国语 (四库全书本)/卷03

卷二 国语 卷三 卷四

  钦定四库全书
  国语卷三
  吴 韦昭 注
  周语下
  柯陵之会柯陵郑西地名经书公会尹子单子晋侯齐侯宋公卫侯曹伯邾人伐郑六月乙酉同盟于柯陵在鲁成十七年单襄公见晋厉公视远步高襄公王卿士单朝之谥也时命事而不与会故不书厉公晋成公之孙景公之子厉公州蒲也视远望视远步高举足高晋郤锜见单子其语犯郤锜晋卿郤克之子驹伯也犯陵犯人郤犨见其语迃郤犨晋卿却锜之族父步扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之子苦成叔也迃迃回加诬于人郤至见其语伐郤至晋卿郤犨之弟子温季昭子也伐好自伐其功齐国佐见其语尽国佐齐卿国归父之子国武子也尽者尽其心意善恶褒贬无所讳也鲁成公见言及晋难及郤犨之谮成公鲁宣公之子成公黑肱也言及晋难语次及晋将罪已之难及为郤犨所诬晋将伐郑使栾黡乞师于鲁成公将如会叔孙侨如通于成公之母穆姜欲去季孟氏而取其室穆姜送公使逐季孟公以晋难告请反而听命姜怒公子偃公子鉏趋过指之曰汝不可是皆君也公惧待于坏𬯎儆守而后行故不及战郤犨受侨如之赂为之谮鲁于晋侯曰鲁侯后至者待于坏𬯎将以待胜者也晋侯怒不见公故成公为单子言之单子曰君何患焉晋将有乱其君与三郤其当之乎鲁侯曰寡人惧不免于晋今君曰将有乱敢问天道乎抑人故也故事也将以天将占之乎以人事知之也对曰吾非瞽史焉知天道瞽乐大师掌知音乐风气执同律以听军声而诏吉凶史大史掌抱天时与大师同车皆知天道者吾见晋君之容而听三郤之语矣殆必祸者也夫君子目以定体足以从之体手足也论语曰四体不勤是以观其容而知其心矣心不固则容不正目以处义义宜也足以步目今晋侯视远而足高目不在体在存也而足不步目其心必异矣目体不相从何以能久夫合诸侯国之大事也于是乎观存亡故国将无咎其君在会步言视听必皆无谪则可以知徳矣谪谴也视远日绝其义言日日绝其宜也足高日弃其徳人君容止佩玉有节今步高失宜弃其徳也言爽日反其信爽贰也反违也听淫日离其名淫滥也离失也名声也失所名夫目以处义足以践徳践履也动履徳行口以庇信庇覆也言行相覆为信耳以听名者也耳所以听别万物之名声故不可不慎也偏丧有咎丧亡也步言视听四者而亡其二为偏丧偏丧有咎咎及身也既丧则国从之既尽也四者尽丧国从而亡晋侯爽二吾是以云爽当为丧字之误也丧二视与步也是为偏丧故言晋君当之夫郤氏晋之宠人也三卿而五大夫可以戒惧矣三卿锜犨至也复有五人为大夫故号八郤也高位寔疾偾高者近危疾速偾颠也厚味寔腊毒厚味喻重禄也腊亟也读若庙昔酒焉味厚也其毒亟也今郤伯之语犯叔迃季伐伯锜也叔犨也季至也犯则陵人迃则诬人伐则揜人掩人之美有是宠也而益之以三怨其谁能忍之益犹加也三怨陵诬揜也虽齐国子亦将与焉与犹与于祸也立于淫乱之国而好尽言以招人过怨之本也招举也唯善人能受尽言思闻过以自改齐其有乎言无也吾闻之国徳而邻于不修必受其福国徳已国有徳也邻于不修与不修徳者为邻也今君偪于晋而邻于齐齐晋有祸可以取伯无徳之患何忧于晋且夫长翟之人利而不义长翟之人谓叔孙侨如也侨如之父得臣败翟于咸获长翟侨如因名其子为侨如利而不义者好利而不义通于穆姜欲逐季孟而专鲁国其利淫矣流之若何言其所利骄淫之事耳流放也放之若何鲁侯归乃逐叔孙侨如简王十一年诸侯会于柯陵简王十一年鲁成十七年十二年晋杀三郤十三年晋侯杀厉公既杀三郤栾书中行偃惧诛执厉公而杀之于匠郦氏于翼东门葬以车一乘翼晋别都也传曰葬之于翼东门之外不得同于先君也礼诸侯七命遣车七乘以车一乘不成丧齐人杀国武子是年齐人又杀国佐也齐庆克通于灵公之母声孟子国佐召庆克而谓之庆克以告夫人夫人愬之于灵公灵公杀之在鲁成十八年
  晋孙谈之子周适周事单襄公谈晋襄公之孙惠伯谈也周者谈之子晋悼公之名晋自献公用骊姬之谗诅不畜群公子故孙周适周事单襄公立无跛跛偏任也视无还睛转复反为还听无耸不耸耳而听言无远远谓非耳目所及也言敬必及天象天之敬乾乾不息言忠必及意出自心意为忠言信必及身先信于身而后及人言仁必及人博爱于人为仁言义必及利能利人物然后为义易曰利物足以和义言知必及事能处亊物为知言勇必及制以义为制也勇而不义非勇也言教必及辩辩别也能分别是非乃可以教言孝必及神孝于鬼神则存者信矣言惠必及龢惠爱也和睦也言致和睦乃能亲爱言让必及敌虽在匹敌犹以礼让晋国有忧未尝不戚急其宗也有庆未尝不怡庆福也怡说也襄公有疾召顷公而告之顷公单襄公之子也曰必善晋周将得晋国其行也文经纬天地曰文能文则得天地天地所祚小而后国祚福也天之所福小则得国大则得天下夫敬文之恭也文者徳之⿰纟⿱丿恩 -- 