周官总义 (四库全书本)/卷02

周官总义　卷二

　　钦定四库全书
　　周官总义卷二　　　　　　宋　易袚　撰
　　小宰之职掌建邦之宫刑以治王宫之政令凡宫之紏禁
　　古人立法自贵者始于是乎有王宫之刑宫刑不见于经以宫正所掌推之所谓辨外内而时禁几其出入均其稍食去其淫怠与其奇邪之民即此之政也所谓稽其功绪紏其徳行与夫会其什伍而教之道艺即此之令也以此紏察其不然则曰紏以此禁止其未然则曰禁宫刑以治王宫之政令凡宫之紏禁则其政令紏禁之所弃者乃小宰宫刑之所加者也然则小宰者治官之贰也故宫刑所治首言王宫之政宫正者治官之属也故以政为戒而掌王宫之戒令纠禁盖宫正所掌亦即推行乎小宰之所掌则是亦推行乎小宰之治者也或谓凡宫兼言后宫失之矣
　　掌邦之六典八法八则之贰以逆邦国都鄙官府之治执邦之九贡九赋九式之贰以均财节邦用
　　此六者大宰専之小宰贰之书之副曰贰亦所以贰大宰也大宰以前三者兼总治体而専其操舎之大权矣小宰则以其贰而察其善否之实故曰以逆邦国都鄙官府之治大宰以后三者兼制国用而専其敛散之大权矣小宰则以其贰而谨其出内之吝故曰以均财节邦用此所以为治官之贰
　　以官府之六叙正群吏一曰以叙正其位二曰以叙进其治三曰以叙作其事四曰以叙制其食五曰以叙受其会六曰以叙听其情
　　百官所居谓之府任官府之职者谓之吏凡官府之吏有位斯有治有治斯有事有事斯有食有食斯有会有会斯有情非叙无以正之于是小宰以六叙正群吏何谓位公一位卿一位大夫一位上士一位中士一位下士一位凡六等宰夫言治朝之法是也何谓治曰正曰师曰司曰旅曰府史曰胥徒各有所治凡八等宰夫言百官府之征令是也何谓事或大事则从其长或小事则専达司士言以能诏事是也何谓食或稽其事而制其食或乘其事而上下其食司士言以久奠食是也何谓会有会其政事者有会其财用者宰夫司会所掌之类是也何谓情有纳访之情有复逆之情内史小臣所掌之类是也惟其位有贵贱治有小大事有先后食有多寡会有详略情有好恶以此六叙而正之则正朝廷以正百官莫不一于正矣
　　以官府之六属举邦治一曰天官其属六十掌邦治大事则从其长小事则専达二曰地官其属六十掌邦教大事则从其长小事则専达三曰春官其属六十掌邦礼大事则从其长小事则专达四曰夏官其属六十掌邦政大事则从其长小事则专达五曰秋官其属六十掌邦刑大事则从其长小事则专达六曰冬官其属六十掌邦事大事则从其长小事则专达
　　此大宰八法之官属也小宰则列其条目而加详焉六官之长为六卿六卿各帅其属其属各六十合六属而论则其象周天之度今以叙官考之天官之属六十有三地官之属七十有九春官之属七十有一夏官之属七十秋官之属六十有五此五官之属固已三百四十有八虽冬官散落无纪计其数总四百有馀何耶圣人法天建官天度奇而不齐圣人亦不如是之拘举其成数曰其属六十而已大事则从其长非特六官之长也凡职皆有长焉大事则其属从之小事则专达此又六属小大相承之意
　　以官府之六职辨邦治一曰治职以平邦国以均万民以节财用二曰教职以安邦国以宁万民以怀宾客三曰礼职以和邦国以谐万民以事鬼神四曰政职以服邦国以正万民以聚百物五曰刑职以诘邦国以纠万民以除盗贼六曰事职以富邦国以养万民以生百物小宰之六职自治职之平邦国均万民以至事职之富邦国养万民与大宰六典所言或同㦯异有详有略无非所以推行乎六典者也然六典治邦国故先百官而后万民此六职虽言邦国万民而不及百官者以其所职莫非官府故不言百官而各言六职之事财用会计属乎天官之职故治职曰以节财用封建委积属乎地官之职故教职曰以怀宾客掌天神人鬼地示之礼属乎春官之职故礼职曰以事鬼神掌财用九谷六畜之数属乎夏官之职故政职曰以聚百物诘奸慝刑暴乱者属乎秋官之职故刑职曰以除盗贼居四民时地利者属乎冬官之职故事职曰以生百物是六者特六职之大槩推之六职之中皆各有宰夫之八职于是纎悉毕举而邦治辨矣
