周官總義 (四庫全書本)/卷02

卷一 周官總義 卷二 卷三

  欽定四庫全書
  周官總義卷二      宋 易袚 撰
  小宰之職掌建邦之宮刑以治王宮之政令凡宮之紏禁
  古人立法自貴者始於是乎有王宮之刑宮刑不見於經以宮正所掌推之所謂辨外內而時禁幾其出入均其稍食去其淫怠與其竒衺之民即此之政也所謂稽其功緒紏其徳行與夫㑹其什伍而教之道藝即此之令也以此紏察其不然則曰紏以此禁止其未然則曰禁宮刑以治王宮之政令凡宮之紏禁則其政令紏禁之所棄者乃小宰宮刑之所加者也然則小宰者治官之貳也故宮刑所治首言王宮之政宮正者治官之屬也故以政為戒而掌王宮之戒令糾禁蓋宮正所掌亦即推行乎小宰之所掌則是亦推行乎小宰之治者也或謂凡宮兼言後宮失之矣
  掌邦之六典八灋八則之貳以逆邦國都鄙官府之治執邦之九貢九賦九式之貳以均財節邦用
  此六者大宰専之小宰貳之書之副曰貳亦所以貳大宰也大宰以前三者兼總治體而専其操舎之大權矣小宰則以其貳而察其善否之實故曰以逆邦國都鄙官府之治大宰以後三者兼制國用而専其斂散之大權矣小宰則以其貳而謹其出內之吝故曰以均財節邦用此所以為治官之貳
  以官府之六敘正羣吏一曰以敘正其位二曰以敘進其治三曰以敘作其事四曰以敘制其食五曰以敘受其㑹六曰以敘聽其情
  百官所居謂之府任官府之職者謂之吏凡官府之吏有位斯有治有治斯有事有事斯有食有食斯有㑹有㑹斯有情非敘無以正之於是小宰以六敘正羣吏何謂位公一位卿一位大夫一位上士一位中士一位下士一位凡六等宰夫言治朝之法是也何謂治曰正曰師曰司曰旅曰府史曰胥徒各有所治凡八等宰夫言百官府之徵令是也何謂事或大事則從其長或小事則専達司士言以能詔事是也何謂食或稽其事而制其食或乗其事而上下其食司士言以久奠食是也何謂㑹有㑹其政事者有㑹其財用者宰夫司㑹所掌之類是也何謂情有納訪之情有復逆之情內史小臣所掌之類是也惟其位有貴賤治有小大事有先後食有多寡㑹有詳畧情有好惡以此六敘而正之則正朝廷以正百官莫不一於正矣
  以官府之六屬舉邦治一曰天官其屬六十掌邦治大事則從其長小事則専達二曰地官其屬六十掌邦教大事則從其長小事則専達三曰春官其屬六十掌邦禮大事則從其長小事則專達四曰夏官其屬六十掌邦政大事則從其長小事則專達五曰秋官其屬六十掌邦刑大事則從其長小事則專達六曰冬官其屬六十掌邦事大事則從其長小事則專達
  此大宰八法之官屬也小宰則列其條目而加詳焉六官之長為六卿六卿各帥其屬其屬各六十合六屬而論則其象周天之度今以敘官攷之天官之屬六十有三地官之屬七十有九春官之屬七十有一夏官之屬七十秋官之屬六十有五此五官之屬固已三百四十有八雖冬官散落無紀計其數總四百有餘何耶聖人法天建官天度竒而不齊聖人亦不如是之拘舉其成數曰其屬六十而已大事則從其長非特六官之長也凡職皆有長焉大事則其屬從之小事則專達此又六屬小大相承之意