总名恭者其别行也十一义皆如之忠文之实也忠自中出故为文实诚也信文之孚也孚覆也仁文之爱也仁者文之慈爱义文之制也义所以制㫁事宜知文之舆也知所以载行文徳勇文之帅也谓以勇帅行其心义教文之施也所以施布徳化孝文之本也言人始于事亲故孝为文本惠文之慈也慈爱也让文之材也材用也象天能敬言能则天是能敬也帅意能忠帅循也循已心意恕而行之为忠思身能信思诚其身乃为信也易曰体信足以长人爱人能仁言爱人乃为仁利制能义以利为制故能义也事建能知能处立百事为知帅义能勇循义而行故能勇君子有勇而无义为乱施辩能教施其道化能辩明之故能教也昭神能孝昭显也尊而显之若周公然慈和能惠慈爱和睦故能惠也推敌能让与已体敌犹推先之故能让也此十一者夫子皆有焉夫子晋周天六地五数之常也天有六气谓阴阳风雨晦明也地有五行金木水火土也经之以天纬之以地以天之六气为经以地之五行为纬而成之经纬不爽文之象也爽差也文王质文故天祚之以天下夫子被之矣质文其质性有文徳也被被服之也言文王质性有文徳故能得天下晋周则被服之可以得国其昭穆又近可以得国父昭子穆孙复为昭一昭一穆相次而下近者言周子之亲与晋最近且夫立无跛正也视无还端也听无耸成也成定也言无远慎也夫正徳之道也徳之道路端徳之信也端悫故信成徳之终也志定故能终也慎徳之守也守守徳也守终纯固道正事信明令徳矣言周子明于善徳慎成端正徳之相也相㫑也慎成端正覆述上亊为下出为晋休戚不背本也休喜也被文相徳非国何取被服文徳又以四行辅助之非国何取言必得国成公之归也吾闻晋之筮之也成公晋文公之庶子成公黒臀也归者自周归于晋晋赵穿杀灵公越盾逆公子黒臀于周而立之蓍曰筮筮立成公遇干之否曰配而不终君三出焉干下干上乾坤下干上否干初九九二九三变而之否也乾天也君也故曰配配先君也不终子孙不终为君也干下变而为坤坤地也臣也天地不交曰否变有臣象三爻故三世而终上有乾乾天子也五体不变周天子国也三爻有三变故君三出于周一既往矣后之不知其次必此一谓成公已往为晋君也后之不知不知最后者在谁也其次必此次成公而往者必周子也且吾闻之成公之生也其母梦神规其臀以墨曰使有晋国规画也臀凥也三而畀驩之孙畀予也三世为君而更予驩之孙驩晋襄公之名也孙曽孙周子也自孙以下皆称孙诗云周公之孙谓僖公也故名之曰黒臀于今再矣贾侍中云于今单襄公时也晋厉公即黒臀之孙也黒臀之后二世为君与黒臀满三世矣唐尚书云时晋景公在位成公生景公故言再昭谓鲁成十七年单襄公与晋厉公会于柯陵后二年而单襄公卒其岁厉公杀则襄公将死时非景公明矣贾君得之襄公曰驩此其孙也此周子者晋襄公之孙而令徳孝恭非此其谁且其梦曰必驩之孙实有晋国其卦曰必三取君于周其徳又可以君国三袭焉袭合也三合徳梦卦吾闻之大誓故曰朕梦协于朕卜袭于休祥戎商必克大誓伐纣之誓也故故事也朕武王自谓也协亦合也休美也祥福之先见者也戎兵也言武王梦与卜合又合美善之祥以兵伐殷当必克之以三袭也言武王梦卜祥三合故遂克商有天下也今晋周徳梦卜亦三合将必得国晋仍无道而鲜胄其将失之矣仍数也鲜寡也胄后也晋厉公数行无道晋公族之后又寡少将失国也必蚤善晋子其当之也晋子周子顷公许诺及厉公之乱召周子而立之是为悼公乱谓杀也
  灵王二十二年灵王周简王之子灵王大心也二十二年鲁襄公二十四年是岁齐人城郏谷洛斗将毁王宫谷洛二水名也斗者洛在王城之南谷在王城之北东入于𤄊斗者两水激有似于斗也至灵王时穀水盛出于王城之西而南流合于洛水毁王城西南将及王宫故齐人城郏王欲壅之欲壅防穀水使北出也大子晋谏曰不可晋灵王大子也蚤卒不立晋闻古之长民者长犹君也不堕山堕毁也不崇薮崇高也泽无水曰薮不防川防障也流曰川不窦泽泽居水也窦决也不为此四者为其反天性夫山土之聚也薮物之归也物所生归也川气之导也导达也易曰山泽通气泽水之锺也锺聚也夫天地成而聚于高归物于下聚聚物也高山陵也下薮泽也疏为川谷以导其气疏通也陂唐污庳以锺其美畜水曰陂唐堤也美谓滋润是故聚不阤崩而物有所归大曰崩小曰阤气不沈滞而亦不散越沈伏也滞积也越远也是以民生有财用而死有所葬物有所归故生有财用山陵不崩故死有所葬齐语曰陵为之终然则无夭昏札瘥之忧而无饥寒乏匮之患短折曰夭狂惑曰昏疫死曰札瘥病也故上下能相固以待不虞虞度也古之圣王唯此之慎慎逆天地之性昔共工弃此道也贾侍中云共工诸侯炎帝之后姜姓也颛顼氏衰共工氏侵陵诸侯与高辛氏争而王也或云共工尧时诸侯为高辛所灭昭谓为高辛所灭安得为尧诸侯又尧时共工与此异也虞于湛乐虞安也湛淫也淫失其身欲壅防百川堕高堙庳以害天下堙塞也高谓山陵庳谓池泽皇天弗福庶民弗助祸乱并兴共工用灭其在有虞有崈伯鲧有虞舜也鲧禹父崈鲧国伯爵也尧时在位而言有虞者鲧之诛舜之为也播其淫心称遂共工之过播放也称举也举遂共工之过者谓鄣洪水尧用殛之于羽山殛诛也舜臣尧殛鲧于羽山羽山今在东海祝其县南其后伯禹念前之非度度法也厘改制量釐理也量度也象物天地取法天地之物象也在天成象在地成形比类百则类亦象也仪之于民仪凖也而度之于群生度之谓不伤害也共之从孙四岳佐之共共工也从孙昆弟之孙也四岳官名主四岳之祭为诸侯伯佐助也言共工从孙为四岳之官掌帅诸侯助禹治水高高下下疏川道滞高高封崇九山也下下陂鄣九泽也疏川决江疏河也道滞凿龙门辟伊阙也锺水丰物锺聚也畜水潦所以丰殖百物封崇九山封大也崇高也除其壅塞之害通其水泉使不堕坏是谓封崇凡此诸言九者皆谓九州之中山川薮泽决汨九川汨通也陂鄣九泽障防也丰殖九薮丰茂也殖长也汨越九原扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)宅居九隩隩内也九州之内皆可宅居合通四海使之同轨故天无伏阴伏阴夏有霜雹地无散阳散阳李