大周广慈禅院记
原夫了无相之因,乃归寂默。现有为之教,即示庄严。摄(阙)生浮想于是(阙一字)无相而诠真谛,以有为而诱钝根。嗟乎!劫(阙)动地但涨情(阙二字)负冤而不能堙苦海之波蚁,有术而不能(阙)以指迷津而(阙一字)彼岸开惠日而破昏衢。未广度于能仁,应机误(阙)随业化缘。质(阙二字)难信之疑,立像法相沿之理。不有开士,孰匡(阙)故思远禅师之经始也。禅师本王氏子,回中人也。道性元通,(阙)调象马能降忄龙(阙一字)之情。体化蒲芦,尽作如来之种。微言殆绝,景行弥高。扣(阙)无阶驾真乘而长往。详僧传则于是乎在,创佛宫则可得而言。禅(阙)化南昌教(阙三字)时洪州廉使侍中彭城公请住香城禅院,(阙二字)二纪,有志四方。乃振锡浮江,(阙一字)徒登路。念三辅五陵之豪族,想规天矩地(阙三字)思(阙三字)鹫峰遂归(阙)松柄未挥。归依者掎裳连袂而来,檀施者接足驾肩而至。感优昙(阙)之良缘,莫不童子标花,神人献柱。兢施布金之地,(阙一字)投累壁之钱。(阙)材朽宅之颓基耸构,正殿中蹲而(阙一字)起。长廊四注以云舒,蟾蠩纳(阙)葩于藻井。文楣怜乱,画栱攒罗。达法堂以悟空,设真教以陶智。(阙)定布经行之地以豫游,无里闬之嚣尘。(阙二字)泉之爽气,聿成佛(阙)我皇祖在宥之二载也。太尉袁公罢侍(阙)玉节,次宗结社,潜怀出俗之心。灵运居官,已熟生天之业。拜封(阙)榜以斯题,遂敕赐号广慈禅院,以广(阙一字)慈(阙)等苦节横霜,高名跨世。精进而身田自润,住持而眼界常空。(阙)而下荫欲于宝刹,思勒贞瑉。托叙美于非才,庶传芳于不(阙)存摭实之辞,时岁在单阏月旅季秋记。
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