  以官府之六職辨邦治一曰治職以平邦國以均萬民以節財用二曰教職以安邦國以寧萬民以懷賔客三曰禮職以和邦國以諧萬民以事鬼神四曰政職以服邦國以正萬民以聚百物五曰刑職以詰邦國以糾萬民以除盜賊六曰事職以富邦國以養萬民以生百物小宰之六職自治職之平邦國均萬民以至事職之富邦國養萬民與大宰六典所言或同㦯異有詳有畧無非所以推行乎六典者也然六典治邦國故先百官而後萬民此六職雖言邦國萬民而不及百官者以其所職莫非官府故不言百官而各言六職之事財用㑹計屬乎天官之職故治職曰以節財用封建委積屬乎地官之職故教職曰以懷賔客掌天神人鬼地示之禮屬乎春官之職故禮職曰以事鬼神掌財用九穀六畜之數屬乎夏官之職故政職曰以聚百物詰姦慝刑暴亂者屬乎秋官之職故刑職曰以除盜賊居四民時地利者屬乎冬官之職故事職曰以生百物是六者特六職之大槩推之六職之中皆各有宰夫之八職於是纎悉畢舉而邦治辨矣
  以官府之六聨合邦治一曰祭祀之聨事二曰賔客之聨事三曰喪荒之聨事四曰軍旅之聨事五曰田役之聫事六曰斂弛之聯事凡小事皆有聯
  合官府之六聨於辨六職之後有所辨而後有所合也大宰所謂官聨以㑹官治是已故吉禮賔禮掌於大宗伯則凡六官之有職於祭祀賔客者皆其聨事也凶禮軍禮掌於大宗伯則凡六官之有職於䘮荒軍旅者皆其聨事也若乃大司馬掌田獵之事大司空掌徒役之事則凡六官之有職於此者皆田役之聨事也大府掌斂貨賄之類鄉大夫辨其可舍之類則凡六官之有職於此者皆斂弛之聨事也終之以凡小事皆有聨則知此六者皆大事矣上經言大事從其長固可以聨事小事專達則亦可取乎聨小事有聨尤見成周設官之不茍如此
  以官府之八成經邦治一曰聽政役以比居二曰聽師田以簡稽三曰聽閭里以版圖四曰聽稱責以傅別五曰聽祿位以禮命六曰聽取予以書契七曰聽買賣以質劑八曰聽出入以要㑹
  載天下之成法者謂之成別謂八成言成而不可變天下之常經也大宰之官成以經邦治是已比謂國比居謂民居既有成法矣小司徒合萬民之卒伍以待政典之役則以比居聽之簡謂兵器稽謂人民既有成法矣大司徒以旗致民而為蒐苗獮狩之舉則以簡稽聽之版謂夫家生齒之版圖謂土地風氣之圖既有成法矣欲校登其閭里人民之數則以版圖聽之傅謂地傅以為之保別謂判書以為之合既有成法矣欲參決其稱貸責償之實則以傳別聽之禮命謂禮儀之命多寡隆殺皆成法也凡祿位同而尊卑混者以禮命聼之書契謂契驗之書彼此先後皆成法也凡以物取予而其情異同者以書契聽之人之保任謂之質文之要約謂之劑亦成法也凡市之賣買而未易別識者以質劑聽之月之所成謂之要嵗之所成謂之㑹亦成法也凡財用之出入而未易稽考者以要㑹聽之是八者皆謂之聽或以為聽獄訟非也大司冦之職曰凡萬民之獄訟以邦成弊之斯以八成而聽其獄訟者歟葢司冦刑官所主獄訟小宰非獄訟之責也聽其治而已如酒正所謂小宰聴之者聽其治者也
  以聽官府之六計弊羣吏之治一曰亷善二曰㢘能三曰㢘敬四曰㢘正五曰㢘灋六曰㢘辨
  㢘察也察而曰㢘者取其方而可見者也吏治亦然善欲其端能欲其厲敬欲其慤正欲其勁法欲其有所守辨欲其有所決皆其方而可見者不然計稽也弊斷也無非所以察吏治不曰察而曰㢘豈無意哉
