大唐西域记 (四部丛刊本)/卷第十
| 大唐西域记 卷第十 唐 释玄奘 奉敕译 唐 释辨机 撰 景江安傅氏双鉴楼藏宋刊藏经本
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大唐西域记卷第十 疑
三蔵法师玄装奉诏译大揔持寺沙门辩机撰
十七国
伊烂拏钵伐多国 瞻波国
羯朱嗢祇罗国 奔那伐弹那国
迦摩缕波国 三摩呾吒国
耽摩栗底国 羯罗拏苏伐刺那国
乌茶国 恭御陁国
羯𩜁〈力甑反〉伽国 㤭萨罗国
案达罗国 驮那羯磔迦国
珠利耶国 达罗毗茶国
秣罗矩吒国
伊烂拏钵伐多国周三千馀里国大都城北
路殑伽河周二十馀里稼穑滋植花果具繁
气序和畅风俗淳质伽蓝十馀所僧徒四千
馀人多学小乘正量部法天祠二十馀所异
道杂居近有邻王废其国君以大都城持施
众僧于此城中建二伽蓝各减千僧并学小
乘教
一切有部
大城侧临殑伽河有伊烂拏山含吐烟霞蔽
亏日月古今仙圣继踵栖神今有天祠尚遵
遗则在昔如来亦尝居此为诸天人广妙
法大城南有窣堵波如来于此三月法其
傍则有过去三佛坐及经行遗迹之所
三佛经行西不远有窣堵波是室缕多频设
底拘胝〈唐言闻二百 亿旧译曰亿耳谬也〉苾刍生处昔此城有
长者豪贵巨富晚有继嗣时有报者辄赐金
钱二百亿因名其子闻二百亿洎乎成立未
曽履地故其足跖毛长尺馀光润细软色
黄金珎爱此儿备诸玩好自其居家以至雪
山亭传连隅僮仆交路凡须妙药逓相告语
转而以授曽不逾时其豪冨如此丗尊知其
善根将发也命没特伽罗子而往化焉既至
门下莫由自通长者家祠日天每晨朝时东
向以拜是时尊者以神通力从日轮中降立
于前长者子疑日天也因施香饭而归其饭
香气遍王舎城时频毗娑罗王骇其异馥命
使历问乃竹林精舎没特伽罗子自长者家
持来因知长者子有此奇异乃使召焉长者
承命思何安步泛舟鼔掉有风波之危乘车
驭象惧蹎蹶之患于是自其居家至王舎城
凿渠通漕流满芥子御舟安止长絙以引至
王舎城先礼丗尊丗尊告曰频毗娑罗王命
使召汝无过欲见足下毛耳王欲观者宜结
加坐伸脚向王国法当死长者子受佛诲而
往引入廷谒王欲视毛乃加趺坐王善其有
礼特深珎爱亦既得归还至佛所如来是时
法诲喻闻而感悟遂即出家于是精勤修
习思求果证经行不舍足遂流血丗尊吿曰
汝善男子在家之时知鼔琴耶曰知然者
以此为喻弦急则声不合韵弦缓则调不和
雅非急非缓其声乃和夫修行者亦然急则
身疲心怠缓则情舒志逸承佛指教奉以周
旋如是不久便获果证
国西界殑伽河南至小
山重𪩘嶜崟昔佛
于此三月安居降薄句罗药义山东南岩下
大石上有佛坐迹入石寸馀长五尺二寸广
二尺一寸其上则建窣堵波焉次南石上则
有佛置捃稚迦〈即澡瓶也旧曰军持讹略也〉迹深寸馀作
八出花文佛坐迹东南不远有薄句罗药义
脚迹长尺五六寸广七八寸深臧二寸药义
迹后有石佛坐像高六七尺次西不远有佛
经行之处其山顶上有药义故室次北有佛
足迹长尺有八寸广于六寸深可半寸其迹
上有窣堵波如来昔日降伏药义令不杀人
食肉敬受佛戒后得生天此西有温泉六七
所其水极热国南界大山林中多诸野象其
形伟大从此顺殑伽河南岸东行三百馀里
至瞻波国〈中印度境〉
瞻波国周四千馀里国大都城北背殑伽河
周四十馀里土地垫湿稼穑滋盛气序温暑
