大唐濟度寺大比邱尼墓誌銘

大唐濟度寺大比邱尼墓誌銘 
作者:闕名
本作品收錄於《全唐文/卷0997

法師諱法願,俗姓蕭氏,蘭陵蘭陵人。梁武帝之六葉孫,唐故司空宋國公之第三女也。原夫微子去殷,昭茂勳於抱樂;文終起沛,兆峻伐於收圖。瓊構鬱而臨雲,珠源淼而浴日。延禎錫祚,開鳳曆於朱方;疊慶聯規,纂龍符於紫蓋。逮鼎遷南服,胄徙東周,英靈冠上國之先,軒冕宅中州之半。

法師乘因敻劫,植本遐生。孕月仙姿,稟清規於帝渚;儀星寶態,降淑範於台門。繈褓之辰,先標婉質;髫齔之歲,遽挺柔情。聰悟發於生知,孝友基乎天縱,中外姻族,莫不異焉。加以骨象無儔,韶妍獨立,鉛華不禦,彩絢春桃,玉顏含澤,光韜朝。年將十載,頗自矜莊,整飾持容,端懷檢操。每留神於鞶帨,特紆情於紝組,瓊環金翠之珍,茵簟衾幬之飾,必殫華妙,取玩閨闈,麗而不奢,盈而不溢。既而疏襟學府,繹慮詞條,一覽而隅隩鹹該,再覿而英華畢搴。豪飛八體,究軒史之奇文;法兼二妙,符衛姬之逸跡。群藝式甄,女儀逾邵,宋公特深撫異,將求嘉匹,載佇孫龍,以光宋鯉。而嚴庭垂訓,早沐慈波;鼎室承規,幼明真諦。飄花見雪,初陪太傅之觀;摘葉為香,遽警息慈之念。爰發宏誓,思證菩提,懼塵情於六禮,乃翹誠於十誦,承間薦謁,請離俗緣。宋公論道槐端,丹青神化,虔襟柰苑,棟梁正法,重違雅誌,許以出家。甫及笄年,爰披法服,乃於濟度伽藍,別營禪次,庭標雁塔,遠蔑娥台,藏寫龍宮,遙嗤魯館。

於是沿空寂念,襲慧薰心,悅彼棄衣,俄捐綺縠,甘茲蔬膳,遽斥膻腥。戒行與松柏齊貞,彗解共冰泉等澈,超焉拔類,恬然晏坐。若乃弟兄辦供,親屬設齋,九乳流音,六銖含馥。瓶錫鹹萃,冠蓋畢臻,唯是瞻仰屏帷,遙申禮謁,自非至戚,罕有覿其形儀者焉。加以討尋經論,探窮閫域,核妒路之微言,括毗尼之邃旨,至於《法華》《般若》,攝論維摩,晨夕披誦,兼之講說。持戒弟子,近數十人,莫不仰味真乘,競趍丹枕,傍窺淨室,爭詣元扉,肅肅焉,濟濟焉。七眾之仰曇彌,何以尚也?重以深明九次,閱想禪枝;洞曉三空,澄襟定水。厭此纏蓋,忽現身疾,大漸之晨,謂諸親屬曰:「是身無我,取譬水萍。是身有累,同夫風葉。生死循環,實均晝夜。然則淨名申誡,本乎速朽。能仁垂則,期於早化。金棺乃示滅之機,玉匣豈棲神之宅!誠宜捐軀摯鳥,委形噬獸。」斂衿正念,奄然無言,粵以龍朔三年八月廿六日,舍壽於濟度寺之別院,春秋六十三。姊弟永懷沉痛,不忍依承遺約,乃以其年十月十七日,營窆於少陵原之側,儉以從事。律也。

法師夙盥禪池,資慶源而毓彩。初依道樹,托華宗而降靈,蘊地義於閑和,苞天情於婉嫕,睹一善則怡然自悅,聞一惡則惄爾疚懷,激仁義於談端,明色空於慮表。故能辭台閫,托禪門,舍七珍,祛八膳,精苦之行,標映緇徒;戒律之儀,錙銖法侶。佇津梁於苦海,奄滅度於仁祠。棣萼分華,悲素秋之改色;荊株析幹,望青枝而增感。所懼塵飛海帶,將迷渭涘之塋;石盡仙衣,不辨檀溪之隧。重宣此義,乃為頌曰:

(闕一字)有殊稱,法無異源。爭驅意馬,俱制心猿。誌擾情紊,神凝理存。展如淑範,獨趣元門。璿彩(闕一字)分,瑤姿月舉。含芳槐路,疏貞桂序。雲吐荊台,霞霏洛渚。學兼班媛,詞彬蔡女。奠禽匪誌,(闕二字)昭仁。捐華台室,沐道元津。法關開揵,心衢屏塵。九流遣累,八定棲真。忍藥分滋,戒香含烈。傳燈不倦,寫瓶無竭。奄愴神遷,空悲眼滅。式鐫柔範,終天靡絕。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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