　　以官府之六聨合邦治一曰祭祀之聨事二曰宾客之聨事三曰丧荒之聨事四曰军旅之聨事五曰田役之聫事六曰敛弛之联事凡小事皆有联
　　合官府之六聨于辨六职之后有所辨而后有所合也大宰所谓官聨以会官治是已故吉礼宾礼掌于大宗伯则凡六官之有职于祭祀宾客者皆其聨事也凶礼军礼掌于大宗伯则凡六官之有职于䘮荒军旅者皆其聨事也若乃大司马掌田猎之事大司空掌徒役之事则凡六官之有职于此者皆田役之聨事也大府掌敛货贿之类乡大夫辨其可舍之类则凡六官之有职于此者皆敛弛之聨事也终之以凡小事皆有聨则知此六者皆大事矣上经言大事从其长固可以聨事小事专达则亦可取乎聨小事有聨尤见成周设官之不茍如此
　　以官府之八成经邦治一曰听政役以比居二曰听师田以简稽三曰听闾里以版图四曰听称责以傅别五曰听禄位以礼命六曰听取予以书契七曰听买卖以质剂八曰听出入以要会
　　载天下之成法者谓之成别谓八成言成而不可变天下之常经也大宰之官成以经邦治是已比谓国比居谓民居既有成法矣小司徒合万民之卒伍以待政典之役则以比居听之简谓兵器稽谓人民既有成法矣大司徒以旗致民而为蒐苗狝狩之举则以简稽听之版谓夫家生齿之版图谓土地风气之图既有成法矣欲校登其闾里人民之数则以版图听之傅谓地傅以为之保别谓判书以为之合既有成法矣欲参决其称贷责偿之实则以传别听之礼命谓礼仪之命多寡隆杀皆成法也凡禄位同而尊卑混者以礼命听之书契谓契验之书彼此先后皆成法也凡以物取予而其情异同者以书契听之人之保任谓之质文之要约谓之剂亦成法也凡市之卖买而未易别识者以质剂听之月之所成谓之要岁之所成谓之会亦成法也凡财用之出入而未易稽考者以要会听之是八者皆谓之听或以为听狱讼非也大司冦之职曰凡万民之狱讼以邦成弊之斯以八成而听其狱讼者欤盖司冦刑官所主狱讼小宰非狱讼之责也听其治而已如酒正所谓小宰听之者听其治者也
　　以听官府之六计弊群吏之治一曰廉善二曰廉能三曰廉敬四曰廉正五曰廉法六曰廉辨
　　廉察也察而曰廉者取其方而可见者也吏治亦然善欲其端能欲其厉敬欲其悫正欲其劲法欲其有所守辨欲其有所决皆其方而可见者不然计稽也弊断也无非所以察吏治不曰察而曰廉岂无意哉
　　以法掌祭祀朝觐会同宾客之戒具军旅田役丧荒亦如之七事者令百官府共其财用治其施舍听其治讼法式也天下之事不豫则不立祭祀朝觐会同宾客以至军旅田役䘮荒之事凡七者皆国事之大不素戒而先具则必有缓不及事之患故平居之际戒其所当为之事具其所当用之物小宰皆以式法掌之而待其事焉共其财用者何大府之职以邦都之赋待祭祀邦中之赋待宾客四郊之赋待稍秣山泽之赋待丧纪乃至邦国之贡以待吊用是大府与其属共之而令之以法者小宰也治其施舍者何乡大夫之职以岁时登其夫家之众寡而辨其可任者其舍者国中贵者贤者能者服公事以至老者皆舍是乡大夫与其属治之而令之以法者小宰也治则有所治而质于我讼则有所讼而决于我皆令百官府各以其职而听之言百官府则非特天官为然小宰于六官皆得而令之宰夫又从而比之故言赞小宰比官府之具
　　凡祭祀赞玉币爵之事祼将之事凡宾客赞祼凡受爵之事凡受币之事丧荒受其含禭币玉之事