风俗淳质伽蓝数十所多有倾毁僧徒二百
馀人习小乘教天祠二十馀所异道杂居
都城垒砖其高数丈基趾崇峻却敌高险在
昔劫初人物伊始野居穴处未知宫室后有
天女降迹人中游殑伽河濯流自媚感灵有
娠生四子焉分赡部洲各檀区宇建都筑邑
封壃尽界此则一子之国都赡部洲诸城之
始也
城东百四五十里殑伽河南水环屿崖𪩘
崇峻上有天祠神多灵感凿崖为室引流成
沼花林奇树巨石危峯仁智所居观者忘返
国南境山林中野象猛兽群游千数自此东
行四百馀里至羯朱嗢祇罗国〈彼俗或谓羯蝇揭罗国中〉
〈印度境〉羯朱嗢祇罗国周二千馀里土地泉湿
稼穑丰盛气序温风俗顺敦尚高才崇贵学
艺伽蓝六七所僧徒三百馀人天祠十所异
道杂居自数百年王族绝嗣役属邻国所以
城郭丘墟多居村邑故戒日王游东印度于
此筑宫理诸国务至则葺茅为宇去则纵火
焚烧国南境多野象北境去殑伽河不远有
大高台垒砖石而以建焉基趾广峙刻雕奇
制周其方面镂众圣像佛及天形区别而作
自此东渡殑伽河行六百馀里至奔那伐弹
那国〈中印度境〉
奔那伐弹那国周四千馀里国大都城周三
十馀里居人殷盛池馆花林往往相间土地
卑湿稼穑滋𫇮般㨰娑果既多且贵其果大
如冬瓜熟则黄赤剖之中有数十小果大如
鹴𡖉又更破之其汁黄赤其味甘美或在树
枝如众果之结实或在树根若伏苓之在土
气序调畅风俗好学伽蓝二十馀所僧徒三
千馀人大小二乘兼功综习天祠百所异道
杂居露形尼干寔繁其党
城西二十馀里有跋始婆僧伽蓝庭宇显敞
台阁崇高僧徒七百馀人并学大乘教法东
印度境硕学名僧多在于此其侧不远有窣
堵波无忧王之所建也昔者如来三月在此
为诸天人法之处或至斋日时烛光明其
侧则有四佛坐及经行遗迹之所去此不远
复有精舎中作观自在菩萨像神鉴无隐灵
应有徴远近之人绝粒祈请自此东行九百
馀里渡大河至迦摩缕波国〈东印度境〉
迦摩缕波国周万馀里国大都城周三十馀
里土地泉湿稼穑时播般㨰娑果那罗鸡罗
果其树虽多弥复珎贵河流湖陂交带城邑
气序和畅风俗淳质人形卑小容貌黧黒语
言少异中印度性甚犷𭧂志存强学宗事天
神不信佛法故自佛兴以迄于今尚未建立
伽蓝招集僧侣其有净信之徒但窃念而巳
天祠数百异道数万
今王夲那罗延天之祚胤婆罗门之种也字
婆塞羯罗伐摩〈唐言日胄〉号拘摩罗〈唐言童子〉自据壃
土弈叶君临逮于今王历千丗矣君上好学
众庶从化远方高才慕义客游虽不淳信佛
法然敬高学沙门初闻有至那国沙门在摩
揭陁那烂陁僧伽蓝自远方来学佛深法殷
勤往复者再三未从来命时尸罗跋陁罗论
师曰欲报佛恩当𪪺正法子其行矣勿惮远
渉拘摩罗王丗宗外道今请沙门斯善事也
因兹改辙福利𪪺远子昔起大心发𪪺誓愿
游异域遗身求法普济含灵岂徒郷国宜
忘得䘮勿拘荣辱宣扬圣教开导群迷先物
后身忘名弘法于是辝不获免遂与使偕行
而会见焉拘摩罗王曰虽则不才常慕高学
闻名雅尚敢事延请曰寡能𥚹智猥蒙流听
拘摩罗王曰善哉慕法好学顾身浮逾越
重险远游异域斯则王化所由国风尚学今
印度诸国多有歌颂摩诃至那国
秦王破阵乐者闻之久矣岂大德之郷国耶
曰然此歌者美我君之德也拘摩罗王曰不
意大德是此国人常慕风化东望巳久山川
道阻无由自致曰我大君圣德远洽仁化遐
被殊俗异域拜阙称臣者众矣拘摩罗王曰
覆载若斯心冀朝贡今戒日王在羯朱嗢祇