梅冬实水无沈气沈伏也无伏积之气火无灾𬊤𬊤猋起皃天曰灾人曰火神无闲行闲行奸神淫厉之属民无淫心阴阳调财用足故无淫滥之心时无逆数逆数四时寒暑反逆物无害生蝗螟之属不害嘉谷帅象禹之功度之于轨仪帅循也轨道也仪法也莫非嘉绩克厌帝心谓禹与四岳也嘉善也绩功也克能也厌合也帝天也皇天嘉之祚以天下祚禄也论语曰帝臣不蔽简在帝心是也赐姓曰姒氏曰有夏尧赐禹姓曰姒封之于夏谓其能以嘉祉殷富生物也祉福也殷盛也赐姓曰姒氏曰有夏者以其能以善福殷富天下生育万物姒犹祉也夏大也以善福殷富天下为大也胙四岳国命为侯伯尧以四岳佐禹有功封于吕命为侯伯使长诸侯赐姓曰姜姜四岳之先炎帝之姓也炎帝世衰其后变易至四岳有徳帝复赐之祖姓使绍炎帝之后氏曰有吕以国为氏谓其能为禹股肱心膂以养物丰民人也肱臂也丰厚也氏曰有吕者以四岳能辅成禹功比于股肱心膂吕之为言膂也此一王四伯岂繄多宠皆亡王之后王谓禹四伯谓四岳也为四岳伯故称四伯繄是也言禹与四岳岂是多宠之人乃亡王之后禹鲧之子禹郊鲧而追王之四岳共工从孙共工侵陵诸侯以自王言皆无道而亡非伯王所起明禹岳之兴非因之也唯能釐举嘉义举用也以有𦙍在下守祀不㬱其典下后也典常也有夏虽衰杞鄫犹在杞鄫二国夏后也犹在在灵王之世申吕虽衰齐许犹在申吕四岳之后商周之世或封于申齐许其族也唯有嘉功以命姓受祀迄于天下受祀谓封国受命祀社稷山川也迄至也至于有天下谓禹也祀或为氏及其失之也必有慆淫之心间之慆慢也间代也以慢淫之心代其嘉功谓若桀也故亡其氏姓踣毙不振踣僵也振救也绝后无主无祭主也堙㬱隶圉堙没也㬱废也隶役也圉养马者夫亡者岂繄无宠皆黄炎之后也鲧黄帝之后共工炎帝之后唯不帅天地之度不顺四时之序不度民神之义义宜也不仪生物之则仪凖也以殄灭无𦙍至于今不祀及其得之也必有忠信之心间之以忠信之心代其慆淫也度于天地而顺于时动顺四时之令而动也龢于民神而仪于物则故高朗令终显融昭明朗明也终犹成也融长也命姓受氏而附之以令名附随也若启先王之遗训启开也训教也省其典图刑法典礼也图象也而观其废兴者皆可知也其兴者必有夏吕之功焉其废者必有共鲧之败焉今吾执政无乃实有所避避违也⿰氵⿱口肯夫二川之神⿰氵⿱口肯乱也使至于争明以妨王宫明精气也王而饰之无乃不可乎人有言曰无过乱人之门乱人狂悖怨乱之人也过其门干其怒也又曰佐饔者尝焉饔烹煎之官也佐斗者伤焉又曰祸不好不能为祸犹财色之祸生于好之诗曰四牡骙骙旟旐有翩乱生不夷靡国不泯诗大雅桑柔二章也骙骙行皃鸟隼曰旟龟蛇曰旐翩翩动摇不休止之意夷平也靡无也泯灭也疾厉王好征伐用兵不得其所祸乱不平无国不见灭又曰民之贪乱宁为荼毒桑柔之十一章也宁安也荼苦也言民疾王之虐贪乐祸乱安为苦毒之行夫见乱而不惕所残必多其饰弥彰惕惕然恐惧也弥终也章箸也言见祸乱之戒不恐惧修省以销灾咎而壅饰之祸败终将章箸民有怨乱犹不可遏而况神乎王将防斗川以饰宫是饰乱而佐斗也其无乃章祸且遇伤乎自我先王厉宣幽平而贪天祸至于今未弭弭止也此四王父子相继厉暴虐而㳅宣不务农而料民幽昏乱以灭西周平不能修政至于微弱皆已行所致故曰贪天祸祸败至今未止我又章之惧长及子孙王室其愈卑乎其若之何自后稷以来宁乱宁安也尧时鸿水黎民阻饥稷播百谷民用乂安及文武成康而仅克安民自后稷之始基靖民十五王而文始平之基始也靖安也自后稷播百谷以始安民凡十五王世修其徳至文王乃平民受命也十五王谓后稷不窋鞠陶公刘庆节皇仆差弗毁隃公非高圉亚圉公祖大王王季文王也十八王而康克安之十八者加武王成王康王并上十五其难也如是厉始革典十四王矣革更也典法也厉王无道变更周法至今已十四王也谓厉宣幽平桓严僖惠襄顷匡定简灵基徳十五而始平基祸十五其不济乎至景王十五世吾朝夕儆惧曰其何徳之修而少光王室以逆天休少犹裁也光明也逆迎也休庆也王又章辅祸乱将何以堪之章明也辅助也王无亦鉴于黎苗之王下及夏商之季鉴镜也黎九黎苗三苗也少皥氏衰九黎乱徳颛顼灭之高辛氏衰三苗又乱尧诛之夏商之季谓桀纣也汤武灭之上不象天而下不仪地中不龢民而方不顺时不共神祗方四方也谓逆四时之令而蔑弃五则蔑灭也则法也谓象天仪地和民顺时共神也是以人夷其宗庙而火焚其彛器夷灭也彛尊彛宗庙之器子孙为隶下夷于民隶役也而亦未观夫前哲令徳之则则此五者而受天之丰福飨民之勲力子孙丰厚令闻不忘是皆天子之所知也天所崇之子孙或在畎亩由欲乱民也崇高也贾侍中云一耦之发广尺深尺为畎百步为亩昭谓下曰畎高曰亩亩垅也书序曰异亩同颖畎亩之人或在社稷由欲靖民也靖治也无有异焉唯所行也诗云殷鉴不远在夏后之世谓汤伐桀也将焉用饰宫其以徼乱也度之天神则非祥也比之地物则非义也类之民则则非仁也方之时动则非顺也咨之前训则非正也咨议也观之诗书与民之宪言诗书上乱生不夷之属民之宪言无过乱人之门则皆亡王之为也上下仪之无所比度王其图之夫事大不从象小不从文象天象也文诗书也上非天刑下非地徳刑法也徳犹利也中非民则方非时动而作之者必不节矣作又不节害之道也王卒壅之及景王多宠人乱于是乎始生景王周灵王之子太子晋之弟也多宠人谓宠子朝及臣宾孟之属也景王崩王室大乱景王无适子既立子猛又许宾孟立子朝未立而王崩单子刘子立子猛而攻子朝王室大乱及定王王室遂卑定王顷王之子灵王祖父而言及定王王室遂卑非也定当为贞贞王名介敬王子也是时诸大臣专政诸侯无伯故王室遂卑
