吴畹卿先生小传

吴畹卿先生小传
作者：杨荫浏

1927年2月12、13日《锡报》副刊《小锡报》

先生姓吴，名曾祺，畹卿其字也。梁溪清曲，夙擅声誉，至畹卿而集其大成，精研音韵反切之学，其论出音、收音之道，恒发前人之所未发，弟子之出其门者，得先生之指导，窃窥一二，辄以音乐鸣。昔之论收音者，每分收音之法为六。六法者：一穿鼻、二展辅、三敛唇、四抵腭、五直喉、六闭口。先生因往昔梁溪曲家惠杏村先生之意，增之为八，盖折展辅敛唇为三，而只从喉增戈声也。其属抵腭者，有真文、干寒、欢桓、天田四部，四部虽同为抵腭，顾唱法则同中有异，一时风气所趋。江左曲家，渐见讹弊，弊在欢桓、天田二部，泾渭不分也，先生乃力求正之，尝以切教其弟子，时举例以示之，为学者习《楼会》，则曰：“蓝桥何处问元霸”之“元”字，天田韵也，当作馀恩反，世俗误唱为馀桓反，则为欢桓韵矣。先生能进取譬，其教弟子，大率类此，余所举者，其一端耳。先生于乐器无所不精，而尤长笛与琵琶、三弦。古稀而后，每遇春秋佳节，犹偕其弟子，弦歌终夜。笛韵悠悠，音圆而实，闻者咸惊其矍铄，而先生未尝有倦容也。每语人曰“读书能养气，吹笛亦能养气，谓笛能伤气者，不善吹笛者耳，笛何能伤于气也？！”先生幼习三弦，其艰苦有恒，百折不挠，有足令人心折者。隆冬奇冷，袖手围炉，犹苦不暖，先生则挥弦如故。尝自谓练习三弦，能使手腕灵活，热由内发，手初僵木，一曲终，而五指可不复僵木焉。

又谓隆冬为练习三弦之极好机会，能以僵木之手，挥弦度曲，无不圆活，则技进矣。故习三弦者，正欲手之僵木，即能灵活，又必入冷水浸之，更使僵木，然后再弹，弹而浸，浸而弹，数之为之，日日为此，则进步之速，有非意料所及者。盖自述练习时之经验也。其艰苦有为此者，其家人见其过于自苦，恐其伤身也，恒阻止之，先生乃于夜人静时，阖门练习，以纸作码，防声之外传为家人所闻也。先生之琵琶，一时称为绝响，盖当其幼年，以习之有素矣。先生奏之卧室，邻家之友人至，闻隔院乐声大作，如怨如慕，如泣如诉，如风雨骤至，如波涛夜惊，不以为先生之琵琶，以为众乐同奏也，谓必有胡琴声杂焉。邻家子告之故，友人不信，邻家子乃以百钱为赌，相将入先生居窥之，则𫓩𫓩铮铮，先生方独坐操弦也。友人乃负。邑先辈有华海初者，先生友也。雅好音乐，深秋赏菊，遍邀友人之长于音乐者，群众聚一堂，而尤倾意于先生。时坐中有西人携西琴至，琴以轻木为之以铜丝，式颇静雅。席次作乐，海初首推先生。先生为奏《将军令》一曲，金鼓杂作，听者动容，西人闻所未闻，以为非人工可及也，终其席赞美不绝口，而己则卒为操一曲，盖心折先生技矣。先生幼师惠杏村先生习词曲，及长，乃能深入心通，于词曲别开生面，知之者，咸以为青出于蓝焉。民国十五年丙寅腊月十七日卒，年八十，其弟子有“天韵社”社友二十馀人咸能精研音律，妙雅韵，广陵绝响，于斯仅存焉。