  以灋掌祭祀朝覲㑹同賔客之戒具軍旅田役喪荒亦如之七事者令百官府共其財用治其施捨聽其治訟法式也天下之事不豫則不立祭祀朝覲㑹同賔客以至軍旅田役䘮荒之事凡七者皆國事之大不素戒而先具則必有緩不及事之患故平居之際戒其所當為之事具其所當用之物小宰皆以式法掌之而待其事焉共其財用者何大府之職以邦都之賦待祭祀邦中之賦待賔客四郊之賦待稍秣山澤之賦待喪紀乃至邦國之貢以待弔用是大府與其屬共之而令之以灋者小宰也治其施捨者何鄉大夫之職以嵗時登其夫家之衆寡而辨其可任者其舍者國中貴者賢者能者服公事以至老者皆舍是鄉大夫與其屬治之而令之以法者小宰也治則有所治而質於我訟則有所訟而決於我皆令百官府各以其職而聽之言百官府則非特天官為然小宰於六官皆得而令之宰夫又從而比之故言賛小宰比官府之具
  凡祭祀贊玉幣爵之事祼將之事凡賔客贊祼凡受爵之事凡受幣之事喪荒受其含禭幣玉之事
  大宰祭祀則贊玉幣爵之事小宰又從而助其贊於大朝覲㑹同則贊玉幣玉爵小宰又從而贊其所受受爵受幣不言贊蒙贊祼之上文也此小宰所以為大宰之貳大宰以祀五帝為主故不言祼祼宗廟之禮也王用圭瓚酌鬱鬯以祼神小宰則將而送之賔客亦有祼上公再祼侯伯子男壹祼小宰皆為之贊祼事若夫䘮禮則諸侯致助送之含禭荒禮則諸侯致賙委之幣玉無所贊也自受而達之爾
  月終則以官府之敘受羣吏之要贊冡宰受嵗㑹嵗終則令羣吏致事
  小宰以敘受羣吏之要而六敘則曰以敘受其㑹者何也事有詳畧職有尊卑尊者總其綱卑者舉其目嵗㑹所以統月要也月要所以統日成也日成則宰夫受之月要則小宰受之然後冢宰於嵗終受嵗㑹小宰則以敘贊之而已贊冡宰受嵗㑹而後令羣吏致事者小宰令之而後冢宰聽之且詔王廢置焉本末相因執要御詳之道也
  正嵗帥治官之屬而觀治象之灋
  夏正建寅謂之正嵗周正建子謂之正月此一經之通例也大宰於正月之吉固已縣象於象魏使萬民觀之矣小宰復於正嵗帥其屬而觀治象與大宰所縣者相去兩月之久殊非挾日斂之之義學者疑焉鄭氏以互文推之乃謂大宰縣治象於正嵗恐非經之本㫖葢建子為時王之正月示萬民以更新之意故大宰縣治象於月吉而復斂於挾日建寅為民時之正嵗吏治於是乎始故小宰帥治官之屬觀治象於已斂之後以治官專掌治象之法不拘乎縣治象之時也
  狥以木鐸曰不用灋者國有常刑乃退以宮刑憲禁於王宮令於百官府曰各修乃職攷乃灋待乃事以聽王命其有不共則國有大刑
  小宰一職專掌宮刑以治王宮之政令糾禁而其間並不及王宮之事所謂憲禁者特見於治官觀象之後是知外廷中禁其政皆出於一然治官之屬不用法者特警之以常刑宮中之官其有不共乃警之以大刑者何耶尊君之誠專則近君之法嚴以大刑警之則宮中皆修職守法之士大刑雖設而實未常用也
  宰夫之職掌治朝之灋以正王及三公六卿大夫羣吏之位掌其禁令
