大戴礼记 (四部丛刊本)/卷第十二
| 大戴礼记 卷第十二 北周 卢辩 注 景无锡孙氏小绿天藏明袁氏嘉趣堂刊本
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大戴礼记卷第十二
朝事第七十七 投壶第七十八
朝事第七十七
古者圣王明义以别贵贱以序尊卑以体上下
然后民知尊君敬上而忠顺之行备矣是故古
者天子之官有典命官掌诸侯之仪大行人掌
诸侯之仪以等其爵故贵贱有别尊卑有序上
下有差也典命诸侯之五仪诸臣之五等以定
其爵故贵贱有别尊卑有序上下有差也命上
公九
为伯其国家宫室车旌衣服礼仪皆以
九为节诸侯诸伯七命其国家宫室车旌衣服
礼仪皆以七为节子男五命其国家宫室车旌
衣服礼仪皆以五为节王之三公八命其六
命其大夫四命及其封也皆加一等其国家宫
室车旌衣服礼仪亦如之凡诸侯之适子省于
天子摄君则下其君之礼一等未省则以皮帛
继子男公之孤四命以皮帛视小国之君其
二命其大夫再命士一命其宫室车旌衣服礼
仪各视其命之数侯伯之大夫士亦如之子
男之再命其大夫一命其士不命其宫室车
旌衣服礼仪各如其命之数礼大行人以九仪
别诸侯之命等诸臣之爵以同域国之礼而行
其宾主上公之礼执桓圭九寸缫籍九寸冕服
九章建常九旒樊缨九就贰车九乘介九人礼
九牢其朝位宾主之间九十步飨礼九献食礼
九举诸侯之礼执信圭七寸缫籍七寸冕服七
章建常七旒樊缨七就贰车七乘介七人礼七
牢其朝位宾主之间七十步飨礼七献食礼七
举诸伯执躬圭其他皆如诸侯之礼诸子执谷
璧五寸缫籍五寸冕服五章建常五旒樊缨五
就贰车五乘介五人礼五牢其朝位宾主之间
五十步飨礼五献食礼五举诸男执蒲壁其他
皆如诸子之礼凡大国之孤执帛皮以继小国
之君诸侯之礼各下其君二等以下及大夫
士皆如之天子之所以明章著此义者以朝聘
之礼是故千里之内岁一见千里之外千五百
里之内二岁一见千五百里之外二千里之内
三岁一见二千里之外二千五百里之内四岁
一见二千五百里之外三千里之内五岁一见
三千里之外三千五百里之内六岁一见各执
其圭端服其服乘其辂建其旌旗施其樊缨从
其贰车委积之以其牢礼之数所以明别义也
然后天子冕而执镇圭尺有二寸藻籍尺有二
寸搢大圭乘大辂建大常十有二旒樊缨十有
再就贰车十有贰乘率诸侯而朝日东郊所以
教尊尊也退而朝诸侯为坛三成宫旁一门天
子南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓
所以别亲䟽外内也公侯伯子男各以其旗就
其位诸公之国中阶之前北靣东上诸侯之国
东阶之东西靣北上诸伯之国西阶之西东靣
北上诸男之国门西北靣东上及其将币也公
于上等所以别贵贱序尊卑也奠圭降拜升成
拜明臣礼也奉国地所出重物而献之明臣职
也肉祖入门而右以听事也明臣礼职臣事所
以教臣也率而祀天于南郊配以先祖所以教
民报德不忘本也率而享祀于太庙所以教孝
也与之大射以考其习礼乐而观其德行与之
图事以观其能傧而礼之三飨三食三宴以与
之习立礼乐是故一朝而近者三年远者六年
有德焉礼乐谓之益习德行谓之益修天子之
命为之益行然后使诸侯丗相朝交岁相问殷
相聘以习礼考义正刑一德以崇天子故曰朝
聘之礼者所以正君臣之义也诸侯相朝之礼
各执其圭瑞服其服乘其辂建其旌旗施其樊
缨从其贰车委积之以其牢礼之数所以别义
也介绍而相见君子于其所尊不敢质敬之至
也君使大夫迎于境劳于道君亲郊劳致馆
及将币拜迎于大门外而庙受北靣拜贶所以
致敬也三让而后升所以致尊让也敬让也者
君子之所以相接也诸侯相接以敬让则不相
侵陵也此天子之所以养诸侯兵不用而诸侯
自为正之具也君亲致雍既还圭飨食致赠郊
送所以相与习礼乐也诸侯相与习礼乐则德
行修而不流也故天子制之而诸侯务焉聘礼
上公七介侯伯五介子男三介所以明贵贱也
介绍而传命君子于其所尊不敢质敬之至也
二让而后传命三让而后入门三揖而后至阶
二让而后升所以致尊让也君使士迎于境大
夫郊劳君亲拜迎大门之内而朝受北靣拜贶
