晋语四 国语卷第十一
晋语五
作者:左丘明 春秋
晋语六

臼季举冀缺

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臼季使,舍于冀野。臼季,胥臣也。冀,晋邑。郊外曰野。冀缺薅,案:“薅”,公序本作“耨”,注同。其妻馌之,冀缺,郤成子也。薅,耘也。野馈曰馌,《诗》曰:“馌彼南亩。” 案:“耘”,公序本作“茠”。敬,相待如宾。夫妇相敬如宾。从而问之,冀芮之子也,与之归;既复命,而进之曰:“臣得贤人,敢以告。”文公曰:“其父有罪,可乎?”文公元年,冀芮畏偪,与吕甥谋弑公,焚公宫,秦伯杀之是也。对曰:“国之良也,灭其前恶,灭,除也。是故舜之刑也殛鲧,其举也兴禹。殛,诛也。鲧,禹父。今君之所闻也。齐桓公亲举管敬子,其贼也。”敬子,管仲之谥。公曰:“子何以知其贤也?”对曰:“臣见其不忘敬也。夫敬,德之恪也。恪于德以临事,其何不济!”公见之,使为下军大夫。在文公时,而于此言之者,以襄公能继父志,用冀缺。《传》曰:“襄公以再命赏胥臣,曰:‘举郤缺,子之功也。’以一命,命郤缺为卿,复与之冀。”故曰冀缺。

宁嬴氏论貌与言

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阳处父如卫,反,过甯,处父,晋太傅阳子也。如卫,聘卫也,在鲁文五年。甯,晋邑,今河内修武是也。舍于逆旅甯嬴氏。旅,客也。逆客而舍之也。嬴,其姓。嬴谓其妻曰:“吾求君子久矣,今乃得之。”举而从之,举,起也。阳子道与之语,及山而还。山,河内温山也。《传》曰:“及温而还。”其妻曰:“子得所求而不从之,何其怀也?!”怀,思也。曰:“吾见其貌而欲之,闻其言而恶之。夫貌,情之华也;言容貌者,情之华采。言,貌之机也。言语者,容貌之枢机。身为情,情生于身。成于中。言,身之文也。言文而发之,合而后行,离则有衅。合,谓情、言、貌也,三者合而后行之。衅,瑕也。今阳子之貌济,其言匮,非其实也。济,成也。言不副貌为匮。匮,乏也。若中不济,而外彊之,谓情不足,而貌彊为之。其卒将复,复,反也,反其情也。中以外易矣。易,犹异也。若内外类,而言反之,渎其信也。类,善也。渎,轻也。夫言以昭信,奉之如机,如枢机之相应。历时而发之,言思察之详熟。胡可渎也!今阳子之情𬤝矣,𬤝,辩察也。以济盖也,济,成也,成其容貌,以盖其短。且刚而主能,主,上也。言性刚直,而高上其材能。不本而犯,怨之所聚也。不本,行不本仁义也。犯,犯人也。吾惧未获其利而及其难,是故去之。”期年,乃有贾季之难,阳子死之。贾季,晋大夫,狐偃之子射姑也。食邑于贾,字季佗。唐尚书云:“晋蒐于夷,舍二军。”昭谓:初,晋作五军。鲁文五年,晋四卿卒。至六年,晋蒐于夷,舍二军,复成国之制。狐射姑将中军,赵盾佐之。阳子至自温,改蒐于董,使赵盾将中军,射姑佐之,射姑怨阳子之易其班,使狐鞫居杀阳处父而奔狄。 案《发正》卷二:“贾季即狐射姑之字,非季佗也。”

赵宣子论比与党

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赵宣子言韩献子于灵公,以为司马。宣子,晋正卿,赵衰之子宣孟盾也。献子,韩万之玄孙子舆之子厥也。灵公,襄公之子夷皋也。司马,掌军大夫。河曲之役,河曲,晋地。鲁文十二年,秦伐晋,战于河曲。赵孟使人以其乘车干行,赵孟,宣子。干,犯也。行,军列。献子执而戮之。众咸曰:“韩厥必不没矣。没,终也。其主朝升之,而暮戮其车,主,主人。车,车仆也。献子因赵盾以为主,盾升之于公。朝暮,喻速也。其谁安之!”宣子召而礼之,曰:“吾闻事君者比而不党。比,比义也。阿私曰党。夫周以举义,比也;忠信曰周。举以其私,党也。夫军事无犯,犯而不隐,义也。在公为义。吾言女于君,惧女不能也。举而不能,党孰大焉!事君而党,吾何以从政?吾故以是观女。观女能否。女勉之。苟从是行也。勉之,劝终其志。是行,令所行也。临长晋国者,非女其谁?”临,监也。长,帅也。皆告诸大夫曰:“二三子可以贺我矣!吾举厥也而中,吾乃今知免于罪矣。”