　　大宰祭祀则赞玉币爵之事小宰又从而助其赞于大朝觐会同则赞玉币玉爵小宰又从而赞其所受受爵受币不言赞蒙赞祼之上文也此小宰所以为大宰之贰大宰以祀五帝为主故不言祼祼宗庙之礼也王用圭瓒酌郁鬯以祼神小宰则将而送之宾客亦有祼上公再祼侯伯子男壹祼小宰皆为之赞祼事若夫䘮礼则诸侯致助送之含禭荒礼则诸侯致赒委之币玉无所赞也自受而达之尔
　　月终则以官府之叙受群吏之要赞冡宰受岁会岁终则令群吏致事
　　小宰以叙受群吏之要而六叙则曰以叙受其会者何也事有详略职有尊卑尊者总其纲卑者举其目岁会所以统月要也月要所以统日成也日成则宰夫受之月要则小宰受之然后宰于岁终受岁会小宰则以叙赞之而已赞冡宰受岁会而后令群吏致事者小宰令之而后宰听之且诏王废置焉本末相因执要御详之道也
　　正岁帅治官之属而观治象之法
　　夏正建寅谓之正岁周正建子谓之正月此一经之通例也大宰于正月之吉固已县象于象魏使万民观之矣小宰复于正岁帅其属而观治象与大宰所县者相去两月之久殊非挟日敛之之义学者疑焉郑氏以互文推之乃谓大宰县治象于正岁恐非经之本旨盖建子为时王之正月示万民以更新之意故大宰县治象于月吉而复敛于挟日建寅为民时之正岁吏治于是乎始故小宰帅治官之属观治象于已敛之后以治官专掌治象之法不拘乎县治象之时也
　　徇以木铎曰不用法者国有常刑乃退以宫刑宪禁于王宫令于百官府曰各修乃职考乃法待乃事以听王命其有不共则国有大刑
　　小宰一职专掌宫刑以治王宫之政令纠禁而其间并不及王宫之事所谓宪禁者特见于治官观象之后是知外廷中禁其政皆出于一然治官之属不用法者特警之以常刑宫中之官其有不共乃警之以大刑者何耶尊君之诚专则近君之法严以大刑警之则宫中皆修职守法之士大刑虽设而实未常用也
　　宰夫之职掌治朝之法以正王及三公六卿大夫群吏之位掌其禁令
　　天子有三朝曰燕朝曰治朝曰外朝亦有五门自外而内则曰皋门曰库门曰雉门曰应门曰路门书以路门为毕门师氏以路门为虎门皆王者视朝之地也后郑谓燕朝在路门之内又谓在路寝之庭至门其实一也而郑司农则曰治朝在路门之内外朝在路门之外据置治朝在路门之内则置燕朝于何所外朝在路门之外则置治朝于何所此其说不攻而自破今考大仆掌正燕朝之服位而曰建路鼔于大寝之门外寝门即路门也知路门内为燕朝则路门外为治朝可知矣况师氏司王朝于虎门之左则知治朝决在路门之外宰夫所掌治朝之法即路门之外王日视之朝王视治朝而大宰赞王听治故宰夫掌治朝之法以正王及三公六卿大夫群吏之位司士又于此正朝仪之位辨其贵贱之等王南乡三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上王族故士虎士在路门之右南面东上大仆大右大仆从者在路门之左南面西上此即治朝之仪令其如仪而禁其不如仪于是掌其禁令
　　叙群吏之治以待宾客之令诸臣之复万民之逆此经继于朝位之后正虑其堂陛之严而人情易至于隔绝故也宾客之有求于朝者谓之令诸臣以言而反命者谓之复万民自下而有言于上者谓之逆有以待之则下得以致其情于上待之不以叙则上亦无以审择于其下故宾客之令有轻重诸臣之复有先后万民之逆有缓急宰夫皆叙群吏之治以待之则宾客臣民其有遗情耶