罗国将设大施崇树福慧五印度沙门婆罗
门有学业者莫不召集今遣使来请愿与同
行于是遂往焉此国东山阜连接无大国都
境接西南夷故其人类蛮獠矣详问土俗可
两月行入蜀西南之境然山川险阻障气氛
沵毒蛇毒草为害滋甚国之东南野象群
故此国中象军特盛从此南行千二三百里
至三摩咀吒国〈东印度境〉三摩咀吒国周三千馀
里滨近大海地遂卑湿国大都城周二十馀
里稼穑滋植花果繁𫇮气序和风俗顺人性
刚烈形卑色黒好学勤励邪正兼信伽蓝三
十馀所僧徒二千馀人并皆遵习上座部学
天祠百所异道杂居露形尼干其徒特盛去
城不远有窣堵波无忧王之所建也昔者如
来为诸天人于此七日深妙法傍有四佛
坐及经行遗迹之所去此不远伽蓝中有青
王佛像其高八尺相好圎备灵应时效从此
东北大海滨山谷中有室利差咀罗国次东
南大海隅有迦摩浪迦国次东有墯罗钵底
国次东有伊赏那补罗国次东有摩诃瞻波
国即此云林邑是也次西南有阎摩那洲国
凡此六国山川道阻不入其境然风俗壤界
声问可知自三摩咀吒国西行九百馀里至
耽摩栗底国〈东印度境〉
耽摩栗底国周千四五百里国大都城周十
馀里滨近海陲土地卑湿稼穑时播花果𫇮
盛气序温暑风俗躁烈人性刚勇邪正兼信
伽蓝十馀所僧众千馀人天祠五十馀所异
道杂居国滨海隅水陆交会奇珎异宝多聚
此国故其国人大抵殷富城侧窣堵波无忧
王所建也其傍则有过去四佛坐及经行遣
迹之所自此西北行七百馀里至羯罗拏苏
伐刺那国〈东印度境〉
羯罗拏苏伐刺那国周四千四五百里国大
都城周二十馀里居人殷盛家室富饶土地
卑湿稼穑时播众花滋𫇮珎异繁植气序调
畅风俗淳和好尚学艺邪正兼信伽蓝十馀
所僧徒二千馀人习学小乘正量部法天祠
五十馀所异道寔多别有三伽蓝不食乳酪
遵提婆达多遗训也
大城侧有络多未知僧伽蓝〈唐言赤埿〉庭宇显敞
台阁崇峻国中高才达学聦敏有闻者咸集
其中警诫相成𤥨磨道德初此国未信佛法
时南印度有一外道腹锢铜鍱首戴明炬杖
䇿高步来入此城振击论鼔求欲论议或者
问曰首腹何异曰吾学艺多能恐腹拆裂悲
诸愚暗所以持照时经旬日人无问者询访
髦彦莫有其人王曰合境之内岂无明哲客
难不酬为国深耻宜更营求访诸幽隐或曰
大林中有异人其自称曰沙门强学是务今
屏居幽寂久矣于兹非夫体法合德何能
此者乎王闻之巳躬往请焉沙门对曰我南
印度人也客游止此学业庸浅恐黜所闻敢
承来旨不复固辞论议无
请建伽蓝招集
僧徒光讃佛法王曰敬闻不敢忘德沙门受
请往赴论场外道于是诵其宗致三万馀言
其义远其文约包含名相网罗视听沙门一
闻究览辞义无谬以数百言辩而释之因问
宗致外道辞穷理屈杜口不酬既折其名负
耻而退王深敬德建此伽蓝自时厥后方𪪺
法教
伽蓝侧不远有窣堵波无忧王所建也在昔
如来于此七日法开导其侧精舎过去四
佛坐及经行遗迹之所有数窣堵波并是如
来经法之处无忧王之所建也从此西南
行七百馀里至乌荼国〈东印度境〉
乌荼国周七千馀里国大都城周二十馀里
土地膏
榖稼𫇮盛凡诸果实颇大诸国异
草名花难以称述气序温暑风俗犷烈人貌
魁梧容色黧黮言辞风调异中印度好学不
倦多信佛法伽蓝百馀所僧徒万馀人并皆
习学大乘法教天祠五十所异道杂居诸窣
堵波凡十馀所并是如来法之处无忧王
之所建也
国西南境大山中有补涩波祇釐僧伽蓝其
