秀著山阳之赋。仆尝从先生之杖屦，而见其流连光景，凄怆平生，良有素矣，不虞其溘焉朝露也。吾闻先生遗命，殓以观音兜、长领衣，殆将返其初服、逃轩冕而即韦布乎！又曰：吾性爱山水，择灵岩、邓尉之间隙地三亩，立一圆石，题曰“诗人吴梅村之墓”。予读而喟然太息，知先生之情见乎辞，虽千载以下，过而吊者，犹低徊留之不能去也。呜呼！

（录自《西堂杂俎》二集）

【祭少詹吴公〓杜濬】

呜呼！濬之辱教于梅村先生也，岁在庚辰，其时先生司业南雍，而濬以贡入北雍。旧制南、北雍相为一体，故濬与先生与有师生之谊，而先生以国士遇濬，忘形尔汝自若也。濬之别先生也，岁在己亥，其时先生以北祭酒归甫弥年，而濬之自废则自乙酉矣。师生之谊，至是相视默然。先生遇我加厚，阻兵淹久，始终照料，资其餐馆之费，供其行李之乏，人以为自濬而外，得此于先生盖寡。嗟乎！先生不可忘；己亥之别，尤不可忘也。自是以来，无岁不思再访五亩之园，与先生极论曩昔，而先生遂殁耶！呜呼痛哉！

方先生之殁也，濬适流浪吴淞间，闻诸杜九高曰：先生死而神明，元日之梦，符于腊尽。嗟乎！神明犹人也，赍志而为之，其神必灵，而何疑于先生耶！闻诸顾伊人曰：先生之且诀也，多里言，语多不具述，独记自论其诗云：“吾之于此道，虽为世士所宗，然镂金错彩，未到古人自然高妙之极地。”疑其不足以传，而不知此语已足以传，甚矣先生之不自满假如此矣。又闻诸秦留仙曰：先生去年游梁溪，客有称其五言近体者，先生谢曰：吾于此体，自得杜于皇《金焦》诗而一变，然犹以为未逮若人也。秦乐天亦云。馀于是悚然，先生位高名大，而能为此言，此其巍巍不可及，又岂第在篇什间哉！

嗟乎！嗟乎！此濬所以不恤衰颓，卒赍磨镜具，操絮酒之涓滴，一酹先生之灵，以抑吾悲，有以焉尔。虽几筵已彻，后至之诛，料不加诸飘蓬泛梗之人也。呜呼哀哉！

（录自《变雅堂文集》）

附录二

○年谱

☆顾师轼

昔人谓少陵之诗，诗史也。读其诗而天宝以后兴亡治乱之迹具在，其为史之所同者可以相证明焉，其为史之所遗者可以相参考焉，诗之所以贵有为而作也。虽然，少陵之集编体不编年，读其诗而不得其旨，更求其年谱读之，而其诗之与《新》《旧》两书相出入者，乃条分件系，粲然而无所疑，甚矣年谱之有功于诗也！吾乡梅村先生之诗，亦世之所谓诗史也。先生负旷世之才，为风雅总持，其所交游多魁奇俊伟之士，而又当明季百六之运，故其集中之作，类皆感慨时事，悲歌掩抑，铜驼石马、故宫禾黍之痛，往往而在。惟其诗编体而不编年，当时有为之作，读者或恨其不能尽详。孟子曰：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”然则非年谱不足以知先生之诗之世，非论先生之诗之世，不足以知先生之诗之果为诗史也。先生之集，有《集览》，有《笺注》，而年谱阙如。同里顾雪堂茂才，劬学好古，笃嗜先生之诗，暇日求里中前辈程迓亭先生所笺编年之本，为《年谱》一书，而又遍考其家牒杂识以附益之，积数年之力，成书如干卷。雪堂以同里后进，为先生编年之谱，其搜采尚易为力，故其书之赡洽，视前人之编杜诗者有加焉。盖其体之详略各有所由来，而要其用心之勤，为功于前人之诗以靳致其知人论世之意，未尝不一致也。书既成，深佩雪堂之笃雅好事，能补前人之所未逮，遂不辞而为之序。道光二十四年，岁次甲辰，同里徐元润书。

诗有年谱，由来尚矣。昔贤谓少陵诗为诗史，宋鲁訔撰注，冠以年谱，今注佚而谱存；绍兴中赵子栎亦著《杜诗年谱》一卷，不逮鲁谱之密。苏长公集多讽切时事，亦诗史也，施元之《苏诗注》，家绵津中丞刊校，复订正王宗稷《东坡年谱》列于前，使人开卷了如。然则年谱与诗，非相为表里欤！娄东吴梅村祭酒诗，风骨遒上，感均顽艳，黎城靳氏《集览》最为详洽，吾乡吴枚葊叟增删之为《笺注》，严少峰太守梓而行之，亦以未见年谱为憾，只录陈、顾两公撰《墓志》《行状》，谓略见一斑。仆屡欲搜辑成编而未之逮。比来司铎太仓，顾君雪堂示所著先生年谱四卷，出入靳、吴两注，兼据迓亭程君编年未刊本，次第纂考，并详纪世系，具见苦心。喜其笃雅好古，能搜采乡先生之往迹，虽为功较易，而用心较勤，其分卷亦较倍，益以见祭酒之为诗史，直可追杜、苏而后先颉颃焉。适严迪甫观察远宦陇西，将邮致其谱，附吴君《笺注》本为合璧。馀既乐雪堂乃祭酒之功臣，尤望迪甫为前人克绍箕裘也。书此以报雪堂，并寄观察以代简。道光乙巳夏日，元和宋清寿芥楣识。

【梅村先生世系〓顾师轼纂〓顾思义订】先生姓吴氏，讳伟业，字骏公，晚号梅村。江南太仓州人。

七世祖子才，名无考，河南人。元末避兵，始迁苏州昆山之积善乡。配费氏。

六世祖埕，字公式，以字行。明正统元年赠承德郎，行在刑部云南司主事。配陈氏，封太安人。（考：又字式周。）

五世祖凯，字相虞，号冰蘖，卒祀乡贤祠。配沈氏，继沈氏，再继陈氏。

《苏州府志》：吴凯字相虞。父公式早亡，遗腹生凯，能力学养母。里胥尝召之役，诣县自陈有母不能远离，窃有志于学，县令芮翀异其言，立遣就学。后充贡京师，中顺天乡试。宣德中，授刑部主事，改行在云南司，再改礼部主客司，以母老乞归，遂不复仕。凯精敏有治剧才，平生以礼自律，言行不苟，风仪严峻，人望而畏之。家居四十年，非公事不至公府。叶盛尤重之，尝曰：“乡里作官，前辈当法吴丈，后辈当法孙蕴章。”及卒，乡人私谥贞孝先生。（蕴章名琼）

叶文庄公盛《相虞公墓志铭》：祖才，父式周，母陈氏。公在妊而父亡，既生公，家复被灾。母年尚少，甘贫守约，育而教之。公晚得子而连得三子。卒成化七年七月十四日，寿八十有五。配沈氏，先卒。子三人：长恩，输粟于官，授承事郎；次，次愈。女二人，婿顾恂、龚绶。铭曰：孰完五福，惟善日不足；孰永终誉名，不必公与卿。吁嗟乎公，后有考于兹铭。（恂先文康公鼎臣父）

高祖愈，字惟谦，号遁庵。配夏氏。

《苏州府志》：吴愈字惟谦，凯子。成化乙未进士，授南京刑部主事，历员外、郎中。初凯起家刑曹，每为愈言折狱之道，愈在部翻阅旧牍，遂精法律，一时奏谳咸倚以决。出知叙州府。庆符盗劫县治，令捕得二十七人，已诬服，愈疑之，乃诣县辨审，释二十五人。未几果获真盗。土官安鳌以马湖叛，众议用兵，愈策曰：“鳌无远谋，然其甲兵精利，未易敌也。彼中无水，当重围以困之。”议未决，而鳌忽弃城走，众虑其纠诸夷为乱，愈曰：“彼以郡守，将兵接战，胜负未可知；既离巢穴，一穷寇耳，诸夷皆其仇，又何能为？”因遣人袭之，不血刃而获。自是马湖改置流官。后其党复劫府印为乱，愈亲抵其巢谕之，遂献印解散。在叙九年，迁河南参政，致仕归。卒年八十四。

王弇州世贞《吴遁庵赞》：在郡九年，课农桑，兴学校，户口滋殖，风俗醇美，为诸郡最，而业已倦游矣。里居优游自奉养，喜宾客，和谨得后进心。有女三人，归陆伸、文徵明，皆名士，而归王氏者有子同祖，以才入中秘，皆侍公周旋，以是宽乐于其身。赞曰：仕不九卿，曰上大夫；寿不九秩，曰八十馀。宅相所贻，兰蕤玉枝；父子耆哲，为乡闾师。

先文康公鼎臣《吴公惟谦墓表》：卒于嘉靖丙戌五月十九日，年八十四。子男四：长东，浦江县县丞；次南，国子生，公仲弟无嗣，推以为后；次西，次守中，国子生。孙男：诗、访、许、志。

嗣高祖字维明，号静庵。配陈氏。无子，以愈次子南为嗣。

曾祖南字明方，号方塘。赐内阁中书，后官鸿胪寺序班，以使事过家为御史所论，谪江西建昌府幕官。配郑氏，继袁氏。

先生《先伯祖玉田公墓表》：馀家世鹿城人，自礼部公以下，大参、鸿胪，三世皆葬于鹿城。公为鸿胪长子，次即赠嘉议大夫少詹事讳议，馀祖也；又次则讳诰，伟业四五岁曾及见之，老且贫，衣食于卜肆。馀祖尝抱伟业于膝，顾叔祖而叹曰：“尔知我宗之所以衰乎？三世仕宦，廉吏之橐，固足以传子孙，尔伯祖实主其帑，用之为饮食裘马费，产遂中落。馀与尔叔祖庶出也，少孤，故皆贫。”馀祖亡后，祖母汤孺人每谈及鸿胪公时事，辄言嘉、隆中鹿城倭难，伯祖自以私财募兵千馀人，转战湖、泖间，兵败，左右皆没，得一健卒负之免，家遂以破。

祖议，字子礼，号竹台，以先生贵，赠嘉议大夫、詹事府少詹事。幼赘于琅琊王氏，遂居太仓。副室汤氏，封太淑人。

先生《秦母于太夫人七十寿序》：衰门贫约，吾母操作勤苦，以营舅姑滫氵随之养。汤淑人怜其多子，代为鞠育。馀自少多病，由衣服饮食，保抱提携，惟祖母之力是赖。忆自早岁通籍，祖母年七十有三，及以南都恩貤封三世，汤淑人期届九秩，笄珈白首，视听不衰，里人至今以为太息。

父琨，字禹玉，又字蕴玉，号约斋，又号约叟。诸生，以经行称乡里，先生贵，封嘉议大夫、詹事府少詹事。国朝举乡饮大宾，卒祀乡贤祠。配陆氏，继朱氏，封淑人。

钮琇《觚賸》：江右李太虚为诸生时，嗜酒落拓，而家甚贫。太仓王岵云司马备兵九江，校士列郡，拔太虚第一，引见之，谓曰：“吾固多子，择师无若子者，顾远在娄东，子能一往乎？”李许诺，次日即遣使送至其家。时王氏二长子已受业同里吴蕴玉先生。蕴玉者，梅村先生父也。而太虚教其第四、五诸郎，两人共晨夕甚欢。梅村甫龆龄，亦随课王氏塾中，李奇其文，卜为异日伟器。岁将阑，主家设具宴两师，出所藏玉卮侑酒，李醉，挥而碎之，王氏子面加谯让，李亦盛气不相下。席罢后，谓吴曰：“我安可复留此？”遂拂衣去。吴知其不能行也，翌日早起，追于城𫄨，出馆俸十金为赠，乃附贾舶归。然所赠资大半耗于酒。及抵家，垂橐萧然，亟呼妇治具，妇曰：“吾绝粮已久，安所得粟？忆君去后，犹存故人酒一罂，请佐君软饱可乎！”妇往邻家觅薪，李即发罂，罂内产一芝如盘，紫光煜煜，喜且愕曰：“此瑞征也，顾酒败不可饮，奈何？”挹之则清冽异常，乃浮白独斟，妇负薪归，则罂已罄矣。是秋登乡荐，明年成进士，入词馆。数载后，以典试复命过吴门，王氏子谒于舟次，李急询吴先生近状。是时梅村亦登贤书，因购吴行卷，携以北上，为延誉京师。辛未，梅村遂为太虚所荐，登南宫第一，及第第二人，年仅弱冠。蕴玉先生享荣养者三十年，可为疏财敦友之报。而岵云诸子自司马没后，家渐替矣。

先生《于太夫人寿序》：吾母朱淑人精心事佛，尝于邓尉山中创构杰阁，虔奉一大藏教。

嗣祖谏，字子猷，号玉田，官福安县县丞，葬梅湾。配某氏，继查氏，再继陆氏。子一，查氏出，夭。（本宛平王敬哉崇简《青箱堂集·吴母张太孺人墓志铭》，详后顺治丙申年。）

先生《玉田公墓表》：于吴门遇三山郑君，曰馀姻也。询之，则三山之兄曰某者，为伯祖婿，馀姑尚在也。伟业乃具礼币拜见，则年已七十三，泫然泣曰：“犹忆会鸿胪公葬时，曾到鹿城见二叔，今已六十年，不通家问。”二叔谓吾祖也。归而告我祖母汤孺人，孺人泣，吾世父与吾父知之亦泣，泣年六十始知有伯姊也。相率至梅湾墓下再拜哭，且加封树焉。吾姑后三年以卒，有二子，以其一从吴姓，主梅湾之祭。

嗣父瑗字文玉，号蘧庵，礼部冠带儒士。配王氏，继张氏。（本《青箱堂集》，详后顺治丙申年。）

【梅村先生年谱卷一】

故明万历三十七年己酉五月二十日，先生生。

母朱太淑人，妊先生时，梦朱衣人送邓以赞会元坊至，遂生先生。三十八年庚戌，二岁。三十九年辛亥，三岁。四十年壬子，四岁。

熊学院科试，先生尊人约斋公补博士弟子员。四十一年癸丑，五岁。仲弟伟节生。四十二年甲寅，六岁。

四十三年乙卯，七岁。

读书江公用世家塾。〓先生《按察司使江公墓志铭》：始馀年七岁，读书公家塾识公，公即是年领乡荐。后三十年，家居，公折辈行与馀及鲁冈游。

八月，祖竹台公卒。四十四年丙辰，八岁。四十五年丁巳，九岁。四十六年戊午，十岁。

四十七年己未，十一岁。

就穆苑先云桂家中读书。〓先生《穆苑先墓志铭》：自馀生十一始识君，居同巷，学同师，出必偕，宴必共，如是者五十年。君为先大夫执经弟子，馀兄弟三人，君所以为之者无有不尽。馀虽交满天下，其相知莫如君。馀之初就君斋读书也，有同时游处者四人：志衍、纯祐为兄弟，鲁冈与之共事，其辈行差少，皆吴氏，馀宗也；邻舍生孙令修亦与焉。

季弟伟光生。四十八年庚申（是年八月后改元泰昌），十二岁。天启元年辛酉，十三岁。二年壬戌，十四岁。

随父约斋公读书志衍继善家之五桂楼。〓先生《志衍传》：馀年十四识志衍，长于馀三岁，两人深相得。《哭志衍》诗：馀始年十四，与君早同学。《早起》诗：惜爽憩南楼。《送志衍入蜀》诗：我昔读书君南楼。程穆衡笺：先生幼随父约斋公读书志衍家之五桂楼，诗中所咏南楼是也。