　　掌百官府之征令辨其八职一曰正掌官法以治要二曰师掌官成以治凡三曰司掌官法以治目四曰旅掌官常以治数五曰府掌官契以治藏六曰史掌官书以赞治七曰胥掌官叙以治叙八曰徒掌官令以征令总六官而言则谓之百官府责成于百官府则谓之征令征谓上有所召令谓下有所禀辨其八职使之各有所掌者应上之征令而已正所以长其属固言乎六官之长所谓掌官法以治要则治其一月之要也师所以帅其属固言乎六官之贰所谓掌官成以治凡则治其一旬之成也司言其职固属乎六官之考所掌者官法所治者条目目则详于凡者也旅言其众固属乎上士中士下士所掌者官常所治者缕数数则详于目者也府谓六官之府主蓄藏之物必有契以为之验故掌官契以治藏史谓六官之史主事物之籍必有书以为之考故掌官书以赞治史下之胥所以掌徒役之次叙胥下之徒所以掌奔走之召令前四者皆王臣也后四者庶人之在官者也职尊则所掌者大而略职卑则所掌者小而详以征令辨之则六官之职举矣
　　掌治法以考百官府群都县鄙之治乘其财用之出入凡失财用物辟名者以官刑诏冡宰而诛之其足用长财善物者赏之
　　百官府者谓王朝六官之属及列职于乡六遂者群都县鄙则自甸稍以至县都之地皆在王畿千里之内其治至不一也其财用物亦不一也财谓九赋所入者用谓九物所出者物即官府郊野县都之百物财用物是三者皆民力所出国计所系不可不察也于是宰夫为之乘其出入然必先以治法考治者盖大宰以八法治官府以八则治都鄙小宰则又以八法八则而逆官府都鄙之治宰夫又为之掌其治法则官府都鄙之治及其财用物之数其纲目纎悉皆不逃吾八法八则之中矣以是而乘其出入则乘其数而已是虽百千万亿皆不外乎所乘之数凡失此三者而又隐匿其失则以官刑诏冡宰而诛之足用谓事不乏用用不废事长财谓出内之吝常有馀用善物谓守视之谨无所亏损此三者则诏冡宰而赏之此蒙上文故不再言诏诛赏必诏冡宰者宰夫能考其功罪而诛赏则自上出也冡宰必待宰夫所诏而行诛赏者付诸有司之公而我无与也其与后世剥民财肥国计而行殿最之法者异矣
　　以式法掌祭祀之戒具与其荐羞从大宰而视涤濯大宰于祭祀言戒具而未尝言法小宰言法矣而未尝言式式法兼掌治小而详也式谓用财之式法谓治事之法所谓戒具者大宰掌之小宰掌之宰夫又掌之祭祀之事大体重故聨事合治不嫌乎尊卑之同也荐谓所进脯盐羞谓庶羞内羞此有司所共宰夫又以式法掌之若夫祭祀之前期及执事视涤濯乃大宰之事宰夫特从之而已
　　凡礼事赞小宰比官府之具
　　凡礼事者五礼之事也小宰以法掌祭祀朝觐会同宾客之戒具军旅田役䘮荒亦如之以五礼而言祭祀吉礼也朝觐会同宾客宾礼也军旅田役军礼也䘮荒凶礼也虽不言嘉礼而飨燕之礼见于宾礼脤膰之礼见于吉礼别而言之故为七事又曰七事者令百官府共其财用所谓官府之具者此也比则叙之而已所以赞小宰之所令者
　　凡朝觐会同宾客以牢礼之法掌其牢礼委积膳献饮食宾赐之飧牵与其陈数
　　王氏详说曰宾客牢礼之数见于行人之大者又见于掌客之职宰夫天官之考又从而掌其数此所以见成周之重宾礼也曰牢礼之法者委积膳献饮食宾赐之飧牵无非牢礼也聘礼云宾至大夫帅至于馆宰夫朝服设飧是宾始至则有飧礼矣飧小礼也又云聘日致饔是宾已至则有饔礼矣饔大礼也先郑以飧为夕食则非也贾氏以饔饩为牢礼亦非也宾至设飧何待夕乎凡礼皆有牢何必饔乎委积膳献饮食宾赐之飧牵掌客行人所掌可考而知也上公五积侯伯四积子男三积遗人所谓十里有庐庐有饮食三十里有宿宿有路室路室有委五十里有市市有候馆候馆有积是往来道路间所给用也膳则掌客所谓上公殷膳大牢以及归侯伯殷膳则无以及归矣子男则无殷膳矣此之谓膳也献则掌客所谓上公乘禽日九十双侯伯乘禽日七十双子男乘禽日五十双惟上介皆有禽献此之谓献也饮则大行人所谓上公飨礼九献侯伯飨礼七献子男飨礼五献此之谓饮也食则大行人所谓上公食礼九举侯伯食礼七举子男食礼五举此之谓食也宾赐则掌客所谓凡介行人宰史皆有饔飧饩以其爵等为之牢礼之陈数曰宾赐云者以其宾之故而赐其群下耳此之谓宾赐也飧牵则是自委积以下膳献饮食宾赐皆有飧牵也掌客所谓上公飧五牢饔饩九牢其死牢如飧之陈牵四牢侯伯飧四牢饔饩七牢其死牢如飧之陈牵三牢子男飧三牢饔饩五牢其死牢如飧之陈牵二牢此之谓飧牵也但致积致飧致饔饩致饔食与夫宾赐皆有牢数必曰飧牵者以宾始至之礼为言耳委积虽不言牢数然积视飧牵三问皆修群介行人宰史皆有牢则委积往来皆有之此所以先于膳献饮食也言飧而不及饔言牢而不及死牢义亦在其中矣