  晋羊舌肸聘于周肸晋大夫羊舌职之子叔向之名发币于大夫及单靖公发其礼币于周大夫次及单靖公靖公王卿士单襄公之孙顷公之子靖公享之俭而敬享礼薄而身敬也宾礼赠饯视其上而从之宾礼所以宾待叔向之礼也送之以物曰赠以饮食曰饯饯郊礼也上位在靖公上也视之不敢逾也燕无私无私好货及笾豆之加也送不过郊至郊而反亦言无私语说昊天有成命语宴语所及者说乐也昊天有成命周颂篇名单之老送叔向老家臣室老也礼卿大夫之贵臣为室老叔向告之曰异哉吾闻之曰一姓不再兴今周其兴乎其有单子也一姓一代也昔史佚有言史佚周武王时太史尹佚曰动莫若敬敬可久也居莫若俭俭易容也徳莫若让让远怨也事莫若咨咨寡失也单子之贶我礼也皆有焉夫宫室不崇崇高也器无彤镂俭也彤丹也镂刻金饰也身耸除洁耸惧也除治也外内齐给敬也外在朝廷内治家事齐整也给备也宴好享赐不逾其上让也宴好所以通情结好也享赐所以酬宾赐下也宾之礼事放上而动咨也放依也咨言必与上咨也如是而加之以无私重之以不殽殽杂也众人过郊单子独否所以不殽杂能辟怨矣居俭动敬徳让亊咨而能辟怨以为卿佐其有不兴乎且其语说昊天有成命颂之盛徳也盛徳二后也谓成王即位始郊见推文武受命之功以郊祀天地而歌之其诗曰昊天有成命二后受之成王不敢康昊天天大号也二后文武也康安也言昊天有所成命文武则能受之谓修已自勤以成其王功非谓周成王身也贾郑唐说皆然夙夜基命宥密夙蚤也夜莫也基始也命信也宥宽也密宁也言二后蚤起夜寐始行信命以宽仁宁静为务于缉熙亶厥心肆其靖之缉明也熙光也亶厚也厥其也肆固也靖和也言二君能光明其徳厚其心以固和天下是道成王之徳也是诗道文武能成其王徳成王能明文昭能定武烈者也烈威也言能明其文使之昭定其武使之威夫道成命者而称昊天翼其上也称举也翼敬也二后受之让于徳也推功曰让书曰允恭克让贾唐二君云言二后所以受天命者以能让有徳也谓询于八虞访于辛尹之类成王不敢康敬百姓也言不敢自安逸者是其敬百姓也百姓百官夙夜恭也夙夜敬事曰恭书曰文王至于日昃不遑暇食基始也命信也宥宽也密宁也缉明也熙广也郑后司农云广当为光虞亦如之亶厚也肆固也靖龢也其始也翼上徳让而敬百姓其始篇之首句也言以敬让为始也其中也恭俭信宽帅归于宁其中篇之中句也帅循也言其恭俭信宽循而行之归于安民其终也广厚其心以固龢之其终篇之终句也广厚其心美其教化而固和之也始于徳让中于信宽终于固龢故曰成成成其王命也单子俭敬让咨以应成徳应当也单若不兴子孙必蕃后世不忘诗曰其类维何室家之壸诗大雅既醉之六章类族类也壸梱也言孝子之行先于室家族类以相致乃及于天下也君子万年永锡祚𦙍祚福也𦙍嗣也类也者不忝前哲之谓也言能以孝道施于族类故不辱前哲之人壸也者广裕民人之谓也万年也者令闻不忘之谓也祚𦙍也者子孙蕃育之谓也蕃息也育长也单子朝夕不忘成王之徳可谓不忝前哲矣膺保明徳膺抱也保持也以佐王室可谓广裕民人矣若能类善物以混厚民人者必有章誉蕃育之祚物亊也混同也章明也则单子必当之矣单若有阙必兹君之子孙实续之不出于它矣单单氏之世也阙缺也兹此也此君靖公也它它族也
  景王二十一年将铸大钱景王周灵王之子景王贵也二十一年鲁昭之十八年也钱者金币之名所以贸买物通财用也古曰泉后转曰钱贾侍中云虞夏商周金币三等或赤或白或黄黄为上币铜铁为下币大钱者大于旧其贾重也唐尚书云大钱重十二铢文曰大泉五十郑后司农说周礼云钱始盖一品也周景王铸大钱而有二品后数变易不识本制至汉唯五铢久行王莽时钱乃有十品今存于民多者有货布大泉货泉大泉径寸二分重十二铢文曰大泉五十则唐君所谓大泉者乃莽时泉非景王所铸明矣又景王至赧王十三世而周亡后有战国秦汉币物改转不相因先师所不能纪或云大钱文曰宝货皆非事实又单穆公云古者有母平子子权母而行然则二品之来古而然矣郑君云钱始一品至景王有二品省之不孰耳单穆公曰不可穆公王卿士单靖公之曽孙古者天灾降戾降下也戾至也灾谓水旱虫螟之类于是乎量资币权轻重以振救民量犹度也资财也权称也振拯也民患轻则为之作重币以行之民患币轻而物贵则作重币以行其轻也于是乎有母权子而行民皆得焉重曰母轻曰子以子贸物物轻则子独行物重则以母权而行之子母相通民皆得其欲若不堪重则多作轻而行之亦不废重于是乎有子权母而行小大利之堪任也不任之者币重物轻妨其用也故作轻币杂而用之以重者贸其贵以轻者贸其贱子权母者母不足则以子平而行之故钱小大民皆以为利也今王废轻而作重民失其资能无匮乎废轻而作重则本竭而末寡故民失其资也若匮王用将有所乏民财匮无以供上故王用将乏也乏则将厚取于民厚取厚敛也民不给将有远志是离民也给供也远志逋逃也且夫备有未至而设之备国备也未至而设之谓豫备不虞安不忘危有至而后救之至而后救之谓若救火疗疾量资币平轻重之属是不相入也二者先后各有所宜不相入不相为用也可先而不备谓之怠怠缓也可后而先之谓之召灾谓民未患轻而重之离民匮财是谓召灾周固羸国也天未厌祸焉而又离民以佐灾无乃不可乎言周固已为羸病之国天降祸灾未厌已也将民之与处而离之将灾是备御而召之则何以经国君以善政为经臣奉而成之为