能属文，西铭张公溥见而叹曰：“文章正印，在此子矣！”因留受业于门，相率为通今博古之学。程穆衡《娄东耆旧传》：江右李太虚明睿，落魄客授州王大司马所，与公父善，见公于髫鬌，奇之。一日饮于王氏。太虚被酒碎其玉卮，主有诟言，愤怒去。约叟追而赆之，太虚曰：“君子奇才也，天如将以古学兴东南，盍令从游乎！”约叟如其言。

三年癸亥，十五岁。四年甲子，十六岁。

西铭肇举复社，先生为入室弟子。〓杨彝《复社事实》：文社始于天启甲子，合吴郡、金沙、李仅十有一人。张溥天如、张采来章、杨廷枢维斗、杨彝子常、顾梦麟麟士、朱隗云子、王启荣惠常、周铨简臣、周锺介生、吴昌时来之、钱旃彦林分主五经文字之选，而效奔走以襄厥事者，嘉兴府学生孙淳孟朴也。是曰应社。当其始取友尚隘，来之、彦林谋推大之讫于四海，于是有广应社。贵池刘城伯宗、吴应箕次尾，泾县万应隆道吉，芜湖沈士柱昆铜，宣城沈寿民眉生咸来会。声气之孚，先自应社始也。

五年乙丑，十七岁。六年丙寅，十八岁。七年丁卯，十九岁。崇祯元年戊辰，二十岁。

陈学院岁试，入州庠。二年己巳，二十一岁。

西铭与同里张南郭采举复社成，先生名重复社。〓《复社事实》：崇祯之初，嘉鱼熊开元宰吴江，进诸生而讲艺。于时孙淳孟朴结吴扶九、吴允夏去盈、沈应瑞圣符等肇举复社。于时云间有几社、浙西有闻社、江北有南社、江西有则社，又有历亭席社、昆山云簪社，而吴门别有羽朋社、匡社，武陵有读书社，山左有大社，佥会于吴，统合于复社。复社始于戊辰，成于己巳。其盟书曰：学不殖将落，毋蹈匪彝，毋读匪圣书，毋违老成人，毋矜己长，毋形彼短，毋以辨言乱政，毋干进丧乃身。嗣今以往，犯者小用谏，大者摈。佥曰：诺。是役也，孟朴渡淮、泗，历齐、鲁以达于京师，贤士大夫必审择而定衿契，然后进之于社。故天如之言曰：“忘其身，惟取友是急；义不辞难，而千里必应。三年之间，若无孟朴，则其道几废。”盖先后大会者三，复社之名动朝野，孟朴劳居多，然而敛怨深矣。（先生有《致云间同社诸子书》《致孚社诸子书》）

西铭为尹山大会。〓陆世仪《复社纪略》：吴江令楚人熊鱼山以文章经术为治，慕天如名，迎致邑馆。于是为尹山大会，苕、霅之间，名彦毕集，远自楚之蕲、黄，豫之梁、宋，上江之宣城、宁国，浙东之山阴、四明，轮蹄日至。比年而后，秦、晋、闽、广多有以文邮置者。

三年庚午，二十二岁。李学院科试一等三名，补廪膳生员。

举乡试十二名。座主庶子姜曰广，江西新建人，万历己未进士；编修陈演，四川井研人，天启壬戌进士。《春秋》房房师镇江府推官周廷鑨，福建晋江人，天启乙丑进士。（按先生有《寄房师周芮公先生》诗）

西铭为金陵大会。〓《复社纪略》：崇祯庚午，诸宾兴者咸集，天如又为金陵大会。是科主裁为江西姜居之曰广，榜发，解元杨廷枢，而张溥、吴伟业皆魁选。

四年辛未，二十三岁。

举会试第一名。座主内阁周延儒，宜兴人；内阁何如宠，桐城人。房师李明睿，江西南昌人，天启壬戌进士。（按先生有《阆园诗》《座主李太虚师从燕都间道北归寻以南昌兵变避乱广陵赋呈八首》诸诗。）

思义考：李少司马继贞《萍槎年普》：辛未会试同考，得士二十有一人。是年榜元为吴伟业，世通家也。填榜止馀第二第一尚有推敲。首揆周讳延儒偶思吴卷为太仓人，系馀同里，因招馀，首问家世以及年貌文望，馀一一答之甚悉。且云：“行文直似王文肃公。”首揆喜，大声遍语同考，更首肯文肃公一语，于是遂定吴卷为第一。馀因笔记云：“忆吴之祖竹台公与先君子为笔砚交，白首相欢。其父禹玉受业于馀，馀子又受业于禹玉，盖三世通家矣。今日闱中推毂之语，虽捧土增山，要亦添花著锦，馀岂贪天功以为己私耶！”李继贞《与门人吴禹玉》书：去秋得鹿鸣报，为之起舞。今春在闱中亲见填榜，得令郎首冠多士，益喜跃不自禁。两相国知不佞同里，即询家世来历，一一置对，两相国亦自喜慰无量。思令先尊与家大夫笔砚一生，不得乡校，乃不佞三入闱，得睹桃李之盛，而令嗣一飞冲天，又不似鄙薄苟然而已，此岂非造物之啬前丰后，亦为善者之必有馀庆与！门下自此可收却书本，打帐做大封君。若复恋恋鸡肋，恐作第二人，将不免为令郎所笑。善刀藏之何如？

殿试一甲第二名，授翰林院编修。〓《复社纪略》：是科延儒欲收罗名宿，密嘱诸分房于呈卷之前取中式封号窃相窥伺，明睿头卷即伟业也。延儒喜其为禹玉之子，明睿亦知为旧交之子，伟业由此得冠多士。乌程之党薛国观泄其事于朝，御史袁鲸将具疏参论，延儒因以会元卷进呈御览，庄烈帝批其卷曰：“正大博雅，足式诡靡。”而后人言始息。先生入翰林，制词曰：“陆机词赋，早年独冠江东；苏轼文章，一日喧传都下。”当时以为无愧。

疏劾蔡奕琛。〓《复社纪略》：溥缉乌程通内结党、援引同乡诸子，缮疏授伟业参之。伟业立朝未久，于朝局未练，不之应。时温之主持门户操握线索者，德清蔡奕琛为最，伟业难拒师命，乃取参体仁疏增损之，改坐奕琛。

假归，娶郁淑人（淑人万历庚子武举李茂女）。〓陈继儒《送吴榜眼奉旨归娶》诗：年少朱衣马上郎，春闱第一姓名香。泥金帖贮黄金屋，种玉人归白玉堂。北面谢恩才合巹，东方待晓渐催妆。词臣何以酬明主，愿进《关雎》窈窕章。〓张溥《送吴骏公归娶》诗：孝弟相成静亦娱，遭逢偶尔未悬殊。人间好事皆归子，日下清名不愧儒。富贵无忘家室始，圣贤可学友朋须。行时襆被犹衣锦，偏避金银似我愚。程穆衡先生诗笺：单狷庵恂《竹香庵集吴太史奉诏归娶眉公属诸子同赋》二律，狷庵警句云：镜边玉笋人初立，屏底金莲烛乍移。又云：梅妆并倩仙郎画，元是春风第一花。先行人陈垿《抱桐集》：祭酒恒言，吾一生快意，无过三声：胪唱占云，宫袍曜日，带酲初上，奏节戛然；锦画御轮，绮宵却扇，流苏初下，放钩铿然；海果生迟，石麟梦远，珠胎初脱，堕地呱然。

河决金龙口，滕县沉焉，有《悲滕城》诗。李学院岁试，先生仲弟伟节入州庠（字清臣）。五年壬申，二十四岁。

西铭假归，为虎丘大会，刊《国表社集》行世。〓《复社纪略》：伟业以溥门人，联捷会元鼎甲，钦赐归娶，天下荣之。远近谓士子出天如门下者必速售。比溥告假归，途中益首所至，挟策者无虚日。及抵里，四远学徒群集。癸酉春，溥约社长为虎丘大会，先期传单四出。至日，山左、江右、晋、楚、闽、浙以舟车至者数千馀人，大雄宝殿不能容，生公台、千人石鳞次布席皆满，往来丝织。游人聚观，无不诧叹，以为三百年来未尝有也。（按《复社纪略总纲》：壬申，张溥给假葬亲，归为虎丘大会。）

六年癸酉，二十五岁。

约斋公五十初度。张溥有《吴年伯母汤太夫人寿序》。（载《西铭集》）七年甲戌，二十六岁。城隍庙正殿灾，有《重修太仓州城隍庙碑记》。八年乙亥，二十七岁。

入都补原官，充实录纂修官。〓李继贞《送吴文玉入京师太史骏公所》诗：长安名利地，君行独无求。随身一敝箧，附舟若轻鸥。累心既云尽，别家了不愁。惟念太史公，京洛多贵游。名高众所集，道广虑难周。君到虽坐镇，时复佐老谋。切劘公辅器，伫俟协金瓯。当思伯氏庸，割俸营菟裘。勿谓馀戏言，三公今黑头。

倪学院岁试，季弟伟光入州庠（字孚令）。九年丙子，二十八岁。

奸民陆文声讦复社事。〓《太仓州志》：时有奸民首告复社事，当轴阴主之，欲尽倾东南名士，伟业疏论无少避。《明史·张溥传》：里人陆文声者，输资为监生，求入社不许，采又尝以事抶之。文声诣阙言溥、采为主盟，倡复社乱天下。温体仁方柄国，严旨穷究不已，至十四年，溥已卒而事犹未竟。刑部尚书蔡奕琛坐党薛国观系狱，未知溥卒也。讦溥遥握朝权，己罪由溥；因言采结党乱政。诏责溥、采回奏。当是时，体仁已前罢，继相者张至发、薛国观，皆不喜东林。及是至发、国观亦相继罢，而周延儒当国，溥座主也，其获再相，溥有力焉，故采疏上，事即得解。〓《复社纪略》：陆文声字居实，以事衔张采，捃其事走京师，蔡奕琛导之温体仁所，温意中不知有采。先是体仁欲罢行取，启上因星变，青衣布袍，斋居武英殿，求直言，令淮安卫三科武举陈启新上书，特旨擢列谏垣。至是乃曰：“谁为张采？今所急者张溥耳，能并弹治，当授官如启新矣。”文声从之。事下学臣倪元珙。时社中吴继善、克孝、夏允彝、陈子龙皆在京，谓文声必有浙人颐指，说之就选，出诸外，社局始安，乃醵金为部费，使择善地。文声与二吴有表戚，克孝为盟约以坚之，得道州吏目以去。元珙竟以隐降调，继之山东亓玮。玮艰归，齐人张凤翮代之，延临川罗万藻阅文，学政悉入罗掌握，温无如之何。会明年溥卒，温罢相，事得解。《复社事实》：十年正月，苏州民（《明史》作太仓州监生，是）陆文声疏陈风俗之弊，皆原于士子。庶吉士张溥、知临川县事张采，倡立复社以乱天下。思陵下提学御史倪元珙察核。倪公言诸生诵法孔子，引其徒谈经讲学，互相切劘，文必先正，品必贤良，实非树党。文声以私憾妄讦，宜罪。阁臣以公蒙饰，降光禄寺录事。苏州推官周之夔者，与溥同年举进士，初亦入社，至是希阁臣意，墨绖诣阙，复讦奏溥等树党挟持。案久未结，谗言罔极，至有草檄以伸复社十罪者。大约谓派出娄东、吴下、云间，学则天如、维斗、卧子，上摇国柄，下乱群情，行殊八俊三君，迹近八关五鬼。外乎党者，虽房、杜不足言事业；异吾盟者，虽屈、宋不足言文章。或呼学究知囊，或号行舟太保，传檄则星驰电发，宴会则酒池肉林。至十五年，御史金毓峒、给事姜埰各上疏白其事，始奉旨：朝廷不以语言文字罪人，复社一案准注销。后福藩称制，阮大铖怨戊寅秋南国诸生顾杲等一百四十人之具《防乱公揭》也，日思报复，爰有王实鼎“东南利孔久湮，复社巨魁聚敛”一疏。大铖语马士英云：“孔门弟子三千，而维斗等聚徒至万，不反何待？”至欲陈兵于江以为防御。心知无是事，而意在尽杀复社之主盟者。时昆铜暨宜兴贞慧定生辈皆就逮系狱，桐城钱秉镫、宣城沈寿民亡命得脱。假令王师下江南少缓，则复社诸君子难乎免于白马之祸矣。朱彝尊《静志居诗话》：复社虽太仓二张主之，实引次尾、扶九相助。当其时乌程温相君有子求入社，扶九坚持不可，于是有徐怀丹之檄、陆文声之疏、周之夔之弹事，又继以王实鼎之飞章。而复社祸机既发，扶九亦日在忧患中。

秋，典湖广试，刑科给事中宋玫为副，与熊鱼山开元、郑澹石友元会。先生《书宋九青逸事》：九青以刑右给事副馀使楚，两人相得甚。盖其时天下已多事，楚日岌岌，而武昌阻大江，固无恙。楚之贤士大夫为鱼山熊公、澹石郑公，乃九青同年生，又皆吏于吾土。闻两人之至也，舟来，酬酒江楼，叙述往昔，商校文史，夜半耳热，谈天下事，流涕纵横。先生《宋玉叔诗文集序》：守官京师，从九青游，奉使同事楚闱，登黄鹤楼，俯眺荆江、鄂渚间，拊楹慷慨。九青题咏甚夥，馀愧未能成章，亦勉赓以纪名胜。九青不鄙而进馀，谓可深造于斯事。〓先生《梅村诗话》：九青年十九，登乙丑进士，任吏科给事，升太常，进户部侍郎，以枚卜遇谴归。尝与馀同使楚，竟陵郑澹石赠什曰：“剖斗折衡为文章，天下娄东与莱阳。”谓吾两人也。张溥《跋宋九青送熊鱼山文手卷》：熊鱼山、郑澹石两先生之为谏官也，一以三月去，一以十月去，顾其令吾吴则皆六年也。苏、松财赋甲天下，吴江、华亭，殷大尤冠二郡，两先生以德镇之，六年之内，无逋赋，无罢人，百姓称为至平。乃天子再命大吏稽钱谷，时澹石行矣，文书往来高下者久之，独两先生调他职，征其说，则曰：“以赋故也。”都人士目睽睽益不知所谓。嗟乎！苟不得所谓，读两先生封事可矣；苟不及读两先生封事，读宋九青一篇送行文其亦可矣。

《夜泊汉口》《送黄子羽之任》。十年丁丑，二十九岁。

充东宫讲读官。〓陈子龙《赠吴太史充东宫讲官》诗：苍莨开震域，青殿接文昌。霞气腾玄圃，琼条拂画堂。选端周典礼，拜傅汉元良。史职移仙省，宫僚总帝乡。金贞储后重，玉立侍臣庄。羽籥传秋实，诗书出尚方。夏侯经术茂，皇甫素怀芳。鸡戟青槐荫，龙泉碧藻香。珠帘参晚燕，璧月照春坊。卞赋情文称，王箴忠爱长。一时推硕德，万国仰重光。愧我羊裘侧，思君象辂旁。临风疏馆静，遥夕可相望。

劾张至发，直声动朝右。〓《明史》：万历中，申时行、王锡爵先后枋政，大旨相绍述，谓之“传衣钵”。张至发代温体仁，一切守其所为，而才智机变逊之。尝简东宫讲官，摈黄道周，为给事中冯元飙所刺。至发两疏，诋道周而极颂美温体仁孤执不欺，为编修吴伟业所劾。