　　凡邦之吊事掌其戒令与其币器财用凡所共者大丧小䘮掌小官之戒令帅执事而治之三公六卿之䘮与职丧帅官有司而治之凡诸大夫之丧使其旅帅有司而治之
　　古者䘮吊之仪无非所以伸君臣之情全始终之义凡邦之吊事则以诸侯诸臣而言之大䘮小䘮则以后及世子夫人以下而言之三公六卿诸大夫之䘮则又有尊卑焉掌之有异礼治之有异职称其分而已
　　岁终则令群吏正岁会月终则令正月要旬终则令正日成而以考其治治不以时举者以告而诛之
　　天官之职小宰所以赞冡宰宰夫所以赞小宰其治一也小宰之职曰月终则以官府之叙受群吏之要赞冡宰受岁会是岁之有会冡宰受之也而小宰赞之月之有要小宰受之也而宰夫赞之日之有成宰夫受之也而皆得以令群吏正要会焉盖一事之修积而至于无一事之不修一日之谨积而至于无一日之不谨宜乎岁会月要日成之治宰夫皆得以令之也令之者使之蚤正于先而后宰夫得以考群吏之治何谓考治小宰于正岁帅群吏观治象而有常刑之戒令又积日成月成而至于岁成矣果不以时而举其治则以告而诛之与上经官刑诏冡宰之诛同
　　正岁则以法警戒群吏令修宫中之职事书其能者与其良者而以告于上
　　此经言令宫中之吏与上经令官府之吏同意然上经于吏治不举以告而诛而不及能与良之书何耶宰夫于足用长财善物之人既以诏冡宰而赏之则能与良之书为有素矣而未及夫宫中之吏故小宰于正岁宪王宫之禁令而有大刑之戒令又至于正岁则期已久矣其间职事振举而有能者良者皆已著见则又书之以告于上二者皆言告于冡宰之职也盖大宰于三岁大计群吏之治而行诛赏之法则亦诛赏乎宰夫之所告者而已矣
　　宫正掌王宫之戒令纠禁
　　小宰掌宫刑以治王宫之政令纠禁宫正复掌其令与纠禁而不言政者以政为贰官之事也故不掌其政而掌其戒所谓戒者亦宰夫以法警戒群吏而修宫中之职事者也是所掌之戒令纠禁实上承乎小宰宰夫而兼总于大宰也夫大宰以外廷之大臣而特总宫正宿卫之职者何欤周自文王以来王政实先于内治侍御仆从罔匪正人虽缀衣虎贲趣马之职亦惟常人吉士之求惟大宰以大臣临之宫壸朝廷均为一体非若后世之疏外廷而亲内署者也或谓宫正所掌宿卫正西汉光禄勲所掌郎卫之职似矣汉初郎𨕖甚重以明经孝廉贤良方正等充之岂不以备宿卫之仪当时署郎独敬长官而于王宫无所禁是以体统不正考核无法而贤否无辨闲燕之际私昵胜矣是知宫正列属于大宰者正所以兼制内廷之私人而又以小宰宰夫之戒令纠禁行乎其间养成君德如此成周设官之微意也
　　以时比宫中之官府次舍之众寡为之版以待夕撃柝而比之国有故则令宿其比亦如之辨外内而时禁稽其功绪纠其德行几其出入均其稍食去其淫怠与其奇邪之民会其什伍而教之道艺
