大唐济度寺大比邱尼墓志铭

大唐济度寺大比邱尼墓志铭 
作者:阙名
本作品收录于《全唐文/卷0997

法师讳法愿,俗姓萧氏,兰陵兰陵人。梁武帝之六叶孙,唐故司空宋国公之第三女也。原夫微子去殷,昭茂勋于抱乐;文终起沛,兆峻伐于收图。琼构郁而临云,珠源淼而浴日。延祯锡祚,开凤历于朱方;叠庆联规,纂龙符于紫盖。逮鼎迁南服,胄徙东周,英灵冠上国之先,轩冕宅中州之半。

法师乘因敻劫,植本遐生。孕月仙姿,禀清规于帝渚;仪星宝态,降淑范于台门。繈褓之辰,先标婉质;髫龀之岁,遽挺柔情。聪悟发于生知,孝友基乎天纵,中外姻族,莫不异焉。加以骨象无俦,韶妍独立,铅华不御,彩绚春桃,玉颜含泽,光韬朝。年将十载,颇自矜庄,整饰持容,端怀检操。每留神于鞶帨,特纡情于纴组,琼环金翠之珍,茵簟衾帱之饰,必殚华妙,取玩闺闱,丽而不奢,盈而不溢。既而疏襟学府,绎虑词条,一览而隅隩咸该,再觌而英华毕搴。豪飞八体,究轩史之奇文;法兼二妙,符卫姬之逸迹。群艺式甄,女仪逾邵,宋公特深抚异,将求嘉匹,载伫孙龙,以光宋鲤。而严庭垂训,早沐慈波;鼎室承规,幼明真谛。飘花见雪,初陪太傅之观;摘叶为香,遽警息慈之念。爰发宏誓,思证菩提,惧尘情于六礼,乃翘诚于十诵,承间荐谒,请离俗缘。宋公论道槐端,丹青神化,虔襟柰苑,栋梁正法,重违雅志,许以出家。甫及笄年,爰披法服,乃于济度伽蓝,别营禅次,庭标雁塔,远蔑娥台,藏写龙宫,遥嗤鲁馆。

于是沿空寂念,袭慧熏心,悦彼弃衣,俄捐绮縠,甘兹蔬膳,遽斥膻腥。戒行与松柏齐贞,彗解共冰泉等澈,超焉拔类,恬然晏坐。若乃弟兄办供,亲属设斋,九乳流音,六铢含馥。瓶锡咸萃,冠盖毕臻,唯是瞻仰屏帷,遥申礼谒,自非至戚,罕有觌其形仪者焉。加以讨寻经论,探穷阃域,核妒路之微言,括毗尼之邃旨,至于《法华》《般若》,摄论维摩,晨夕披诵,兼之讲说。持戒弟子,近数十人,莫不仰味真乘,竞趍丹枕,傍窥净室,争诣元扉,肃肃焉,济济焉。七众之仰昙弥,何以尚也?重以深明九次,阅想禅枝;洞晓三空,澄襟定水。厌此缠盖,忽现身疾,大渐之晨,谓诸亲属曰:“是身无我,取譬水萍。是身有累,同夫风叶。生死循环,实均昼夜。然则净名申诫,本乎速朽。能仁垂则,期于早化。金棺乃示灭之机,玉匣岂栖神之宅!诚宜捐躯挚鸟,委形噬兽。”敛衿正念,奄然无言,粤以龙朔三年八月廿六日,舍寿于济度寺之别院,春秋六十三。姊弟永怀沉痛,不忍依承遗约,乃以其年十月十七日,营窆于少陵原之侧,俭以从事。律也。

法师夙盥禅池,资庆源而毓彩。初依道树,托华宗而降灵,蕴地义于闲和,苞天情于婉嫕,睹一善则怡然自悦,闻一恶则惄尔疚怀,激仁义于谈端,明色空于虑表。故能辞台阃,托禅门,舍七珍,祛八膳,精苦之行,标映缁徒;戒律之仪,锱铢法侣。伫津梁于苦海,奄灭度于仁祠。棣萼分华,悲素秋之改色;荆株析干,望青枝而增感。所惧尘飞海带,将迷渭涘之茔;石尽仙衣,不辨檀溪之隧。重宣此义,乃为颂曰:

(阙一字)有殊称,法无异源。争驱意马,俱制心猿。志扰情紊,神凝理存。展如淑范,独趣元门。璿彩(阙一字)分,瑶姿月举。含芳槐路,疏贞桂序。云吐荆台,霞霏洛渚。学兼班媛,词彬蔡女。奠禽匪志,(阙二字)昭仁。捐华台室,沐道元津。法关开揵,心衢屏尘。九流遣累,八定栖真。忍药分滋,戒香含烈。传灯不倦,写瓶无竭。奄怆神迁,空悲眼灭。式镌柔范,终天靡绝。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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