  天子有三朝曰燕朝曰治朝曰外朝亦有五門自外而內則曰臯門曰庫門曰雉門曰應門曰路門書以路門為畢門師氏以路門為虎門皆王者眡朝之地也後鄭謂燕朝在路門之內又謂在路寢之庭至門其實一也而鄭司農則曰治朝在路門之內外朝在路門之外據置治朝在路門之內則置燕朝於何所外朝在路門之外則置治朝於何所此其說不攻而自破今攷大僕掌正燕朝之服位而曰建路鼔於大寢之門外寢門即路門也知路門內為燕朝則路門外為治朝可知矣況師氏司王朝於虎門之左則知治朝決在路門之外宰夫所掌治朝之法即路門之外王日視之朝王眡治朝而大宰贊王聽治故宰夫掌治朝之法以正王及三公六卿大夫羣吏之位司士又於此正朝儀之位辨其貴賤之等王南鄉三公北面東上孤東面北上卿大夫西面北上王族故士虎士在路門之右南面東上大僕大右大僕從者在路門之左南面西上此即治朝之儀令其如儀而禁其不如儀於是掌其禁令
  敘羣吏之治以待賔客之令諸臣之復萬民之逆此經繼於朝位之後正慮其堂陛之嚴而人情易至於隔絶故也賔客之有求於朝者謂之令諸臣以言而反命者謂之復萬民自下而有言於上者謂之逆有以待之則下得以致其情於上待之不以敘則上亦無以審擇於其下故賔客之令有輕重諸臣之復有先後萬民之逆有緩急宰夫皆敘羣吏之治以待之則賔客臣民其有遺情耶
  掌百官府之徵令辨其八職一曰正掌官灋以治要二曰師掌官成以治凡三曰司掌官灋以治目四曰旅掌官常以治數五曰府掌官契以治藏六曰史掌官書以贊治七曰胥掌官敘以治敘八曰徒掌官令以徵令總六官而言則謂之百官府責成於百官府則謂之徵令徵謂上有所召令謂下有所稟辨其八職使之各有所掌者應上之徵令而已正所以長其屬固言乎六官之長所謂掌官法以治要則治其一月之要也師所以帥其屬固言乎六官之貳所謂掌官成以治凡則治其一旬之成也司言其職固屬乎六官之攷所掌者官法所治者條目目則詳於凡者也旅言其衆固屬乎上士中士下士所掌者官常所治者縷數數則詳於目者也府謂六官之府主蓄藏之物必有契以為之驗故掌官契以治藏史謂六官之史主事物之籍必有書以為之攷故掌官書以贊治史下之胥所以掌徒役之次敘胥下之徒所以掌奔走之召令前四者皆王臣也後四者庶人之在官者也職尊則所掌者大而畧職卑則所掌者小而詳以徵令辨之則六官之職舉矣
  掌治灋以攷百官府羣都縣鄙之治乗其財用之出入凡失財用物辟名者以官刑詔冡宰而誅之其足用長財善物者賞之
  百官府者謂王朝六官之屬及列職於鄉六遂者羣都縣鄙則自甸稍以至縣都之地皆在王畿千里之內其治至不一也其財用物亦不一也財謂九賦所入者用謂九物所出者物即官府郊野縣都之百物財用物是三者皆民力所出國計所係不可不察也於是宰夫為之乗其出入然必先以治法攷治者葢大宰以八法治官府以八則治都鄙小宰則又以八法八則而逆官府都鄙之治宰夫又為之掌其治法則官府都鄙之治及其財用物之數其綱目纎悉皆不逃吾八法八則之中矣以是而乗其出入則乗其數而已是雖百千萬億皆不外乎所乗之數凡失此三者而又隱匿其失則以官刑詔冡宰而誅之足用謂事不乏用用不廢事長財謂出內之吝常有餘用善物謂守視之謹無所虧損此三者則詔冡宰而賞之此䝉上文故不再言詔誅賞必詔冡宰者宰夫能攷其功罪而誅賞則自上出也冡宰必待宰夫所詔而行誅賞者付諸有司之公而我無與也其與後世剝民財肥國計而行殿最之法者異矣