赵宣子请师伐宋

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宋人弑昭公,宋人,宋成公之子文公鲍也。昭公,鲍之兄杵臼也。弑昭公在鲁文十六年。赵宣子请师于灵公以伐宋,公曰:“非晋国之急也。”对曰:“大者天地,其次君臣,所以为明训也。言尊卑各得其所,以明教训。今宋人弑其君,是反天地而逆民则也,则,法也。天必诛焉。晋为盟主,而不修天罚,修,行也。将惧及焉。”公许之。乃发令于太庙,召军吏而戒乐正,正,长也。军吏,主师旅。乐正,主锺鼓。令三军之锺鼓必备。赵同曰:“国有大役,役,事也。赵同,盾弟晋大夫原同。不镇抚民而备锺鼓,何也?”宣子曰:“大罪伐之,小罪惮之。惮,惧也。袭侵之事,陵也。轻曰袭。无锺鼓曰侵。陵,以大陵小也。是故伐备锺鼓,声其罪也;以声张其罪。战以𬭚于、丁宁,儆其民也。𬭚于,形如碓头,与鼓相和。丁宁者,谓钲也。儆,戒也。唐尚书云“𬭚于,镯也”,非也。镯与𬭚于各异物。袭侵密声,为暂事也。暂其无备。今宋人弑其君,罪莫大焉!明声之,犹恐其不闻也。吾备锺鼓,为君故也。”为欲尊明君道也。乃使旁告于诸侯,治兵振旅,鸣锺鼓,以至于宋。振,奋也。伐宋在鲁文十七年。

灵公使鉏麑杀赵宣子

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灵公虐,赵宣子骤谏,虐,厚敛以雕墙,支解宰夫之属。公患之,患,疾也。使鉏麑贼之,鉏麑,力士。贼,杀也。晨往,则寝门辟矣,辟,开也。盛服将朝,早而假寐。不脱冠带而寐曰假寐。麑退,叹而言曰:“赵孟敬哉!言夙兴敬恪。夫不忘恭敬,社稷之镇也。镇,重也。贼国之镇不忠,受命而废之不信,享一名于此,不如死。”享,受也。杀之为不忠,不杀为不信,故得一名。触庭之槐而死。庭,外朝之庭也。周礼“王之外朝三槐,三公位焉”,则诸侯之朝三槐,三卿位焉。灵公将杀赵盾,不克。鲁宣二年秋,晋侯饮盾酒,伏甲将攻之,盾觉而走,故不克。赵穿攻公于桃园,赵穿,晋大夫,赵夙之孙、赵盾从父昆弟武子穿也。桃园,园名。 案考异卷三引汪绳祖说:“穿谥武子未见所出,疑‘武子’即‘之子’之误。”《发正》卷一一说:“‘武子’当作‘之子’。”逆公子黑臀而立之,实为成公。逆,迎也。迎于周也。黑臀,晋文公子、襄公弟成公也。

范武子退朝告老

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郤献子聘于齐,献子,晋卿,郤缺之子克也。聘,在鲁宣十七年。齐顷公使妇人观而笑之。郤子跛,齐顷公帷妇人使观之。郤子将升,妇人笑于房。郤献子怒,归,请伐齐。范武子退自朝,武子,晋正卿士会。曰:“燮乎,吾闻之,燮,武子之子文子也。干人之怒,必获毒焉。夫郤子之怒甚矣,不逞于齐,必发诸晋国。逞,快也。不快心以伐齐,必发怒于晋国。不得政,何以逞怒?得政,为政也。余将致政焉,以成其怒,致,归也。无以内易外也。尔勉从二三子,以承君命,唯敬。”二三子,晋诸卿。承,奉也。乃老。乃告老。

范武子杖文子

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范文子暮退于朝。武子曰:“何暮也?”对曰:“有秦客廋辞于朝,廋,隐也。谓以隐伏谲诡之言问于朝也。东方朔曰:“非敢诋之,与为隐耳。”大夫莫之能对也,吾知三焉。”解其三事。武子怒曰:“大夫非不能也,让父兄也。父兄,长老也。尔童子,而三掩人于朝。掩,盖也。吾不在晋国,亡无日矣。”击之以杖,折委笄。委,委貌冠。笄,簪也。

郤献子分谤

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靡笄之役,韩献子将斩人。靡笄,齐山名。鲁成二年,晋郤克伐齐,从齐师于靡笄之下,战于鞌。献子时为司马,将斩人以为戮,罪在可赦。郤献子驾,将救之,至,则既斩之矣。郤献子请以徇,其仆曰:“子不将救之乎?”献子曰:“敢不分谤乎!”言欲与韩子分谤共非也。言能如此,故从事不乖。