石窣堵波极多灵异或至斋日时烛光明故
诸净信远近咸会持妙花盖竞修供养承露
槃下覆钵势上以花盖笴置之便住礠石
之吸针也此西北山伽蓝中有窣堵波所异
同前此二窣堵波者神
所建灵奇斯
国东南境临大海滨有折利呾罗城〈唐言发行〉周
二十馀里入海商人远方旅客往来中止之
路也其城坚峻多诸奇宝城外鳞次有五伽
蓝台阁崇高尊像工丽南去僧伽罗国二万
馀里静夜遥望见彼国佛牙窣堵波上宝珠
光明离离然如明炬之悬烛也自此西南大
林中行千二百馀里至恭御陁国〈东印度境〉
恭御陁国周千馀里国大都城周二十馀里
滨近海隅山阜嶾嶙土地垫湿稼穑时播气
序温暑风俗勇烈其形伟其貌黒粗有礼义
不甚欺诈至于文字同中印度语言风调颇
有异焉崇敬外道不信佛法天祠百馀所异
道万馀人国境之内数十小城接山岭据海
交城既坚峻兵又敢勇威雄邻境遂无强敌
国临海滨多有奇宝螺贝珠玑斯为货用出
大青象超乘致远从此西南入大荒野深林
巨木干霄蔽日行千四五百里至羯𩜁〈力甑反〉
伽国〈南印度境〉
羯𩜁伽国周五千馀里国大都城周二十馀
里稼穑时播花果具繁林薮联绵动数百里
出青野象邻国所奇气序暑热风俗躁𭧂性
多狷犷志存信义言语轻捷音调质正辞旨
风则颇与中印度异焉少信正法多遵外道
伽蓝十馀所僧徒五百馀人习学大乘上座
部法天祠百馀所异道甚众多是尼干之徒也
羯𩜁伽国在昔之时氓俗殷盛肩摩毂击举
袂成帷有五通仙栖岩养素人或凌触退失
神通以恶咒术残害国人少长无遗贤愚俱
丧人烟断绝多历年所颇渐迁居犹未充实
故今此国人户尚少
城南不远有窣堵波高百馀尺无忧王之所
建也傍有过去四佛坐及经行遗迹之所国
境北乘大山岭上有石窣堵波高百馀尺是
劫初时人寿无量岁有独觉于此入寂灭焉
自此西北山林中行千八百馀里至㤭萨罗
国〈中印度境〉
㤭萨罗国周六千馀里山岭周境林薮连接
国大都城周四十馀里土壤膏地利滋盛
邑里相望人户殷实其形伟其色黒风俗刚
猛人性勇烈邪正兼信学艺高明王刹帝利
也崇敬佛法仁慈深远伽蓝百馀所僧徒减
万人并皆习学大乘法教天祠七十馀所异
道杂居城南不远有故伽蓝傍有窣堵波无
忧王之所建也昔者如来曽于此处现大神
通摧伏外道后龙猛菩萨止此伽蓝时此国
王号娑多婆诃〈唐言引正〉珎敬龙猛周卫门庐时
提婆菩萨自执师子国来求论议谓门者曰
幸为通谒时门者遂为入白龙猛雅知其名
盛满钵水命弟子曰汝持是水示彼提婆提
婆见水默而投针弟子持钵怀疑而返
龙猛曰彼何辞乎对曰默无所但投针于
水而巳龙猛曰智矣哉人也知几其神察
微亚圣盛德若此宜速命入对曰何谓也无
言妙辩斯之是欤曰夫水也者随器方圎逐
物清浊弥漫无间澄湛莫测满而示之比我
学之智周也彼乃投针遂穷其极此非常人
宜速召进而龙猛风范懔然肃物言谈者皆
伏抑首提婆素挹风徽久希请益方欲受业
先骋机神雅惧威严昇堂僻坐谈玄永日辞
义清高龙猛曰后学冠丗妙辩光前我惟衰
耄遇斯俊彦诚乃写瓶有寄传灯不绝法教
𪪺扬伊人是赖幸能前席雅谈玄奥提婆闻
命心独自负将开义府先游辩囿提振辞端
仰视质义匆睹威颜忘言杜口避坐引责遂
请受业龙猛曰复坐今将授子至真妙理法
王诚教提婆五体投地一心归命曰而今而
后敢闻命矣龙猛菩萨善闲药术餐饵养生
寿年数百志貌不衰引正王既得妙药寿亦
