大易缉说 (四库全书本)
| 大易缉说 |
钦定四库全书 经部一
大易缉说 易类
提要
〈臣〉等谨案大易缉说十卷元王申子撰申子字巽卿邛州人隐居慈利州天门山垂三十年始成此书反复设问取十数为河图分纬之以画先天九数为洛书错综之以位后天同时吴澂李琳诸人咸称其殚思之精程子有云说卦所说卦位亦不能使人晓然朱子云文王八卦不可晓处极多盖皆阙所疑也至河出图洛出书其文见于易𫝊而相𫝊五位九宫则朱震序其授受源流谓陈搏以先天图𫝊种放放𫝊穆修修𫝊李之才之才𫝊邵雍放以河图洛书𫝊李溉溉𫝊许坚坚𫝊范谔昌谔昌𫝊刘牧据此则刘牧之河图洛书与邵之先天图同本诸希夷然范谔昌以五位九宫之图为伏羲所造刘牧以九为图十为书及乎蔡元定乃反易之朱子引大戴礼记明堂郑注云法龟文证元定之说为确王应麟据北史证大戴礼记实宇文周时卢辩注非康成今考康成注易于五位相得而各有合显陈一六等数相配之方其注干凿度言八卦九宫亦甚详而不以为图书惟关朗易𫝊与元定符合然关朗易𫝊朱子尝斥为伪书项安世亦云阮逸所作逸皇祐间人则又在之才谔昌后矣盖千有馀年莫知所谓图书即五位九宫之数迨陈希夷出始指以实之宜后人辨论纷纷也是书旁通互贯足以自达其所见一家之说固亦有未可废者耳乾隆四十三年六月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
大易缉说原序
易晦于九师亵于卜筮言易者何纷纷也深者遂为古奥难测之书浅者又如墙壁劝诫之语象数义理㡬于不相为用学者徒能习知其辞罕究其蕴而易遂虚矣予所识知无虑十数家言人人殊独吾友吴幼清最为精诣往往出人意表今见王君巽卿缉说确然粲然者也夫干以易知坤以简能乾坤毁则无以见易欲知易固自乾坤始欲知乾坤必先知易简之用王氏渊源之学其㡬是乎惜幼清方留燕山不得相与探赜其说且印吾言之是否也姑著之篇间以为异日张本大德七年良月朔广平程文海书
尝观魏鹤山答蒋得之书及史学斋临汝讲义皆祖张观物语以九其图者见后天八卦之象十其书者具洪范五行之数谓晦庵不及见是书故谓十图而九书余虽不敢以其说为然然亦无以正其说之不然盖二图无一相合而縦横十五乃髣髴八卦之位然卦位虽见而除四正外至补四隅空处老师宿儒复不敢伸一喙此诚宇宙间一大疑事及分教澧阳时丁石潭递至沅阳书院䇿题以易图书数偕春秋王正月为问所疑正与前合余谓十图九书本体也九图十书经纬也拟书答之未果而石潭已矣至今抱此一恨忽南阳学正李君章袖编易见示读之则吾巽卿所著缉说补说也巽卿生诸老后乃能力探其原而正之取十其图者分纬之以画先天取九其书者错综之以位后天自我作古无一毫之穿凿有理致之自然真可以断千百年未了底公案昔蒋得之指先天为河图鹤山犹喜之今巽卿正二图且纬河洛以为文王全易意见卓胜得之远矣巽卿鹤山桑梓使鹤山见此其喜又将何如邪数年来经生学士晨星落落吞三爻于天上留七分于人间孰谓天门十六峯下尚有斯人为斯学乎盖二图于易犹河之昆仑源委正则下流正矣故特拈出以与世之知易者道时大德辛丑日长至昌元王履序
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