七月，次女生。后适海宁陈直方容永，相国之遴子。〓先生《遣闷》诗：一女血泪啼阑干，舅姑岭表无书传；一女家破归间关，良人在北愁戍边；更有一女忧风烟，围城六月江风寒。（按先生长女适王天植陈立，增城令瑞国子。又有女适桐城何某，赣州守应璜子。又考《娄东耆旧传》，张埙娶梅村吴公第六女。埙宿迁训导蒿园之子，给谏王治之孙。又按先生行状及墓表，女九人，郁淑人出四，侧室浦孺人出三，侧室朱安人出二。考延陵家谱：一适诸生王陈立，增城令瑞国子；一适海宁孝廉陈容永，相国之遴子；一适江宁监生何棠，赣州守应璜子；一适胡金门；一字宜兴诸生周申祺，未嫁卒，郁淑人出；一适吴县钱镜征；一适昆山监生李昶，侧室浦氏出；一适监生张埙；一适常熟国子监助教封翰林院庶吉士席永恂，侧室朱安人出。）

【梅村先生年谱卷二】

十一年戊寅，三十岁。江右杨机部廷麟以翰林改官兵部主事，赞画督臣卢象昇军事。

与杨凫岫士聪谋劾吏部尚书田惟嘉、太仆寺卿史诸不法事。〓先生《左谕德济宁杨公墓志铭》：丁丑，会试同考，得《春秋》士二十三人。明年，皇太子出阁讲学，充校书官。以职事纠中书黄应恩，失当事意。寻以经筵讲官召对，面论考选得失，疏劾吏部尚书田惟嘉及其乡人史醿所为诸不法，上用其语，惟嘉黜免，醿逮问。未几田、史之党复振，公病请回籍。辛巳，史醿死狱中，诏籍其家，应恩前已他事论死，乃思公言为可用。又：公谨质凝重，多大节。其以职事纠黄应恩也，应恩者小人，历事久，关通中外。旧制，词臣于殿阁大学士为同官，而中书特从史，即积资至九卿不得均礼。淄川相以外臣入，废掌故，而应恩挟中官重示笼络，又助为调旨，以此得相张心，益骄无旧节。公与语不合，立具奏，又移书淄川责数之，而佥人尽目慑公矣。田惟嘉者，以吏侍郎取中旨进，于相张为师生；而史醿特虎而鸷，父丧家居，颐指诸大吏为威福，天下莫取言。公于便殿白发其端，退而上书，条疏赃衅，章十数上。

三月二十四日召对，进端本澄源之论。

汤太淑人八十称觞。〓李继贞有《吴母汤太夫人八十寿文》（载《萍槎集》）。十二年己卯，三十一岁。

升南京国子监司业。〓李继贞《与门人吴禹玉书》：令长公南司成之推，大为扼腕。要之饶山水、多高贤、宜诗酒，有此三快，三公不易矣。今已抵任否？门下奉亲之暇，何以为适？“园林穷胜事，锺鼓乐清时”，此二语可以当之。

督师卢象昇卒。〓先生《诗话》：卢自谓必死，顾参军书生，徒共死无益，乃以计檄之去，机部不知也。机部到孙侍郎传庭军前六日，卢公于贾庄死难矣。《明史·卢象昇传》：杨廷麟上疏，嗣昌怒，夺象昇尚书，巡抚张其平闭纻绝饷。俄又以云、晋警趣出关，王朴径引兵去，象昇提残卒，次宿三宫野外。畿南三郡父老闻之，咸叩军门泣请移军广顺。［孰与］无只臂之援，立而就死！象昇流涕，谢以“事从中制，食尽力穷，旦夕死矣，无徒累尔父老为”。众号泣，各携斗酒粟饷军。十二月十一日，进师至巨鹿贾庄。起潜拥关、宁兵在鸡泽，距贾庄五十里而近，象昇遣廷麟往乞援，不应。师至蒿水桥，遇大清兵。象昇将中军，大威帅左，国柱帅右，遂战。夜半，觱篥声四起。旦日，骑数万环之三匝。象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰至未，炮尽矢穷。奋身斗杀，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。掌牧杨陆凯惧众之残其尸而伏其上，背负二十四矢以死。一军尽覆。大威、国柱溃围得脱。《明史·杨廷麟传》：十一年冬，京师戒严。廷麟上疏劾兵部尚书杨嗣昌，言大臣以国为戏，嗣昌与高起潜、方一藻倡和款议，武备顿忘。督臣卢象昇以祸国责枢臣，言之痛心。夫南仲在内，李纲无功；潜善秉成，宗泽陨命。乞陛下赫然一怒，明正向者主和之罪，俾将士畏法，无有二心。嗣昌大恚，诡荐廷麟知兵，改兵部职方司主事，赞画象昇军。思义考：虞山蒙叟诗：孤臂云何揕两胸，只堕西事不成东。又：不能曲突到焦头，五月边书九月售。蓟督方一藻、督监高起潜、本兵杨嗣昌共谋输平以缓国难。五月，通事人周元忠致信云：款若不成，夏秋必有举动。十一年九月，大清兵入墙子岭，杀总督吴阿衡，毁正关，至营城石匣，驻于牛兰。召宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫，三赐象昇尚方剑，督天下兵。杨嗣昌、高起潜主和议，象昇闻之顿足叹。帝召问方略，象昇对曰：“臣主战。”帝色变，良久曰：“抚乃外廷议耳，其出与嗣昌、起潜议。”议不合，事多为嗣昌、起潜挠。疏请分兵，则议宣、大、山西三帅属象昇，关宁诸路属起潜，象昇名督天下兵，实不及二万。漳浦黄公道周论杨嗣昌夺情事，受廷杖，先生遣太学生涂仲吉入都讼冤，干上怒，严旨责问主使，先生几不免。奉使封延津、孟津两王于禹州。过汴梁，登孝王台。漳浦黄公南还，先生与冯司马元飙遇之唐妻舟中，出所注《易》授先生。

思义考：杨夺情为大司马，已大拜。至戊寅冬，寇变，众惧不免，而圣眷弥笃。己卯，暂削官阶，冠带办事，随即赐复。九月，督师荡寇，锡宴后殿，赐御制诗以宠其行，诗曰：盐梅今借作干城，大将威严细柳营。一扫寇氛从此靖，还来教养遂民生。李少司马《杂录》云：看此诗气象，荡平有机。若使功成报命，便与裴晋公何异？惜乎虚此盛典也！虞山蒙叟《投笔集》注云：阁臣杨嗣昌素奉佛法，既出视师，专意招降，贼降者数十万，即于附近安插。未几降者复反，四面皆起，王师如在重围中矣！嗣昌每日持诵《华严》，谓此经可以消劫。

十三年庚辰，三十二岁。升中允、谕德。

嗣父文玉公卒。陈廷敬先生墓表：升中允、谕德。丁嗣父艰。服除，会南中立君，登朝一月归。

《临江参军》。〓先生《诗话》：机部自卢公死后，其策益不用，无聊生。诏诘督师死状。贾庄前数日，督师誓必战，顾孤军无援，闻太监高起潜（史云陈起潜）。兵在近，则大喜，于真定野庙中倚土锉作书，约之合军，高竟拔营夜遁，督师用无援故败。机部受诏，直以实对。慈溪冯邺仙得其书，谓馀曰：“此疏入，机部死矣！”为定数语。机部闻之则大恨。先是嗣昌遣部役张姓者（史云俞振龙）侦贾庄，而其人谭卢公死状，流涕动色。嗣昌榜笞之，楚毒备至，口无改辞，曰：“死则死耳，卢督师忠臣，吾侪小人，敢欺天乎？”遂以拷死。于是机部贻书冯与馀曰：“高监一段，竟为删却，后世谓伯祥不及一部役耶？”然机部竟以此得免。已而过宜兴访卢公子孙，再放舟娄中，与天如师及馀会饮十日，嘉定程孟阳为画《髯参军图》，馀得《临江参军》一章。馀与机部相知最深，于其为参军周旋最久，故于诗最真，论其事最当，即谓之诗史可勿愧。机部后守赣州，从城上投濠死。（机部隆武朝进兵部尚书、东阁大学士，开府南赣。丙戌十月初四日死难。）

十四年辛巳，三十三岁。李自成陷河南，福王常洵遇害。有《汴梁》二首。五月，哭张西铭师。

再讦复社，命下，南郭独条对上，狱乃解。张采《具陈复社本末疏》（载金鸿《县志》）。

《静志居诗话》：崇祯戊寅，南国诸生顾杲等百四十人具《防乱公揭》，请逐阉党阮大铖，子方实居其首。有云：“杲等读圣人之书，明讨贼之义，事出公论，言与愤俱，但知为国除奸，不惜以身贾祸。”大铖饮恨刺骨，而东林、复社之仇在必报矣。大铖名在《东林点将录》，号没遮拦，而闽人周之夔亦注名复社第一集。阮露刃以杀东林，周反戈以攻复社，君子择交，不可不慎于始也。

陈鼎《东林列传》：《蝇蚋录》出于温体仁，《蝗蝻录》出于阮大铖，又有《续蝇蚋录》及《蝗蝻录》，乃复社诸君子也，计二千五百五十五人，惟两陕、滇中无人。

十五年壬午，三十四岁。

春，大清兵克松山，洪承畴降，遂下锦州，祖大寿以锦州降。有《松山哀》。七月，田贵妃薨，葬天寿山。有《永和宫词》。十六年癸未，三十五岁。

升庶子。

李自成破潼关，督师孙传庭战死。有《雁门尚书行》。文祖尧来为太仓州学正，鼎革后弃官，寓僧寺，以青乌术自给。人皆知滇南先生为古君子。有《文先生六十寿序》《送文学博以苍公招同住中峰寺》《昙阳观访文学博介石兼读苍雪诗遗迹有感》诸诗。志衍之成都任，有《送志衍入蜀》诗。

附先生《诗话》：卞玉京题扇送馀兄志衍入蜀云：剪烛巴山别思遥，送君兰楫渡江皋。愿将一幅潇湘种，寄与春风问薛涛。秋七月，由崧袭封福王。

十二月，文选司郎中吴昌时弃市。〓《吴江县志》：吴昌时少受业于周忠毅宗建，故与清流通声气。而为人墨而狡，既通籍，日奔走权要，探刺机密，以炫鬻市重。周延儒之再起也，昌时为通关节。及为首辅，其辛未取士马世奇本延儒师，力劝以正，故初治事颇有贤声。而昌时则挟势弄权，大启幸门，延儒视师通州，一晨而昌时之启事八至。帝密刺之，知其交关状而未发。吏部举行年例，先择选事。故事，副郎有调部者，正郎不调部。昌时欲持权，使人诳冢宰郑三俊曰：“昌时持正有风力，主年例为宜。”遂从仪制正郎调文选，事为破格，人皆侧目。及举行年例，出异己者十人于外，一时大哗。既而御史蒋拱宸劾昌时赃私巨万，多连延儒，并言内通中官，漏泄禁密事，帝震怒，御中左门亲鞫之，遂下狱论死，且始有诛延儒意。时魏藻德新入阁，有宠，谓其师薛国观之死，昌时实致之，恨昌时甚，因与陈济甚排延儒，掌锦衣卫者骆养性复腾蜚语，帝遂命尽削延儒职，勒其自尽，而昌时弃市。论者谓二人无逃刑，帝能申法也。

《雒阳行》。〓先生《诗话》：陈卧子尝与馀宿京邸，谓馀曰：“卿诗绝似李颀。”又诵馀《雒阳行》一篇，谓为合作。大清顺治元年甲申（明崇祯十七年），三十六岁。

三月，流寇陷京师，庄烈帝崩于万寿山。先生里居，闻信，号痛欲自缢，为家人所觉。朱太淑人抱持泣曰：“儿死其如老人何！”乃已。《明史·周遇吉传》：十七年二月，太原陷，遂陷忻州，围代州。遇吉先在代，遏其北犯，乃凭城固守，而潜出兵奋击。连数日，杀贼无算。会食尽援绝，退保宁武，贼亦踵至。遇吉四面发大炮，杀贼万人，设伏城内，出弱卒诱贼入城，杀数千人，城圮复完者再，伤其四骁将。自成惧，欲退，其将曰：“我众百倍于彼，但用十攻一，更番进，蔑不胜矣。”城遂陷，阖家尽死。而大同总兵姜襄表至，自成大喜，方宴其使者，宣府总兵王承荫表亦至，自成益喜，遂决策长驱。历大同、宣府，抵居庸，太监杜之秩、总兵唐通复开门延之，京师遂不守矣。贼每语人曰：“他镇复有周总兵，吾安得至此！”杨士聪《甲申核真略》：贼之陷二关而入也，守宁武关者总兵周遇吉，夫妇临阵，歼贼无数，贼诱降不从，力尽，全家赴火。贼屠其城，叹曰：“使守将尽如周将军，吾何以得至此！”是日至宣府，白广恩、官抚民与总兵姜襄约降。至居庸，太监杜之秩与唐通俱降。先生《绥寇纪略》：自成初盗福邸之赀以号召宛、雒，逮乎京师陷，其下争走金帛财物之府以分之。彼饥寒乞活之人，一旦见宫室帷帐、珍怪重宝以千数，志满意得，饮酒高会，胠箧担囊，惟恐在后。

山海关总兵吴三桂奉诏入援，闻燕京陷，犹豫不进。自成执其父襄，令作书招之，许以通侯之贵。三桂欲降，至滦州，闻其妾陈沅为贼所掠，大愤，急归山海关，乞降于我大清。有《圆圆曲》。（诗中有“冲冠一怒为红颜”句，三桂赍重币求去此诗，先生弗许。）

四月，凤阳总督马士英等迎福王由崧入南京，称监国。壬寅，自立于南京，国号弘光。

附唐（孙华《东江集谈金陵旧事》）诗：金陵昔丧乱，炎运值熛季。忽从大梁城，仓皇走一骑。偶窃藩邸璋，自言某王嗣。贵阳一奸人，乘时思射利。奇货此可居，何暇论真伪。卜者本王郎，矫诬据神器。遂修代来功，超逾登相位。权门辇金帛，掖庭陈秘戏。江表张黄旗，王气销赤帜。偷息仅一年，传闻有二异。北来黄犊车，天表自英粹。杂问聚朝官，瞠目各相视。遥识讲臣面，备言宫壸事。诸臣媚新君，谁肯辨储贰？争效隽不疑，竞指成方遂。泉鸠无主人，束缚乃就吏。复有故宫妃，飞蓬乱双髲。自言丧乱时，仳离中道弃。生子已胜衣，壮发犹可识。不望昭阳恩，不望金屋贮，愿一见大家，瞑目甘入地。上书欲自通，沉沉九阍壒。诏付掖庭狱，见者为垂泪。不如厉王母，衔愤早自刺。只缘当璧假，翻招故剑忌。诚恐相见非，泄此踪迹秘。灭口计未忍，对面谅馀愧。鸟兽有伉俪，豺虎知乳孳。岂独非人情，捐弃恩与义？嬴吕及牛马，秦晋潜改置。皆从胎孕中，长养崇非类。未闻妄男子，潜盗出不意。龙种乞为奴，狐假得暂恣。兹实众口传，曾见遗老记。疑事终阙如，庶听来者议。（福世子之伪，正史不载，录之以广异闻。）