  以式灋掌祭祀之戒具與其薦羞從大宰而眡滌濯大宰於祭祀言戒具而未嘗言法小宰言法矣而未嘗言式式法兼掌治小而詳也式謂用財之式法謂治事之法所謂戒具者大宰掌之小宰掌之宰夫又掌之祭祀之事大體重故聨事合治不嫌乎尊卑之同也薦謂所進脯鹽羞謂庶羞內羞此有司所共宰夫又以式法掌之若夫祭祀之前期及執事眡滌濯乃大宰之事宰夫特從之而已
  凡禮事贊小宰比官府之具
  凡禮事者五禮之事也小宰以法掌祭祀朝覲㑹同賔客之戒具軍旅田役䘮荒亦如之以五禮而言祭祀吉禮也朝覲㑹同賔客賔禮也軍旅田役軍禮也䘮荒凶禮也雖不言嘉禮而饗燕之禮見於賔禮脤膰之禮見於吉禮別而言之故為七事又曰七事者令百官府共其財用所謂官府之具者此也比則敘之而已所以贊小宰之所令者
  凡朝覲㑹同賔客以牢禮之灋掌其牢禮委積膳獻飲食賔賜之飱牽與其陳數
  王氏詳說曰賔客牢禮之數見於行人之大者又見於掌客之職宰夫天官之攷又從而掌其數此所以見成周之重賔禮也曰牢禮之法者委積膳獻飲食賔賜之飱牽無非牢禮也聘禮雲賔至大夫帥至於館宰夫朝服設飱是賔始至則有飱禮矣飱小禮也又雲聘日致饔是賔已至則有饔禮矣饔大禮也先鄭以飱為夕食則非也賈氏以饔餼為牢禮亦非也賔至設飱何待夕乎凡禮皆有牢何必饔乎委積膳獻飲食賔賜之飱牽掌客行人所掌可攷而知也上公五積侯伯四積子男三積遺人所謂十里有廬廬有飲食三十里有宿宿有路室路室有委五十里有市市有𠉀館候館有積是往來道路間所給用也膳則掌客所謂上公殷膳大牢以及歸侯伯殷膳則無以及歸矣子男則無殷膳矣此之謂膳也獻則掌客所謂上公乗禽日九十雙侯伯乗禽日七十雙子男乗禽日五十雙惟上介皆有禽獻此之謂獻也飲則大行人所謂上公饗禮九獻侯伯饗禮七獻子男饗禮五獻此之謂飲也食則大行人所謂上公食禮九舉侯伯食禮七舉子男食禮五舉此之謂食也賔賜則掌客所謂凡介行人宰史皆有饔飱餼以其爵等為之牢禮之陳數曰賔賜雲者以其賔之故而賜其羣下耳此之謂賔賜也飱牽則是自委積以下膳獻飲食賔賜皆有飱牽也掌客所謂上公飱五牢饔餼九牢其死牢如飱之陳牽四牢侯伯飱四牢饔餼七牢其死牢如飱之陳牽三牢子男飱三牢饔餼五牢其死牢如飱之陳牽二牢此之謂飱牽也但致積致飱致饔餼致饔食與夫賔賜皆有牢數必曰飱牽者以賔始至之禮為言耳委積雖不言牢數然積視飱牽三問皆修羣介行人宰史皆有牢則委積往來皆有之此所以先於膳獻飲食也言飱而不及饔言牢而不及死牢義亦在其中矣
  凡邦之弔事掌其戒令與其幣器財用凡所共者大喪小䘮掌小官之戒令帥執事而治之三公六卿之䘮與職喪帥官有司而治之凡諸大夫之喪使其旅帥有司而治之
  古者䘮弔之儀無非所以伸君臣之情全始終之義凡邦之弔事則以諸侯諸臣而言之大䘮小䘮則以後及世子夫人以下而言之三公六卿諸大夫之䘮則又有尊卑焉掌之有異禮治之有異職稱其分而已
  嵗終則令羣吏正嵗㑹月終則令正月要旬終則令正日成而以攷其治治不以時舉者以告而誅之
