卷四十四 吴郡志
卷四十五
卷四十六 

异闻

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景平中,吴郡太守顾琛为朝请。假还东,日晚至方山。于时,商旅数十船,悉泊岸侧。有一人玄衣介帻,执鞭屏诸船。云:“顾吴郡部伍寻至,应泊此岸。”于是诸船各东西。俄有泊向处人云:“顾吴郡早晚至。”船人答:“无顾吴郡。”又问:“何船?”曰:“顾朝请耳。”莫不惊怪。琛意窃知为善征,因誓之曰:“若得郡,当于此立庙。”至是,果为吴郡。乃立庙方山,号白马庙云。

隋大业十二年五月癸巳,大流星陨于吴郡为石。占曰:“有亡国,有死王,有大战,破军杀将。”其后,大军破刘元进于吴郡,斩之。又《感应录》载:刘元进举兵据吴郡,江都郡丞王世充发兵击之。有大流星坠于江都,未及地而南,磨拂竹木皆有光,飞至吴郡而堕地。元进恶之,令掘地入二丈,得一石,径丈馀,即此事。【《历代纪异感应录》】

唐大历初,处士李籯,秋夕于震泽舍舻野步。望中见烟火,意为渔家。渐近,即朱门粉雉,嘉木修竹,画舟倚白莲中。生异其境,徘徊未敢前入。俄有青衣出曰:“君非李处士乎?愿得少进。”籯随步而入,琐窗洞户。中有女郎,狭体瑰质,衣如云霓。揖生曰:“延伫嘉德,积有年矣。今夕何夕?邂逅相逢。”命青衣捧方丈,酌酒珊瑚锺以劝。侍儿数辈执乐,女郎倚曲歌《玉波冷双莲》之曲,曰:“此伤吴宫二队长之辞。某非人也,生于龙宫。好楚词,君能受我一篇,传于世人乎?”乃以水晶簪,扣盘而诵芷秀药华之词。俄闻锺声,隔水女郎曰:“此非清虚之士不得游。”持素绡送生出门,闭扉悄然。生徐步清浔,朝日已上。广陵胡人识其绡,曰:“龙颔小髯所缉也。”【《树萱录》】

大历中,洛阳刘贯词,行丐于姑苏。逢秀才蔡霞者,精彩俊爽,便以兄呼贯词。又携羊酒来宴,曰:“兄浮游江湖间,行丐获几何而止?”曰:“十万”。霞曰:“霞居洛中,以他故避地。音问久绝,意有所托,祈兄为达。”于是遗钱十万,授书一缄。且曰:“霞家渭桥下,瞑目叩桥柱,当有应者,当与家母相见。书中亦令小妹出拜,使助赠百缗。”贯词遂还至渭桥,叩之,忽有一人应。视之,惟见朱门甲第。贯词称来自吴郡,郎君有书。有顷,引入厅中,见太夫人。谢曰:“儿子失意远游,久绝音耗,劳君数千里达书。”俄,有青衣曰:“小娘子来。”年可十五六,坐母下,具馔甚精。方对食,母忽眼赤,直视贯词,口角涎下。女急掩母口曰:“兄凭来,宜且礼待。”因曰:“兄书中处分。合与百缗与贯词。”因命取镇国椀授贯词。女曰:“此罽宾国椀,其国以镇灾疠。唐人得之,固无所用。得钱十万,即货之。”与母再拜而入。贯词持椀行出,回顾碧潭危桥。手中器乃一黄铜椀,价直三五百耳。西市店忽有胡客,视之大喜,以百缗易之。曰:“此罽宾国镇国椀也,在其国大穰。既失此椀,国大荒,兵戈大起。吾闻为龙子所窃几四年,其君方以国中半年之赋召赎。罽宾守龙上许〔讦〕,此霞所以避地。阴冥吏严,不得陈首,藉君为邮送之耳。殷勤见妹者,非固亲也。虑其母老,嚵或相啖,以其妹卫君耳。”【《续元怪录》】

大历十三年,虎丘寺有鬼题诗,隐于石壁之上。云:青松多悲风,萧萧声且哀。南山接北山,幽珑空崔嵬。白日空昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。况复念所亲,痛哭心肝摧。恸哭复何言,哀哉复哀哉。”又曰:“神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门,虽复隔幽珑,犹知念子孙。何以遣悲怨,万物归其根。寄言世上人,莫厌临芳樽。庄生问枯骨,王〔至〕乐复虚言。”苏州观察使李道昌异其事,遂具奏闻,枚令致祭。道昌祭文曰:“呜呼!万古丘陵,化无再出。君是何人?能闲诗笔。何代而亡?谁人子侄。曾作何官,是谁仙室?寂寞夜台,悲呼白日。不向纸上,石中隐出。桃源三月,绿草垂杨。黄莺百转,猿声断肠。不题姓字,宁辨贤良。呜呼痛哉!叹阶先贤。空传经史,终无再还。青松岭上,嵯峨碧山。大唐政集,已记诗言。痛复痛兮何处宾,悲复悲兮万古坟。能作诗兮动天地,声哀怨兮泪沾巾。感我皇兮列清酌,愿当生兮事明君。”祭后数日,石上复隐出诗一绝云:“幽冥虽异路,平昔忝攻文。欲知潜寐处,山北两孤坟。”寺山之北有二坟,甚高大,荆蓁丛蔚。询诸耆艾,莫知何人所葬?至今犹存。

