启蒙记

启蒙记　东晋
辑者：马国翰　清
晋顾凯之撰

本作品收录于《玉函山房辑佚书》

序

《启蒙记》一卷，晋顾恺之撰。凯之字长康，晋陵无锡人，官至散骑常侍，事迹具《晋书‧文苑传》。书名《启蒙》，亦束晳《发蒙记》之类。本传作《启蒙记》。《隋志》，《启蒙》三卷，《启疑记》三卷，并题顾恺之撰。《唐志》有顾恺之《启疑》三卷，《启蒙记》不著录。今并佚矣。从裴松之《魏志》注、《北堂书钞》、《太平御览》等书辑得十节。其说汎林、天台山水、方滋玉精及魏宫人，亦涉神怪，非训蒙之正体。当时传恺之有三绝，才绝、画绝、痴绝，著作亦类其为人。姑依《隋志》编入小学类焉。历城马国翰竹吾甫。

启蒙记

潜穴洞于波下。〈虞世南《北堂书钞》。〉

汎林鼓于浪巓。

西北海有汎林，或方三百里，或方百里，皆生海中浮土上，树根随浪鼓动。〈《太平御览》卷五十七引《启蒙记》并注。〉

皋涂有然鼠之石。〈《北堂书钞》。〉

天台石桥。〈《记》句佚，据注补。〉

天台山去天不远，路经福溪，〈依《文选》注，当作“油溪”。〉溪水清泠。前有石桥，路迳不盈一尺，长数十丈，下临绝冥之涧，唯忘其身，然后能跻。跻石桥者，梯岩壁，扪萝葛之茎度，得乎路，见天台山蔚然绮秀，列双岭〈依《文选》注，当作“双阙”。〉于青霄。上有琼楼、玉阁、天堂、碧林、醴泉，仙物毕具。晋隐士帛道猷得过之，获醴泉、紫芝、灵药。〈《太平御览》卷四十一引《启蒙记》注，又引《启蒙记》曰︰“天台山石桥路，径不盈尺，长数十步，至滑，下临绝溟之涧。”与《文选》卷十一孙兴公《天台山赋》李善注引《启蒙记》注同，而与前引文小异。又《文选》注引云︰“天台山次经油溪。”又云︰“跻石桥者，搏岩壁，授女萝葛藟之茎。”又云︰“天台山列双阙于清霄中，上有琼楼、瑶林、醴泉，仙物毕具。”字句亦互有不同。〉

零陵郡有石燕，得风雨则飞如真燕。〈徐坚《初学记》卷五。　《太平御览》卷五十一。吴淑《事类赋》卷七。〉

玉精名委，似美女而青衣见。以桃㦸刺之，以其名呼之，可得也。〈《太平御览》卷三百五十三。〉

如何随刀而改味。〈《太平御览》卷九百六十一。〉

魏时人有开周王冡者，得殉葬女子，经数日而有气，数月而能语，年可二十。送诣京师，郭太后爱养之。十馀年，太后崩，哀思哭泣，一年馀而死。〈《魏志‧明帝纪》裴松之注。〉^[1]

将雨云应。

娄仁有马鞍山，南面有石穴，高丈馀，容十数人。天将雨，辄有云从南来，山亦出云应之，即大雨。〈《北堂书钞》卷一百五十八。〉^[2]

1. 此条是《启蒙》注。
2. 此条原文作顾启期《娄地记》，马国翰误辑。