数百王有稚子谓其母曰如我何时得嗣王
位母曰以今观之未有期也父王年寿巳数
百岁子孙老终者盖亦多矣斯皆龙猛福力
所加药术所致菩萨寂灭王必徂落夫龙猛
菩萨智慧𪪺远慈悲深厚周给群有身命若
遗汝宜往彼试从乞头遂此志当果所愿
王子恭承母命来至伽蓝门者惊惧故得入
焉时龙猛菩萨方讃诵经行忽见王子忙然
谓曰今夕何夕降趾僧坊若危若惧疾驱来
至对曰我承慈母馀论语及行舍之士以为
含生宝命经诰格言未有轻舍报身施诸求
欲我慈母曰不然十方善逝三丗如来在昔
发心逮乎证果勤求佛道修习戒忍或投身
饲兽或割肌救鸽月光王施婆罗门头慈力
王饮饿药义血诸若此类尤难备举求之先
觉何代无人今龙猛菩萨笃斯高志我有所
求人头为用招募累岁未之有舍欲行暴劫
杀则罪累尤多虐害无辜秽德彰显惟菩萨
修习圣道远期佛果慈霑有识惠及无边轻
生若浮贱身如朽不违夲愿垂允所求龙猛
曰俞诚哉是言也我求佛圣果我学佛能舍
是身如响是身如泡流转四生往来六趣宿
契𪪺誓不违物欲然王子有一不可者其将
何我身既终汝父亦丧顾斯为意谁能济
之龙猛徘徊顾视求所绝命以干茅叶自刎
其颈若利剑断割身首异处王子见巳惊奔
而去门者上白具陈始末王闻哀感果亦命
终国西南三百馀里至跋逻末罗耆厘山〈唐言〉
〈黒峯〉岌然特起峯岩峭险既无崖谷宛如全石
引正王为龙猛菩萨凿此山中建立伽蓝去
山十数里凿开孔道当其山下仰凿䟽石其
中则长廊步檐崇台重阁阁有五层层有四
院并建精舎各铸金像量等佛身妙穷工思
自馀庄严唯饰金宝从山高峯临注飞泉周
流重阁交带廊庑踈寮外穴明烛中宇初引
正王建此伽蓝也人力疲竭府库空虚功犹
未半心甚忧戚龙猛谓曰大王何故有忧
负王曰辄运大心敢树胜福期之永固待至
慈氏功绩未成财用巳竭每怀此恨坐而待
旦龙猛曰勿忧崇福胜善其利不穷有兴𪪺
愿无忧不济今日还宫当极欢乐后晨出游
历览山野巳而至此平议营建王既受诲奉
以周旋龙猛菩萨以神妙药滴诸大石并变
为金王游见金心口相贺回驾至龙猛所曰
今日畋游神所惑山林之中时见金聚龙
猛曰非惑也至诚所感故有此金宜时取
用济成胜业遂以营建功毕有馀于是五层
之中各铸四大金像馀尚盈积充诸帑蔵招
集千僧居中礼诵龙猛菩萨以释迦佛所宣
教法及诸菩萨所演述论鸠集部别蔵在其
中故上第一层唯置佛像及诸经论下第五
层居止净人资产什物中间三层僧徒所舎
闻诸先志曰引王营建巳毕计工人所食盐
价用九拘胝〈拘胝者唐言亿〉金钱其后僧徒忿诤就
王平议时诸净人更相谓曰僧徒诤起言议
相乖凶人伺隙毁坏伽蓝于是重关反拒以
摈僧徒自尔巳来无复僧众远瞩山岩莫知
门径时引善医方者入中疗疾蒙面入出不
识其路从此大林中南行九百馀里至案达
罗国〈南印度境〉
案达罗国周三千馀里国大都城周二十馀
里号瓶耆罗土地良沃稼穑丰盛气序温暑
风俗猛暴语言辞调异中印度至于文字𮜿
则大同伽蓝二十馀所僧徒三千馀人天祠
三十馀所异道寔多
瓶耆罗城侧不远有大伽蓝重阁层台制穷
劂佛像圣容丽极工思伽蓝前有石窣堵
波高数百尺并阿折罗〈唐言所行〉阿罗汉之所建
也所行罗汉伽蓝西南不远有窣堵波无忧
王之所建也如来在昔于此法现大神通
度无量众
所行罗汉伽蓝西南行二十馀里至山山
岭有石窣堵波陈那〈唐言童授〉菩萨于此作因明
论陈那菩萨者佛去丗后承风染衣智愿广
