国朝宝鉴/卷二十一
仁宗朝
编辑仁宗献文懿武章肃钦孝大王
讳峼。正德乙亥二月二十五日癸丑。诞降于景福宫。在位一年。乙巳七月朔日辛酉昇遐。寿三十一。葬孝陵。〈在高阳。〉
甲辰即位年
编辑中宗大王三十九年甲辰十一月庚戌。〈十五日。〉中宗大王昇遐于昌庆宫之欢庆堂。越六日。王世子即位。上中宗元子。生有异质。三岁读书。已通字义。不事游嬉。动作有度。人以为生知。在东宫二十五年。孜孜问学。践履笃实。每日昧爽。问寝视膳。退御三时书筵。朝以经。昼夕以史。或有故不御书筵。则常自不慊于心。至夜深。披览近思录自警编大学衍义等书。翌日鸡鸣。又读书筵所讲书。平居终日端坐。未尝跛倚。虽祁寒盛暑亦然。沉静渊默。戏亵之言。未尝出于口。中庙嘉上德器之天成。博选名儒。为宾僚。使辅翼成就。宾僚每讲退相庆曰。尧舜复作于东方也。然上不欲安于小成。凡有懿行。不喜人知。如有称誉之言。辄有不悦之色。虽寻常翰墨。亦未尝示人。一日以手札赐宫僚姜曰。不辍姜食。为其通神明去秽恶也。诸君子动慕夫子。虽饮食之末。必有所取法焉。故以是送之宫僚。相传为宝玩。至是左议政洪彦弼。右议政尹仁镜等。以遗命奉国宝以进。上号恸不受。群臣终日迭请。宝至则辄哭。在廷者莫不掩泣。及夕明烛进舆。上却不御。步至御坐侧。鞠躬而立。群臣又力请。具冕服即位。御明政殿庑。受百官贺。颁教大赦。尊王妃尹氏为王大妃。册嫔朴氏为王妃。命国家机务。一委大臣。非丧事。毋得启禀。○十二月。生员辛百龄等上䟽略曰。我国自祖宗朝以来。莫不以正士习为先。故道无二致。教无二术。廉明恺悌之士。涵养于草野。忠良正直之臣。辅佐于朝廷。自玆以降。人心渐讹。风俗淆漓。异己者恶之。媚己者悦之。守道者谓之好名。直言者谓之矫激。群议众排。流放窜殛。至于戊午己卯而极矣。由是为子弟者。以功名为先而义理为末。为父兄者。以正直为戒而糢糊为法。众之所同好焉。举而用之乃公也。众之所同恶焉。激而出之乃公也。今日之势。正犹垂亡之人。气息奄奄。而不思所以救之。殿下自今已往。崇节义革委靡。使为人子者。知有其父而不知有其身。为人臣者。知有其君而不知有其身。则将见朝廷之上。为臣者皆守道循理之人。岩壑之下。为士者皆穷经尚志之人也。上答曰。䟽辞所论切当。哀悯罔极之中。不敢条答。予当留意焉。
乙巳元年
编辑春正月。台谏论左议政洪彦弼临事多谬。上批曰。不改父之臣。古有其语。先王薨逝。才经一朔。遆大臣职。则恐有乖于不忍死其亲之义。而大失待耆旧之道也。彦弼屡请遆免。优批不许。○议政府上大行大王庙号曰中宗。上曰。先王拨乱反正。使宗社四十年乂安。中兴之功。于是为大。盍仿世祖庙号。改宗称祖也。右议政尹仁镜等。引书无逸殷王中宗事以启曰。祖有功宗有德。宗非逊于祖也。上曰。先大王与殷中宗。德则相符。功则尤大。议以祖号。予之望也。仁镜等又启曰。宋高宗议号时。洪迈欲称祖。尤袤以为。汉光武以长沙定王之后。入承大统故称祖。高宗虽中兴。以徽宗之子。直承大统。不必称祖。今世祖以弟继兄故称祖。大行大王直继成宗之统。则不当称祖也。上不得已从其议。○右议政尹仁镜等启言。卒哭后燕居服。依成庙时贞熹王后丧制。当用黑笠。上命台阁弘文馆议之。议曰。祖宗朝皆用白笠。而成庙始变旧制。然其时下教有曰。