纬也国无经何以出令令之不从上之患也故圣王树徳于民以除之树立也除除令不从之患夏书有之曰关石龢均王府则有夏书逸书也关门关之征也石今之斛也言征赋调均则王之府藏常有也一曰关衡也诗亦有之曰瞻彼旱鹿榛楛济济诗大雅旱鹿之首章也旱山名山足曰鹿榛似栗而小楛木名济济盛貌盛者言王者之徳被及也恺悌君子干禄恺悌恺乐也悌易也干求也君子谓君长也言阴阳调草木盛故君子以求禄其心乐易夫旱鹿之榛楛殖殖长也故君子得以易乐干禄焉若夫山林匮竭林鹿散亡薮泽肆既肆极也既尽也散亡谓无山林衡虞之政民力雕尽田畴荒芜资用乏匮雕伤也谷地为田麻地为畴荒虚也芜秽也君子将险哀之不暇而何易乐之有焉险危也且绝民用以实王府绝民用谓废小钱敛而铸大也犹塞川原而为潢污也其竭也无日矣大曰潢小曰污竭尽也无日无日数也若民离而财匮灾至而备亡王其若之何备亡无救灾之备也吾周官之于灾备也其所怠弃者多矣周官周六官灾备备灾之法令而又夺之资以益其灾是去其藏而翳其人也王其图之善政藏于民翳犹屏也人民也夺其资民离叛是远屏其民也一曰翳灭也王弗听卒铸大钱二十三年王将铸无射而为之大林景王二十三年鲁昭之二十年贾侍中云无射锺名律中无射也大林无射之覆也作无射而为大林以覆之其律中林钟也或说云铸无射而以林钟之数益之昭谓下言细抑大陵又曰听声越远如此则贾言无射有覆近之矣唐尚书从贾单穆公曰不可作重币以绝民资又铸大钟以鲜其继鲜寡也寡其继者用物过度妨于财也若积聚既丧又鲜其继生何以殖积聚既丧谓废小钱生财也殖长也且夫钟不过以动声动声谓合乐以金奏而八音从之若无射有林耳不及也若无射复有大林以覆之无射阳声之细者林钟阴声之大者细抑大陵故耳不能听及也夫钟声以为耳也耳所不及非钟声也非法钟之声也犹目所不见不可以为目也若目之精明所不能见亦不可以施目也耳目所不能及而强之则有眩惑之失以生疾也夫目之察度也不过步武尺寸之间六尺为步贾君以半步为武其察色也不过墨文寻常之间五尺为墨倍墨为丈八尺为寻倍寻为常耳之察龢也在清浊之间清浊律吕之变也黄锺为宫则浊大吕为角则清其察清浊也不过一人之所胜胜举也是故先王之制钟也大不出钧重不过石钧所以钧音之法也以木长七尺有弦系之以为钩法百二十斤为石律度量衡于是乎生律五声阴阳之法也度丈尺也量斗斛也衡有斤两之数生于黄钟黄钟之管容秬黍千二百粒粒百为铢是为一龠龠二为合合重一两故曰律度量衡于是乎生小大器用于是乎出出于钟也易曰制器者尚其象小谓锱铢分寸大谓斤两丈尺故圣人慎之今王作钟也听之弗及耳不及知其清浊也比之不度不度不中钧石之数钟声不可以知龢耳不能听故不可以知和制度不可以出节节谓法度量衡之节无益于乐而鲜民财将焉用之夫乐不过以听耳而美不过以观目若听乐而震观美而眩患莫甚焉夫耳目心之枢机也枢机发动也心有所欲耳目为之发动故必听龢而视正听龢则聪视正则明习于和正则不眩惑也聪则言听明则徳昭听言昭徳则能思虑纯固以言徳于民民歆而徳之则归心焉歆犹嘉服也言徳以言发徳教上得民心以殖义方殖立也方道也是以作无不济求无不获然则能乐夫耳内龢声而口出美言耳闻和声则口有美言此感于物也以为宪令宪法也而布诸民正之以度量民以心力从之不倦成事不贰乐之至也贰变也口内味而耳内声声味生气口内五味则耳乐五声耳乐五声则志气生也气在口为言在目为明言以信名信审也名号令也明以时动视明则动得其时也名以成政号令所以成政动以殖生殖长也动得其时所以财长生也政成生殖乐之至也若视听不龢而有震眩则味入不精不精则气佚气佚则不龢不和无射大林也若听乐而震视色而眩则味入不精美味入不精美则气放佚不行于身体也于是乎有狂悖之言有眩惑之明有转易之名有过慝之度慝恶也此四者气佚之所生也狂悖眩惑说子朝宠宾孟也转易过恶嬖子配适将杀大臣也出令不信有转易也刑政放纷动不顺时民无据依不知所力各有离心不知所为尽力也上失其民作则不济求则不获其何以能乐三年之中而有离民之器二焉二谓作大钱铸大钟也国其危哉王弗听问之伶州鸠伶司乐官州鸠名也对曰臣之守官弗及也守官所守之官也弗及弗及知也臣闻之琴瑟尚宫凡乐轻者从大重者从细故琴瑟尚宫也锺尚羽锺声大故尚羽石尚角石磬也轻于锺故尚角角清浊之中匏竹利制匏笙也竹箫管也利制以声音调利为制无所尚也大不逾宫细不过羽夫宫音之主也第以及羽宫声大故为主第次也圣人保乐而爱财财以备器乐以殖财保安也备具也殖长也古者以乐省土风而纪农事故曰乐以殖财也故乐器重者从细重谓金石也从细尚细声谓钟尚羽石尚角也轻者从大轻瓦丝也从大谓瓦丝尚宫也是以金尚羽石尚角瓦丝尚宫匏竹尚议议议从其调利革木一声革鼗鼓也木祝圉也一声无清浊之变夫政象乐乐从龢龢从平和八音克谐也平细大不逾也故可以平民乐和即谐政和即平也声以龢乐律以平声声五声以成八音而调乐也贾侍中云律黄钟为宫林钟为征大蔟为商南吕为羽姑洗为角所以平五声也金石以动之钟石所以动发五声丝竹以行之弦管所以行之诗以道之道已志也书曰诗言志歌以咏之咏咏诗也书曰歌永言声依永匏以宣之宣发扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)瓦以赞之赞助也革木以节之物得其常曰乐极物事也极