  天官之職小宰所以贊冡宰宰夫所以贊小宰其治一也小宰之職曰月終則以官府之敘受羣吏之要贊冡宰受嵗㑹是嵗之有㑹冡宰受之也而小宰贊之月之有要小宰受之也而宰夫贊之日之有成宰夫受之也而皆得以令羣吏正要㑹焉葢一事之修積而至於無一事之不修一日之謹積而至於無一日之不謹宜乎嵗㑹月要日成之治宰夫皆得以令之也令之者使之蚤正於先而後宰夫得以攷羣吏之治何謂攷治小宰於正嵗帥羣吏觀治象而有常刑之戒令又積日成月成而至於嵗成矣果不以時而舉其治則以告而誅之與上經官刑詔冡宰之誅同
  正嵗則以灋警戒羣吏令修宮中之職事書其能者與其良者而以告於上
  此經言令宮中之吏與上經令官府之吏同意然上經於吏治不舉以告而誅而不及能與良之書何耶宰夫於足用長財善物之人既以詔冡宰而賞之則能與良之書為有素矣而未及夫宮中之吏故小宰於正嵗憲王宮之禁令而有大刑之戒令又至於正嵗則期已久矣其間職事振舉而有能者良者皆已著見則又書之以告於上二者皆言告於冡宰之職也葢大宰於三嵗大計羣吏之治而行誅賞之法則亦誅賞乎宰夫之所告者而已矣
  宮正掌王宮之戒令糾禁
  小宰掌宮刑以治王宮之政令糾禁宮正復掌其令與糾禁而不言政者以政為貳官之事也故不掌其政而掌其戒所謂戒者亦宰夫以法警戒羣吏而修宮中之職事者也是所掌之戒令糾禁實上承乎小宰宰夫而兼總於大宰也夫大宰以外廷之大臣而特總宮正宿衞之職者何歟周自文王以來王政實先於內治侍御僕從罔匪正人雖綴衣虎賁趣馬之職亦惟常人吉士之求惟大宰以大臣臨之宮壼朝廷均為一體非若後世之疎外廷而親內署者也或謂宮正所掌宿衛正西漢光祿勲所掌郎衛之職似矣漢初郎𨕖甚重以明經孝㢘賢良方正等充之豈不以備宿衛之儀當時署郎獨敬長官而於王宮無所禁是以體統不正考覈無法而賢否無辨閒燕之際私昵勝矣是知宮正列屬於大宰者正所以兼制內廷之私人而又以小宰宰夫之戒令糾禁行乎其間養成君德如此成周設官之微意也
  以時比宮中之官府次舍之衆寡為之版以待夕撃柝而比之國有故則令宿其比亦如之辨外內而時禁稽其功緒糾其德行幾其出入均其稍食去其淫怠與其竒衺之民㑹其什伍而教之道藝
  王宮以教為本必先為之比其人申其法而後教行焉何謂比其人王宮宿衛有官府之吏有國之士庶子有守王宮之民三者環列於八次八舍之間而宮正則有時比之法為之版以待則籍其名之多少夕撃柝而比則計其人之在否國有祭祀兵戎䘮紀之故則其比亦然所謂比其人者也何謂申其法王宮有內外自雉門內以至燕寢則為內自雉門外以至外朝則為外內外嚴宻不可不辨唘閉之際以時而禁然後為之稽其功之見於緒者糾其德之見於行者幾其人之出入均其人之稍食或有竒衺淫怠之民則斥而去之此所謂申其法者也二者既立然後為之㑹其人什與什聨伍與伍聨而使之相勉於道藝而其教成矣宮中官府之吏次舍之士庶子鄭氏言之悉矣惟所謂民者宮正無明文鄭氏以為宮中吏之家人非也至尊所御內外有禁豈羣吏家人所得而至司隸曰掌帥四翟之隸使之各服其邦之服執其邦之兵守王宮此宮中之民其四𨽻之民耶或謂戎狄之民非我族類何以寘於宿衛之列且使之服其邦之服執其邦之兵得非賊器竒服怪民之入宮者歟是不然四翟之民即南方之蠻東南之閩東方之夷東北之貉其服屬為有素非西戎北狄比也葢周自文王之世西有昆夷之患北有玁狁之難惟東南之地王化先及以基王業至周公攝政制禮作樂推原乎王化之所始南方曰象則有象胥之職以待蕃國之使東夷之樂曰韎則有韎師之職以薦宗廟之樂及此四翟之隸司隸亦帥之以備王宮之守皆此意也宮正舉服屬者列於官府士庶子之後而宿衛之政舉矣