拜君之辱所以致敬让也致敬让者君子之所
以相接也故诸侯相接以敬让则不相侵陵也
为上摈大夫为丞摈君亲醴宾私觌致饔饩
既还圭璋贿赠飨食燕所以明宾主君臣之义
也故天子之制诸侯交岁相问殷相聘相厉以
礼使者聘而误主君不亲飨食所以耻厉之也
诸侯相厉以礼则外不相侵内不相陵此天子
所以养诸侯兵不用而诸侯自为正之具也以
圭璋聘重礼也巳聘而还圭璋轻财重礼之义
也诸侯相厉以轻财重礼则作让矣主国待客
出入五积既客于舍五牢之具陈于内米三十
车禾三十车蒭薪倍禾皆陈于外乘禽日五𩀱
群介皆饩牢壹食再飨宴与时赐无数所以厚
重礼也古之用财不能均如此然而用财如此
其厚者言尽之于礼也尽之于礼则内君臣不
相陵而外不相侵故天子制之而诸侯务焉古
者大行人掌大宾之礼及大客之义以亲诸侯
春朝诸侯而图天下之事秋觐比
国之功夏
宗以陈天下之谋冬遇协诸侯之虑时会以发
四方之禁殷同以施天下之政时聘以结诸侯
之好殷眺以成国之贰间问以谕诸侯之志
归脤以教诸侯之福贺庆以赞诸侯之喜致会
以𥙷诸侯之灾天子之所抚诸侯者岁遍在三
岁遍眺五岁偏省七岁属象胥喻言语计辞令
九岁属瞽史谕书名听音声十有一岁建瑞节
同度量成牢礼同数噐修法则十有二岁天子
巡狩殷国是故诸侯上不敢侵陵下不敢暴小
民然后诸侯之国札䘮则令赙𥙷之凶荒则令
赒委之师役则令槁禬之有福事则令庆贺之
有祸灾则令哀吊之凡此五物者治其事故及
其利害为一书其礼俗政事教治刑禁之逆顺
为一书其悖逆暴乱作慝欲犯令者为一书其
礼俗政事贫为一书其康乐和亲安平为一书
凡此五物者毎国别异之天子以周知天下之
政是故诸侯附于德服于义则天下太平古者
天子为诸侯不行礼义不修法度不附于德不
服于义故使射人以射礼选其德行职方氏大
行人以其治国选其能功诸侯之得失治乱定
然后明九命之赏以劝之明九伐之法以震威
之尚犹有不附于德不服于义者则使掌交
故诸侯莫不附于德服于义者此天子之所以
养诸侯兵不用而诸侯自为政之法也
投壶第七十八
投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶主人
请曰某有枉矢峭壶请乐宾宾曰子有旨酒嘉
肴又重以乐敢辞主人曰枉矢峭壶不足辞也
敢以请宾曰某赐旨酒嘉肴又重以乐敢固辞
主人曰枉矢峭壶不足辞也敢固以请宾对曰
某固辞不得命敢不敬从宾再拜受主人般还
曰避主人阼阶上再拜送宾般还曰避以拜受
矢进则两楹间追反位揖宾就筵司射进度壶
反位设中执八筭请于宾曰奏投壶之令曰顺
投为入比投不释筭胜饮不胜正爵既行请为
胜者立马三马既立庆多马请主人亦如之命
弦者曰请奏狸首间若一太师曰诺左右告矢
具请拾投投人者则司射坐而释一筭曰宾党
于右主党于左率投司射执馀筭曰右左率投
请数二筭为纯一纯以取一筭为奇有胜则司
射以奇筭告曰某党贤于某党贤
干纯奇则
曰奇钧则曰左右钧举手曰诸胜者之弟子为
不胜者酌酌者曰诺以酌皆请举酒当饮皆跪
奉觚曰赐灌胜者跪曰敬养司正曰正爵既行
请为胜者立马各直其筭上一马从二马以庆
庆礼曰三马既立请庆多马宾主人皆曰诺正
爵既行请彻马周则复始既筭筭多少视其坐
矢八分堂上七扶堂中五扶庭下九扶筭长尺
二寸堂下司正司射庭长及冠士立者皆属宾
党乐人及童子使者皆属主党降揖其阼阶及
乐事皆与射同节壶中置小豆为其矢跃而去
也壶去席二矢半以柘棘无去其皮大七分
曾孙侯氏今曰泰射于一张侯参之曰今曰泰
射四正具举大夫君子凡以庶士小大莫处御
于君所■以燕以射则燕则誉质参既设执旌
既载干侯既亢中获既置壶脰修七寸口径二
寸半〈壶高寸受㪷尺二五升〉
壶腹修五寸
弓既平张四侯且良决拾有常既顺乃让乃揖
乃让乃𬯀其堂乃节其行既志乃张射夫命射
射者之声御车之旌既𫉬卒莫凡雅二十六篇
共八篇可歌歌鹿鸣狸首鹊巢采蘩采𬞟伐檀
白驹驺虞八篇废不可歌七篇啇齐可歌也三
篇间歌史辟史义史见史童史谤史宾拾声叡
挟鲁命弟子辞曰无荒无慠无倨立无逾言
是者有常爵嗟尔不宁侯为尔不朝于王所故
亢而射女强食食尔曾孙侯氏百福
大戴礼记卷第十二