中也极之所集曰声集会也言中和之所会集曰正声声应相保曰龢保安也细大不逾曰平细大之声不相逾越曰平今无射有大林是不平也如是而铸之金铸金以为钟也磨之石磨石以为磬也系之丝木系丝木以为琴瑟也越之匏竹越匏竹以为笙管越谓为之孔也乐记曰朱弦而疏越节之鼓节其长短小大而行之以遂八风遂犹顺也传曰所以节八音而行八风也正西曰兑为金为阊阖西北曰干为石为不周正北曰坎为革为广莫东北曰艮为匏为融风正东曰震为竹为明庶东南曰巽为木为清明正南曰离为丝为景风西南曰坤为瓦为凉风于是乎气无滞阴亦无散阳滞积也积阴而发则夏有霜雹散阳阳不藏冬无冰李梅实之类阴阳序次风雨时至嘉生繁祉人民龢利物备而乐成上下不罢罢劳也故曰乐正今细过其主妨于正细谓无射也主正也言无射有大林是作细而大过其律妨于正声用物过度妨于财过度用金多也正害财匮妨于乐乐从和今正害财匮故妨于乐细抑大陵不容于耳非龢也细无射也大大林也言大声陵之细声抑而不闻不容于耳耳不能容别也听声越远非平也越迃也言无射之声为大林所陵听之微细迃远非平也妨正匮财声不龢平非宗官之所司也宗官宗伯乐官属焉夫有龢平之声则有蕃殖之财乐以殖财也于是乎道之以中徳咏之以中音中徳中庸之徳声也中音中和之音也徳音不愆以合神人合神人谓祭祀享宴也神是以宁民是以听听从也若夫匮财用罢民力以逞淫心逞快也听之不龢比之不度无益于教而离民怒神非臣之所闻也王不听卒铸大钟财匮故民离乐不和故神怒也二十四年钟成伶人告龢伶人乐人也景王二十四年鲁昭二十一年王谓伶州鸠曰钟果龢矣对曰未可知也州鸠以为钟实不和伶人媚王谓之和耳故曰未可知也王曰何故对曰上作器民备乐之则为龢言声音之道与政通也今财亡民罢莫不怨恨臣不知其龢也乱世之音怨以怒故曰不知其和也且民所曹好鲜其不济也曹群也其所曹恶鲜其不废也故谚曰众心成城众心所好莫之能败其固如城也众口铄金铄销也众口所毁虽金石犹可消之也今三年之中而害金再兴焉害金害民之金谓钱钟也惧一之废也二金之中其一必废王曰尔老耄矣何知八十曰耄耄昏惑也二十五年王崩钟不龢崩而言钟不和者明乐人之谀
  王将铸无射王景王也问律于伶州鸠律钟律也对曰律所以立均出度也律谓六律六吕也阳为律阴为吕六律黄钟大蔟姑洗㽔宾夷则无射也六吕林钟中吕夹钟大吕应钟南吕也均者均钟木长七尺有弦系之以均钟者度钟大小清浊也汉大予乐官有之古之神瞽考中声而量之以制神瞽古乐正知天道者也死而为乐祖祭于瞽宗谓之神瞽考合也谓合中和之声而量度之以制乐也度律均钟百官轨仪均平也轨道也仪法也度律度律吕之长短以平其钟和其声以立百事之道法也故曰律度量衡于是乎生也纪之以三三天地人也古者纪声合乐以舞天神地祗人鬼故能人神以和平之以六平之以六律也上章曰律以平声成于十二十二律吕也阴阳相扶助律取妻吕生子上下相生之数备也天之道也天之大数不过十二夫六中之色也故名之曰黄钟十一月曰黄钟干初九也六者天地之中天有六气降生五味天有六甲地有五子十一而天地毕矣而六为中故六律六吕而成天道黄钟初九六律之首故以六律正色为黄钟之名重元正始之义也黄钟阳之变也管长九寸径三分围九分律长九寸因而九之九九八十一故黄钟之数立焉为宫法云九分之六得林钟初六六吕之首阴之变管长六寸六月之律坤之始也故九六阴阳夫妇子母之道是以初九为黄钟黄中之色也钟之言阳气锺聚于下也所以宣养六气九徳也宣遍也六气阴阳风雨晦明也九徳九功之徳水火金木土谷正徳利用厚生也十一月阳伏于下物始萌于五声为宫含元处中所以遍养六气九徳之本由是第之由从也第次也次奇月也二曰大蔟正月曰大蔟乾九二也管长八寸法云九分之八大蔟言阳气大蔟达于上也所以金奏赞阳出滞也赞佐也贾唐云大蔟正声为商故为金奏所以佐阳发出滞伏也明堂月令曰正月蛰虫始震三曰姑洗所以修洁百物考神纳宾也三月曰姑洗乾九三也管长七寸一分律长七寸九分寸之一姑洁也洗濯也考合也言阳气养生洗濯枯秽改柯易叶也于正声为角是月百物修洁故用之宗庙合致神人用之享宴可以纳宾也四曰㽔宾所以安靖神人献酬交酢也五月曰㽔宾乾九四也管长六寸三分律长六寸八十一分寸之二十六㽔委㽔柔貌也言阴气为主委㽔于下阳气盛长于上有似于宾主故可用之宗庙宾客以安静神人行酬酢也酬劝也酢报也五曰夷则所以咏歌九则平民无贰也七月曰夷则乾九五也管长五寸六分律长五寸七百二十九分寸之四百五十一夷平也则法也言万物既成可法则也故可以咏歌九功之则成民之志使无疑贰也六曰无射所以宣布哲人之令徳示民轨仪也九月曰无射干上九也管长四寸九分律长四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四宣遍也轨道也仪法也九月阳气上升阴气收藏万物无射见者故可以遍布前哲之令徳示民道法也为之六间以扬沈伏而黜散越也六间六吕在阳律之间沈滞也黜去也越扬也吕阴律所以侣间阳律成其功发扬滞伏之气而去散越者也伏则不宣散则不和阴阳序次风雨时至所以生物也元间大吕助宣物也十二月曰大吕坤六四也管长八寸八分法云三分之二四寸二百四十三分寸之五十二倍之为八寸分寸之一百四下生律元一也阴系于阳以黄钟为主故曰元间以阳为首不名其初臣归功于上之义也大吕助阳宣散物也