　　王宫以教为本必先为之比其人申其法而后教行焉何谓比其人王宫宿卫有官府之吏有国之士庶子有守王宫之民三者环列于八次八舍之间而宫正则有时比之法为之版以待则籍其名之多少夕撃柝而比则计其人之在否国有祭祀兵戎䘮纪之故则其比亦然所谓比其人者也何谓申其法王宫有内外自雉门内以至燕寝则为内自雉门外以至外朝则为外内外严密不可不辨启闭之际以时而禁然后为之稽其功之见于绪者纠其德之见于行者几其人之出入均其人之稍食或有奇邪淫怠之民则斥而去之此所谓申其法者也二者既立然后为之会其人什与什聨伍与伍聨而使之相勉于道艺而其教成矣宫中官府之吏次舍之士庶子郑氏言之悉矣惟所谓民者宫正无明文郑氏以为宫中吏之家人非也至尊所御内外有禁岂群吏家人所得而至司隶曰掌帅四翟之隶使之各服其邦之服执其邦之兵守王宫此宫中之民其四隶之民耶或谓戎狄之民非我族类何以寘于宿卫之列且使之服其邦之服执其邦之兵得非贼器奇服怪民之入宫者欤是不然四翟之民即南方之蛮东南之闽东方之夷东北之貉其服属为有素非西戎北狄比也盖周自文王之世西有昆夷之患北有𤞤狁之难惟东南之地王化先及以基王业至周公摄政制礼作乐推原乎王化之所始南方曰象则有象胥之职以待蕃国之使东夷之乐曰韎则有韎师之职以荐宗庙之乐及此四翟之隶司隶亦帅之以备王宫之守皆此意也宫正举服属者列于官府士庶子之后而宿卫之政举矣
　　月终则会其稍食岁终则会其行事
　　稍食所养吏士会于月终则小宰为之受其要行事则吏事之见于所行者会于岁终则冡宰为之受其会
　　凡邦之大事令于王宫之官府次舍无去守而听政令邦之大事则祭祀兵戎之事也王宫宿卫最为严肃而仓卒烦剧人情亦易以扰凡平日所以比其众寡合其什伍禁其内外几其出入者皆所以为有事之备也令无去守其意深矣
　　春秋以木铎修火禁
　　司烜中春以木铎修火禁于国中为季春出火顺天时也然不及中秋之火禁且特修其禁于国中而已至王宫则春秋出内火之夕皆从而修之以王宫事重于国中故也
　　凡邦之事跸宫中庙中则执烛大䘮则授庐舍辨其亲疏贵贱之居
　　此经正与阍人相聨特有内外之辨阍人曰大祭祀䘮纪设门燎跸宫门庙门以大祭祀在庙中大丧纪在宫中即此所谓凡邦之事是也但阍人掌守王宫中门之禁特有职于宫门庙门而已若宫正掌王宫之宿卫则与阍人不同阍人设燎于门此于宫中庙中则执烛阍人于宫门庙门跸此言凡邦之事其所跸者广也然所谓跸考之司隶则皆属乎四隶隶仆掌跸宫中之事则知以四隶为之跸以四隶乃主王宫者而宫庙实一体是知庙中亦四隶为之跸而宫中庙中之执烛亦四隶为之也故宫正皆掌之
　　宫伯掌王宫之士庶子凡在版者
　　宫伯所掌即赞宫正之所比者宫正虽不明言士庶子所谓以时比宫中之官府次舍之众寡则若官若民若士庶子咸在焉故宫正以时比之为之版以待此乃宫正所掌次舍名数之版宫伯则掌在版之士庶子而已
　　掌其政令行其秩叙作其徒役之事授八次八舍之职事若邦有大事作宫众则令之
　　宫正于邦之大事令听政令宫伯又为之掌其政令然非特事之大者凡事皆掌之也何谓凡事秩者禄廪之高下叙者功绪之先后徒役者宫中徼巡奔走之事及宿卫者居之授职事者即撃柝令宿之类此皆平时行于王宫者若大事作宫众则令之郑氏谓或𨕖当行殊不知士庶子之职有当行者有不当行者出而守御国鄙如诸子所谓帅国子而致于太子唯所用之则在所当行入而宿卫王宫若宫正所谓令于王宫之官府次舍无去守而听政令岂所当行者哉作宫众则令不过令无去守而已
　　月终则均秩岁终则均叙以时颁其衣裘掌其诛赏月终则均秩秩禄禀与宫正均稍食一也岁终则均叙与宫正则异彼宫中官府故会其行事此其子弟故均其叙叙即才等也以时颁其衣裘夏时颁衣冬时颁裘掌其诛赏者士庶子有功则赏有罪则诛之也此诛赏之法即推行宫正戒令纠禁之法者也戒而后令作其为善纠而后禁止其为恶此宫正所以列之于始为善不怠勉之以赏为恶不悛厉之以诛此宫伯所以叙之于终反复二官始终可见矣

<经部,礼类,周礼之属,周官总义>