唐石圯山故大禅师塔铭(并序)

唐石圯山故大禅师塔铭(并序)
作者:清昼 
本作品收录于《全唐文/卷0917

天作高山,山孕人灵,共间气则贤人当之,而动用有异。夫黄鹤游于天,骊龙乐乎渊,从其性也。贤人治世则匡赞我后,出世则诞敷上乘,圯山禅祖其人也。

师讳神悟,字通性,陇西李氏之子。其先属西晋板荡,迁家于吴之长水,世袭儒素。幼为诸生。及冠,忽婴业疾,有不可救之状,咎心补行,力将何施?开元中,诣前溪光律师,请医王之方,执门人之礼。师示以遣业之教,一日理忏,二日事忏,此神圣所授,行必有征。遂于菩提像前,秉不屈之心,爇难舍之指。异光如月,朦胧绀宫,极苦可以感明神,至精可以动天地。盖菩萨之难事欤!

洎天四中受具足戒,身始披缁,天八中举尤异行,名隶寺。逮其晚节,益见苦心。每岁置法华道场九旬,入长行礼念,观佛三昧,于斯现前。因语门人曰: “夫阴薄日而何伤,风运空而不动。苟达于妄,谁非性耶?”方结宇于劳劳山东,中据石圯,达分仙渚,猛兽驯于禅榻,祥云低于法堂。中夜有山神现,谓禅师曰: “弟子即隋故新成曹世宗,生为列侯,死典南岭。今和尚至止,愿以此永奉经行。”言讫,隐而不见。故吏部员外李公华、今殿中侍御史崔公益,尝问孔老圣教优劣于吾师。对曰:“路伽也,典籍皆心外法。味之者劳而无证。其犹泽朽思春,干水取月之相,去天何远乎?”去辛卯年春,寝疾大渐。於戏!悼死乐生,下士之事,吾师了性空,岂关情哉!便趺坐告终归于寂乐,其时世寿六十三,惠寿二十六。阇维之日,获舍利五百馀粒,珠颗累累,灿然在瞩。盖由专精所致。门人湛一、图一,洁身力行,夏浅功崇,亦分河不绝之意也。吾闻古之君子,生有名而死有谥。勋业昭乎彝器,箴规焕乎方册。何有哲匠,作人天师,遗德不书,吾谁仰则?铭曰:

声传于籥,剖之无根。象出于鉴,穷之不源。至人应物,体寂名存。寂可神照,名宜性泯。妙用无生,示生而尽。灯留火续,骨化珠分。真子徒仰,慈声不闻。堂披遗影,地起方坟。万木春析,诸天昼曛。年年世上,空望归云。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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