天气始于黄钟萌而赤地受之于大吕牙而白成黄钟之功也二间夹钟出四隙之细也二月曰夹钟坤六五也管长七寸四分律长三寸二千一百八十七分寸之一千六百三十一倍之为七寸分寸之千七十五隙间也夹钟助阳锺聚也细微也四隙四时之间气微细者春为阳中万物始生四时之微气皆始于春春发而出之三时奉而成之故夹钟出四时之微气也三间中吕宣中气也四月曰中吕坤上六也管长六寸六分律长三寸万九千六百八十三分寸之六千四百八十七倍之为六寸分寸之万二千九百七十四阳气起于中至四月宣散于外纯干用事阴闭藏于内所以助阳成功也故曰正月正月正阳之月也四间林钟和展百事俾莫不任肃纯恪也六月曰林钟坤初六也管长六寸律长六寸林众也言万物众盛也锺聚也于正声为征展审也俾使也肃速也纯大也恪敬也言时务和审百事无有伪诈使之莫不任其职事速其功大敬其职也五间南吕赞阳秀也八月曰南吕坤六二也管长五寸三分律长五寸三分寸之一荣而不实曰秀南任也阴任阳事助成万物也赞佐也六间应钟均利器用俾应复也十月曰应钟坤六三也管长四寸七分律长四寸二十七分寸之二十言阴应阳用事万物锺聚百嘉具备时务均利百官器用程度庶品使皆应其礼复其常也月令孟冬命工师效功陈祭器案程度无或诈伪淫巧以荡上心必功致为上律吕不易无奸物也律吕不变易其常各顺其时则神无奸行物无害生细钧有钟无镈昭其大也细细声谓角徵羽也钧调也钟大钟镈小钟也昭明也有钟无镈为两细不相和故以钟为节节明其大者以大平细大钧有镈无钟大谓宫商也举宫商而但有镈无钟为两大不相和故去钟而用镈以小平大甚大无镈鸣其细也甚大谓同尚大声也则又去镈独鸣其细细谓丝竹革木大昭小鸣龢之道也大声昭小声鸣和平之道龢平则久久可久乐也久固则纯固安也可久则安安则纯也孔子曰从之纯如也纯明则终终成也书曰箫韶九成终复则乐终复终则复奏故乐所以成政也言政象乐也故先王贵之贵其和平可以移风易俗王曰七律者何周有七音王问七音之律意谓七律为音器用黄钟为宫大蔟为商姑洗为角林钟为征南吕为羽应钟为变宫㽔宾为变征对曰昔武王代殷岁在鹑火岁岁星也鹑火次名周分野也从柳九度至张十七度为鹑火谓武王始发师东行时殷之十一月二十八日戊子于夏为十月是时岁星在张十三度张鹑火也月在天驷天驷房星也谓戊子日月宿房五度日在析木之津津天汉也析木次名从尾十度至斗十一度为析木其间为汉津谓戊子日日宿箕七度辰在斗柄辰日月之会斗柄斗前也谓戊子后三日得周正月辛卯朔于殷为十二月夏为十一月是日月合辰斗前一度星在天鼋星辰星也天鼋次名一曰玄枵从须女八度至危十五度为天鼋谓周正月辛卯朔二日壬辰辰星始见三日癸巳武王发行二十八日戊午渡孟津距戊子三十一日二十九日己未晦冬至辰星在须女伏天鼋之首星与日辰之位皆在北维星辰星辰星在须女日在析木之津辰在斗柄故皆在北维北维北方水位也颛顼之所建也帝喾受之建立也颛顼帝喾所代也帝喾周之先祖后稷所出也礼祭法曰周人禘喾而郊稷颛顼水徳之王立于北方帝喾木徳故受之于水今周亦木徳当受殷之水犹帝喾之受颛顼也我姬氏出自天鼋姬氏周姓天鼋即玄枵齐之分野也周之皇妣王季之母大姜者逢伯陵之后齐女也故言出于天鼋传曰有逢伯陵因之蒲姑氏因之而后太公因之又曰有星出于须女姜氏任氏实守其地及析木者有建星及牵牛焉从斗一度至十一度分属析木日辰所在也建星在牵牛间谓从辰星所在须女天鼋之首至析木之分历建星及牵牛皆水宿言得水类也则我皇妣大姜之侄伯陵之后逢公之所冯神也皇君也生曰母死曰妣大姜大王之妃王季之母姜女也女子谓昆弟之子男女皆曰侄伯陵大姜之祖有逢伯陵也逢公伯陵之后大姜之侄殷之诸侯封于齐地齐地属天鼋故祀天鼋死而配食为其神主故云冯冯依也言天鼋乃皇妣家之所冯依非但合于水木相承而已又我实出于水家周道起于大王故本于大姜岁之所在则我有周之分野也岁星在鹑火鹑火周之分野岁星所在利以伐人月之所在辰马农祥也辰马谓房心星也心星所在大辰之次为天驷驷马也故曰辰马言月在房合于农祥也祥犹象也房星晨正而农事起故谓之农祥我太祖后稷之所经纬也稷播百谷故农祥后稷之所经纬也晋语曰辰以成善后稷是相王欲合是五位三所而用之王武王也五位岁月日星辰也三所逢公所冯神周分野所在后稷所经纬也自鹑及驷七列也鹑鹑火之分张十三度驷天驷房五度岁月之所在从张至房七列合七宿谓张翼轸角亢氐房之位南北之揆七同也七同合七律也揆度也岁在鹑火午辰星在天鼋子鹑火周分野天鼋及辰水星周所出自午至子其度七同也凡神人以数合之以声昭之凡凡合神人之乐也以数合之谓取其七也以声昭之用律调音也数合声龢然后可同也同谓神人相应故以七同其数而以律龢其声于是乎有七律七同其数谓七列七同七律也律和其声律有阴阳正变之声王以二月癸亥夜陈未毕而雨二月周二月四日癸亥至牧野之日夜陈师陈师未毕而雨雨天地神人叶同之应也以夷则之上宫毕之夷平也则法也夷则所以平民无贰也上宫以夷则为宫声夷则上宫也故以毕陈周礼大师执同律以听军声而诏吉凶一曰阳气在上故曰上宫当辰辰在戊上故长夷则之上宫名之曰羽长谓先用之也辰时也辰日月之会斗柄也当初陈之时周二月昏斗建丑而斗柄在戌上下临其时名其乐为羽羽翼其众也所以藩屏民则也屏蔽也羽之义取能藩蔽民使中法则也王以黄钟之下宫布戎于牧之野布戎陈兵也谓夜陈之晨旦甲子昧爽左杖黄钺右秉白旄时也黄钟所以宣养气徳使皆自勉尚桓桓也黄钟在下故曰下宫故谓之厉所以厉六师也名此乐为厉者所以厉六军之众也以大蔟之下宫布令于商昭显文徳厎纣之多罪商纣都也文文王也厎致也既杀纣入商之都发号施令以昭明文王之徳致纣之多罪大蔟所以赞阳出滞盖谓释箕子之囚散鹿台之财发巨桥之粟也大蔟在下故曰下宫故谓之宣所以宣三王之徳也三王大王王季文王也反及嬴内以无射之上宫布宪施舍于百姓嬴内地名宪法也施施惠舍舍罪也无射所以宣布哲人之令徳示民轨仪无射在上故曰上宫故谓之嬴乱所以优柔容民也乱治也柔安也