【《郡阁雅谈》及山中碑刻杨备《幽独君》诗:金见〔检〕书残石壁云,一名幽独彼何人?春深扩没松门路,泉下诗犹感鬼神。】

正〔贞〕元中,太湖松江之口,有渔人为小网数船。与其徒十馀人,下纲取鱼,无所获,惟得一镜,才七八寸。渔者恚不得鱼,弃镜于水。移船下网,又得此镜。渔者异之,取镜自照,见其筋骨脏腑,历历可怖。其人闷绝而仆,众大惊。共取镜鉴形,照者即仆,皆呕吐狼藉。最后一人不敢照,直取投之水中。良久,扶持仆者始醒。明日,复往下网,所得鱼,多于常时数倍。其人先有疾者,自是皆愈。询故老,云此镜在江海,数百年一出,人亦常见。【《原化记》】

元和九年,有李公佐者,访古〔友〕东吴。从太守元公锡于洞庭,登包山,宿道者周焦君庐。入灵洞探仙书,石穴间得古《岳渎经》第八卷,文字奇古,编次蠢蚀。公佐与焦君共详读之,云禹理〔治〕水。三至桐柏山。惊风迅雷,石号木呜。五伯拥川,天老肃兵不能兴。禹怒,召集百灵,搜命夔龙。桐柏千君长,稽首请命。禹囚鸿蒙氏、章商氏、兜□卢氏、犁娄氏。乃获淮涡水神名无支祈,善应对言语,辨江淮浅深,源流远近。形若猿猴,缩鼻高额,青躯白首,金目雪牙,颈伸百〔一〕尺。力逾九象,搏击腾踔,骄疾轻利。禹授之童律,不能制。授之乌木田,不能制。授之庚辰,能制之。木魅水灵,山妖石怪,奔号丛绕以千数。颈铄大索,鼻穿金铃,徙淮阴之(白)龟山之足,俾淮水安流注海。庚辰之后,图此形者,免淮涛风水之难。先是,永泰中,李汤为楚州刺史。有渔人夜钓龟山下,其钓为物所掣,不复出。渔人疾沉可五十丈,见大铁锁,盘绕山足,以告于郡,汤命盖口游者数十人取铄,力不胜。加以五十牛,铄乃振动。稍稍就岸,涛惊浪翻,观者大骇。铄穷,见一兽如青猿,白昔长〔朱〕鬛,雪牙金爪。闯然上岸,高五丈许。蹲踞若弥猴,但两目不能开,兀若昏醉。目鼻水流如泉,涎沫腥秽不可近。久乃引颈伸头,忽开目,光彩若电。视人欲发狂怒,众奔走。兽徐徐引铄并牛入水。时楚多知名士,皆相传惊愕,莫知其何物。今考李公佐得《岳渎经》于洞庭,始知李汤所见与经相符。【《戎幕闲谈》】

乾符中,震泽之东,稻将熟。群鼠夜出,啮而僵之。信宿,食殆尽。陆龟蒙作《记稻鼠》一篇。【《笠泽丛书》】

陆龟蒙视获于甫里。夜有凫,蔽天而下若风雨。所当之禾,竭穗而去。作《禽暴篇》。

【冬十月,予视获于甫里。旱苗离离,年无以槽。忧伤于怀,夜不能寐。往往声类暴雨而疾至者,一夕凡数四。明讯其,曰是鹭也。其曹蔽天而下盖田,所当之禾,必竭穗而后去。曰:“得无弋罗者,捕而耗之耶?”对曰:“江之南,不能弋罗,常药而得之。●●〈米庳〉〈米斯〉〔上篦下西〕涂枝,丛植于陂。一中千万,胶而不飞。是药也,出于长沙、豫章之涯,行卖〔贾〕货错,岁受于射乌儿。盗兴已来,蒙街塞江,其谁敢商?是药既绝,群是恣翔。幸不充乎口腹,反侵人之稻量〔粱〕。” 尹口:“嘻!失驭之民,化(而)为盗。关梁急征,商不得行。江湖小禽,亦肆其暴,以害民之物乎。俾生灵死乎盗,死乎饥,吾不知安用驭者为?”】

中和中,有士人苏昌,远居苏州属邑。有庄,去官道十坚。吴中水乡多荷芰。一日,见一女郎,素衣红脸,若神仙中人。与苏生相狎,以庄焉幽会之所。生以玉环赠之,结系殷勤。数槛前白蓬花,开敷殊异,俯而玩之。花房中有物,细视,乃所赠玉环也,折之遂绝。【出《北梦琐言》】

文德中,京官张氏子,寓苏台。时往来丈人陆评事院,为一美人所悦。久而心疑之,又病瘠。遇开元观道士吴守元,云:“有不祥之气。”授以一符,果一明器婢子,背书“红英”二字。在空舍柱穴中焚之,乃绝。【出《北梦准门》】