大慧力深固愍丗无依思𪪺圣教以为因明
之论言深理广学者虚功难以成业乃匿迹
幽岩栖神寂定观述作之利害审文义之䌓
约是时崖谷震响烟云变采山神捧菩萨高
数百尺唱如是言昔佛丗尊善权导物以慈
悲心因明论综括妙理深究微言如来寂
灭大义泯绝今者陈那菩萨福智悠远深达
圣旨因明之论重弘兹日菩萨乃放大光明
照烛幽昧时此国王深生尊敬见此光明相
疑入金刚定因请菩萨证无生果陈那曰吾
入定观察欲释深经心期正觉非愿无生果
也王曰无生之果众圣攸仰断三界欲洞三
明智斯盛事也愿疾证之陈那是时心恱王
请方欲证受无学圣果时妙吉祥菩萨知而
惜焉欲相警诫乃弹指悟之而告曰惜哉如
何舍广大心为狭劣志从独善之怀弃兼济
之愿欲为善利当广传慈氏菩萨所制瑜
伽师地论导诱后学为利甚大陈那菩萨敬
受指诲奉以周旋于是覃思沉研广因明论
犹恐学者惧其文微辞约也乃举其大义综
其微言作因明论以导后进自兹巳后宣畅
瑜伽盛业门人有知当丗从此林野中南行
千馀里至驮那羯磔迦国〈亦谓大安逹逻国南印度境〉
驮那羯磔迦国周六千馀里国大都城周四
十馀里土地膏腴稼穑殷盛𮎰野多邑居少
气序温暑人貌䵩黒性猛烈好学艺伽蓝鳞
次荒芜巳甚存者二十馀所僧徒千馀人并
多习学大众部法天祠百馀所异道寔多
城东据山有弗婆㔟罗〈唐言东山〉僧伽蓝城西据
山有阿伐罗㔟罗〈唐言西山〉僧伽蓝此国先王为
佛建焉奠川通径䟽崖峙阁长廊步檐枕岩
接岫霊神警卫圣䝨游息自佛寂灭千年之
内每岁有千凡夫僧同入安居罢安居日皆
证罗汉以神通力凌虚而去千年之后凡圣
同居自百馀幸无复僧侣而山神易形或作
犲狼或为猿狖惊恐行人以故空𮎰閴无僧
众城南不远有大山岩婆毗吠伽〈唐言清辩〉论师
住阿素洛宫侍见慈氏菩萨成佛之处论师
雅量弘远至德深𮟏外示僧佉之服内弘龙
猛之学闻摩揭陀国护法菩萨宣扬法放学
徒数千有怀谈议杖锡而往至波吒厘城知
护法菩萨在菩提树论师乃命门人曰汝行
诣菩提树护法菩萨所如我辞曰菩萨宣扬
遗教遵诱迷徒仰德虚心为日已久然以宿
愿未果逐乖礼谒菩提树者誓不空见见当
有证称天人师护法菩萨谓真使曰人丗如
幻身命若浮渇日勤诚未遑谈议人信往复
竟不会见论师既还本土静而思曰非慈氏
成佛谁决疑于观自在菩萨像前诵随心陀
罗尼绝粒饮水时历三岁观自在菩萨乃现
妙色身谓论师曰何所志乎对曰愿留此身
待见慈氏观自在善萨曰人命危脆丗间浮
幻冝修胜善愿生睹史多天扵斯礼 觐 尚
速得见师曰志不可夺心不可裁菩萨曰
然者宜往驮那羯磔迦国城南山岩执金
刚神所至诚诵持执金刚陁罗尼者当遂此
愿论师于是往而诵焉三岁之后神乃谓曰
伊何所愿此勤励论师曰愿留此身待见
慈氏观自在菩萨指遣来请成我愿者其在
神乎神乃授秘方而谓之曰此岩石内有阿
素洛宫如法行请石壁当开开即入中可以
待见论师曰幽居无睹讵知佛兴执金刚曰
慈氏出丗我当相报论师受命专精诵持复
历三岁初无异想咒芥子以击石岩壁豁而
洞开是时百千万众观睹忘返论师跨其戸
而告众曰吾久祈请待见慈氏圣灵警祐大
愿斯遂宜可入此同见佛兴闻者怖骇莫敢
履戸谓是毒蛇之窟恐丧身命再三告语唯
有六人从入论师顾谢时众从容而入入之
既已石壁还合众皆怨嗟恨前言之过也自
此西南行千馀里至珠利耶国〈南印度境〉