  景王既杀下门子下门子周大夫王子猛之傅也景王无适子既立子猛又欲立王子朝故先杀子猛傅下门子也宾孟适郊见雄鸡自㫁其尾宾孟周大夫子朝之傅宾起也问之侍者曰惮其牺也侍者孟之从臣也惮惧也纯美为牺祭祀所用言鸡自㫁其尾者惧为宗庙所用也遽归告王遽犹疾也宾孟有宠于王欲立王子朝王将许之故先杀下门子宾孟知意故感牺之美念及子朝疾归语王劝立之曰吾见雄鸡自㫁其尾而人曰惮其牺也吾以为信畜矣信诚也鸡景为宗庙之用故自㫁其尾此诚六畜之情不与人同人牺实难已牺何害人牺谓鸡也为人作牺实难言将见杀也已谓子朝已自为牺当何害乎人君冕服有似于牺故以喻焉抑其恶为人用也乎则可也言鸡恶为人所用故自㫁其尾可也自可尔也人异于是异于鸡也人之美则宜君人事宗庙也牺者实用人也用人犹治也人自作牺则能治人王弗应弗应者晓其意畏大臣也田于巩巩北山今河南巩县也使公卿皆从将杀单子未克而崩单子单穆公也克能也王欲废子猛更立子朝恐其不从故欲杀之遇心疾而崩故未能也在鲁昭二十二年
  敬王十年刘文公与苌弘欲城成周为之告晋敬王景王之子悼王之弟敬王丐也十年鲁昭三十二年刘文公王卿士刘挚之子文公卷也苌弘周大夫苌叔也欲城成周者欲城成周之城也成周在𤄊水东王城在𤄊水西初王子朝作乱于鲁昭二十三年夏王子朝入于王城敬王如刘秋敬王居于翟泉翟泉成周之城周墓所在也鲁昭二十六年四月敬王师败出居于⿰氵⿱口肯十月晋人救之王入于成周子朝奔楚子朝既奔其馀党儋扁之徒多在王城敬王畏之于是晋征诸侯戍周月役烦劳故苌弘欲城成周使富新石张为主如晋谓城成周也魏献子为政献子晋正卿魏绛之子舒也说苌弘而与之说好苌弘从其求也将合诸侯合诸侯以城周卫彪傒适周闻之彪傒卫大夫也见单穆公曰苌刘其不没乎没终也周诗有之曰天之所支不可坏也周诗饫时所歌支拄也其所坏亦不可支也昔武王克殷而作此诗也以为饫歌名之曰支以遗后之人使永监焉监观也夫礼之立成者为饫立成立行礼不坐也昭明大节而已少典与焉节体也典章也与类也言饫礼所以教民敬戒昭明大体而已故其诗乐少章典威仪少比类也是以为之日惕其欲教民戒也惕惧也是以日自恐惧欲民知戒慎也然则夫支之所道者必尽知天地之为也知天地之为谓所支坏也不然不足以遗后之人今苌刘欲支天之所坏不亦难乎自幽王而天夺之明使迷乱弃徳而即慆淫即就也慆慢也以亡其百姓其坏之也久矣而又将补之殆不可矣殆近也水火之所犯犯害也犹不可救而况天乎谚曰从善如登从恶如崩如登喻难如崩喻易昔孔甲乱夏四世而殒孔甲禹后十四世也乱夏乱禹之法四世孔甲至桀四世而亡玄王勤商十有四世而兴玄王契也殷祖契由玄鸟而生汤亦水徳故云玄王勤者勤身修徳以兴其国也自契至汤十四世而有天下言其难也帝甲乱之七世而殒帝甲汤后二十五世也乱汤之法至纣七世而亡后稷勤周十有五世而兴自后稷至文王十五世也幽王乱之十有四世自幽王至今敬王十四世也守府之谓多胡可兴也胡何也夏殷之乱或四世或七世而亡今周十有四世而无徳以救之虽未亡得守府藏天禄已多矣又何可兴也夫周高山广川大薮也故能生之良材言周之道徳礼法所以长育贤材犹天之有山川大薮良材之所生也而幽王荡以为魁陵粪土沟渎其有悛乎荡坏也小阜曰魁悛止也言幽王败乱周之法度犹坏毁高山以为魁陵粪土残绝川薮以为沟渎无有悛止之时单子曰其咎孰多谓苌刘也曰苌叔必速及夫将以道补者也苌叔苌弘字也速及速及于咎也以道补者欲以天道补人事夫天道导可而省否导达也省去也苌叔反是以诳刘子诳惑也必有三殃违天一也支所坏反道二也以天道补人事诳人三也惑刘子也周若无咎苌叔必为戮虽晋魏子魏献子也亦将及焉咎及之也若得天福其当身乎当其身祸尚微后有继故为天福也若刘氏则必子孙实有祸殃及子孙夫子而弃常法以从其私欲弃常法不修周法也从私欲欲城成周也用巧变以崇天灾巧变者见周灭于西都平王东迁以获久长故今欲复迁也崇犹益也勤百姓以为己名其殃大矣勤劳也名功也是岁也魏献子合诸侯之大夫于翟泉是岁敬王十一年鲁定之元年遂田于大陆焚而死田以火田也大陆晋薮及范中行之难苌弘与之晋人以为讨二十八年杀苌弘范中行晋大夫范吉射中行寅也作难叛其君初刘氏范氏世为婚姻苌弘事刘文公故周人与范氏敬王二十八年鲁哀三年晋人以让周周为之杀苌弘及定王刘氏亡刘氏文公之子孙也定亦当为贞






  国语卷三

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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