分江北为四镇，以黄得功、刘泽清、刘良佐、高杰领之。

史可法开府扬州。（按《东华录》有摄政王遣南来副将韩拱薇等致明大学士史可法书、弘光甲申九月十五日史可法答摄政王书。）五月，大清定鼎燕京。

十月，张献忠破成都，志衍一门三十六口俱被害。有《志衍传》《观蜀鹃啼剧》《题志衍山水》诗。

姜埰谪戍宣州卫，有《东莱行》。〓《明史·姜埰传》：埰杖已死，弟垓口溺灌之乃苏，尽力营护。后闻乡邑破，父殉难，一门死者二十馀人，垓请代兄系狱，释埰归葬，不许，即日奔丧，奉母南走苏州。〓又：垓为行人，见署中题名碑崔呈秀、阮大铖与魏大中并列，立拜疏请去二人名。及大铖得志，滋欲杀垓甚。垓变姓名逃之宁波，国亡乃解。（先生有《姜如须从越中寄诗次韵》）王士衤真《感旧集》小传：崇祯壬午，埰擢礼科给事中，五月中条上三十疏。以言事触首辅怒，与行人司副熊开元同下北镇抚司狱，备极考掠，几死者数矣。甲申正月，谪戍宣州卫，闻京师陷，思陵殉社稷，痛哭而南之戍所。未至，以金陵赦，留吴门不肯归。以马、阮用事，避地徽州，祝发黄山，自号敬亭山人。戊子，奉母归莱阳。山东巡抚重其名，遣使招之，先生故坠马，以折股绐使者，而夜驰还江南。自号宣州老兵，欲结庐敬亭，未果，病亟，遗命葬宣城戍所，口吟《易箦歌》一章以卒。〓盛敬《成仁谱》：崇祯癸未，大兵入关，山东云扰。莱阳诸生姜泻里字尔岷，偕其季子坡及工部侍郎宋玫、玫宗人吏部稽勋司郎中应亨，俱以罢任家居，经画守御。兵薄城下，坡发一炮，中其帅首，少却。亡何，夜袭城，两家皆驱家僮巷战。刃中泻里背见杀，坡抱父尸大骂，兵脔之。执玫、应亨相对拷掠，不屈死。（按泻里，埰父。）

左懋第充通问使，有《下相极乐庵读同年北使时诗卷》。〓《明史·左懋第传》：懋第初授韩城知县，有异政。考选户科给事中。福王立，为应天巡抚。甲申，大学士高弘图议遣使通好于我，而难其人，懋第请行。八月渡淮，十月朔，次张家湾，止许百人入都。懋第缞服以往，馆于鸿胪寺。以不得赴梓宫，即于馆所遥祭。是月二十八日遣还，寻自沧州追还，改馆太医院。〓葛芝《卧龙山人集》：侍郎奉使在北羁太医院也，部曲有盗饷潜通者，侍郎怒，杖杀之，其党因告侍郎有异图。摄政王陈兵入院，令曰：“剃头者生，不剃者死。”侍郎叱曰：“头可去，发不可去！”同行数十人，不屈者，参赞兵部陈用极、游击王一斌、都司张良佐、王廷佐、刘统五人而已。因趣下刑部，锒铛数重。七日不动，遂执以如王所。王愈欲降之，则令侍郎之兄道意，不得，因请死，王犹豫未决，侍郎奋曰：男儿死耳，何疑为？”拽出顺城门，将就缚，飞骑至曰：“降者王矣！”侍郎曰“宁为上国鬼，不愿尔封王也！”六人以次受戮，用极与侍郎尸直立不仆，忽惊风四起，断蓬飞入天际，观者为之流涕罢市。

二年乙酉，三十七岁。南京召拜少詹事。

二月，王师南下扬州，史可法婴城固守，攻益急，可法十馀疏告急，弘光以演剧不省。援兵不至，刺血作书，别其母妻。王师以飞炮击城，西南隅陷，可法死之。有《扬州》诗。

五月初九日，王师渡江，福王由崧奔太平，南都亡。〓褚人获《坚瓠集》：乙酉五月，王师下江南，吾苏帖然顺从。六月十三日，忽有湖贼揭竿，杀安抚黄家鼒，城中鼎沸，赖大兵继至得宁。

刘泽清降，我朝恶其反复，磔诛之。有《临淮老妓行》。〓王士禛《南征纪略》：淮安颇称巩固，甲申五月，泽清实来盘踞，与田仰日肆欢饮。大兵南下，有问其如何御者，曰：“吾拥立福王以来，供我休息。”八月，大兴土木，造室宇，极其壮丽，僭拟王居，休息淮上。〓《觚賸》：泽清建阃淮阴，兴屯置榷，富亚郿坞，而渔色不已。天旅南下，托以左兵犯顺，率旅勤王，撤戍离汛，大掠南行，遇王师于芜湖，谋入海不得，仓猝迎降。

郑芝龙、黄道周等奉唐王聿键称监国。六月，自立于福州，号隆武。

杨文骢之闽，有《送友人从军闽中》《读友人旧题走马诗于邮壁漫次其韵》。〓《成仁谱》：杨文骢字龙友，贵州贵阳县人，崇祯辛未进士。以职方郎中监镇江军。乙酉夏，镇江溃。六月，安抚黄家鼒至苏州，文骢结陈情等攻杀之。寻入浙至闽，拜兵部侍郎。丙戌，福州陷，率川兵搏战不克死。

九月，执由崧以归于京师。

先生应南京詹事之召。甫两月，奕琛夤缘马士英，复柄用，修旧隙，先逮吴御史适，次拟先生。先生知事不可为，又与马、阮不合，乃谢归。〓《明史·奸臣传》：朝政浊乱，贿赂公行。四方警报狎至，士英身掌中枢，一无筹画，日以锄正人引凶党为务。时有狂僧大悲出语不类，为总督京营戎政赵之龙所捕。大铖欲假以诛东林及素不合者，因造十八罗汉、五十三参之目，书史可法、高弘图、姜曰广等姓名，内大悲袖中，海内人望，无不备列。狱词诡秘，朝士皆自危，而士英不欲兴大狱，乃止。夏允彝《幸存录》：马士英入政府，方快于逐姜、刘而用阮大铖，不复顾大柄之委去也。大铖一出，凡海内人望，无不罗织巧诋；贪夫壬人，无不湔洗拔用。先生《冒辟疆五十寿序》：往者天下多故，江左尚晏然，一时高门子弟才地自许者，相遇于南中，刻坛𫄨，立名氏。阳羡陈定生、归德侯朝宗与辟疆为三人，皆贵公子。又：有皖人者，流寓南中，故奄党也，通宾客，畜声伎，欲以气力倾东南。申、酉之乱，彼以攀附骤枋用，兴大狱以修旧隙。定生为所得，几填牢户，朝宗遁之故鄣山中，南中人多为辟疆耳目者，跳而免。寻以大乱，奉其父宪副嵩少公归隐如皋之水绘园，誓志不出。先生《吴母徐太夫人寿序》：当幼洪为给谏，馀亦官南中，以母老归养，请急东还。闻幼洪之及也，馀自知不免，虽然，不敢以告吾母也。无何江南大乱，馀奉母奔窜山中，幼洪亦自狱所脱归，母子相见，仓皇避兵，皆慬而后免。今太夫人康强寿考，诸子拜堂下，进七十之觞，而吾母亦健饭无恙。两家母子，同以危苦得全，此非天为之耶？

附录三

○序跋

【原序】☆王式通

《梅村家藏稿》，吾友授经得诸都门厂肆，斠刊既竟，识其钞刻源流，增并卷数。复以式通髫龀之岁，便诵《吴都》；文献之征，恒殷江左。属为偶语，概厥平生。

先生以旷世逸才，遭明末造。著西铭之籍，夙冠清流；弹乌程之党，聿彰风节。留都移宦，养望人师；太学上书，讼冤朝士。时则四凶柄国，叠坏家居；群寇滔天，延及京邑。薄日堕景，莫挽虞渊之沉；幽兰坐燎，遂入鼎湖之梦。宗社既覆，图飐有归。而稽《小腆》之纪年，非无烈士；证《南疆》之逸史，亦有顽民。龙汉浩劫之经，朱噣焉食；萤火秋光之记，碧血犹凝。即至闽、粤流离，人怀毅魄；匪独江东馀闰，身殉孱王。类奋螳臂于生前，或洁蝉蜕于物外。靡不食甘薇蕨，心苦卷施，炳正气而特书，表骨香而署集。芝焚蕙叹，羽换宫移，大患有身，为亲而屈。母氏欷歔之语，儿死谁依；故人慷慨之吟，词凄绝命。悔一钱之不值，入九地而馀悲。馀情信芳，人间何世。盖自嗬壁问天以后，见诸文字，郁为声音者，索偶搜逑，无此奇痛。而香草之拾，始老宿以逮童蒙；藻采所敷，起宫闺以讫异域。亦自有著作者无此风行焉。

嗟乎！生也有涯，情难遣此。过殷墟而欲泣，恐近妇人；涉洞庭而无言，独思公子。义熙已易，遐想羲皇；淮南既仙，犹存宾客。望水天之杳渺，闲话沧桑；睹册府之飘零，抱残灰烬。山中终隐，书传入洛之交期；海上乞师，色动登台之恸哭。素心泉路，死负侯嬴；晞发阳阿，生惭皋羽。河山有异，曾无风景之殊；陵谷已迁，试续《梦华》之录。初征博士，始改元和；闲坐宫人，重谈天宝。下铜仙之铅泪，亲见驼街；眺玉女之清胪，寓言骁箭。倡家质子，坐伤年鬓之秋；穷巷空庐，追忆宴游之好。固宜执圭憔悴，病尚越吟；援笔缠绵，怨同蜀魄。桑干蓬转，拟嗣宗之《咏怀》；《麦秀》《黍离》，赋子期之《思旧》。河梁五字，降将发之而惨颜；雍门一弹，孟尝听之而雪涕。可谓掬伤心之抱，奏亡国之音，不无危苦之辞，惟以悲哀为主者也。

若夫朱颜独秀，何殊邺下之声华；白发填词，亦类江关之萧瑟。论其身世，则似兰成。事写天家，恍见草堂之忠爱；笺成后学，俨奉诗圣之馨香。论其歌咏，则似少陵。莘庄结构，应标野史之名；法曲凄凉，无异蔡州之望。论其心迹，则似遗山。宝缋品题，雅合鸥波之论画；浮屠赠答，差同天竺之求书。论其文采，则似松雪。儗人必伦，望古遥集。词客有哀时之作，拾遗本良史之才。《中州》深故国之思，王孙称遗臣之隽，兼兹数者，伊其戚矣。虽梨洲旧说，纠及无韵之文；而长庆嗣音，丽轶前人之制。是以声传《河满》，播于禁中；艳溢锱豪，宠以宸翰。以视汉帝读《子虚》之赋，恨不同时；宋主兴奇才之叹，闻诸他日。情事不侔，契合则一。《鹿樵》纪在，知身后大狱之诬；西斋书存，俪苏氏《斜川》之集。斯则吊邓尉诗人之墓，足语吟魂；披《娄东耆旧》之编，无惭作者云尔。宣统辛亥二月汾阳王式通序。

【原跋】☆董康

世行梅村先生集四十卷，诗词顾湄编，卢纮序，文集周瓒编，陈瑚序，即《四库》箸录本也。据陈《序》云刻始康熙戊申，而卢《序》作于己酉，先生尚及见之。后来靳、程、吴诸家诗注与顾师轼所辑年谱，皆据此集，未睹他本。庚戌岁，康于都门得吴氏家藏稿十二册，都六十卷：一至八为诗前集，九至二十二为诗后集，仍各自分体，诗馀附焉；二十三至五十九为文集，而终以《诗话》。一手移录，甚清整，中有朱笔校注，称先大夫云云，盖先生卒后，公子景等所附记也。以刻本核之，此本多诗七十三首，诗馀五首，文六十一首，及末卷诗话；其刻本有而稿本无者，诗文各八首，或后来所删。（案刻本文与目多不相应，亦有稿本中文已见目录而改刻他文者，如四十卷《复社纪事》易以《祭仲》《伍胥》《尹氏》诸论是也。）稿中溢出诸篇，率皆世所未见，其他标题字句，亦视刻本为详，因通校一过，以付椠工。五十六卷以下，篇叶寥寥，并作二卷；旧刻所增诗文，录补于后，而以《年谱》附焉。（顾氏撰年谱时，傥见此稿，尚可加详，今先附刊，以俟后人重辑。）康维国初名集，多出手订，独渔洋有别本之编，竹有外集之刻。先生遗箸，早登册府，弁冕本朝，向谓已无阙遗。乃载三百，故帙尚完，家世旧藏，源流可溯。所以亟亟斠刊者，冀永先哲未传之绪，用慰来学快睹之心。斯固江左文献所留贻，有不容泯灭者也。宣统辛亥正月，武进董康谨识。

梅村诗文溢出于刻本外者，附录于后：五言古诗（前集）：咏史三至六、九、十二。七言古诗：

《赠范司马质公偕钱职方大鹤》《襄阳乐》《高丽行》《三松老人歌》《百花骢歌》《勾章井》。五言律诗：

《读史杂感》十一至十六、《再简子俶》《素馨》《感旧》《赠歌者》《苋》。七言律诗：

《怀杨机部军前》《送黄石斋谪官》《送左子直子忠兄弟还桐城》《圣驾阅城恭遇口占》《登梁王吹台》《过朱仙镇谒武穆庙》《送杨凫岫》《白门遇北来友人》《甲申十月南中作》《有感》《感杨梅作》《见人作布帽》《见伐木者》《庚寅元旦试笔》《杂感》三、四、六至十五、十七、十九、二十。

七言绝句：《项王庙》。五言古诗（后集）：《题江右非非子访逍遥子图》。

七言古诗：《木棉吟》。五言律诗：《茸城客楼大风晓寒吟眺以示友圣九日玉符诸子》。

七言律诗：《海警》《遣嫁》《江城远眺》《赠辽左故人》三、五。七言绝句：

《读史偶述》七、十二、十四、十五、二十四、二十八、二十九、《临终诗》四首。诗馀：

《如梦令》《减字木兰花·咏足》《西江月·春思》《永遇乐·寿江林有郡丞》《沁园春·赠柳敬亭》。杂文：

《王室卿士论》《宋魏两彭城王论》《郊庙考》《复社纪事》《清河家法述》《遗安堂答客问》《梁宫保壮猷纪》《为柳敬亭陈乞引》《为周弘叔劝引序》。

序：

《宋子建诗序》《彭燕又偶存草序》《宋直方林屋诗草序》《宋辕生诗序》《白林九古柏堂诗序》《田渊梦归草堂诗序》《吴六益诗序》《徐季重诗序》《周子俶东冈稿序》《徐澹生海月集序》《许尧文诗小引》《赵孟迁诗序》《黄媛介诗序》《陆子咏月诗题词》《梁水部玉剑尊闻序》《杨氏遗宗录序》《编年考序》《秣陵春序》《两郡名文序》《二宋稿序》《孙孝若稿序》《德藻稿序》《王茂京稿序》《孙孝维赠言序》《题龚芝麓寿序》《赵母张太夫人六十序》。

记：《海市记》《崇明平洋沙筑海堤记》。墓志铭：

《叶公瞻山偕配严孺人合葬墓志铭》《衡斋刘公墓志铭》《处士近阳张公墓志铭》《宋幼清墓志铭》《许节母翁太孺人墓志铭》。传：

《吴淑人传》。祭文：《祭李幼基文》《祭钱大鹤文》。书：

《上马制府书》《答黄总戎书》《南中与志衍书》。制科：《崇祯四年廷试策》《崇祯九年湖广乡程录》。奏疏：

《劾元臣疏》《辞职疏》《请假省亲疏》《升任请养疏》《自陈不职疏》。揭：《辞荐揭》。

疏：《与子景等疏》。诗话：《梅村诗话》。

【梅村诗集序】☆钱谦益

余老归空门，不复染指声律，而颇悟诗理。以为诗之道，有不学而能者，有学而不能者；有可学而能者，有可学而不可能者；有学而愈能者，有愈学而愈不能者；有天工焉，有人事焉：知其所以然，而诗可以几而学也。间尝趣举其说，而闻者莫吾信。顷读梅村先生诗集，喟然叹曰：嗟乎，此可以证明吾说矣！夫所谓不学而能者，三侯垓下，沧浪山木，如天鼓谷音，称心而冲口者是也；所谓学而不能者，赋名六合，句取切偶，如鸟空鼠唧，循声而屈步者是也。此非所以论梅村之诗，梅村之诗，其殆可学而不可能者乎！