张侯御郤献子

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靡笄之役,郤献子伤,伤于矢也。《传》曰:“流血及屦,未绝鼓音。”曰:“余病喙。”喙,短气貌。张侯御,曰:“三军之心,在此车也。张侯,晋大夫解张也。在此车,谓车进则进、车退则退。其耳目在于旗鼓。耳听鼓音,目视旗表。车无退表,鼓无退声,表,旍旗也。车表鼓音,进退异数。军事集焉。集,成也。吾子忍之,不可以言病。受命于庙,将行,告庙受戒命。受脤于社,脤,宜社之肉,盛以蜃器。甲胄而效死,戎之政也。带甲缨胄,死而后已,此兵之常政。病未若死,祗以解志。”祗,适也。乃左并辔,右援枹而鼓之,马逸不能止,三军从之。逸,奔也。齐师大败,逐之,三周华不注之山。周,匝也。华,齐地。不注,山名。

师胜而范文子后入

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靡笄之役,郤献子师胜而返,范文子后入。文子时佐上军。武子曰:“燮乎,女亦知吾望尔也乎?”兵凶事,文子后入,故忧望。对曰:“夫师,郤子之师也,郤子请伐齐,又为元帅。其事臧。臧,善也。谓师有功。若先,则恐国人之属耳目于我也,故不敢。”属,犹注也。武子曰:“吾知免矣。”知免于咎。

郤献子等各推功于上

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靡笄之役,郤献子见,公曰:“子之力也夫!”力,功也。对曰:“克也以君命命三军之士,三军之士用命,克也何力之有焉?”范文子见,公曰:“子之力也夫!”对曰:“燮也受命于中军,以命上军之士,上军之士用命,燮也何力之有焉?”栾武子见,武子,晋卿,栾枝之孙、栾盾之子书也,时将下军。公曰:“子之力也夫!”对曰:“书也受命于上军,以命下军之士,下军之士用命,书也何力之有焉?”

苗贲皇谓郤献子为不知礼

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靡笄之役也,郤献子伐齐。齐侯来,齐侯以靡笄之役,故服而朝晋,在鲁成三年。献之以得殒命之礼,献,致飨也。献笾豆之数,如征伐所获国君之献礼。以得,言不得也。伐国获君,若秦获晋惠,是为殒命。今齐虽败,顷公不见得,非殒命也。故苗贲皇以郤克不知礼。司马法曰:“其有殒命,行礼如会所,争义不争利。” 案:“苗贲皇”,公序本作“苗棼皇”。曰:“寡君使克也,不腆弊邑之礼,为君之辱,敢归诸下执政,以整案:“整”,公序本作“慭”。御人。”归,馈也。执政,执事也。整,顿也。御人,妇人。愿以此报君御人之笑己者。 案:“整,顿也”,公序本作“慭,愿也”。苗棼皇曰:“郤子勇而不知礼,棼皇,晋大夫,楚斗椒之子。矜其伐而耻国君,矜,大也。伐,功也。其与几何!”言将不终命。

车者论梁山崩

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梁山崩,梁山,晋望也。崩在鲁成五年。以传召伯宗,传,驿也。伯宗,晋大夫孙伯纠之子。遇大车当道而覆,立而辟之,曰:“避传。”大车,牛车也。辟,使下道避车也。对曰:“传为速也,若俟吾避,则加迟矣,加,益也。不如捷而行。”旁出为捷。伯宗喜,问其居,曰:“绛人也。”绛,晋国都。伯宗曰:“何闻?”曰:“梁山崩而以传召伯宗。”伯宗问曰:“乃将若何?”对曰:“山有朽壤而崩,将若何?朽,腐也。不言政失所为而称朽壤,言逊也。夫国主山川,为山川主。孔子曰:“夫颛臾为东蒙主。”故川涸山崩,君为之降服、出次,涸,竭也。川竭山崩,君降服缟素,出次于郊。乘缦、不举,策于上帝,缦,车无文。不举,不举乐。策于上帝,以简策之文告天也。周礼:“四镇五岳崩,命去乐。”国三日哭,以礼焉。以礼于神也。周礼:“国有大灾,三日哭。”虽伯宗亦如是而已,其若之何?”问其名,不告;请以见,不许。以见于君。伯宗及绛,以告,而从之。以车者之言告君,君从之。

伯宗妻谓民不戴其上难必及

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伯宗朝,以喜归。朝罢而归,有喜色。其妻曰:“子貌有喜,何也?”曰:“吾言于朝,诸大夫皆谓我智似阳子。”智辩如阳子处父。对曰:“阳子华而不实,主言而无谋,主,尚也。是以难及其身。子何喜焉?”伯宗曰:“吾饮诸大夫酒,而与之语,尔试听之。”曰:“诺。”既饮,其妻曰:“诸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣,戴,奉也。上,贤也,才在人上也。难必及子乎!盍亟索士整庇州犁焉。”亟,疾也。整,整顿也。庇,覆也。州犁,伯宗子伯州犁。 案:“整,整顿也”,公序本作“索,求也。慭,愿也”。得毕阳。毕阳,晋士。