珠利耶国周二千四五百里国大都城周十
馀里土野空旷薮泽荒芜居戸寡少群盗公
行气序温暑风俗奸凶人性犷烈崇信外道
伽蓝颓毁粗有僧徒天祠数十所多露形外
道也
城东南不远有窣堵波无忧玉之所建也如
来在昔尝于此处现大神通深妙法摧伏
外道度诸天人
城西不远有故伽蓝提婆菩萨与罗汉论议
之处初提婆菩萨闻此伽蓝有嗢咀罗〈唐言上〉
阿罗汉得六神通具八解脱遂来远㝷观其
风范既至伽蓝投罗汉宿罗汉少欲知足唯
置一床提婆既至无以为席乃聚落叶指令
就坐罗汉入定夜分方出提婆于是陈疑请
决罗汉随难为释提婆㝷声重质第七转巳
杜口不酬窃运神通力往睹史多天请问慈
氏慈氏为释因而告曰彼提婆者旷劫修行
贤劫之中当绍佛位非尔所知宜深礼敬如
弹指顷还复夲座乃复抑扬妙义剖析微言
提婆谓曰此慈氏菩萨圣智之释也岂仁者
所能详究哉罗汉曰然诚如来旨于是避席
礼谢深加敬叹从此南入林野中行千五六
百里至达罗毗荼国〈南印度境〉
达罗毗荼国周六千馀里国大都城号建志
补罗周三十馀里土地沃壤稼穑丰盛多花
果出宝物气序温暑风俗勇烈深笃信义高
尚博识而语言文字少异中印度伽蓝百馀
所僧徒万馀人并皆遵学上座部法天祠八
十馀所多露形外道也如来在丗数游此国
法度人故无忧王于诸圣迹皆建窣堵波
建志补罗城者即达磨波罗〈唐言护法〉菩萨夲生
之城菩萨此国大臣之长子也幼怀雅量长
而𪪺远年方弱冠王
下降礼筵之夕忧心
𢡖凄对佛像前殷勤祈请至诚所感神负远
遁去此数百里至山伽蓝坐佛堂中有僧开
戸见此少年疑其盗也更诘问之菩萨具怀
指告因请出家众咸惊异遂允其志王乃宣
命推求遐迩乃知菩萨神负远尘王之知也
増深敬异自染衣巳笃学精勤令问风范语
在前记
城南不远有大伽蓝国中聦叡同类萃止有
窣堵波高百馀尺无忧王所建也如来在昔
于此法摧伏外道广度人天其侧则有过
去四佛坐及经行遗迹之所自此南行三千
馀里至秣罗矩吒国〈亦谓枳秣罗国南印度境〉
秣罗矩吒国周五千馀里国大都城周四十
馀里土田舄卤地利不滋海渚诸珎多聚此
国气序炎热人多黧黒志性刚烈邪正兼崇
不尚游艺唯善逐利伽蓝故基寔多馀趾存
者既少僧徒亦寡天祠数百外道甚众多露
形之徒也城东不远有故伽蓝庭宇荒芜基
趾尚在无忧王弟大帝之所建也其东有窣
堵波崇基巳䧟覆钵犹存无忧王之所建立
在昔如来于此法现大神通度无量众用
彰圣迹故此摽建岁久弥神所愿或遂
国南滨海有秣刺耶山崇崖峻岭洞谷深涧
其中则有白檀香树旃檀你婆树树类白檀
不可以别唯于盛夏登高远瞩其有大蛇萦
者于是知之犹其木性凉泠故蛇盘也既望
见巳射箭为记冬蛰之后方乃采伐羯布罗
香树松身异叶花果斯别初采既湿尚未有
香木干之后修理而析其中有香状云母
色如冰雪此所谓龙脑香也
秣刺耶山东有布呾洛迦山山径危险岩谷
㩻倾山顶有池其水澄镜派出大河周流绕
山二十匝入南海池侧有石天宫观自在菩
萨往来游舎其有愿见菩萨者不顾身命厉
水登山忘其艰险能达之者盖亦寡矣而山
下居人祈心请见或作自在天形或为涂灰
外道慰喻其人果遂其愿从此山东北海畔
有城是往南海僧伽罗国路闻诸土俗曰从
此入海东南可三千馀里至僧伽罗国〈唐言执师〉
〈子非印度之境〉
大唐西域记卷第十 疑
嗢〈乌没反〉呾吒〈上丁割反下竹嫁反〉刺那〈上郎达反〉羯𩜁〈上居谒反〉