变凶从吉。心所不安。则成庙圣意。亦可见矣。且国俗平日常着白衣。今若用黑笠。与平日服色无异。请一依五礼仪卒哭后白笠之制。从之。○命卜相。上以手书谕大臣曰。辅相之职。百责是萃。相得其人则治。否则乱亡。是以古之明君。必广择鸿儒硕德而任之。至有拔于板筑之中者。今两相次陞。当卜其代。惟我先王培养人才。可谓盛矣。擢而授之。必有其人。当慎择有德望者。以宅其位。予以否德。惨遭大故。懵无所察。凡经邦重事。皆系大臣。如得贤辅。国之福也。盖圣意在于李彦迪也。右议政尹仁镜辞以僚相引入。及大葬后复命枚卜。仁镜又言。资秩当次者。在外有病。难及诏使接待之时也。竟不卜彦迪。○右赞成李彦迪以疾辞职。上答曰。往年卿上十条之䟽。先朝赐予以观。且卿入参书筵。所言皆正。予尝叹服。令内医院制药以送。卿须调治上来。○二月。葬中宗大王于禧陵。时上哀毁逾节。羸瘁已极。群臣仰瞻天颜。已非复昔时。而犹欲随诣山陵。亲奉玄宫。大臣率百官力请止之。大妃又缕缕劝止。及发引。扶出幄次。哀不自胜。欲俟大轝下山陵之报。而还入斋殿。承旨以恼挠慈殿为言。上乃还。犹哭不绝声。○命追画大行大王晬容。开局于明政殿西廊。以左赞成成世昌。利城君惯掌其事。杜城令岩。扶安县监蔡无逸。亦以善画与焉。○三月。大学生朴谨等三上䟽。讼赵光祖诸人冤。请复其官。上以手书答曰。居首善之地。好古论时。辞恳义直。所学之正。何以加此。先朝教育之泽。亦可想矣。然大学虽曰公论所在。是非之定。自有朝议。言是非则得矣。定是非则非诸生事也。○夏四月旱。减膳求言。○命刑曹审慎拷掠。俾无冤枉。仍叹曰。安得使寡人之世。无一民作奸犯科者乎。○上行昼讲。不御正殿。不设交椅。坐于阶上。大臣等奏曰。人君威仪。宜慎初政。今无灾异。何为避殿乎。上曰。今玆之旱。虽不太甚。予不欲汲汲于正殿也。仍教曰。孔子云百姓不足。君谁与足。此正今日所忧也。才经陵役。天使继至。而旱气如此。民困极矣。其令该曹。尽力措置。无使病民也。寻罢尚衣院唐物之贸。蠲京畿及两西今年田租。○命先朝妃慎氏所居。称废妃宫。凡事一依慈寿宫例。后宫应供。令有司优施。○教曰。彰善罚恶。为政所先。其有忠孝卓异及为吏清白者。广问以启。随才擢叙。身殁者录用其后。○命大臣荐拔遗逸。大臣难其荐。请仿先朝旧制。上曰。贤人君子怀才抱道者。虽重其出处。亦惟在人君所求之诚不诚如何耳。求而得之。若果贤矣。擢置宰相。夫何难哉。不然而或以旧例为拘。则求贤之路未广。古所谓野无遗贤之盛。今不可复见耶。○命筵对史官。待左右毕出后始退。著为式。从记事官李爓等之言也。○大司宪宋麟寿等上䟽曰。前古帝王之所以致治者。不过讲学纳谏设校用人。而其致乱者。不过四事不修而已。密迩师儒。讲论体认。存养省察。施于为政者。讲学之本也。言逆于心。嘉其忠直。言逊于志。虑其谄谀者。纳谏之本也。精师儒之选。重教诲之任。必使德成而材达者。学校之本也。大诰中外。收召髦俊。惟才德之是取者。用人之本也。仍请复荐举科及赵光祖等官爵。上优批嘉纳。又曰。复官复科。岂不知其为公论。而我父王称其无罪。终不施恩。以是不能遽从也。先是中庙违豫之时。上屡请䟽释士庶之横罹不辜者。而未承兪音。故前后章甫搢绅之䟽。辄示难慎之意。盖有待也。○五月。