夫诗有声焉，宫商可叶也；有律焉，声病可案也；有体焉，正变可稽也；有材焉，良楛可攻也：斯所谓可学而能者也。若其调之铿然，金舂而石戛也；气之熊然，剑花而星芒也；光之耿然，春浮花而霞侵月也；情之盎然，草碧色而水绿波也。戴容州有言：蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之间。以此论梅村之诗，可能乎？不可能乎？文繁势变，事近景遥，或移形于跬步，或缩地于千里。泗水秋风，则往歌而来哭；寒灯拥髻，则生死而死生。可能乎？不可能乎？所谓可学而不可能者，信矣，而又非可以不学而能也。以其识趣正定，才力宏肆，心地虚明，天地之物象，阴符之生杀，古今之文心名理，陶冶笼挫，归乎一气，而咸资以为诗。善画马者曰：天闲万厩，皆吾师也。安有撑肠雷腹，蝉吟蚓窍，而谓之能诗者哉？玄黄金碧，入其卢鹴，皆成神丹，而他人则为掇拾之长物；么弦孤韵，经其杼轴，皆为活句，而他人则为偷句之钝贼。参苓不能生死人，朱铅不能饰丑女。故曰有学而愈能，有愈学而愈不能。读梅村诗者，亦可以霍然而悟矣。

窃尝谓诗人才子，皆生自间气，天之所使以润色斯世，而本朝则多出词林。然自高青丘以降，若李宾之、杨用修者，未易一二数也。丰水有芑，生材不尽，而产梅村于隆平之后，以锦绣为肝肠，以珠玉为咳唾，置诸西清东序之间，俾其鲸铿春丽，眉目一世。辁材小生，不自量度，猥欲以烦声促节，流漂嘈，争驰尺幅之上，岂不悖哉！馀故略举学诗之说以引其端。世之踸踔短垣，呼嚣相命者，闻馀言，固将交绥引去；而馀以老耄才尽，目瞪吻燥，自诡于舞书焚笔者，亦可以有辞也。顺治庚子十月朔，虞山蒙叟钱谦益再拜谨序。

【附录：致梅村书】

谦益白：荒村草具，樵苏不爨。昔贤岘山夜宿，以乳羊博市沽，比之吾辈，岂非华筵高会乎！别后捧持大集，坐卧吟啸，如渡大海，久而得其津涉。词丽句清，层见叠出；鸿章缛绣，富有日新。有事采剟者，或能望洋而叹。若其攒簇化工，陶冶今古，阳施阴设，移步换形，或歌或哭，欲死欲生，或半夜而啼，或当餐而叹，则非精求于韩、杜二家，吸取其神髓，而佽助之以眉山、剑南，断断乎不能窥其篱落、识其阡陌也。讽诵久之，不禁技痒，遂放笔为叙引。非谓朴学𫍲闻，足以遂尽来美；亦聊于唱叹之馀，少抒其领略。使人知天人之际，可学不可学之介，出自心神，本乎习气。真如内典所谓多生异熟，不思议熏习者。庶几无几幸其不能，而镞砺其可学，为斯人少分箴砭、提醒眼目耳。信心冲口，便多与时人水火。豫章徐巨源规切不肖为文，晚年好骂。此序一出，恐世之词人树坛立坫者，又将钳我于市矣。不敢自秘，辄缮写求政。唯箧而藏之，不惟为魏公藏拙，亦可谓免我于死也。老人放言，未知执事何以命之？大集谨封题，奉归记室。禅诵之暇，未能释然，或镂版，或副墨，早得赐教，以慰渴饥，是所颙望也。烟老有嗜痂之癖，或可传示，以博一笑。太虚小阮，褰帷虞山，想当枉驾，可图接席。江右艳曲，盈缃溢缥，《西昆》《香奁》，塞破此世界矣，老先生何以应之？附及一笑，不尽。

【梅村集序】☆卢綋

域中之言高者必推尊乎岳，言深者必溯源于河，能兼是两者而有之，惟师道则然耳。今世凡号为弟子，执一经游于先生之门，偶得其心之所服，即谓高与深已在是矣，然虚归以名，而实或不至，及睹夫所谓巍巍之高与洋洋之深，乃惝乎自失，始信古今惟一岳斯真高，惟一河斯真深，固非寸壤之所能衡、尺泽之所能量也。自山海之喻创自子舆，千古而下，信为笃论，知夫师道之尊，能兼是高与深而有之者，亦唯道谊耳，文章耳。凡天生大贤以为世用，所钟者必积数百年山川秀美，方得尤异之品，挺出其间。在朝则有嶷然以端者著为典型，在野则有侃乎其正者表为矜式，措一履如金玉之重，吐一辞如云日之华。无论为进为退，其道谊必为有用之道谊，文章必为有用之文章，斯高深之名所由允当而无愧也。

大司成梅村吴夫子以弱冠受特达知，选南宫第一，居石渠、天禄间者复十馀年，凡典册制诰之文，多所裁定，黜浮崇雅，一时推为鸿文大章，虽宿居盛名者，亦交逊以为弗及。主楚闱，称最得士，綋虽谫劣，亦忝收入药笼者也。圣朝龙兴，天子雅尚文学，求山泽遗逸，虚左席以待之。居成均者历年，聚海内英誉，辨论异同，环桥门而观听者数千计，雨化所被，号曰彬彬。天子不时临雍垂问，每有献纳，辄当上旨，改容而礼，不觉席之前也。亡何以省养归里，虽四方问字者接踵至，然闭门好修，吟咏自若，其道谊日隆，文章日富，殆高者益莫测其高，深者益莫测其深矣。

顾子湄，名宿之裔，亦娄东人，夙游司成公之门，密迩私淑，居恒每得嘉言懿行，必笔而书之，珍藏于笥。积有年，得诗若干首，得文若干篇，既成帙，谋梓而行之，公诸海内，以綋既受知于公，且适宦兹土，表章之责，抑无容辞，乃推与分任，且见属以题辞。昔尼山之门人，虽英敏秀达，所受不过一经，乃顾子固能兼而缉之，反复校定，经历岁年，灿然明备，可谓勤矣。至删定笔削，虽游、夏尚不能赞一辞，序述之功，綋奚敢任？惟是古今斯文之运，兴始西北，渐迤东南。自江左风流，微肇其端，迄乎紫阳，则道谊文章，实备厥美。近三吴数百年间，若琅琊，若虞山，鼓吹其间，后先不绝。司成公集以有成，文信在兹，匪阿所好。夫天子既以为人师，于是海内师之，传之后世，亦莫不师之，綋与顾子亦惟共仰以为岳之高，共沐以为河之深而已，又何能复赞一辞哉！时康熙八年，岁次己酉仲夏，分管漕务督理苏松常镇粮储兼巡视漕河江南布政使司左参政，加六级，楚蕲受知及门卢綋顿首谨撰。

【梅村集序】☆陈瑚

往岁戊戌，梅村先生年五十，瑚尝颂之以诗，而窃拟先生于子美、退之，时人闻之，皆以瑚为知言也。越十年而为戊申，先生著作日富，门弟子顾伊人辈裒集其诗文四十卷，刻而行之。工将竣，先生以书来告曰：“君知我深，序莫如君宜。”先生之诗文，向固以为子美、退之者也。世有子美、退之其人，而得弁言于其文字之首，可不谓大荣欤！而又何敢以不文辞？

忆瑚燥发时，先生以制举义冠南宫，反天下程文腐烂之弊，而振之以东西两汉、唐、宋八家之学，一时号称得人。是时先生之文，家弦户诵，虽深山幽谷，儿童妇女，莫不耳熟先生之姓名者，海内士子始蒸蒸渐进于古人之业，先生之功在儒林，盖已久矣。三十年来，闭户却扫，二酉四库之藏，撷其菁华而见之词章，其为诗古文辞，遂造于精微奥博之域。世虽有秘为中郎枕中物者，要其全集尚未有专刻也。然则伊人之为是役也，吾党之志也，天下之望也，岂非千古之盛事哉！瑚闻之：诗以足志，文以足言，言之不文，行而不远。故人之有文，如龙之有鳞，凤之有羽。龙凤之所以振拔于其族者，固不在乎区区鳞羽之间，而非鳞羽则不成其为龙与凤也。六经以后，诗莫妙于苏、李，而齐、梁以降，相率为俳优之调，而诗衰矣；子美起而别裁伪体，而诗于是乎一盛。文莫工于班、马，而魏、晋以还，相竞为浮靡之习，而文衰矣；退之出而刬削陈言，而文于是乎一盛。是二人者，人文之大成，后学之宗师也。然荀卿尝以为艺之至者不两能，是故子美无退之之文，而退之之诗则亚于子美，求其兼而有之，盖几几乎其难哉。王介甫有言：悲欢穷泰，发敛抑扬，疾徐纵横，无施不可，或绮丽而精深，或风流而酝藉，或严重如百万之师，或奋迅如千里之骏，此子美之诗也，而先生之为诗亦然。李南纪有言：汗澜卓踔，泫澄深，诡然而蛟龙翔，蔚然而虎凤跃，锵然而韶钧鸣，雄伟不常，摧陷廓清之功，比于武事，此退之之文也，而先生之为文亦然。噫嘻，可谓兼而有之矣！艺之至者，其殆两能之矣，何其盛也！何其盛也！瑚故申十年以前之说而为之序之如此。

先生间尝谓瑚曰：凡人之情，食熊则肥，食蛙则瘦，予独不然。向者误婴世网，今得返其初服，与二三知己咏白傅池上之篇，读启期三乐之论，优游岁月，以老馀生，于愿足矣！然则先生之恬淡冲和，有得于中久矣，宜其见于诗歌文字之间，朋中而襮外，此又读其集者当自得之，而非瑚一人之臆说也。同里年通家眷晚生陈瑚顿首拜题。

【吴梅村先生诗钞题词】☆计东

茂伦、山子选江左三大家诗既成，而以《梅村先生诗钞》属东序之。夫以东之谫陋，尚不足以知先生之诗，而能序先生诗乎？窃谓天下能序先生诗，莫虞山先生若也。虞山之言曰：“梅村之诗，殆可学而不可能，而又非可以不学而能者也。”则其论先生之诗，于才与法之间亦微矣。后之人即有能知之序之者，能更出一言轶虞山上乎？虽然，东尤叹虞山之虚怀不可及也。其贻书先生，称其精求于韩、杜二家，吸取其神髓而佽助之，眉山、剑南断断不能窥其篱落、识其阡陌也。夫虞山暮年之诗，心慕手追于眉山、剑南之间，顾称述先生诗如此，则其自逊为不如可知，诚非今之骄己凌物者可及也。后之学者，有不及事虞山而犹及事先生与合肥先生者，可以想见其一致已。康熙六年冬杪，门人计东拜手序。

【百名家诗选吴梅村诗小引】☆魏宪

魏子曰：文人相轻，同乡尤甚，风之偷也，非自今矣。独吴中诸子，于虞山则宗牧斋，于娄江则宗梅村，奉为金科玉轴，不敢违越焉。噫！何桑梓之敬，历五十馀年无异词也！牧斋诗馀既论定行世矣，于梅村先生敢靳国门哉！

忆先生之元辛未也，出吾乡周芮公门。时石斋、东崖皆在朝，如草木之有臭味，无不投也，故闽人知之最先。馀两过娄东，维舟江干，造庐请教，先生为下榻，出新旧诗古文辞相与订正，琴尊香茗间，甚款款也。迨辛亥维夏，相遇虎丘，谋补石仓之选，先生赠序，过为揄扬，其表章古人，引掖后辈，一片诚心，可镂金石，馀屡志之。今先生往矣，诗篇流在天壤，如日月之丽，江河之行，罔勿之也，亦罔勿仰也。近有摘而疵瑕之者，曰某篇骄纵也，某篇愤嫉也，某篇不为明人讳过也，某篇恐属忧谗畏讥也。嗟乎！先生交道太广，广则难周，今日之起而谤讪者，即平日之俯而乞怜之人，或自号名士，或妄许山人，或还俗僧流，或不识也者，皆欲网利艺林，轻薄前哲，岂真怨毒之于人甚哉，亦其人之凉薄性成，欲决东海之波，倾注华、岱耳。萧统有言曰：剥复消长，中有至理，排斡元气，存乎其人。今梅村诗陶冶于汉、魏，而润泽于盛、初；根荄于德性，而焕发于典籍；当身已见其播传，后代更推为宗主，吾又何容赘哉？

【梅村词序】☆尤侗

词者，诗之馀也。乃诗人与词人有不相兼者：如李、杜皆诗人也，然太白《忆秦娥》《菩萨蛮》为词开山，而子美无之也；温、李皆诗人也，然飞卿《玉楼春》《更漏子》为词擅场，而义山无之也；欧、苏以文章大手降体为词，坡公《大江东去》，卓绝千古，而六一婉丽，实妙于苏；介甫偶一涉笔，而子固无之；眉山一家，老泉、子由无之也。以辛幼安之豪气，而人谓其不当以诗名而以词名，岂诗与词若有分量，不可得而逾者乎？有明才人，莫过于杨用修、汤若士。用修亲抱琵琶度北曲，而词顾寥寥；若士四梦为南曲野狐精，而填词自宾白外无闻焉：即词与曲亦有不相兼者，不可解也。近日虞山号诗文宗匠，其词仅见《永遇乐》数首，颓唐殊极。兼人之才，吾目中惟见梅村先生耳。

先生文章仿佛《班史》，然犹谦让未遑，尝谓予曰：“若文则吾岂敢，于诗或庶几焉。”今读其七言古、律诸体，流连光景，哀乐缠绵，使人一唱三叹，有不堪为怀者；及所谱《通天台》《临春阁》《秣陵春》诸曲，亦于兴亡盛衰之感，三致意焉：盖先生之遇为之也。词在季孟之间。虽不多作，要皆合于《国风》好色、《小雅》怨诽之旨。故予尝谓先生之诗可为词，词可为曲；然而诗之格不坠，词曲之格不抗者，则下笔之妙，非古人所及也。

休宁孙无言遍征当代名家词，将以梅村编首，亡何而梅村殁矣。孙子手卷不释，仍寓予评次刻之，可谓笃好深思；而予于先生琴樽风月，未忘平生，故得附知言序其本末如此。予观先生遗命墓前立一圆石，题曰词人吴某之墓，盖先生退然以词人自居矣。夫使先生终于词人，则先生之遇为之也，悲夫！

（录自《西堂杂俎》三集卷三）

【汇刻传剧序（摘录）】☆况周颐

繄维鸿达，有若骏公，以沉博绝丽之才，兼慨慷温柔之笔。搔首成今古恨，台通天而可呼；扫眉亦文武才，（张贵妃、冼夫人）阁临春而谁主？续文箫之佳话，写秣陵之芳春。其间左丞醉哭数言，郁伊善感；女将边愁一曲，悱恻动人。乃至云和引凤之妍词，曲传玉润乘龙之韵事。置之词山曲海，宜有玉价珠声。（国朝吴伟业《通天台》《临春阁》《秣陵春》）