  月終則㑹其稍食嵗終則㑹其行事
  稍食所養吏士㑹於月終則小宰為之受其要行事則吏事之見於所行者㑹於嵗終則冡宰為之受其㑹
  凡邦之大事令於王宮之官府次舍無去守而聽政令邦之大事則祭祀兵戎之事也王宮宿衛最為嚴肅而倉卒煩劇人情亦易以擾凡平日所以比其衆寡合其什伍禁其內外幾其出入者皆所以為有事之備也令無去守其意深矣
  春秋以木鐸修火禁
  司烜中春以木鐸修火禁於國中為季春出火順天時也然不及中秋之火禁且特修其禁於國中而已至王宮則春秋出內火之夕皆從而修之以王宮事重於國中故也
  凡邦之事蹕宮中廟中則執燭大䘮則授廬舍辨其親疎貴賤之居
  此經正與閽人相聨特有內外之辨閽人曰大祭祀䘮紀設門燎蹕宮門廟門以大祭祀在廟中大喪紀在宮中即此所謂凡邦之事是也但閽人掌守王宮中門之禁特有職於宮門廟門而已若宮正掌王宮之宿衛則與閽人不同閽人設燎於門此於宮中廟中則執燭閽人於宮門廟門蹕此言凡邦之事其所蹕者廣也然所謂蹕考之司𨽻則皆屬乎四𨽻𨽻僕掌蹕宮中之事則知以四隸為之蹕以四隸乃主王宮者而宮廟實一體是知廟中亦四隸為之蹕而宮中廟中之執燭亦四隸為之也故宮正皆掌之
  宮伯掌王宮之士庶子凡在版者
  宮伯所掌即賛宮正之所比者宮正雖不明言士庶子所謂以時比宮中之官府次舍之衆寡則若官若民若士庶子咸在焉故宮正以時比之為之版以待此乃宮正所掌次舍名數之版宮伯則掌在版之士庶子而已
  掌其政令行其秩敘作其徒役之事授八次八舍之職事若邦有大事作宮衆則令之
  宮正於邦之大事令聽政令宮伯又為之掌其政令然非特事之大者凡事皆掌之也何謂凡事秩者祿廩之髙下敘者功緒之先後徒役者宮中徼巡奔走之事及宿衛者居之授職事者即撃柝令宿之類此皆平時行於王宮者若大事作宮衆則令之鄭氏謂或𨕖當行殊不知士庶子之職有當行者有不當行者出而守禦國鄙如諸子所謂帥國子而致於太子唯所用之則在所當行入而宿衛王宮若宮正所謂令於王宮之官府次舍無去守而聽政令豈所當行者哉作宮衆則令不過令無去守而已
  月終則均秩嵗終則均敘以時頒其衣裘掌其誅賞月終則均秩秩祿稟與宮正均稍食一也嵗終則均敘與宮正則異彼宮中官府故㑹其行事此其子弟故均其敘敘即才等也以時頒其衣裘夏時頒衣冬時頒裘掌其誅賞者士庶子有功則賞有罪則誅之也此誅賞之法即推行宮正戒令糾禁之法者也戒而後令作其為善糾而後禁止其為惡此宮正所以列之於始為善不怠勉之以賞為惡不悛厲之以誅此宮伯所以敘之於終反復二官始終可見矣

<經部,禮類,周禮之屬,周官總義>

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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