命放祭供馀生獐于山林。○上移御于景福宫。为迎诏使也。至宫见中庙平日所御曰。此先王之所尝坐卧也。此先王之所尝凭依也。仍呜咽不自胜。左右莫敢仰视。及册封赐谥。诏使张承宪至。上迎诏使。极其诚礼。未尝少懈。诏使等啧啧称叹。动必曰贤君也。私有所献。上命皆下该司。○因颁诏赦教曰。前者金湜籍产事。众议未便。今当大霈。宜改其律。○以金麟厚为修撰。麟厚幼称神童。长博学天文地理医药卜筮律吕度数。尤精于性理。及入春坊。上与语大悦。恩遇日隆。或亲至直庐。从容问难。上素多艺。不欲表见于人。而独于麟厚。赐墨竹画以示意。至是以诏使制述官竣事还。仍请归觐。时议咸欲留之。以辅新化。而麟厚竟以亲病辞归。○六月。上护军李贤辅上䟽略曰。书曰若生子罔不在厥初生。殿下缵承大统。命哲命吉凶。正在今日。治要在得人。得人在人主一心。君心之用。又在乎明与信而已。古人陈戒于君曰。疑之勿任。任之勿疑。又曰其难其慎。臣亦以数语为初政献焉。上赐批嘉奖。特加资宪阶。○以李滉为应教。○上弗豫。初上自侍疾之时。昼夜不脱衣带。汤药必亲尝。一饭一饮。视中宗所进御。故虽粥饮罕为之进御。时方寒沍。沐浴祷天。露立达曙。及宅恤。水浆不入口者六日。至卒哭。犹不御塩酱。大臣率百官。屡请从权不许。及大妃亲自泣劝。为一强进。然比退竟不从权。不离丧次。屏远宫人。所侍者唯小䆠数人而已。魂殿享祀。必亲行之。未尝或间。哀敬备至。由是柴毁日甚。杖而后起。至是上将亲祭魂殿。仍省大妃于昌庆宫。大臣固请停行。上曰。近以接待诏使。兼有疾病。子职久旷。予甚痛焉。遂至昌庆宫谒大妃。还于景福宫。疾益革。领议政尹仁镜。左议政柳灌等。请入卧内问疾。上索衣冠于内侍。仁镜等曰。君临臣疾。犹加朝服拖绅。况君之于臣。何必衣冠乎。上不听。御白袍笠。扶而起。凭枕而语。玉音不能成。仁镜等曰。殿下不进药。臣等窃为之痛闷也。上曰。予疾药何能为乎。时上既绝而复苏者数。少有省悟。则必使人问安于大妃。会雷震庆会楼柱。左右慰上惊动。上曰。心定已久。何惊之有。仍命问安于慈殿。儒医郑𥖝入诊。宫人欲引出玉手。上不肯出手。尹任在傍。揣知上意。挥宫人远之。然后始许诊。诸臣以此益知上平日不褺于近习而所养正大也。○秋七月朔辛酉。上升遐于景福宫之清燕楼。前一日庚申。上下教于大臣曰。予疾不可为。既无嗣子。其传位于弟庆原大君。〈明宗御讳。〉又教曰。赵光祖等事。予常不忘于怀。而以先王所未许。故不敢轻改。今予疾至此。其复光祖爵秩。贤良科亦还复收用。及大臣等求对入侍。上索纸笔欲书。既而叹曰。予平生所怀。欲使群臣知之。非文字无以尽传。今不可为矣。临薨教曰。父王礼陟未久。而予又至此。未克终孝。予死必葬于父母茔域之侧。以终予志。且才经大丧。民力已竭。予之葬事。务从朴素也。气垂尽。犹谆谆语。皆为民除弊之意。然玉音已涩。左右不能记。自上疾革。都人相聚。终夜不寐。有自阙来者。辄问上候如何。及闻上气绝还甦。则民无长幼。自阙下达于巷谷。咸攒手祝天。昇遐之日。远近儒士。裹粮来哭者。不绝于道。虽深山穷谷愚夫愚妇。莫不奔走号恸。如哭其私亲。时以为化未一期。而德之入人如此其深者。求之古昔。实所罕闻云。庆原大君即位。群臣议上德行功业。上谥曰献文懿武章肃钦孝。庙号曰仁宗。