（录自暖红室本《汇刻传剧》卷首）

【秣陵春序】☆李宜之

南词以《拜月》《琵琶》为二绝，《荆钗》《绣襦》以下皆不及也。嗣后骚人游戏，多以散套小令特传，竟无院本可与二传相颉颃者。学士家以《牡丹亭》为异书，然才情横放，不能拴缚，遂有清真音谱未谐之病，殊不为行家所赏，而戾家尤苦之。《锦笺》轻圆而味稍薄，《昙花》富赡而机不灵，《西楼》有隽语而失之佻，《燕子笺》有新趣而失之俗，《鸳鸯棒》等则浪子不已，几于娼夫，大非风流儒雅之体矣。

灌隐之为《双影记》也，审节宫羽，稳协阴阳，不骋才情，并不用学问，而字字敲打，如出莺喉燕吭间，无不歌诵妥溜，妙会谐丝竹者。此真词林老手，与《拜月》《琵琶》分鼎立于三百年之上者也。卓吾以《拜月》为化工，《琵琶》为画工，记中有天匠自成，不见痕迹，如化工之生物者；有芳鲜缛丽，五采烂然，如画工之绘物者：兼长固奇于独妙矣。《琵琶》无北词，《拜月》仅《议迁》一出。灌隐此记，北词六七见。又别有杂剧几种。其本色中出色，不独与实甫、汉卿并驱，几欲追董学士而先之，不更奇乎！宋之工词者辄不工诗，元四大家及君美、则诚之徒，俱不见他著述。灌隐五古，直逼汉、魏；歌行近体，上下初、盛；叙记之文，不愧唐、宋大家；而寄兴词曲，复推宗匠：又一奇也。

馀弱冠时尝为《步非烟》杂剧，颇有一二本色语，兵燹中失去其本。与草衣道人往来吴、越间，多以南词散套及小令纪其事，亦颇协律。一生蹭蹬，并不得为元词人路吏、山长之官，穷老闭门，无所发愤，意欲借古人奇情韵事，谱为烟花粉黛、神头鬼面之词。及见此记，不觉小巫气尽，因戏语灌隐：“初成绩不欲曲子词布汴、雒，曷不若《香奁》并嫁致尧乎？”灌隐笑曰：“曲子果流布，则世皆知为放言自废之人，花月填词，正自有日。老兄若肯学君家浪子，缀一小语为词，固当为人争传；我决不学曲子相公，专托人收拾焚毁之不暇也。”癸巳秋七日寓园居士书于尹缀楼。

（录自刘氏暖红室刊本《汇刻传剧》第二十五种）

【临春阁题辞】☆沈修

乐府三种，成繇骏公，吴君灵𫛛，聿锓其二。靖节自祭，《通天台》焉；庄生寓言，《临春阁》焉。血罄遗耇，节旌玄妃，初明丽华，斯袭幻影。文隐谊迹，厥惟《临春》，绎思频仍，乃镜厓略，用白修蕴，序之云云。孝慈端型，爰逮国胜，内壸操洁，夙崇前明。甲申之春，庄烈矢荩，从者刃皕，椒风穆馨。弘光肃明，毙难京雒；隆武孝毅，宅贞龙潭；军熸桂林，永历遁缅，王后耿节，粤芳滇云。然于丽华，祊牒异也。天启正适，懿安徽称，鲁王双嫔，越郡令族。先后殉烈，朔南偕荣，昆冈郁攸，烬璞肯滓。璧月灵魄，姓同常娥。亦三人焉，宁不谓盛。曰隐熹后，将嫌黜尊；曰甄前妃，病尚存国。吴氏命笔，则元妃乎！蛟关厄兵，长垣困仇，琅琦堙家，健跳阽身。蛎风鲸涛，尺组婴脰，妃也命啬，甚前嫔焉。小君笄珈，国蹙沈井，侄娣云挈，睆增张星。令光薨徂，伯绪文悼。齐妫崩札，临沂策哀。先生托音，情益幻矣。南朝六闱，阴渐朔邦。献容令嬴，遗羞晋梁；妙登婧英，蔑行齐宋。奄宅江表，陈宫夙贞。皇英昔风，遹导昆轨。慈训弘范，德芬椒衢。妙容婺华，躬协蕙问。龚孔张薛，狎客矢咏。信若艳蛊，冥节韧只。丽华命字，宫庭四焉。阴刘聿隆，张杨聿陵。硕人其颀，宁任吉悔。鬐发富奲，妙神娴华。毓胚前星。龄始十算。有仍玄妻，西京上官，夔昭弗任，矧曰元秀。姊月馨媚，膝端莹如。物之珍尤，灵亦惎也。誉乐既甚，眚患攸吊。令质婉嫕，能遂亿逞。靓饰妙采，云足寓道。玉树琼蕊，爰可咏德。陈后苟哲，曷兆亡衅？夏喜殷妲，徇尚宠国，况靡虐行，天实孕美。象服溟屿，炯戒耽逸。若元妃者，斯更淑已。循测妙恉，丽华应尸。今其曲文，盖适诚敬。宾主易类，正名爰讹。青溪昔祠，灵媛肃飨。负剑婴犮，侧焉嫔从。文心斡旋，位著仍穆。谯国圣母，聿旌忠州，陈亡翼随，秦实冼病。事不史吻，勋红崖焉。丽华亭亭，栖影结绮。业用比兴，曷标临春？怀宗弗闳，作者冥讽，社稷之徇，甸侯云然。陪敦失冯，宁是荩职。野井辱唁，卒称主君。次睢作牲，虐弄鄫子。效节旌皓，荣加寄公。若夫天王，分则无外。叔带犯顺，襄邑郑汜。儋翩不宾，敬宫姑莸。《春秋》律严，曾莫贬议。遁出自窦，后缗且然。汉京参移，宋鼎再卜。唐叶庙寝，亦恒沦夷。昆阳硕猷，天祖盛责。尹室潜毙，国君愚诚。思陵炪谋，经渎谅尔。胭井媚雪，六朝春荒。煤丘仄曛，九县姓革。后主衡德，奚朋烈皇。孝陵言勋，实汰永定。名杰富穰，绩戡兴王。淫威胁从，域易反正。朱绳伐躯，俊硕凉志。桂福唐鲁，曷羁人心。琼台宝衣，失虑孰甚。窥观敬节，女贞攸宜。《辩亡》成篇，魏武托湣。既庆妃烈，冥招帝魂。先生此文，信匪虚作。蓟训铜狄，牧之庭华。临川铅山，言逊有物。振古旧锲，慭遗蟫馀。刘君子庚，昔以君赠。爰更授椠，传诸人焉。庚戌花朝，长洲沈修。

（录自吴氏灵𫛛刊本《奢摩他室曲丛·梅村乐府二种》）

【通天台题辞】☆沈修

彼稷冥惋，溢情豪绨。梅村诗词，声涕杂摽。降格音曲，婉而成章。续徽承云，啬性房露。奖饰文媛，阐扬贞妃。《临春》《秣陵》，操尚敻逸。科第雪忿，展成《钧天》。讴溺心，圆海《春谜》。浩唱烈韵，恧先生焉。节以名寇，壬微悼衷。修家左丞，冥与俪辙。往昔刘峻，方规敬通，作文摅忧，敏析同异，陵谷贸徙，夙宵讹。鼎湖龙亡，罽镜鸾泣。旨荠辛檗，暄春廪秋。宅忧终身，蔑更忘弭。因借故实，默自旌尔。名硕艳遇，昔宁无之。天于初明，肆逞荼酷。𬙊棘洵耻，曷加俘臣；圭裳匪荣，矧宦仇国。冥谒曩帝，表陈通天。汉台苕亭，炜亘霄极。被识英主，旅人聆言。羡思仁亲，天子获印。笃念灵谇，叶休征欤。幽明路悠，妙应斯捷。世竞底惑，修心不慆。阴阳家亡，周职盖寝。神鬼情状，易谁钩深。灵威赤熛，云实炎昊。于蟡庆忌，或冯山溪。仁加伯元，卒藩荆州。敬执项羽，爰任仆射。粪土臣炯，武皇矜诸。柏台荒云，柞寝潇雨。甚矣骚瑟，茂陵兹辰。方徐严枚，比席园令；邢赵卫尹，燮班陈娇。宅娱琴觥，析奥文赋。区夏柄失，甲帏遑勤。胶西铿铿，诤息灾厉；平津谔谔，策湮贤良。足音寥闻，五百春矣。蟊贼侯景，不庭萧梁。身丁乱离，矜是硕彦。昆弟息胤，虐逢鲸鲵。妻虞泣刑，贞血渍脰。圣善素馘，职饔卬煁。孑焉相存，仅一娣妇。南望湣恻，百荼婴心。异朝君臣，分薄谊厚。轸念庸德，力拯宜也。矧帝绥极，务植名行。莹饰孝治，建元纶音；笃扶人纲，元朔令诰。敦乂七教，甄明五书。赋褒陵云，爵进髦士。太主董偃，宁诛直言；长卿文君，惮析珍俪。严助伏刃，实荧张汤。表称东归，增昔愧已。昔代园寝，丧威林烝。牧刍行吟，莫更跄舞。拜手顿首，温颜锡章。凉暄宅心，孰肯斯若。往训映牒，宁其食言。累臣复家，惧或寝事。存爱著悫，神明聿交。精多物宏，灵爽自结。膺兆获返，理之恒乎。宙夏云一，先生曷归？寻君遂初，复我邦族。蹙靡攸骋，戚诚无欢，阳岑撷薇，勿审谁菜；栗里扃窦，强旌吾庐。同时逸民，实与钧忾。恭子入觐，国仍梁都。君亲之间，岂不两胜？乐府笺恨，信曰自悼。命恉锺律，结言冥寥。修今籀词，辄悟文表。运笔斯巧，人谋鬼谋。生能徙关，死莫征隶。函谷姓改，元封则那！将哀孝陵，粤假梁武。王气业尽，谓锺山何！伶人南冠，帝子北降。曲者曲也，情之壹焉。《离骚》美人，岂繄淫惑。孝武招隐，称贻丽娟。华予昔门，气胜兰泽。既谬贞一，姝宁乐闻？先生爱姬，曰倩扶氏，色藻双婧，疑相匹伦。羞同巨君，聘讳原碧；矧事安石，妾兼文青。岱神光明，轻小节也。吾党秀杰。毕能斐然。灵抵茂年，学邃音吕。粤国盛操，风山矢音；如须闻情，香阁吐韵。行世二帙，馥声词林。骏公灵编，聿久湮暧。《通天》《临春》，俪若笙磬。晔曜英举，尤荣素宗。遑辞不文，序如前云。浴佛之夕，沈修后齐。

（同上）

【梅村乐府二种跋】☆吴梅

梅村乐府，嗣响临川，南部《梦华》，托诸幻影，艳思哀韵，感人深矣。传本绝少，又掩于诗名，几与碣石幽兰，同此沦隐。考《秣陵》一剧，有集中《金人捧露盘》词，足资谈屑；而《临春阁》《通天台》，则西堂《梅村词序》《古夫于亭杂录》仅述其目，知者益鲜。江山刘君子庚视梅振古斋刻本，则三种完具。丰城剑气，忽焉腾霄。文字有灵，洵不诬也。而墨色黯淡，缣素欲裂，读之益增凄感，先生考终，命以诗人表墓。俯仰身世，不殊《枯树江南》，发为声歌，复瑰姿妍骨，一以悲哀为主，盖所遇为之，先生实不能自止。高凉冼氏，或感忠州义师，而隐刺宁南辈欤！初明一表，当即敬通自序。石头车驾，修陵松，《临春》妙曲，益寓凭吊之怀尔。左氏之书，义深君父；若先生者，词人云乎哉！吾乡藏书之富，首推艺芸佞宋，劫灰伊后，经籍荡然，而刘氏古红梅阁岿然尚存。梅与子庚交且十年，乃得此帙，亟为重刊。海内知音，定符玄赏。《秣陵春》卷帙较富，尚俟他日云。宣统庚戌，长洲吴梅。

【清人杂剧初集序（摘录）】☆郑振铎

考清剧之进展，盖有四期。顺、康之际，实为始盛。吴伟业、徐石麒、尤侗、嵇永仁、张韬、裘琏、洪昇、万树诸家，高才硕学，词华隽秀，所作务崇雅正，卓然大方。梅村《通天台》之悲壮沉郁，《临春阁》之疏放冷艳，尤堪弁冕群伦。

（录自《清人杂剧初集》）

【梅村乐府二种跋】☆郑振铎

右《临春阁》《通天台》杂剧二种，吴伟业撰。伟业字骏公，号梅村，别署灌隐主人，江苏太仓人，崇祯四年进士，授翰林院编修，迁南京国子监司业。福王时拜少詹事，与马士英、阮大铖等不合，辞官归里。入清，家居杜门不出。后清廷严促其出仕，不得已赴京，授国子监祭酒。不久辞归。康熙十年卒，年六十三。伟业诗文负一时重望，诗与钱谦益、龚鼎孳并称江左三大家。所作于诗文集外，有《秣陵春》传奇一种及《临春阁》等杂剧二种，诸剧皆作于国亡之后，故幽愤慷慨，寄寓极深。《临春阁》本于《隋书·谯国夫人传》，以谯国夫人冼氏为主，而写江南亡国之恨。陈氏之亡，论者每归咎于张丽华诸女宠，伟业力翻旧案，深为丽华鸣不平，此剧或即为福王亡国之写照欤！以“毕竟妇人家难决雌雄，则愿你决雌雄的放出个男儿勇”云云为结语，盖骂尽当时见敌则退之诸悍将怯兵矣。通天台本于《陈书·沈烱传》，叙烱流寓长安，郁郁寡欢。一日郊游，偶过汉武帝通天台，乃登台痛哭，草表奉于武帝之灵。醉卧间，梦武帝召宴，并欲起用之。烱力辞，帝乃送之出函谷关外，醒时却见自身仍在通天台下一酒店中。或谓烱即作者自况，故烱之痛哭，即为作者之痛哭。盖伟业身经亡国之痛，无所泄其幽愤，不得已乃借古人之酒杯，浇自己之块垒，其心苦矣。《通天台》第一折烱之独唱，悲壮愤懑，字字若杜鹃之啼血，其感人盖有过于《桃花扇馀韵》中之《哀江南》一曲也。

中华民国二十年二月二十八日郑振铎。

（同上）

附录四

【集评】

锺、谭说诗，甚为偏僻，独以刮磨五律，最去学者肤庸俚浅之病。梅村讲究略同，故其五律特精。（黄与坚《论学三说》）

诗人以古为涂泽，用处繁不无少假借。馀谓借字可，借事则不可。借字《史》《汉》多有之。若借事，有事实在，安可以虚借？如苏诗“石建方欣洗窬厕”，以厕窬倒用之，“水底笙歌蛙两部”，以稚圭鼓吹字为笙歌，虽借字，于义不可训，亦不可。近来梅村诗多借用，牧斋以为阳移阴换，又以为换步移形，不无寓意，然实借字，于义无妨。余尝语梅村曰：先生之诗，妙在搜奇采胜，尽古今所有，奔凑腕下，所谓错综万象，赋家之心也。若苕文集中以五城兵马为司城，以鸠为鹧鸪之类，是事物名借用，尤不可，学者于此处须分别。（《论学三说》）

明末暨国初歌行，约有三派：虞山源于杜陵，时与苏近；大樽源于东川，参以大复；娄江源于元、白，工丽时或过之。（王士禛《分甘馀话》）

吴梅村诗曰：“不好诣人贪客过，惯迟作答爱书来。”意简倨而词微婉。《北上》云：“身是淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。”哀感发于至情，唐人句也。（吴乔《围炉诗话》卷六）。