〈下力证反〉驮〈唐贺反〉磔〈竹厄反〉秣〈音末〉矩〈俱羽反〉稼穑〈嫁色二音〉
蔽〈必祭反掩也〉继踵〈下之勇反丨丨续后也〉洎乎〈上其器反及也〉足
跖〈下音只足底也〉玩好〈上愚贯反〉驭〈音御驾丨〉蹎蹶〈颠厥二音失足倒也〉
漕〈自到反水运也〉縆〈古橙反大索也〉缓〈玄伴反慢丨也〉𪩘〈鱼偃反〉嶜岑
〈上昨吟反下助参反丨丨山小而高也〉捃稚〈上居运反下直利反别云君遅此云〉
〈净瓶〉伟大〈上羽反异也美也〉垫湿〈上音店下也〉却敌〈下徒的反丨丨〉
〈城上土台也〉濯流〈上音浊洗濯于流水〉媚〈眉二反〉有娠〈下音申〉壃
界〈上音姜〉屿𪩘〈上音序下语偃反丨丨水中小山也〉沼〈之小反池丨也〉葺
茅〈上七入反修葺草舎曰丨丨〉镂〈音陋雕丨〉池馆〈下音贯丨舎也〉
般㨰〈下乃可反〉综习〈下 宋反揔也〉显敞〈下昌两反明也〉
湖陂〈下音碑〉黧黒〈上即低反黄黒色也〉犷暴〈上俱猛反𢙣也〉胤
〈上才故反福丨也下羊镇反丨嗣也〉惮〈徒旦反惧也难也〉辙
〈直列反车迹也〉偕行〈上音皆俱也〉褊〈卑展反丨窄也〉猥〈乌每反鄙〉
〈丨也〉洽〈侯夹反沾丨也〉山阜〈下音切小山也〉蛮獠〈上莫班反下竹巧反夷化〉
〈之民也〉氛沵〈焚例二音妖气也〉壤〈汝两反土也〉躁烈〈上则到反〉大
抵〈下音底〉𤥨磨〈上音卓〉锢〈音故镕塞也〉铜鍱〈下音叶铜薄也〉拆
裂〈上丑隔反〉询访〈上息旬反谘也〉髦彦〈上音毛英丨也下鱼箭反美丨也〉
庸浅〈上音容凡也〉黜〈丑律反退也〉杜口〈上徒戸反塞也〉膏〈高俞〉
〈二音肥也〉魁梧〈上苦回反下音吾丨丨大也〉黧黮〈上郎低反下他感反丨丨〉
〈黄紫色也〉补涩〈下涩字〉盖笴〈下古罕反丨 伞柄也〉磁石〈上音慈〉
〈云吸钱石〉嶾嶙〈上于近反下良忍反〉粗〈才古反丨略也〉林薮〈下音叟枯泽也〉联绵
〈连绵二音〉狷犷〈上俱犬反狂丨也下俱猛反丨𢙣也〉轻捷〈下才叶反疾也〉氓
俗〈上音萌田民也〉举袂〈下弥祭反衣袖也〉门庐〈下力居反舎也〉澄湛
〈下宅减反〉懔然〈上吕锦反〉抑〈意力反制丨也〉挹〈音邑酌也〉风徽〈下音晖美〉
〈也〉骋〈丑领反驰丨也〉僻坐〈上疋亦反偏丨〉衰耄〈上所追反下莫报反年五〉
〈十曰衰八十曰耄也〉囿〈音右园丨〉餐饵〈上飡字下而志反乐丨也〉稚子〈上扌〉
〈利反幼丨〉殂落〈上在胡反丨死也作�误〉降趾〈下音止丨丨下足也〉经诰
〈下音告〉挌言〈上加陌反〉饲〈音寺餧丨也亦作饲〉肌〈音𩚑丨肉〉虐害〈上鱼〉
〈却反酷丨〉田俞〈下羊朱反〉自刎〈下武粉反自断头也〉岌然〈上鱼及反〉
全〈全字〉步檐〈下与 檐字同音塩〉铸〈音注镕丨〉廊庑〈下音武堂宇也〉功
绩〈下子历反〉帑蔵〈上音戃下去声丨丨贮金玉之舎也〉伺隟〈上相寺反察𠋫〉
〈也下丘逆反空隟也又增怨仇也〉瞩〈音烛视也〉良沃〈下乌笃反丨丨肥土也〉
泯绝〈上米忍反〉奠川〈上音殿〉犲狼〈柴郎二音〉猿狖〈下于救反似猿〉
〈苍黒也〉閴〈倾岘反丨寂也〉危脆〈下取岁反不坚也〉豁而〈上呼活〉剖
㭊〈下先击反〉王〈下居之反王女也〉𢡖凄〈上也咸反下七西反〉遁〈徒困〉
〈反逃丨也〉聦叡〈下羊岁反明也圣也〉枳秣〈上居只反下音末〉舄卤〈昔鲁〉
〈二音咸上也〉冬蛰〈下直立反虫蔵也〉㩻倾〈上去奇反不正也〉𣲖〈疋卖〉
〈反分流也〉