大周廣慈禪院記

大周廣慈禪院記
作者：劉從乂　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0860》

原夫了無相之因，乃歸寂默。現有為之教，即示莊嚴。攝（闕）生浮想於是（闕一字）無相而詮真諦，以有為而誘鈍根。嗟乎！劫（闕）動地但漲情（闕二字）負冤而不能堙苦海之波蟻，有術而不能（闕）以指迷津而（闕一字）彼岸開惠日而破昏衢。未廣度於能仁，應機誤（闕）隨業化緣。質（闕二字）難信之疑，立像法相沿之理。不有開士，孰匡（闕）故思遠禪師之經始也。禪師本王氏子，回中人也。道性元通，（闕）調象馬能降忄龍（闕一字）之情。體化蒲蘆，盡作如來之種。微言殆絕，景行彌高。扣（闕）無階駕真乘而長往。詳僧傳則於是乎在，創佛宮則可得而言。禪（闕）化南昌教（闕三字）時洪州廉使侍中彭城公請住香城禪院，（闕二字）二紀，有誌四方。乃振錫浮江，（闕一字）徒登路。念三輔五陵之豪族，想規天矩地（闕三字）思（闕三字）鷲峰遂歸（闕）鬆柄未揮。歸依者掎裳連袂而來，檀施者接足駕肩而至。感優曇（闕）之良緣，莫不童子標花，神人獻柱。兢施布金之地，（闕一字）投累壁之錢。（闕）材朽宅之頹基聳構，正殿中蹲而（闕一字）起。長廊四注以雲舒，蟾蠩納（闕）葩於藻井。文楣憐亂，畫栱攢羅。達法堂以悟空，設真教以陶智。（闕）定布經行之地以豫遊，無裏閈之囂塵。（闕二字）泉之爽氣，聿成佛（闕）我皇祖在宥之二載也。太尉袁公罷侍（闕）玉節，次宗結社，潛懷出俗之心。靈運居官，已熟生天之業。拜封（闕）榜以斯題，遂敕賜號廣慈禪院，以廣（闕一字）慈（闕）等苦節橫霜，高名跨世。精進而身田自潤，住持而眼界常空。（闕）而下蔭欲於寶剎，思勒貞瑉。托敘美於非才，庶傳芳於不（闕）存摭實之辭，時歲在單閼月旅季秋記。