吴梅村祭酒病中诗云：“忍死偷生廿载馀，而今罪孽怎消除。受恩欠债须填补，纵比鸿毛也不如。”其言亦哀矣！梅村最工歌行，若《永和宫词》《萧史青门曲》《圆圆曲》等篇，皆可方驾元、白。圆圆者，吴下女伶，陈姓，转入田皇亲家，吴三桂见而悦之。及破闯贼，取之去。吴之举兵，为圆圆也。既为平西王夫人，宠贵无比。后为正妃所妒，辞宫入道。吴逆败，不知所终。梅村诗云：“全家白骨成灰土，一代红颜照汗青。”又云：“取兵辽海哥舒翰，得妇江南谢阿蛮。”讥讽甚当。（查为仁《莲坡诗话》）

生逢天宝乱离年，妙咏香山《长庆》篇。就使吴儿心木石，也应一读一缠绵。吴梅村（袁枚《小仓山房诗集》卷二十七《仿元遗山论诗》）

明末诗人，钱、吴并称，然钱有迥不及吴处。吴之独绝者，征词传事，篇无虚咏，诗史之目，殆曰庶几。夫安、史煽凶，明、肃播越，非少陵一老，则唐代纪事称缺陷矣。况大盗移国，天王死社，勇将收京，真人拨正，以是为诗，题孰大焉！咏此不能，何用公为？此弇州《四大部稿》所以独推子美为千古之豪，而自订其乐府变别为一集者也。知此而梅村集之所系大矣，谓少陵后一人也，谁曰不宜！（程穆衡《鞶帨卮谈》）

沈德潜曰：梅村七言古专仿元、白，世传诵之，然时有嫩句、累句。五七言近体，声华格律不减唐人，一时无与为俪，故特表而出之。（《清诗别裁》）

靳引张如哉曰：“王荆公以少陵诗为沉著痛快。或问义山，曰：彼亦自有沉著痛快处。馀服膺梅村诗，谓可追配少陵者此也，惊心动魄，殊移我情。人但诧其骏雄，服其宏丽，而不知惟沉著斯以痛快耳。馀有《论诗》一首云：少陵诗格独称尊，风雅亲裁大义存。继起何人堪鼎峙，前为元老后梅村。元老谓遗山也。”（靳荣藩《吴诗集览》）

《梅村》一卷足风流，往复披寻未肯休。秋水精神香雪句，西昆幽思杜陵愁。裁成蜀锦应惭丽，细比春蚕好更抽。寒夜短檠相对处，几多诗兴为君收。（爱新觉罗·弘历《题吴梅村集》）

学海渊涵纳细流，宸章赫奕许扬休。共传天上元音出，销得江南万古愁。青史可怜诗碣在，黄初谁并彩毫抽。嗣音只有新城老，都向君王卷里收。（靳荣藩《恭和圣制题吴梅村集元韵》）

祭酒诗篇压胜流，征书郑重早归休。南朝一月先投劾，东观重来只贮愁。十子空传馀响在，三弇未许积薪抽。词源倾出娄淞水，月满江天宿雾收。（同上）

少陵诗格溯源流，高唱能教众籁休。万树有花魂自洗，一钱不值骨应愁。凌虚时入非非想，咏物犹将乙乙抽。陶铸古今归大冶，好知《文苑》此先收。（同上）

笺释虫鱼岁序流，检书烧烛肯言休。雌霓刊就成孤赏，壮月更来可伴愁。论世知人言外得，穷源竟委架中抽。为瞻圣藻思扬扢，学注《三都》众美收。（同上）

高青丘后，有明一代，竟无诗人。李西涯虽雅驯清澈，而才力尚小。前、后七子当时风行海内，迄今优孟衣冠，笑齿已冷。通计明代诗，至末造而精华始发越。陈卧子沉雄瑰丽，实未易才，意理粗疏处，尚未免英雄欺人。惟钱、吴二老，为海内所推，入国朝称两大家。顾谦益已仕我朝，又自托于前朝遗老，借陵谷沧桑之感，以揜其一身两姓之惭，其人已无足观，诗亦奉禁，固不必论也。梅村当国亡时，已退闲林下，其仕于我朝也，因荐而起，既不同于降表佥名；而自恨濡忍不死，局天蹐地之意，没身不忘，则心与迹尚皆可谅。虽当时名位声望，稍次于钱；而今日平心而论，梅村诗有不可及者二：一则神韵悉本唐人，不落宋以后腔调，而指事类情，又宛转如意，非如学唐者之徒袭其貌也；一则庀材多用正史，不取小说家故实，而选声作色，又华艳动人，非如食古者之物而不化也。盖其生平，于宋以后诗，本未寓目，全濡染于唐人，而己之才情书卷，又自能澜翻不穷；故以唐人格调，写目前近事，宗派既正，词藻又丰，不得不推为近代中之大家。若论其气稍衰飒，不如青丘之健举；语多疵累，不如青丘之清隽；而感怆时事，俯仰身世，缠绵凄惋，情馀于文，则较青丘觉意味深厚也。（赵翼《瓯北诗话》）

梅村身阅鼎革，其所咏多有关于时事之大者。如《临江参军》《南厢园叟》《永和宫词》《雒阳行》《殿上行》《萧史青门曲》《松山哀》《雁门尚书行》《临淮老妓行》《楚两生行》《圆圆曲》《思陵长公主挽词》等作，皆极有关系。事本易传，则诗亦易传。梅村一眼觑定，遂用全力结撰此数十篇，为不朽计，此诗人慧眼，善于取题处。白香山《长恨歌》、元微之《连昌宫词》、韩昌黎《元和圣德诗》，同此意也。（同上）

王阮亭选梅村诗共十二首，陈其年选十七首，此特就一时意见所及，尚非定评。梅村之诗最工者，莫如《临江参军》《松山哀》《圆圆曲》《茸城行》诸篇，题既郑重，诗亦沉郁苍凉，实属可传之作。其他闲情别趣，如《松鼠》《石公山》《缥缈峰》《王郎曲》，摹写生动，几于色飞眉舞。《直溪吏》《临顿儿》《芦洲》《马草》《捉船》等，又可与少陵《兵车行》《石壕吏》《花卿》等相表里；特少逊其遒炼耳。（同上）

梅村古诗胜于律诗。而古诗擅长处，尤妙在转韵。一转韵，则通首筋脉，倍觉灵活。如《永和宫词》，方叙田妃薨逝，忽云：“头白宫娥暗颦蹙，庸知朝露非为福。宫草明年战血腥，当时莫向西陵哭。”又如《王郎曲》，方叙其少时在徐氏园中作歌伶，忽云：“十年芳草长洲绿，主人池馆空乔木。王郎三十长安城，老大伤心故园曲。”《雁门尚书行》，已叙其全家殉难，有幼子漏刃，其兄来秦携归，忽云：“回首潼关废垒高，知公于此葬蓬蒿。”益觉回顾苍茫。此等处，关棙一转，别有往复回环之妙。其秘诀实从《长庆集》得来；而笔情深至，自能俯仰生姿，又天分也。惟用韵太泛滥，往往上、下平通押。如《遇刘雪舫》，则真、文、元、庚、青、蒸、侵通押；《游石公山》，则支、微、齐、鱼通押。他类此者甚多，未免太不检矣。按《洪武正韵》有东无冬，有阳无江，于《唐韵》多所并省。岂梅村有意遵用，以存不忘先朝之意耶？（同上）

七律不用虚字，全用实字，唐时贾至等《早朝大明宫》诸作，已开其端。少陵“五更鼓角”“三峡星河”、“锦江春色”“玉垒浮云”数联，杜樊川“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”，赵渭南“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，陆放翁“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”皆是也。然不过写景。梅村则并以之叙事，而词句外自有馀味，此则独擅长处。如《赠袁韫玉》云：“西州士女章台柳，南国江山玉树花。”十四字中，无限感慨，固为绝作。他如《扬州感事》云：“将军甲第櫜弓卧，丞相中原拜表行。”《吊卫紫岫殉难》云：“埋骨九原江上月，思家百口陇头云。”《寄辽左故人》云：“乐浪有吏崔亭伯，辽海无家管幼安。”“桑麻亭障行人断，松杏山河战骨空。”《赠淮抚沈清远》云：“去国丁年辽海月，还家甲第浙江潮。”《杂感》云：“金城将吏耕黄犊，玉垒山川祭碧鸡。”“鸡豚绝壁人烟少，珠玉空江鬼哭高。”《赠陈定生》云：“茶有一经真处士，橘无千绢旧清卿。”《送永城吴令》云：“山县尹来二月雨，人家兵后十年耕。”《送安庆朱司李》云：“百里残黎半商贾，十年同榜尽公卿。”《送李书云典试蜀中》云：“兵火才人羁旅合，山川奇字乱离搜。”《送顾蒨来典试粤东》云：“使者干旌开五管，诸生礼乐化三苗。”《送曹秋岳谪粤东》云：“海外文章龙变化，日南风俗鸟句辀。”《寄房师周芮公》云：“广武登临狂阮籍，承明寂寞老扬雄。”此数十联，皆不著议论，而意在言外，令人低徊不尽。其他如《宴孙孝若山楼》云：“明月笙歌红烛院，春风书画绿杨船。”《西泠闺咏》云：“紫府萧闲诗博士，青山遗逸女尚书。”《无题》云：“千丝碧藕玲珑腕，一卷芭蕉宛转心。”《投赠督府马公》云：“江山传箭旌旗色，宾客围棋剑履声。”《长安杂咏》云：“奉辔射生新宿卫，带刀行炙旧名王。”《滇池铙吹》云：“朱鸢县小输賨布，白象营高挂柘弓。”“鱼龙异乐军中舞，风月蛮姬马上箫。”《送曹秋岳官广东左辖》云：“五管清秋开使节，百蛮风静据胡床。”《送林衡者归闽》云：“征途鹈声中雨，故国桄榔梦里天。”《送陇右道吴赞皇》云：“城高赤阪鱼盐塞，日落黄河鸟鼠秋。”《送同官出牧》云：“壮士骊山秋送戍，豪家渭曲夜探丸。”《送杨犹龙按察山西》云：“紫貂被酒云中火，铁笛迎秋塞上歌。”《送朱遂初宪副固原》云：“荒祠黑水龙湫暗，绝阪丹崖鸟道盘。”《闻台州警》云：“雁积稻粱池万顷，猿知击刺剑千年。”此数十联，虽无言外意味，而雄丽华赡，自是佳句。《送冯子渊总戎》云：“十二银筝歌芍药，三千练甲醉葡萄。”《侠少》云：“柳市博徒珠勒马，柏堂筝妓石华裙。”《访吴永调》云：“南州师友江天笛，北固知交午夜砧。”《观蜀鹃啼剧》云：“亲朋形影灯前月，家国音书笛里风。”《云间公宴》云：“三江风月尊前醉，一郡荆榛笛里声。”此则杂凑成句耳。其病又在专用实字，不用虚字，故掉运不灵，斡旋不转，徒觉堆垛，益成呆笨。如《赠陈之遴谪戍辽左》云：“曾募流移耕塞下，岂迁豪杰实关中。”何尝不典切生动耶？（同上）

梅村熟于两《汉》《三国》及《晋书》《南北史》，故所用皆典雅，不比后人猎取稗官丛说，以炫新奇者也。如《吊卫胤文》云：“非关卫瓘需开府，欲下高昂在护军。”正指其监护高杰军，而暗切两人姓氏。《送杜弢武》云：“非是君辞霍氏，终然丁掾感曹公。”弢武避难江南，适梅村悼亡，欲以女为梅村继室，梅村辞之；故用不疑辞霍光之婚及曹操欲以女妻丁仪、因曹丕言而止，皆议婚不成故事也。可谓典切矣！然亦有与题不称，而强为牵合者。如《永和宫词》咏田贵妃事，有云：“闻道群臣誉定陶，独将多病怜如意。”本谓田妃有子慈焕，因宠特钟爱，故以赵王如意为喻。然定陶，汉成帝从子，入继正统；崇祯帝自有太子，何必以定陶作衬？且太子久定，嫡庶间并无参商，何必以如意为比？又云：“汉家伏后知同恨，只少当年一贵人。”此言周后殉难时，田妃已先死也；然周后奉旨自尽，何得以曹操之弑伏后为比！《雒阳行》叙福王初封河南，有云：“渭水东流别任城。”汉光武子尚，魏武子彰，皆封任城王，皆济宁州地，与渭水何涉？《扬州》诗：“豆蔻梢头春十二，茱萸湾口路三千。”按杜牧诗：“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。”无所谓“春十二”也。《杂感》其十八：“取兵辽海哥舒翰，得妇江南谢阿蛮。”本以降将哥舒翰比吴三桂，然翰无取兵辽海之事；以阿蛮比圆圆，然阿蛮本新丰人，非江南产。《赠袁韫玉》之“卢女门前乌桕树，昭君村畔木兰舟”，卢女无乌桕树故事，昭君无木兰舟故事，但采掇字面鲜丽好看耳。（王阮亭诗：“景阳楼畔文君井，明圣湖头道韫家。”亦同此体。盖当时风气如此。竹、初白，则无此病矣。）集中如此类者，不一而足。梅村好用词藻，不免为词所累，其自谓“镂金错采，不能到古人自然高妙之处”，正以此也。又有用事错误者。《补禊鸳湖》云：“春风好景定昆池。”昆明池在长安，唐安乐公主请之不得，乃自开大池，号定昆池。此与鸳湖何涉？又《戏赠》一首有云：“何绥新作妇人装。”按服妇人衣者，何晏也，见《宋书·五行志》；而《晋书》何绥，乃何遵子，初无妇人装故事。《观棋》一首有云：“博进知难赌广州。”《宋书》：羊玄保与文帝赌郡胜，遂补宣城太守。是宣州，非广州也。《咏鲞鱼》云：“自惭非食肉，每饭望休兵。”食鱼无休兵典故，况鲞鱼耶！亦觉无谓。此皆随手阑入，不加检点之病。（同上）

梅村出处之际，固不无可议；然其顾惜身名，自惭自悔，究是本心不昧。以视夫身仕兴朝、弹冠相庆者固不同；比之自讳失节，反托于遗民故老者，更不可同年语矣。如赴召北行，过淮阴云：“我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。”《遣闷》云：“故人往日燔妻子，我因亲在何敢死！憔悴而今至于此，欲往从之愧青史。”临殁云：“故人慷慨多奇节。为当年沉吟不断，草间偷活。脱屣妻孥非易事，竟一钱不值何须说！”至今读者犹为凄怆伤怀。余尝题其集云：“国亡时已养亲还，同是全生迹较闲。幸未名登降表内，已甘身老著书间。访才林下程文海，作赋《江南》庾子山。剩有沉吟偷活句，令人想见泪痕潸。”似觉平允之论也。（同上）

梅村诗本从“香奁体”入手，故一涉儿女闺房之事，辄千娇百媚，妖艳动人。幸其节奏全仿唐人，不至流为词曲。然有意处则情文兼至，姿态横生；无意处虽镂金错采，终觉腻滞可厌。惟国变后《赠袁韫玉》云：“西州士女章台柳，南国江山玉树花。”及被荐赴召，路过淮阴云：“我是淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。”此数语俯仰身世，悲痛最深，实足千载不朽。（同上）

吴梅村好用书卷，而引用不当，往往意为词累。……故梅村诗嫌其使典过繁，翻致腻滞，一遇白描处，即爽心豁目，情馀于文。（同上）

才高绮岁早登科，俄及沧桑劫运过。仕隐半生樗散迹，兴亡一代《黍离》歌。死迟空羡淮王犬，名盛难逃惠子骡。犹胜绛云楼下老，老羞变怒骂人多。（赵翼《题吴梅村集》）

国亡时早养亲还，同是全生迹较闲。幸未名登降表内，已甘身老著书间。访才林下程文海，作赋《江南》庾子山。剩有沉吟偷活句，令人想见泪痕潸。（同上）

【论诗绝句】☆王昶

家国沧桑泪眼中，《青门萧史》《永和宫》。琵琶盲女终轻薄，莫怪清言诋钝翁。汪钝翁谓梅村诗如盲女弹琵琶唱蔡中郎传，叶庵短之，以为钝翁直不如白家老妪。见叶文敏公《清语》。吴宫詹梅村〓（王昶《春融堂集》卷二十二《论诗绝句》）

【读吴梅村先生集书后四首】☆毕沅

蓬莱紫海又扬尘，凄绝金门旧侍臣。浣女不知香草怨，隔江还唱《秣陵春》。

白头祭酒意无聊，泪洒铜驼满棘蒿。忍遇东厢旧园叟，夕阳菜圃话前朝。

草间偷活为衰亲，绝命词成饮恨新。香海一抔埋骨后，梅花窟里吊诗人。（墓在邓尉山下，前竖圆石，书“诗人吴梅村墓”，此先生遗命也。）

儿时频过廓然堂，松竹前贤手泽长。谁料午桥觞咏地，转头又见小沧桑。（毕沅《灵岩山人诗集》卷十九《读吴梅村先生集书后》四首）【名家诗后杂题】

☆吴省钦

少年斑管俊登坛，入道装成梦竟单。多少恨情如沈炯，通天台下路漫漫。梅村祭酒〓（吴省钦《白华前稿》卷五十四《名家诗后杂题》）

伟业少作，大抵才华艳发，吐纳风流，有藻思绮合，清丽芊眠之致。及乎遭逢丧乱，阅历兴亡，激楚苍凉，风骨弥为遒上。暮年萧瑟，论者以庾信方之。其中歌行一体，尤所擅长，格律本乎四杰，而情韵为深；叙述类乎香山，而风华为胜。韵协宫商，感均顽艳，一时尤称绝调，其流播词林，仰邀睿赏，非偶然也。至于以其馀技，度曲倚声，亦复接迹屯田，嗣音淮海，王士禛诗称“白发填词吴祭酒”，亦非虚美。惟古文每参以俪偶，既异齐、梁，又非唐、宋，殊乖正格。黄宗羲尝称《梅村集》中张南垣、柳敬亭二传，张言其艺而合于道，柳言其参宁南军事，比之鲁仲连之排难解纷，此等处皆失轻重，为倒却文章家架子，其纠弹颇当。盖词人之作散文，犹道学之作韵语，虽强为学步，本质终存也。然少陵诗冠千古，而无韵之文，率不可读。人各有能有不能，固不必一一求全矣。（《四库全书总目提要》）

吴祭酒伟业诗，熟精诸史，是以引用确切，裁对精工。然生平殊昧平仄，如以长史之“长”为平声，韦、杜之“韦”为仄声，实非小失。（洪亮吉《北江诗话》卷一）

“人之将死，其言也善”，盖死生之际，亦天良激发之时。宋陆务观、近时吴伟业，皆诗中大作家也。陆临终诗云：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”人悲之，人复敬之。吴临终填《贺新凉》一阕，其下半阕云：“故人慷慨多奇节。为当年沈吟不断，草间偷活。艾灸眉头瓜喷鼻，此事终当决绝。早患苦、重来千叠。脱屣妻孥非易事，便一钱不值何须说。人世事，几圆缺。”人悲之，人无惜之者。则名义之系人，岂不重乎！（《北江诗话》卷三）

馀有《论诗绝句》二十篇，中一首云：“早年坛坫各相期，江左三家识力齐。山下蘼芜时感泣，息夫人胜夏王姬。”又辛酉年至太仓，《过吴祭酒故居》一律云：“寂寞城南土一抔，野梅零落水云愁。生无木石填沧海，死有祠堂傍弇州。《同谷七歌》才愈老，《秣陵》一曲泪俱流。兴亡忍话前朝事，江总归来已白头。”亦悲之也。以江总仿之，才品适合。（《北江诗话》卷三）

太仓吴祭酒伟业诗，辄使读者哀惋。“我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间”，“忍死偷生廿载馀，而今罪孽怎消除”，尤一字一泪也。（杨际昌《国朝诗话》卷一）

吴梅村祭酒诗，入手不过一艳才耳。迨国变后诸作，缠绵悱恻，凄丽苍凉，可泣可歌，哀感顽艳。以身际沧桑陵谷之变，其题多纪时事，关系兴亡，成就先生千秋之业，亦不幸之大幸也。七古最有名于世，大半以《琵琶》《长恨》之体裁，兼温、李之词藻风韵，故述词比事，浓艳哀婉，沁入肝脾。如《永和宫词》《圆圆曲》诸篇，虽情文兼至，姿态横生，未免肉多于骨，词胜于意，少沉郁顿挫、鱼龙变化之巨观。惟《雁门尚书行》，较有笔力，《悲歌赠吴季子》一作，亦得杜陵神髓，惜不多见耳。五古如《临江参军》《南园叟》《吴门遇刘雪舫》诸作，洋洋大篇，神骨俱肖少陵，较胜七古多矣。七律佳者，神完气足，殊近玉溪。五律处处求工，如剪彩为花，终少生韵。取其长而知其短，此平心之论也。（朱庭珍《筱园诗话》卷二）

吴梅村诗，善于叙事，尤善言闺房儿女之情；熟于运典，尤熟于《汉》《晋》《南》《北史》诸书。身际鼎革，所见闻者，大半关系兴衰之故，遂挟全力，择有关存亡、可资观感之事，制题数十，赖以不朽。此诗人取巧处也。其诗虽缠绵悱恻，可泣可歌，然不过《琵琶》《长恨》一格，多加藻采耳。数见不鲜，惜其仅此一枝笔，未能变化；又惜其雕金镂玉，纵尽态极妍，殊少古意，亦欠自然。倘不身际沧桑，不过冬郎《香奁》之嗣音，曷能独步一时？赵云崧题其集云：“国家不幸诗家幸，一到沧桑句便工。”亦实语也。（《筱园诗话》卷三）

近代七言律诗最为沉雄者，首推吴梅村，盖能以《西昆》面子运老杜骨头者。自义山、遗山而后，殆无其匹。（林昌彝《射鹰楼诗话》卷十六）

单可惠云：“梅村长篇学长庆，隶事太繁，风格少减，惟参以少陵之骨则得之。”（《射鹰楼诗话》卷十七）

江左三家诗，以吴梅村为最，钱虞山、龚芝麓不逮也。（《射鹰楼诗话》卷十八）

杜老香山又义山，森严壁垒辟雄关。三家江左非同调，只在衙官屈宋间。《太仓吴梅村伟业》〓（林昌彝《论诗一百又五首》之六）

巨刃摩天偃鼓旗，江山摇笔大苏碑。千秋遗恨终衔口，万遍《离骚》欲脱颐。故国衣冠馀涕泪，清时壁垒振雄奇。南朝莫吊诸君子，鸡犬梁园愧俯眉。梅村有吊死事六君子倪元璐、周之桢等六人诗，极哀怆。〓（林昌彝《书吴梅村诗后用陈秩庭山人原韵》）

遗老才情首骏公，飞腾健笔欲摩空。兴亡过眼声华薄，出处伤心著述工。名士宦官《东汉》纪，美人狎客六朝风。陆沈莫吊王夷甫，十庙园陵夕照中。（张际亮《书吴梅村诗后》）

复社名高海内归，一钱不直素心非。生怜令伯陈乌鸟，老羡维桢得白衣。法曲凄凉遗史在，制词推激昔人稀。江东独步才原少，肯放西山咏采薇？（苏德辅《题吴梅村诗集》）

白衣宣至误平生，鸡犬淮南故国情。谁奏通天台下表？玉鱼肠断沈初明。（倪济远《舟中阅近代五家诗各赋一绝句》之二）

祭酒词集载其病中赋《贺新凉》一阕云：“万事催华发。（下略）”至其诗集中，如《吊侯朝宗》《寄房师周芮公》诸作，凄酸激楚，自悔偷生，隐痛沉悲，殆难言喻。盖甲申而后，堂上健存，柴车屡征，忍耻一出，自与虞山、合肥辈贪恋富贵者，心事略有不同。后人追考生平，慕其才、悲其遇可也。（陈康祺《郎潜纪闻》）

诗贵矜炼，贵雅洁，贵沉著。至梅村，可谓矜炼到极处矣；至渔洋，雅洁到极处矣；至竹，沉著到极处矣。牧斋兼之而未至极，其他各得一二而已。渔洋似李，梅村似杜，竹似韩。（胡薇元《梦痕馆诗话》卷四）

清初人才，半为前明遗老。钱牧斋谦益、吴梅村伟业实开其先，而朱竹彝尊、王渔洋士禛继之。其后人文蔚起，又加以康熙、乾隆两举博学鸿词科，云蒸霞起，美不胜收。牧斋在明末已主东南坛坫，梅村亦风格振拔，如张曲江、陈子昂之在唐初也。（同上）

祭酒受业张溥之门，其诗沉博瑰丽，上宗四杰，下掩元、白，学者称太仓体。（王豫《种竹轩馀话》）

吴骏公向藏思陵御批南宫墨卷，遭乱播迁，失亡久矣。康熙辛亥夏，忽从敝箧中检出，墨迹宛然，为之流涕，即以是年冬卒。沈白溇挽诗有云：“沉屙公干常悲苦，噩梦康成早叹嗟。怪底南宫存卷牍，重瞻御墨泪如麻。”其年元旦先有梦兆也。姜如须寄骏公诗：“飘飘扬白花，溶溶大江水。天衢既阻修，良人隔万里。妾身如飞蓬，贞洁聊自矢。朝倚青云端，暮宿朱楼里。四顾多徬徨，尘沙蔽野起。梧桐摧为薪，兰蕙化为枳。中夜坐长叹，皓首思君子。阊阖杳何许，迢迢行路难。孤鸿自北来，哀鸣浮云端。令名不自惜，朱颜多摧残。新人虽云好，未若故人欢。庄周钓濠水，段木逾墙垣。振衣想高躅，邈矣斯难攀。海宇寡俦侣，潜德随所安。念子何为情，踟蹰伤心肝。”末章有云：“北首瞻行旅，边雨正侵淫。念我平生交，停轨思盍簪。昔为胶与漆，今为商与参。断肠不可说，泪下沾衣襟。”君子爱人以德，亦可见老辈交道。陆祁孙谓从古才人失节又从而为之辞者多矣，惟梅村独能自讼，无所讳饰。其《遣闷》云：“故人往日燔妻子，我因亲在何敢死。蕉萃而今至于此，欲往从之愧青史。”自是由中之言。至临殁则益自引咎，并不敢以亲在为解，诚持平之论也。（杨锺羲《雪桥诗话》三集卷一）

《长庆》歌行顿挫声，格诗韩赵亦风清。从来一艺堪头白，莫筑刘家五字城。《吴梅村》《王渔洋》〓（王闿运《湘绮楼日记》卷六十八《论诗绝句》）

王士禛曰：娄东驱使《南》《北史》，澜翻泉涌，妥帖流丽，正是公歌行本色，要是独绝，不似流辈挦扯稼轩，如宋初伶人谑馆职也。（《花草蒙拾》）

彭孙遹曰：长调之难于小调者，难于语气贯串，不冗不复，裴回宛转，自然成文。今人作词，中、小调独多，长调寥寥不概见，当由兴寄所成，非专诣耳。唯龚中丞芊绵温丽，无美不臻，直夺宋人之席；熊侍郎之清绮，吴祭酒之高旷，曹学士之恬雅，皆卓然名家，照耀一代。长调之妙，斯叹观止矣。（《金粟词话》）

熊雪堂曰：情语不嫌其尽，终不露英雄儿女本色，则尤服其无一字欺人处。（沈雄《古今词话词评》）

王阮亭曰：娄东吴祭酒长短句，能驱使《南》《北史》，为体中独创，小词流丽稳贴，不徒直逼幼安也。（同上）

江尚质曰：祭酒神于使事，又得一唱三叹之旨。若其艳情动色，岂真效樊川风致，所谓“正是客心愁绝处，见人红袖倚高楼”，亦复未能免此。（同上）

汪蛟门曰：钱唐令君梁冶湄欲合吴祭酒《梅村稿》、龚司马《香岩词》与其家司农《棠村集》，汇梓行世。夫祭酒骀宕，司马警挺，司农起恒、朔间而有柳欹花軃之致，彼河北河南，代为雄视，未若三公之旨之一也。（沈雄《古今词话》卷下）

谢章铤曰：梅村淮南鸡犬，眷恋故君，其《贺新凉》病中有感云（略），不作一毫矫饰，足见此老良心，遭逢不幸，鼻涕下一尺。（《赌棋山庄词话》卷八）

张德瀛曰：吴梅村祭酒为本朝词家之领袖，其出处绝类元之许衡。慢声诸词，吟叹颓息，苍莽无尽，盖所谓有为言之者也。（《词征》卷六）

徐珂曰：明崇祯之季，诗馀盛行，人沿竟陵一派。入国朝，合肥龚鼎孳、真定梁清标皆负盛名，而太仓吴伟业尤为之冠，其词学屯田、淮海，高者直逼东坡，王士禛以为明黄门陈子龙之劲敌。（《近词丛话》）

王国维曰：以《长恨歌》之壮采，而所隶之事只“小玉双成”四字，才有馀也。梅村歌行则非隶事不办。白、吴优劣，即于此见。不独作诗为然，填词家亦不可不知也。（《人间词话》）

胡薇元曰：清初词人，如吴骏公、梁玉立、龚孝升、曹洁躬、陈其年、朱竹、严荪友诸家，词采精善，美不胜收。（《岁寒居词话》）

陈廷焯曰：吴梅村词，虽非专长，然其高处，有令人不可捉摸者。此亦身世之感使然。否则徒为“难得今宵是乍凉”等语，乃又一马浩澜耳。（《白雨斋词话》卷三）

陈廷焯曰：东坡词豪宕感激，忠厚缠绵，后人学之，徒形粗鲁，故东坡词不能学，亦不必学。惟梅村高者有与老坡神似处，可作此翁后劲，如《满江红》诸阕，颇为暗合，“松栝凌寒”、“满目山川”、“沽酒南徐”三篇，尤见笔意；即闲情之作，如《临江仙·逢旧》结句云：“姑苏城外月黄昏，绿窗人去住，红粉泪纵横。”哀艳而超脱，直是坡仙化境。迦陵学苏、辛，毕竟不似。（《白雨斋词话》卷三）

陈廷焯曰：梅村词笔力甚遒，意味亦永，界乎苏、辛之间，几可独树一帜。（《词则·放歌集》卷三）

今古才人聚一编，尤吴李蒋最堪怜。世人莫认为儿戏，不比《桃花》《燕子笺》。尤西堂、吴梅村、李笠翁、蒋莘畬四家所制词曲为本朝第一。（周绮《曲目新编》题词）

吴祭酒梅村撰《秣陵春》《通天台》杂剧，直夺汤临川之座。中有《菩萨蛮》一调云：“谢家池馆桐花甃，画屏屈曲翘红袖。欲剪凤凰衫，青虫摇羽簪。一枝双豆蔻，浅立东风瘦。春思远于山，眉痕凡几湾？”雕艳似温尉。（徐《词苑丛谈》）

元曲之本色当行者不必论，近如徐文长《渔阳三弄》《木兰从军》、沈君庸之《灞亭秋》、梅村先生之《通天台》、尤悔庵之《黑白卫》《李白登科》，激昂慷慨，可使风云变色，自是天地间一种至文，不敢以小道目之。（王士禛《古夫于亭杂录》）

吴骏公太仓人，女将征西，容娇气壮《秣陵春》。所著传奇一本。（高奕《新传奇品》）